B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

10- \u015eunlar\u0131n hi\u00e7birine itaat etme: Yemin edipduran, a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k,(6)<\/strong>
\n11- Alabildi\u011fine ay\u0131play\u0131p k\u00f6t\u00fcleyen, s\u00f6z getirip g\u00f6t\u00fcren (gizlilik i\u00e7inde s\u00f6z ve haber ta\u015f\u0131yan) .<\/strong>
\n12- Hayr\u0131 engelleyip s\u00fcrd\u00fcren,(7) sald\u0131rgan, olabildi\u011fince g\u00fcnahk\u00e2r,<\/strong>
\n13- Zorba-sayg\u0131s\u0131z,(8) sonra da kula\u011f\u0131 kesik,(9)<\/strong>
\n14- Mal (servet) ve \u00e7ocuklar sahibi oldu diye,(10)<\/strong>
\n15- Kendisine ayetlerimiz okundu\u011fu zaman: “(Bunlar) Eskilerin uydurma masallar\u0131d\u0131r” diyen.<\/strong>
\n16- Yak\u0131nda biz onun hortumu (burnu) \u00fczerine damga vuraca\u011f\u0131z.(11)<\/strong>
\n17- Ger\u00e7ek \u015fu ki, biz o bah\u00e7e sahiplerine bela verdi\u011fimiz gibi, bunlara da bela verdik. (12) Hani onlar, sabah vakti (erkenden ve kimseye haber vermeden) onu (bah\u00e7eyi) mutlaka dev\u015fireceklerine dair and i\u00e7mi\u015flerdi.<\/strong>
\n18- (Bu konuda) Hi\u00e7 bir istisna da yapm\u0131yorlard\u0131.(13)<\/strong>
\n19- Fakat onlar, uyuyorlarken, Rabbin taraf\u0131ndan dola\u015f\u0131p-gelen bir bela onun \u00fcst\u00fcn\u00fc sar\u0131p-ku\u015fat\u0131verdi.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

6. Metinde, “meh\u00een” kelimesi ge\u00e7mektedir. Kelime hakir, zelil ve al\u00e7ak insanlar i\u00e7in kullan\u0131lmaktad\u0131r. Burada ise her s\u00f6z\u00fcn sonunda \u00e7ok\u00e7a yemin eden insanlar i\u00e7in kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu kimse, herkesin onu yalanc\u0131 bildi\u011fini ve yemin etmeden kendisine kimsenin inanmayaca\u011f\u0131n\u0131 zanneder. Bu y\u00fczden bu ki\u015fi hem kendi nazar\u0131nda zelildir ve hem de toplum i\u00e7erisinde de\u011fer verilmeyen bir yarat\u0131kt\u0131r.<\/p>\n

7. Ayette “Mennain-lil-hayr” deniliyor. Hayr: Arap dilinde hem mal i\u00e7in ve hem de iyilik i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada mal i\u00e7in kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 farz edersek o zaman bunun manas\u0131 \u015f\u00f6yle olur: “O \u00e7ok cimri bir insand\u0131r, zerre kadar kimseye bir hay\u0131rda bulunmaz.” E\u011fer iyilik anlam\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek o zaman “Her iyi i\u015fe kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kar ve di\u011fer insanlar\u0131n \u0130sl\u00e2m’a girmelerini \u00f6nlemek i\u00e7in t\u00fcm \u00e7abas\u0131n\u0131 sarfeder” anlam\u0131na gelir.<\/p>\n

8. Ayette, “Utullin” ge\u00e7mektedir. Arap\u00e7a’da bu kelime \u00e7ok s\u0131hhatli ve fazla yemek yiyen insan i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Ayn\u0131 zamanda k\u00f6t\u00fc ahlakl\u0131 ve kavgac\u0131 insanlar i\u00e7in de kullan\u0131l\u0131r.<\/p>\n

