B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

27- Yaratmak bak\u0131m\u0131ndan (13) siz mi daha g\u00fc\u00e7s\u00fcn\u00fcz yoksa g\u00f6k m\u00fc?(14) (Allah) Onu bina etmi\u015ftir.<\/strong>
\n28- Onun boyunu y\u00fckseltti, ona belli bir d\u00fczen verdi.<\/strong>
\n29- Gecesini karartt\u0131, ku\u015flu\u011funu a\u00e7\u0131\u011fa-\u00e7\u0131kard\u0131.(15)<\/strong>
\n30- Bundan sonra yery\u00fcz\u00fcn\u00fc serip d\u00f6\u015fedi.(16)<\/strong>
\n31- Ondan da suyunu ve otla\u011f\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kard\u0131.(17)<\/strong>
\n32- Da\u011flar\u0131n\u0131 dikip-oturttu;<\/strong>
\n33- Size ve hayvanlar\u0131n\u0131za bir yarar (meta) olmak \u00fczere.(18)<\/strong>
\n34- Ancak o, ‘her \u015feyi bat\u0131r\u0131p g\u00f6men b\u00fcy\u00fck-fel\u00e2ket (19) (k\u0131yamet) ‘ geldi\u011fi zaman.<\/strong>
\n35- O g\u00fcn, insan, neye \u00e7aba harcad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp-anlar?(20)<\/strong>
\n36- G\u00f6rebilenler i\u00e7in cehennem de sergilenmi\u015ftir.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

13. \u015eimdi K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcn\u00fcn ve Ahiret hayat\u0131n\u0131n vuk\u00fb bulmas\u0131 ve hikmetleri hakk\u0131nda \u00e7e\u015fitli deliller verilmi\u015ftir.<\/p>\n

14. Burada “yarat\u0131l\u0131\u015f” kelimesiyle, insanlar\u0131n yeniden dirili\u015fi; “g\u00f6ky\u00fcz\u00fc” kelimesiyle de, t\u00fcm y\u0131ld\u0131zlar, samanyolu ve g\u00fcne\u015f sistemi kastolunmaktad\u0131r. Yani \u015f\u00f6yle denilmek isteniyor; Sizler tekrar tekrar, “kemikler \u00e7\u00fcr\u00fcy\u00fcp toz olduktan sonra nas\u0131l canland\u0131r\u0131lacak?” diye sorup duruyorsunuz. Bu muazzam kainat\u0131 ve sizleri ilk defa yaratan Allah (c.c) i\u00e7in hi\u00e7bir \u015feyin g\u00fc\u00e7 olamayaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz? \u0130lk defa yaratan, tekrar yaratmaya ni\u00e7in k\u00e2dir olmas\u0131n? \u00d6l\u00fcmden sonraki hayat ile ilgili bu gibi delillere Kur’an’da \u00e7ok\u00e7a yer verilmi\u015ftir.
\n\u00d6rne\u011fin Y\u00e2sin-81’de \u015f\u00f6yle buyurulmaktad\u0131r: “G\u00f6kleri ve yeri yaratan onlar\u0131n benzerini yaratmaya k\u00e2dir de\u011fil midir? Elbette o \u00e7ok K\u00e2dirdir. O yaratmay\u0131 en iyi bilendir.” M\u00fc’min-57’de de \u015f\u00f6yle denmektedir: “Elbet g\u00f6kleri ve yeri yaratmak, insanlar\u0131 yaratmaktan daha b\u00fcy\u00fck bir \u015feydir. Fakat insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmez.”<\/p>\n

15. Gece ve g\u00fcnd\u00fcz ile g\u00f6ky\u00fcz\u00fcne dikkat \u00e7ekilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcne\u015f batt\u0131ktan sonra gece gelir ve g\u00fcne\u015fin do\u011fmas\u0131yla da g\u00fcn ba\u015flar. G\u00fcne\u015fin batmas\u0131yla birlikte karanl\u0131\u011f\u0131n bir \u00f6rt\u00fc gibi yay\u0131lmas\u0131ndan dolay\u0131, burada gece ‘\u00f6rtmek’ anlam\u0131nda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

