Hamd; yaratan, r\u0131z\u0131kland\u0131ran, hidayet veren, ba\u011f\u0131\u015flayan ve kusurlar\u0131 \u00f6rten, kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z nimetlendiren, hesaps\u0131z r\u0131z\u0131k veren, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 ve adedini bilen, itaat ve sevaplar\u0131 bir bir sayan, tuza\u011f\u0131 sa\u011flam olan, tekrar diriltip huzura getirecek olan, yegane ilah ve rabb Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur.<\/p>\n
Salat ve selam; yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n ekmeli, e\u015fsiz \u00f6nder, en b\u00fcy\u00fck e\u011fitici, en b\u00fcy\u00fck komutan, en b\u00fcy\u00fck ba\u015fkan ve en b\u00fcy\u00fck imam olan g\u00fczel \u00f6rnekleri \u00fczerinde bar\u0131nd\u0131ran Allah Rasulu (sav)\u2019nun \u00fczerine ve tertemiz ehl-i beytine, sahabesine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
Ebu Hureyre (r.a.) den rivayet edildi\u011fine g\u00f6re; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) \u015f\u00f6yle buyurdu, demi\u015ftir:<\/em><\/p>\n (And olsun ki) siz, kendinizden \u00f6nceki (millet)lerin yoluna kulac\u0131 kulac\u0131na, ar\u015f\u0131n\u0131 ar\u015f\u0131n\u0131na ve kar\u0131\u015f\u0131 kar\u0131\u015f\u0131na muhakkak t\u0131pat\u0131p uyacaks\u0131n\u0131z. Hatta onlar (darac\u0131k) bir keler deli\u011fine girseler siz de muhakkak o deli\u011fe gireceksiniz.<\/em><\/strong><\/p>\n Sahabiler, Ya Resulallah! (O milletler) yahudiler ve hristiyanlar (m\u0131)? diye sordular. Resul-i Ekrem (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) : Bunlar olmay\u0131nca ba\u015fka kimler olur? buyurdu.”[1]<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n Bu hadis M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yahudilere ve hristiyanlara uymaya \u00f6zen g\u00f6stereceklerini, bu iki milletin ahlak ve ya\u015fant\u0131lar\u0131na adeta imrenircesine e\u011fileceklerini ve bir tak\u0131m bid’at ve nefsi arzulara esir gibi ba\u011flanacaklar\u0131n\u0131 haber veriyor. Bu da mucize olarak ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Bug\u00fcn \u0130slam toplumunda tamamen \u0130slam dinine ve Asr-i Saadetin g\u00fczel ya\u015fant\u0131s\u0131na ters d\u00fc\u015fen k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere, bid’atlere, sefahet ve ahlaki \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcye do\u011fru h\u0131zla gitti\u011fi veya s\u00fcr\u00fcklendi\u011fi b\u00fcy\u00fck \u00fcz\u00fcnt\u00fc ile m\u00fc\u015fahede edilmektedir.[2]<\/a><\/p>\n O halde \u0130slam \u00fcmmetine \u00f6ncelikle bu benzerlikleri tespit etmek ve daha sonra onlardan uzakla\u015fmak d\u00fc\u015fer. Zira bu uyar\u0131 ciddi oranda dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Zira Yahudilerin ve Hristiyanlar\u0131n ba\u015flar\u0131na gelenler bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131 korkutacak ve derinden sarsacak cinstendir. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, yahudiler ve Hristiyanlarla ortak noktas\u0131 bir kitaplar\u0131n\u0131n ve peygamberlerinin olmas\u0131d\u0131r. Yani \u00f6nceleri onlar da bizim gibi bir kitap ve peygamber ile imtihan edildiler. \u0130bret olmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir ders ve kolayl\u0131kt\u0131r. Ger\u00e7i onlar i\u00e7in hala imkan vard\u0131r. Dilerlerse bu ac\u0131 durumdan kurtulabilirler. Ancak bizim ele alaca\u011f\u0131m\u0131z bu problem onlar\u0131n problemi de\u011fil bizim problemimiz. Yani onlara benzeme, onlara uyma, onlar\u0131n pe\u015finden gitme problemi.