B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

3- Ger\u00e7ekten senin i\u00e7in kesintisi olmayan bir ecir vard\u0131r.(3)<\/strong>
\n4- Ve \u015f\u00fcphesiz sen, pek b\u00fcy\u00fck bir ahl\u00e2k \u00fczerindesin.(4)<\/strong>
\n5- Art\u0131k yak\u0131nda g\u00f6receksin ve onlar da g\u00f6rm\u00fc\u015f olacaklar.<\/strong>
\n6- Sizden hanginiz ‘fitneye tutulup-\u00e7\u0131ld\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131.’<\/strong>
\n7- Elbette senin Rabbin, kimin kendi yolundan \u015fa\u015f\u0131r\u0131p-sapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha iyi bilendir; ve kimin hidayete erdi\u011fini de daha iyi bilendir.<\/strong>
\n8- \u015eu halde yalanlayanlara itaat etme.<\/strong>
\n9- Onlar, senin kendilerine yaran\u0131p-onlarla uzla\u015fman\u0131 arzu ettiler; o zaman onlar da sana yaran\u0131p-uzla\u015facaklard\u0131.(5)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

3. Yani, insanlar\u0131 hidayete getirmek i\u00e7in \u00e7abalaman ve bu y\u00fczden bir s\u00fcr\u00fc eziyet ve cefalara u\u011framana ra\u011fmen, bu vazifeyi yerine getirmen senin i\u00e7in bir ecirdir. Bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sana say\u0131s\u0131z ve sonsuz m\u00fckafatlar vard\u0131r.<\/p>\n