16. “Bundan sonra da yery\u00fcz\u00fcn\u00fc serip-d\u00f6\u015fedi.” ifadesi, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnden sonra yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmez. Nas\u0131l ki konu\u015furken, olaylar\u0131n kronolojik s\u0131ralamas\u0131n\u0131 hesaba katmay\u0131z, burada da ayn\u0131 \u015fekilde bir kronolojik s\u0131ralama s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bu hususun Kur’an’da di\u011fer \u00f6rneklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebiliriz. \u00d6rne\u011fin, “Kaba, sonra da k\u00f6t\u00fcl\u00fckle damgal\u0131” (Kalem-13) ayetinde, s\u00f6zkonusu ki\u015finin \u00f6ncelikle kaba ve daha sonra da k\u00f6t\u00fcl\u00fckle damgal\u0131 oldu\u011fu kastedilmiyor elbette. Sadece burada o ki\u015finin kaba ve ayr\u0131ca da k\u00f6t\u00fcl\u00fckle damgal\u0131 oldu\u011fu anlat\u0131lmaktad\u0131r. Yine “Bir boynu \u00e7\u00f6zmek ……….ve sonra iman edenlerden olmak” (Beled:13-17) ayeti \u00f6nce k\u00f6leleri azad eder ……ve sonra iman edenlerden olur anlam\u0131n\u0131 tazammun etmez. Burada sadece bir m\u00fcminin nitelikleri verilmektedir. Dikkat ederseniz Kur’an’\u0131n baz\u0131 yerlerinde, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 \u00f6nce zikredilirken, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fcn yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 sonra zikredilmi\u015ftir. (\u00d6rne\u011fin, Bakara-29) Fakat baz\u0131 yerlerde de, g\u00f6ky\u00fcz\u00fc \u00f6nce, yery\u00fcz\u00fc sonra zikredilmi\u015ftir. Asl\u0131nda bu ayetlerde hi\u00e7bir \u00e7eli\u015fki yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc as\u0131l gaye kronolojiyi vermek olmad\u0131\u011f\u0131ndan, bu ayetler s\u00f6z\u00fcn geli\u015fi gere\u011fi b\u00f6yle ifade edilmi\u015flerdir. Allah (c.c.) sadece nimetlerini saymak ve insano\u011fluna bunlar\u0131 hat\u0131rlatmak istemi\u015ftir. Daha fazla bilgi i\u00e7in bkz. Secde. an:13-14<\/p>\n

17. Burada, “otlak” kelimesi ile hayvanlar\u0131n yemi kastedilmektedir. Ancak bununla birlikte, bu kelime ile insanlar ve hayvanlar i\u00e7in g\u0131da anlam\u0131 da kasdediliyor olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc deyim genellikle yem anlam\u0131nda kullan\u0131lmakla beraber, baz\u0131 zamanlar insan i\u00e7in de kullan\u0131l\u0131r. \u00d6rne\u011fin Yusuf suresinde, Hz. Yusuf’un (a.s) karde\u015fleri babalar\u0131na \u015f\u00f6yle demi\u015flerdir: “Yar\u0131n onu da bizimle (k\u0131ra) g\u00f6nder, gezsin (yerde) , oynas\u0131n.” (Yusuf-12) Yani a\u011fa\u00e7lardan meyveler yesin. Burada \u00e7ocuklar\u0131n k\u0131rlarda, ormanlarda meyvelerden yeme olay\u0131 ile anlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n

