B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

45- Onlardan \u00f6nceki bir \u00e7ok milletler de mesaj\u0131m\u0131z\u0131 yalanlam\u0131\u015flard\u0131., Bu m\u00fc\u015frikler onlara verdi\u011fimiz d\u00fcnyal\u0131klar\u0131n onda birine bile ermi\u015f de\u011fillerdir. Buna ra\u011fmen peygamberlerimi yalanlad\u0131lar, ama bu ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 nice oldu?<\/em><\/strong><\/p>\n

O eski ink\u00e2rc\u0131lara indirilen darbe son derece y\u0131k\u0131c\u0131 ve \u00f6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc olmu\u015ftu. Kurey\u015fliler, Arap Yar\u0131madas\u0131’n\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerinde toplu k\u0131y\u0131ma u\u011frat\u0131lm\u0131\u015f bu eski milletlerin y\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015flerdir. Onlar i\u00e7in bu hat\u0131rlatma yeterlidir. “Ama bu ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131n sonu nice oldu?” <\/strong>\u015feklindeki alayc\u0131 soru, duyguland\u0131r\u0131c\u0131 bir sorudur. Bu ilahi kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n nas\u0131l oldu\u011funu bilen muhataplar\u0131n kalplerini \u00fcrpertir.<\/p>\n

M\u00dc\u015eR\u0130KLER\u0130 GER\u00c7E\u011eE D\u00dc\u015e\u00dcNMEY\u0130 DAVET<\/strong><\/p>\n

A\u015fa\u011f\u0131daki ayette m\u00fc\u015frikler son derece samimi bir \u00f6\u011f\u00fctle ger\u00e7e\u011fi aramaya, yalan\u0131 do\u011frudan ay\u0131rd etmeye, kar\u015f\u0131s\u0131nda bulunduklar\u0131 realiteyi hilesiz ve kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z bir netlikle belirlemeye \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131yorlar. Okuyoruz:<\/p>\n

46- Ey<\/em><\/strong> Muhammed, onlara de ki; “Size bir tek \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcm var: \u0130ki\u015fer iki-\u015fer ve teker teker Allah ile vicdan\u0131n\u0131zla ba\u015fba\u015fa kal\u0131n\u0131z ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz ki, bu dostunuz deli de\u011fildir, o sadece a\u011f\u0131r bir azab\u0131n e\u015fi\u011finde sizleri uyaran bir peygamberdir. <\/strong>“<\/em><\/p>\n

Bu ayette m\u00fc\u015frikler arzu ve ihtiraslar\u0131ndan, ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131ndan, d\u00fcnyal\u0131k endi\u015felerden, kalpde \u00e7\u00f6reklenip onu Allah’dan uzakla\u015ft\u0131ran \u00e7e\u015fitli f\u0131s\u0131lt\u0131 ve i\u00e7g\u00fcd\u00fclerden, egemen toplumsal ak\u0131mlar\u0131n etkisinden, yayg\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerin bask\u0131s\u0131ndan s\u0131yr\u0131larak vicdanlar\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr ufuklar\u0131nda y\u00fcce Allah ile ba\u015fba\u015fa kalmaya \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131yorlar.<\/p>\n

Burada yal\u0131n ger\u00e7ekle y\u00fczy\u00fcze gelmeyi \u00f6neren bir \u00e7a\u011fr\u0131 ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Bunun i\u00e7in toplumda ge\u00e7erli tutulan tezleri ve \u00f6nermeleri bir yana b\u0131rakmak gerekir. Kalbi ve akli yal\u0131n ger\u00e7ekle b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmekten al\u0131koyan yald\u0131zl\u0131 metinleri g\u00f6z ard\u0131 etmek gerekir.<\/p>\n

