B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

13- O geceyi g\u00fcnd\u00fcze ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. G\u00fcne\u015fi ve ay\u0131 buyru\u011fu alt\u0131na alm\u0131\u015ft\u0131r. Her biri belirli bir s\u00fcrenin sonuna kadar hareket eder. \u0130\u015fte Rabb’iniz bu Allah’d\u0131r. Egemenlik O’nun tekelindedir. O’nu bir yana b\u0131rakarak tapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z d\u00fczmece ilahlar bir \u00e7ekirdek kabu\u011funun bile sahibi de\u011fildirler.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ayetin orjinalinde kullan\u0131lan “gecenin g\u00fcnd\u00fcze ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn geceye girdirilmesi” deyimi iki t\u00fcrl\u00fc yorumlanabilir. Birinci yorum, \u015fu iki \u00e7arp\u0131c\u0131 do\u011fal sahneyi g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcne getirir. Sahnelerin ilki \u015f\u00f6yle: Gece, g\u00fcnd\u00fcze giriyor. Ayd\u0131nl\u0131k azar azar kayboluyor ve yerine a\u011f\u0131r a\u011f\u0131r karanl\u0131k \u00e7\u00f6k\u00fcyor. B\u00f6ylece g\u00fcne\u015f bat\u0131yor, arkas\u0131ndan da karanl\u0131k gitgide koyula\u015f\u0131yor. \u0130kinci sahne de \u015f\u00f6yle: G\u00fcnd\u00fcz, geceye giriyor. Tanyeri a\u011far\u0131yor. Ayd\u0131nl\u0131k yava\u015f yava\u015f ortal\u0131\u011fa yay\u0131l\u0131yor ve karanl\u0131k yava\u015f yava\u015f da\u011f\u0131l\u0131yor. Sonunda g\u00fcne\u015f do\u011fuyor ve ayd\u0131nl\u0131k her yan\u0131 sar\u0131yor.<\/p>\n

Ayetteki deyim \u015f\u00f6yle de yap\u0131labilir. Uzun bir gece d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Bu gece, g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn u\u00e7lar\u0131n\u0131 yiyerek sanki onun i\u00e7ine giriyor. Bir de uzun bir g\u00fcnd\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnelim. Bu g\u00fcnd\u00fcz de sanki gecenin u\u00e7lar\u0131n\u0131 yiyerek i\u00e7ine giriyor.<\/p>\n

Ayetteki deyim ile her iki anlam birden kastedilmi\u015f de olabilir. B\u00fct\u00fcn bu sahneler insan kalbini, sakin sakin gezdirerek ona \u00fcrperti ve korku bilinci a\u015f\u0131l\u0131yor. Bu gezi s\u0131ras\u0131nda insan kalbi, y\u00fcce Allah’\u0131n elinin \u015fu \u00e7izgiyi uzat\u0131p \u015fu \u00e7izgiyi d\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, \u015fu ipi gererek \u015fu ipi sald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyor. B\u00fct\u00fcn bunlar duyarl\u0131 ve s\u00fcrekli bir d\u00fczen i\u00e7inde ger\u00e7ekle\u015fiyor. Bu d\u00fczenin bir kere bile, \u015funca y\u00fczy\u0131ll\u0131k \u00f6mr\u00fc i\u00e7inde bir g\u00fcn ya da bir y\u0131l i\u00e7in ne bozuldu\u011fu, ne sars\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve ne de de\u011fi\u015fti\u011fi g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir.<\/p>\n

G\u00fcne\u015fe ve aya boyun e\u011fdirildi\u011fi ve ne kadar oldu\u011funu yaln\u0131z Allah’\u0131n bildi\u011fi belirlenmi\u015f bir s\u00fcrenin sonuna kadar hareket ettikleri, sonu\u00e7 olarak herkesin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir do\u011fal olayd\u0131r. \u0130ster bu g\u00f6k cisimlerinin hacimlerini; y\u0131ld\u0131z m\u0131, yoksa gezegen mi olduklar\u0131n\u0131, y\u00f6r\u00fcngelerini, d\u00f6n\u00fc\u015flerini ne kadar zamanda tamamlad\u0131klar\u0131n\u0131 bilsin, isterse bu konulara ili\u015fkin hi\u00e7bir bilgisi olmas\u0131n. G\u00fcne\u015f ile ay\u0131n kendileri, herkesin kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6r\u00fcn\u00fcp kayboluyor, her g\u00f6z\u00fcn \u00f6n\u00fcnde inip \u00e7\u0131k\u0131yorlar. Hi\u00e7 \u015fa\u015fmayan ve ayar\u0131n\u0131 bozmayan bu s\u00fcrekli hareket g\u00f6r\u00fcnen bir olgudur; izlenmesi bilgi ve hesap istemez.<\/p>\n

Bu nitelikleri ile bu olgular evren kitab\u0131n\u0131n sayfas\u0131nda her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda insan\u0131n ve b\u00fct\u00fcn ku\u015faklar\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131na sunulmu\u015f mucizelerdir. Biz bu konuda bug\u00fcn, Kur’an’\u0131 ilk okuyanlardan daha \u00e7ok \u015feyler bilebiliriz. Fakat \u00f6nemli olan bu de\u011fildir. \u00d6nemli olan bu do\u011fal mucizenin onlarda meydana getirdi\u011fi etkiyi bizde de meydana getirmesi, onlar\u0131n kalplerini titretti\u011fi gibi, bizim kalplerimizi de titretmesi, bizi de onlar gibi y\u00fcce Allah’\u0131n evrende s\u00fcrekli i\u015fleyen yarat\u0131c\u0131 elini g\u00f6r\u00fcp d\u00fc\u015f\u00fcnmeye \u00f6zendirmesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc hayat demek, kalbin ya\u015famas\u0131 demektir.<\/p>\n

Bu de\u011fi\u015fik, derin anlaml\u0131 ve sars\u0131c\u0131 sahnelerin ard\u0131ndan “Rabb’l\u0131k ger\u00e7e\u011fi a\u00e7\u0131klan\u0131yor. Bunun yan\u0131 s\u0131ra Allah’a ortak ko\u015fmaya yeltenen iddialar\u0131n as\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve bu iddialar\u0131 ileri s\u00fcrenlerin k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 ac\u0131 son vurgulan\u0131yor.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 13- O geceyi g\u00fcnd\u00fcze ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fc geceye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. G\u00fcne\u015fi ve ay\u0131 buyru\u011fu alt\u0131na alm\u0131\u015ft\u0131r. Her biri belirli bir s\u00fcrenin sonuna kadar hareket eder. \u0130\u015fte Rabb’iniz bu […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":29822,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7120,1],"tags":[],"yoast_head":"\n