<\/p>\n \u00d6ncelikle yahudilere ve hristiyanlara benzeme sebebi sadece onlar\u0131n \u015fuan g\u00fc\u00e7 sahibi olmalar\u0131ndan de\u011fil ayn\u0131 zamanda yukar\u0131da s\u00f6yledi\u011fimiz ortak noktadan dolay\u0131d\u0131r. Bir kitap ve peygamber ile imtihan edilip gere\u011fince davranmayan her \u00fcmmet ayn\u0131 duruma d\u00fc\u015fecektir. \u0130\u015fte yahudi, Hristiyan ve \u0130slam aleminde bozulmaya dair ortak noktalar\u0131n bulunma sebebi budur. \u015eimdi biz Rasulullah (sav)\u2019\u0131n haber verdi\u011fi bu benze\u015fmeleri maddeler halinde ele almaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m;<\/p>\n 1- FIRKALA\u015eMA<\/strong><\/p>\n F\u0131rkala\u015fma ayr\u0131 bir grup olu\u015fturmak demektir. Birbirinden ba\u011f\u0131ms\u0131z usul ve itikad konular\u0131nda farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015flere sahip olmakt\u0131r. Birbirlerini tekzip eden, bat\u0131l olmak ile itham eden, hatta sava\u015flar\u0131n dahi meydana gelmesine sebebiyet veren ayr\u0131l\u0131kt\u0131r. Yahudiler ve Hristiyanlarda bu durum meydana gelmi\u015ftir. (Detayl\u0131 bilgi i\u00e7in kitaplara ba\u015fvurunuz.) Rasulullah (sav)\u2019\u0131n de ifadesiyle \u0130slam \u00dcmmeti bu konuda yahudi ve hristiyanlar\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc duruma d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Nitekim;<\/p>\n \u201cYahudiler yetmi\u015f bir f\u0131rkaya ayr\u0131ld\u0131. (Bunlardan) bin cennette ve yetmi\u015fi ate\u015ftedir. Hristiyanlar da yetmi\u015f iki f\u0131rkaya ayr\u0131ld\u0131. (Onlardan da) yetmi\u015f bir f\u0131rka ate\u015fte ve biri cennettedir. Muhammed’in can\u0131 (kudret) elinde bulunan (Allah) a yemin ederim ki benim \u00fcmmetim muhakkak yetmi\u015f\u00a7 \u00fc\u00e7 f\u0131rkaya ayr\u0131lacakt\u0131r. Bir f\u0131rka cennette ve yetmi\u015f\u00a7 iki f\u0131rka ate\u015ftedir.<\/em><\/strong><\/p>\n Ya Resulallah! Cennette olan f\u0131rka kimlerdir? diye soruldu. O: (Sahabilerin yolunda olan) cemaat, diye cevap verdi.\u201d[3]<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n \u201cKendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldikten sonra, par\u00e7alan\u0131p ayr\u0131lan ve anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fenler gibi olmay\u0131n. \u0130\u015fte onlar i\u00e7in b\u00fcy\u00fck azab vard\u0131r.<\/strong><\/p>\n “O g\u00fcn kimi y\u00fczler a\u011far\u0131r, kimi y\u00fczler de karar\u0131r. Y\u00fczleri kararanlara `Siz iman ettikten sonra tekrar k\u00e2fir mi oldunuz? O halde k\u00e2fir olman\u0131z\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak da bu azab\u0131 tad\u0131n\u0131z’ denir.”<\/strong><\/p>\n “Y\u00fczleri a\u011faranlara gelince onlar Allah’\u0131n rahmeti i\u00e7indedirler ve orada s\u00fcrekli kalacaklard\u0131r.” (Al-i \u0130mran\/105-107)<\/strong><\/p>\n \u201cBu, Allah’\u0131n Ras\u00fbl\u00fc’n\u00fcn getirdi\u011fi apa\u00e7\u0131k delillere ve hidayet’e kavu\u015fan, fakat daha sonra hidayet’in ana prensiplerinden ayr\u0131l\u0131p, \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck ve \u00f6nemsiz meselelere dayanarak kendilerini farkl\u0131 farkl\u0131 gruplara ay\u0131ran, anlams\u0131z ve faydas\u0131z tart\u0131\u015fmalarla u\u011fra\u015fan topluluklar\u0131 kasteder. Onlar, bu anlams\u0131z tart\u0131\u015fmalara o denli kendilerini kapt\u0131rm\u0131\u015flard\u0131r ki, Allah’\u0131n onlara emanet etti\u011fi as\u0131l g\u00f6revi unutmu\u015flar ve hatta insano\u011flunun ba\u015far\u0131 ve kurtulu\u015funun dayana\u011f\u0131n\u0131 te\u015fkil eden ana prensiplere bile ilgi duymaz olmu\u015flard\u0131.