Burada insanlar f\u0131trat\u0131n so\u011fukkanl\u0131 ve saf mant\u0131\u011f\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131yorlar. Verimsiz didi\u015fmelerden, sa\u00e7malamalardan, demogojilerden, \u00e7arp\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015flerden, ger\u00e7e\u011fin saf \u00e7ehresini g\u00f6lgeleyici yutturmacalardan uzak kalmaya \u00f6zendiriliyorlar.<\/p>\n

Ayn\u0131 zamanda bu \u00e7a\u011fr\u0131, ger\u00e7e\u011fi araman\u0131n y\u00f6ntemini \u00f6\u011fretiyor. Son derece sade olan bu y\u00f6ntem, toplumsal tortulardan, ge\u00e7mi\u015fin paslar\u0131ndan ve yan\u0131lt\u0131c\u0131 i\u00e7 ve d\u0131\u015f etkenlerden s\u0131yr\u0131larak y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00f6zetimini ak\u0131ldan \u00e7\u0131karmamaya, O’ndan \u00e7ekinmeye dayan\u0131r.<\/p>\n

Evet “tek” \u015fart var. E\u011fer bu \u015fart ger\u00e7ekle\u015firse, y\u00f6ntem tutarl\u0131 olur, do\u011fru yola girilir. Bu \u015fart ard niyetin, ihtiras\u0131n, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar\u0131n ve somut sonu\u00e7 elde etme kayg\u0131s\u0131n\u0131n bask\u0131s\u0131ndan uzak bir ar\u0131nm\u0131\u015fl\u0131kla, sars\u0131lmaz bir ba\u011fl\u0131l\u0131kla vicdan\u0131n engin ufuklar\u0131nda y\u00fcce Allah ile ba\u015fba\u015fa kalanlar, t\u00fcm benlikleri ile O’na y\u00f6nelenler bu a\u015famada hi\u00e7bir sapt\u0131r\u0131c\u0131 d\u0131\u015f etkenin etkisi alt\u0131nda kalmaks\u0131z\u0131n y\u00fczy\u00fcze geldikleri realiteyi de\u011ferlendirecekler, onu saf akl\u0131n s\u00fczgecinden ge\u00e7ireceklerdir. Acaba bu “Allah’la ba\u015fba\u015fa kal\u0131p d\u00fc\u015f\u00fcnme” i\u015flemi nas\u0131l uygulanacak? Okuyoruz:<\/p>\n

“\u0130ki\u015fer iki\u015fer ve teker teker Allah ile vicdanlar\u0131n\u0131zda ba\u015fba\u015fa kal\u0131n\u0131z.”<\/strong><\/p>\n

“\u0130ki\u015fer iki\u015fer.” \u00c7\u00fcnk\u00fc o zaman d\u00fczenli ve so\u011fukkanl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce al\u0131\u015fveri\u015fi yap\u0131labilir. Kalabal\u0131klar\u0131n gelip ge\u00e7ici reaksiyonlara ba\u011fl\u0131 mant\u0131\u011f\u0131ndan uzak kal\u0131n\u0131r. So\u011fukkanl\u0131 bir didikleme ile s\u00fcrekli bi\u00e7imde deliller aran\u0131r. Ve “teker teker” vicdanla y\u00fczy\u00fcze gelerek; her \u015feyden ar\u0131nm\u0131\u015f, so\u011fukkanl\u0131 ve derine inmeyi ama\u00e7layan bir yakla\u015f\u0131mla. Okumaya devam edelim:<\/p>\n

“Ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz ki, bu dostunuz deli de\u011fildir.”<\/strong><\/p>\n

\u015eimdiye kadar onu hep ak\u0131ll\u0131, tedbirli ve temkinli olarak tan\u0131d\u0131n\u0131z. O ak\u0131ll\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan ve olgunlu\u011fundan ku\u015fkulanmaya yol a\u00e7acak bir s\u00f6z s\u00f6ylemiyor. S\u00f6yledikleri, sa\u011flam mant\u0131kl\u0131, tutarl\u0131 ve a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 s\u00f6zlerdir. Devam ediyoruz:<\/p>\n