9. Metinde ge\u00e7en “Zenim” kelimesi, Arap dilinde zina mahsul\u00fc \u00e7ocuk i\u00e7in kullan\u0131lmaktad\u0131r. Yani bir kimse, bir ailenin ferdi de\u011filken o aileden say\u0131lmakta. Said ibn C\u00fcbeyr ve \u015ea’bi bu kelimenin k\u00f6t\u00fc \u015f\u00f6hret sahibi insanlar i\u00e7in de kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemekteler.
\nBu ayette \u00f6zel olarak hangi \u015fahs\u0131n kastedildi\u011fi m\u00fcfessirler aras\u0131nda ihtilafl\u0131d\u0131r. Baz\u0131lar\u0131 bunun Velid bin Mu\u011fiyre oldu\u011funu, baz\u0131lar\u0131 ise Esved bin Abd-i Yagus oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorlar. Bu s\u0131fatlar\u0131n Ahnes bin \u015eureyk’e ait oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de vard\u0131r. \u00d6te yandan, bunun ba\u015fka \u015fah\u0131slar oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de vard\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim’de bu ki\u015finin isim an\u0131lmadan zikredilmesinden anl\u0131yoruz ki bu \u015fah\u0131s Mekke’de bu \u00f6zellikleriyle \u00e7ok me\u015fhur birisiydi ki ismini anmaya gerek g\u00f6r\u00fclmemi\u015ftir. Bu \u00f6zellikler s\u00f6ylenince herkes bundan kimin kastedildi\u011fini hemen anlamaktayd\u0131.<\/p>\n

10. Bu c\u00fcmle, daha \u00f6ncesiyle de daha sonras\u0131yla da ba\u011flant\u0131l\u0131 olabilir. E\u011fer \u00f6ncesiyle irtibatl\u0131 olarak d\u00fc\u015f\u00fcnecek olursak anlam\u0131 \u015f\u00f6yle olur: “Mal ve evl\u00e2d\u0131 \u00e7ok\u00e7a diye ona ald\u0131r\u0131\u015f etme”. E\u011fer sonras\u0131yla irtibatl\u0131 halde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsek o zaman da anlam\u0131: “Mal ve evl\u00e2d\u0131 fazla oldu\u011fundan dolay\u0131 kibirlidir. Bu y\u00fczden ayetlerimiz ona okundu\u011funda ‘Bu eskilerin masallar\u0131d\u0131r’ der” \u015feklinde olur.<\/p>\n

11. (Kibirden dolay\u0131) burnu \u00e7ok yukar\u0131da oldu\u011fundan onu burnundan damgalayaca\u011f\u0131z. B\u00f6ylece zelil hale getirece\u011fiz, hem d\u00fcnyada hem de ahirette verece\u011fimiz bu zilletten hi\u00e7 bir zaman kurtulamayacak.<\/p>\n

12. Burada bir an i\u00e7in el-Kehf Suresi’nin 32 ile 44. ayetlerini g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutal\u0131m. Orada ibret olarak ba\u011f sahibi olan iki ki\u015finin misali anlat\u0131lmaktayd\u0131.<\/p>\n

13. Yani, kendi kudret ve g\u00fc\u00e7lerine o kadar g\u00fcveniyorlard\u0131 ki, “Allah’\u0131n izniyle” demeden, “kendi ba\u011flar\u0131m\u0131z\u0131n meyvelerini toplayaca\u011f\u0131z” diye kesinlikle yemin ediyorlard\u0131.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 10- \u015eunlar\u0131n hi\u00e7birine itaat etme: Yemin edipduran, a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k,(6) 11- Alabildi\u011fine ay\u0131play\u0131p k\u00f6t\u00fcleyen, s\u00f6z getirip g\u00f6t\u00fcren (gizlilik i\u00e7inde s\u00f6z ve haber ta\u015f\u0131yan) . 12- Hayr\u0131 engelleyip s\u00fcrd\u00fcren,(7) […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":28456,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n