\u201d[4]<\/a><\/p>\n \u0130slam \u00fcmmetinin \u00fczerinde olan kara buluttur; f\u0131rkala\u015fma. O sak\u0131nd\u0131r\u0131lan fitnedir. Sahabeyi a\u011flatan, korkutan, tir tir titreten\u2026 Kafirler kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00fc\u00e7s\u00fcz, zay\u0131f b\u0131rakan bu fitnedir. K\u00f6t\u00fc gidi\u015fat\u0131 durdurmaya engel olan, birlik ve beraberli\u011fe engel olan budur. Halbuki bundan \u015fiddetle sak\u0131nd\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131k;<\/p>\n \u201cAllah’\u0131n ipine hepiniz s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131l\u0131n. Da\u011f\u0131l\u0131p ayr\u0131lmay\u0131n. Ve Allah’\u0131n sizin \u00fczenizdeki nimetini hat\u0131rlay\u0131n. Hani siz d\u00fc\u015fmanlar idiniz. O, kalplerinizin aras\u0131n\u0131 uzla\u015ft\u0131r\u0131p-\u0131s\u0131nd\u0131rd\u0131 ve siz O’nun nimetiyle karde\u015fler olarak sabahlad\u0131n\u0131z. Yine siz, tam ate\u015f \u00e7ukurunun k\u0131y\u0131s\u0131ndayken, oradan sizi kurtard\u0131. Umulur ki hidayete erersiniz diye, Allah, size ayetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klar.\u201d (Al-i \u0130mran\/103)<\/strong><\/p>\n “Allah’\u0131n ipi” O’nun taraf\u0131ndan belirlenen hayat tarz\u0131d\u0131r. O bir “ip”tir, \u00e7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin Allah’la ili\u015fkilerini sa\u011flam tutar ve ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 birbirlerine ba\u011flay\u0131p, bir toplum halinde birle\u015ftirir. Ama \u00f6nemsedikleri, kendi g\u00f6r\u00fc\u015fleri, kendi menfaatleriyse ilgileri de d\u00fcnya nimetleri olursa bir araya gelemezler. Merkeze kendilerini al\u0131r da kibirlenip hakka boyun e\u011fmezler, susmalar\u0131 gereken yerde susmazlar, bir inan\u00e7 etraf\u0131nda toplanmazlarsa apa\u00e7\u0131k bir hedef haline gelirler.<\/p>\n Hz. Sevb\u00e2n (r.a.) anlat\u0131yor: Ras\u00fblullah (s.a.v.) buyurdular ki:<\/strong><\/p>\n “Size \u00e7ullanmak \u00fczere, yabanc\u0131 kavimlerin, t\u0131pk\u0131 sofraya \u00e7a\u011fr\u0131\u015fan yiyiciler gibi birbirlerini \u00e7a\u011f\u0131racaklar\u0131 zaman yak\u0131nd\u0131r. “Orada bulunanlardan biri: “O g\u00fcn say\u0131ca azl\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan m\u0131?” diye sordu. “Hay\u0131r!\u201d buyurdular. \u201cBilakis o g\u00fcn siz \u00e7oksunuz. Lakin sizler bir selin getirip y\u0131\u011fd\u0131\u011f\u0131 \u00e7er\u00e7\u00f6pler gibi hi\u00e7bir a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131 olmayan \u00e7er\u00e7\u00f6pler durumunda olacaks\u0131n\u0131z. Allah, d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n kalbinden size kar\u015f\u0131 korku duygusunu \u00e7\u0131karacak ve sizin kalplerinize zaaf\u0131(vehn) atacak!”<\/strong><\/p>\n “Zaaf(Vehn) da nedir ey Allah’\u0131n Ras\u00fbl\u00fc?” denildi.<\/strong><\/p>\n “D\u00fcnya sevgisi ve \u00f6l\u00fcm korkusu!” buyurdular.