O sadece a\u011f\u0131r bir azab\u0131n e\u015fi\u011finde sizleri uyaran bir peygamberdir.”<\/strong><\/p>\n

A\u011f\u0131r azab\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmek \u00fczere oldu\u011funu somut bir anlat\u0131mla bildiren bir uyar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nday\u0131z. Zaten bir ad\u0131m \u00f6ncesinde uyar\u0131c\u0131n\u0131n \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131 kulaklar\u0131m\u0131zda yank\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131. Ama\u00e7 bu \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011fa kulak verenlerin kurtulmas\u0131 idi. Bir evde yang\u0131n \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnelim, ka\u00e7amayanlar yan\u0131p k\u00fcl olmak \u00fczereler. Tam o anda bir alarm sesi duyuluyor. \u0130\u015fte bu da aynen \u00f6yle. Bu ifade, realiteyi haber vermesinin yan\u0131 s\u0131ra son derece orjinal, duyguland\u0131r\u0131c\u0131 ve \u00e7arp\u0131c\u0131 bir tasvir \u00f6rne\u011fi olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n

\u0130mam-\u0131 Ahmed Hanbeli’nin, Ebu Naim Be\u015fir b. Muhacir’e ve onun da Abdullah b. Bureyre’ye dayanarak verdi\u011fi bilgiye g\u00f6re sahabilerden Bureyre \u015f\u00f6yle diyor:<\/p>\n

– Bir g\u00fcn Peygamberimiz \u00e7\u0131kageldi ve y\u00fcksek sesle \u00fc\u00e7 kere “Ey insanlar, benim ile sizin durumumuz neye benzer biliyor musunuz?” diye sordu. Oradakiler “Allah ve Resul\u00fc daha iyi bilir” diye kar\u015f\u0131l\u0131k verince, Peygamberimiz s\u00f6zlerine \u015f\u00f6yle devam etti:<\/p>\n

“Benim ve sizin durumumuz \u015funa benzer. Bir toplum d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz. Bask\u0131n\u0131na u\u011framaktan korktuklar\u0131 bir d\u00fc\u015fmanlar\u0131 var. Bu y\u00fczden aralar\u0131ndan birini d\u00fc\u015fman\u0131n yolunu g\u00f6zetlemeye g\u00f6nderirler. Adamlar olduklar\u0131 yerde dururken, g\u00f6zetleme g\u00f6revlisi d\u00fc\u015fman\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Hemen d\u00f6n\u00fcp kom\u015fular\u0131n\u0131 uyarmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Fakat kom\u015fular\u0131n\u0131 uyarmay\u0131 ba\u015faramadan d\u00fc\u015fman taraf\u0131ndan yakalanaca\u011f\u0131ndan korkar. Bu y\u00fczden havaya kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 g\u00f6mle\u011fini sallayarak `Ey insanlar bas\u0131ld\u0131n\u0131z, ey<\/strong> insanlar bas\u0131ld\u0131n\u0131z, ey<\/strong> insanlar bas\u0131ld\u0131n\u0131z’ demek ister.”<\/strong><\/p>\n

Yine ayn\u0131 kanaldan \u00f6\u011frendi\u011fimize g\u00f6re Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n

“Ben tam k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ile birlikte g\u00f6nderildim. Hatta az kals\u0131n o beni ge\u00e7ecekti.” Bu son derece \u00e7arp\u0131c\u0131 ilk mesaj\u0131 \u015fu ikinci mesaj izliyor:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 45- Onlardan \u00f6nceki bir \u00e7ok milletler de mesaj\u0131m\u0131z\u0131 yalanlam\u0131\u015flard\u0131., Bu m\u00fc\u015frikler onlara verdi\u011fimiz d\u00fcnyal\u0131klar\u0131n onda birine bile ermi\u015f de\u011fillerdir. Buna ra\u011fmen peygamberlerimi yalanlad\u0131lar, ama bu ink\u00e2rc\u0131l\u0131\u011f\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":29511,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n