18. Bu ayetlerde, K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat, iki ayr\u0131 a\u00e7\u0131dan incelenmi\u015ftir. Birincisi, bu muazzam kainat\u0131 ve i\u00e7indeki her\u015feyi bir \u00f6l\u00e7\u00fcye g\u00f6re yaratan Allah i\u00e7in, K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 yaratman\u0131n imk\u00e2ns\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131 hususudur. \u0130kincisi, Allah’\u0131n (c.c.) kemal\u00e2t ve hikmetinin her yerde m\u00fc\u015fahede edilebilece\u011fidir. Bu kemal\u00e2t, hi\u00e7bir \u015feyin maksats\u0131z yarat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispat etmektedir. \u00d6rne\u011fin g\u00f6ky\u00fcz\u00fcnde say\u0131s\u0131z y\u0131ld\u0131zlar ve samanyolu tam bir ahenk i\u00e7indedirler. Bu sistemin bir raslant\u0131 eseri meydana gelmedi\u011fi a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmektedir. O halde bu niz\u00e2m\u0131n bir yarat\u0131c\u0131s\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn d\u00fczenli bir bi\u00e7imde deveran etmeleri, bir hikmete dayal\u0131 olarak s\u00fcrmektedir. \u00d6yle ki, ancak bu \u015fekilde, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z niz\u00e2m\u0131n ve hayat\u0131n devam\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olabilmektedir. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn baz\u0131 b\u00f6lgelerinde gece ve g\u00fcnd\u00fcz 24 saat i\u00e7inde tamamlan\u0131rken, baz\u0131 b\u00f6lgelerde, g\u00fcnd\u00fczler de \u00e7ok uzundur. Bu b\u00f6lgelerde \u00e7ok az insan ya\u015far, \u00e7\u00fcnk\u00fc hayat buralarda \u00e7ok zordur. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu ise, gece ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn 24 saat oldu\u011fu b\u00f6lgelerde ya\u015famaktad\u0131rlar. Nitekim baz\u0131 b\u00f6lgelerde de 6 ay g\u00fcnd\u00fcz, 6 ay gecedir. Bu b\u00f6lgelerde hayat\u0131 devam ettirmek hi\u00e7 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. T\u00fcm bunlar, her\u015feyin Allah’\u0131n (c.c.) hikmeti gere\u011fince vuk\u00fb buldu\u011funu ve rastlant\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Hayat\u0131n uygun \u015fartlarda s\u00fcrebilmesi i\u00e7in, kainat belirli esaslar \u00fczerine yarat\u0131lm\u0131\u015f ve yery\u00fcz\u00fc bu \u015fekilde d\u00fczenlenmi\u015ftir. Su da yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc su, insanlar, hayvanlar ve bitkiler i\u00e7in zaruri bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Her\u015feyin bir hikmet gere\u011fi yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren ak\u0131l sahibi bir insan, K\u0131yamet ve hesap g\u00fcn\u00fcn\u00fcn olmas\u0131n\u0131 m\u0131, olmamas\u0131n\u0131 m\u0131 daha akla yatk\u0131n bulur? Buna ra\u011fmen bir kimse hesap g\u00fcn\u00fcn\u00fcn olamayaca\u011f\u0131n\u0131 iddia ederse, “bu kainat\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131n bir maksad\u0131 vard\u0131r ama insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 maksats\u0131zd\u0131r” anlam\u0131na gelir. Hi\u00e7 bundan daha sa\u00e7ma bir d\u00fc\u015f\u00fcnce olabilir mi? \u0130nsan hem geni\u015f bir se\u00e7me \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne ve serbest iradeye sahip olarak yarat\u0131lacak, hem de \u00f6mr\u00fcn\u00fcn sonunda kendisi hi\u00e7bir hesaba \u00e7ekilmeyerek, iyi de k\u00f6t\u00fc de bir i\u015f yapsa farkeden bir \u015fey olmayacakt\u0131r.<\/p>\n

19. “B\u00fcy\u00fck fel\u00e2ket” ile K\u0131yamet kastediliyor. et-T\u00e2mme; her\u015feyi kaplayacak b\u00fcy\u00fckl\u00fckte bir afet anlam\u0131na gelir. Bu kelime Kubra kelimesi ile izafe olunarak, afetin daha \u015fiddetli olaca\u011f\u0131 ifade edilmektedir.<\/p>\n

20. Yani insano\u011flu hesab g\u00fcn\u00fc (ki onun hakk\u0131nda bu d\u00fcnyada iken kendisine haber verilmi\u015fti) eline hesab defteri verilmeden \u00f6nce, d\u00fcnyada t\u00fcm yapt\u0131klar\u0131n\u0131 tek tek hat\u0131rlamaya ba\u015flayacakt\u0131r. Bu husus, baz\u0131 kimseler i\u00e7in d\u00fcnyada iken bile tecr\u00fcbe konusu olmaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u00f6l\u00fcm tehlikesi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda, insan\u0131n t\u00fcm hayat\u0131 boyunca yapt\u0131klar\u0131 bir film \u015feridi gibi g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7meye ba\u015flar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 27- Yaratmak bak\u0131m\u0131ndan (13) siz mi daha g\u00fc\u00e7s\u00fcn\u00fcz yoksa g\u00f6k m\u00fc?(14) (Allah) Onu bina etmi\u015ftir. 28- Onun boyunu y\u00fckseltti, ona belli bir d\u00fczen verdi. 29- Gecesini […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":30032,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n