[6]<\/a><\/strong><\/p>\n A\u011fac\u0131ndan kopup selin \u00f6n\u00fcne d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f dal par\u00e7alar\u0131 gibi. \u00d6z\u00fcnden kopmu\u015f, uzakla\u015fm\u0131\u015f. Onu a\u011faca ba\u011flayan kuvvet zay\u0131flam\u0131\u015f. T\u0131pk\u0131 bu \u00fcmmet gibi. Kendilerini Kur\u2019an\u2019a ve S\u00fcnnet\u2019e ba\u011flayan ba\u011fdan uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f, o ba\u011f zay\u0131flat\u0131lm\u0131\u015f. \u015e\u00fcphesiz ki o ba\u011f imand\u0131r. Teslimiyettir. \u0130slam toplumudur. \u0130cma ve k\u0131yas da bizi Kur\u2019an ve S\u00fcnnet\u2019e ba\u011flayan \u00f6nemli ba\u011fd\u0131rlar. Bunlar \u00fczerinden ciddi sald\u0131r\u0131lar oldu \u0130slam alemine. K\u0131saca \u0130slam a\u011fac\u0131na ba\u011flayan vas\u0131talar zay\u0131flay\u0131nca kopu\u015f ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Kur\u2019an ve S\u00fcnneti adeta ameliyat masas\u0131na yat\u0131r\u0131r gibi \u00fczerinde farkl\u0131 fikirler, farkl\u0131 anlay\u0131\u015flar, \u0130slam dinin ruhuna ayk\u0131r\u0131 ictihadlar, inan\u00e7lar \u00e7\u0131karm\u0131\u015flar. \u0130\u015fte bu f\u0131rkala\u015fmaya, ayr\u0131\u015fmaya hatta sava\u015fmaya g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde de sahip olduklar\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler art\u0131k kalplerde iyice k\u00f6kle\u015fmi\u015f oldu\u011fundan kendi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn d\u0131\u015f\u0131ndakileri d\u00fc\u015fman g\u00f6rmeye neden oluyor. Kullan\u0131lan kelimeler ve savrulan tehtidler daha da a\u00e7\u0131yor aradaki mesafeyi. Yani toplanmaya do\u011fru gitmesi gereken s\u00fcre\u00e7 tersine i\u015fliyor daha da f\u0131rkala\u015fma oluyor. Hatta f\u0131rkala\u015fanlar aras\u0131nda bile f\u0131rkala\u015fma peyda oluyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc sel; \u00e7er \u00e7\u00f6p\u00fc uzaklara g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Onlar\u0131 bir daha bir araya gelmemek \u00fczere savuruyor ileriye do\u011fru. \u00d6yle sert ak\u0131yor ki bu sel, \u00e7er \u00e7\u00f6p\u00fc \u00f6yle d\u00f6v\u00fcyor ki onlar da par\u00e7alanmaya ve yok olmaya y\u00fcz tutuyor. Elbet bu selin \u00f6n\u00fcnde savrulurken dengede durmay\u0131 ba\u015faran ve selin \u00f6n\u00fcndeki \u00e7er \u00e7\u00f6p\u00fc toplay\u0131p bir set haline getirenler olacakt\u0131r. \u00d6l\u00fcm pahas\u0131na, i\u015fkence pahas\u0131na, ac\u0131lar ve \u0131st\u0131raplarla y\u00fcz y\u00fcze gelme pahas\u0131na\u2026<\/p>\n SELAM VE DUA \u0130LE\u2026<\/strong><\/p>\n TEVF\u0130K ALLAH (CC)\u2019TANDIR\u2026<\/strong><\/p>\n VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\u2026<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> \u0130bn-i Mace \u2013 Kitabu\u2019l Fiten Bab: 17 H.No:3994<\/p>\n [2]<\/a> \u0130lgili hadisin \u015ferhi<\/p>\n [3]<\/a> \u0130bn-i Mace \u2013 Kitabu\u2019l Fiten Bab: 17 H.No:3992<\/p>\n [4]<\/a> Tefhimu\u2019l Kur\u2019an \u2013 Mevdudi\/\u0130lgili ayetin tefsiri<\/p>\n [5]<\/a> Tefhimu\u2019l Kur\u2019an \u2013 Mevdudi\/\u0130lgili ayetin tefsiri<\/p>\n
\n“Allah’\u0131n ipine hepiniz s\u0131ms\u0131k\u0131 yap\u0131\u015f\u0131n” ifadesi, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Allah’\u0131n yoluna en b\u00fcy\u00fck \u00f6nemi vermeleri, dini, t\u00fcm ilgilerinin merkezi yapmalar\u0131 ve onu yaymak i\u00e7in g\u00fc\u00e7lerinin sonuna kadar \u00e7abalay\u0131p, ona hizmette i\u015fbirli\u011fi yapmalar\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelir. Bu ipi gev\u015fettikleri ve onun ana prensiplerinden uzakla\u015ft\u0131klar\u0131 anda b\u00f6l\u00fcc\u00fcl\u00fckten \u015fik\u00e2yet etmeye ba\u015flayacaklar ve daha \u00f6nceki peygamberlerin kavimleri gibi b\u00f6l\u00fcmlere ve alt-b\u00f6l\u00fcmlere ayr\u0131lacaklard\u0131r. Bunun bir sonucu olarak, ge\u00e7mi\u015f peygamberlerin \u00fcmmetleri bu d\u00fcnyada da, ahiret’te de rezil olmu\u015flard\u0131r.\u201d[5]<\/a><\/p>\n