4. Bu c\u00fcmlede iki anlam vard\u0131r. Birincisi; insanlar\u0131 hidayete g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in katland\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn bu eziyetler y\u00fcksek bir ahl\u00e2k \u00fczere oldu\u011fundand\u0131r. Aksi takirde, zay\u0131f ahlakl\u0131 olan bir insan bunlara tahamm\u00fcl edemez. \u0130kincisi; Kur’an’\u0131n yan\u0131nda s\u0131rf senin bu y\u00fcksek ve temiz ahlak\u0131n, kafirlerin sana delilik ithamlar\u0131nda bulunmalar\u0131na kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k bir delilidir. Onlar\u0131n bu ithamlar\u0131 tamamen mesnetsiz bir yaland\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc y\u00fcksek ahlak ve delilik bir arada bulunamaz. Deli, akl\u00ee dengesini kaybetmi\u015f kimsedir. \u00d6te yandan, bir kimsede bulunan y\u00fcksek ahlak, o ki\u015finin sa\u011flam bir ak\u0131l ve f\u0131trata sahip oldu\u011funun ve zihni dengesinin gayet yerinde oldu\u011funun delilidir. Rasul\u00fcllah’\u0131n ahlaki meziyetlerinin Mekkeliler taraf\u0131ndan \u00e7ok iyi bilindi\u011fi malum. Asl\u0131nda buna i\u015faret etmek yeter.
\nMekke’de bulunan her ak\u0131l sahibi insan Peygamber (s.a) gibi y\u00fcksek ahlak sahibi bir kimseye mecnun demenin ne kadar hayas\u0131zl\u0131k oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek zorunda kalacakt\u0131r. Bu beyhude ithamlar en sonunda Peygamber’e (s.a) de\u011fil bilakis kendilerine zarar verecektir. Muhalefetlerinin \u015fiddetinden muhakemelerini kaybederek Hz. Muhammed (s.a) gibi bir insan\u0131 \u00f6yle \u015feyle itham ediyorlard\u0131 ki bunu hi\u00e7 bir ak\u0131l sahibi d\u00fc\u015f\u00fcnemezdi bile. Enterasand\u0131r, bu g\u00fcn de kendini ara\u015ft\u0131rmac\u0131 ve ilim adam\u0131 sanan baz\u0131 kimseler Peygamber (s.a) i\u00e7in saral\u0131 ve cinli itham\u0131nda bulunmaktalar. Kur’an-\u0131 Kerim d\u00fcnyada her yerde kolayca elde edilebilir. \u00d6te yandan Rasul\u00fcllah’\u0131n sireti, hayat\u0131 da en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar yaz\u0131l\u0131 olarak her yerde mevcuttur. Herkes inceleyebilir. Kur’an gibi emsali olmayan bir kitab\u0131 getiren ve y\u00fcksek ahlaka sahip olan Hz. Muhammed’i ak\u0131l hastal\u0131\u011f\u0131 ile itham eden ki\u015fi ancak O’na muhalefetinin \u015fiddetinden yapar bunu. Akl\u0131n\u0131 ve muhakeme g\u00fcc\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f bir insan O’na kar\u015f\u0131 bu t\u00fcr iddialarda bulunabilir.
\nAllah Rasul\u00fc’n\u00fcn ahlak\u0131n\u0131 en g\u00fczel \u015fekilde Hz. Ai\u015fe’nin \u015fu s\u00f6z\u00fc tarif etmektedir. “Onun ahlak\u0131 Kur’an idi” Ahmed, M\u00fcslim, Ebu Davud, Nesei, \u0130bn Mace, Darim\u00ee ve \u0130bn Cerir lafzen \u00e7ok az farkl\u0131l\u0131klarla bunu rivayet etmekteler. Bunun anlam\u0131 \u015fudur: Rasulullah (s.a) yaln\u0131zca Kur’an\u00ee talimatlar\u0131 insanl\u0131\u011fa tebli\u011f etmekle kalmam\u0131\u015f, o talimatlar\u0131 kendi zat\u0131nda da tatbik ederek buna \u00f6rnek olmu\u015ftur. E\u011fer Kur’an bir \u015feyin yap\u0131lmas\u0131 i\u00e7in emir vermi\u015fse onu ilk \u00f6nce kendi nefsinde uygulam\u0131\u015f ve e\u011fer bir \u015feyden menetmi\u015fse gene en fazla kendisi o \u015feyden sak\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Kur’an’\u0131n fazilet olarak sayd\u0131\u011f\u0131 s\u0131fatlarla muttas\u0131f, k\u00f6t\u00fc sayd\u0131\u011f\u0131 s\u0131fatlardan da kendini uzak tutan idi. Ba\u015fka bir rivayette gene, Hz. Ai\u015fe \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor: “O hi\u00e7bir zaman kendi hizmetinde bulunan birisini d\u00f6vmemi\u015f, hi\u00e7bir zaman bir kad\u0131na el kald\u0131rmam\u0131\u015ft\u0131r. Allah i\u00e7in cihaddan ba\u015fka hi\u00e7bir yerde hi\u00e7bir zaman kimseye eliyle dahi vurmam\u0131\u015ft\u0131r. Kendisi i\u00e7in kimseden intikam almam\u0131\u015ft\u0131r. Fakat e\u011fer bir kimse Allah’\u0131n koymu\u015f oldu\u011fu hudutlar\u0131 a\u015fm\u0131\u015fsa o zaman sadece Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131 i\u00e7in ondan intikam alm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130ki yoldan kolay olan\u0131 se\u00e7mek onun s\u00fcnnetiydi. Ne var ki, kolay olan g\u00fcnah ise m\u00fcstesna, o zaman ondan en uzak kalan O olurdu.” (M\u00fcsned-i Ahmed) Hz. Enes (r.a) diyor ki: “Ben Allah Rasul\u00fc’n\u00fcn on sene kadar hizmetinde bulundum. Hi\u00e7bir zaman \u00f6f dememi\u015f, hi\u00e7bir zaman bana bunu niye yapt\u0131n, bunu niye yapmad\u0131n dememi\u015ftir.” (Buhari ve M\u00fcslim) .<\/p>\n

5. Yani, onlar senden \u0130sl\u00e2m’\u0131 tebli\u011fde biraz gev\u015feklik g\u00f6stermeni isterler. Kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda da sana kar\u015f\u0131 muhalefetlerini hafifletecekler. Onlar\u0131n sap\u0131kl\u0131klar\u0131na uyarak kendi dininden taviz verirsen onlar da seninle uzla\u015facaklar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 3- Ger\u00e7ekten senin i\u00e7in kesintisi olmayan bir ecir vard\u0131r.(3) 4- Ve \u015f\u00fcphesiz sen, pek b\u00fcy\u00fck bir ahl\u00e2k \u00fczerindesin.(4) 5- Art\u0131k yak\u0131nda g\u00f6receksin ve onlar da g\u00f6rm\u00fc\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":28430,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n