B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

12- Andolsun ki, biz Lokman’a hikmet verdik. “Allah’a \u015f\u00fckret” dedik, kim \u015f\u00fckrederse kendisi i\u00e7in \u015f\u00fckreder. Kim nank\u00f6rl\u00fck ederse bilsin ki, Allah zengindir, \u00f6v\u00fclmeye l\u00e2y\u0131k oland\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

13- Lokman o\u011fluna \u00f6\u011f\u00fct vererek; “Ey o\u011fulcu\u011fum! Allah’a ortak ko\u015fma, \u00e7\u00fcnk\u00fc ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck bir zul\u00fcmd\u00fcr. “<\/em><\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131n tevhid ve ahiret meselelerini diliyle sunmak i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi Lokman’\u0131n kimli\u011fine ili\u015fkin bilgiler \u00e7e\u015fitlidir. Kimileri O’nun peygamber, kimileriyse salih bir kul oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015f olup, \u00e7o\u011funluk ikinci g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc benimsemi\u015ftir. O’nun \u0130srailo\u011fullar\u0131’n\u0131n yarg\u0131\u00e7lar\u0131ndan oldu\u011fu s\u00f6ylendi\u011fi gibi, Habe\u015fistanl\u0131 veya Sudanl\u0131 bir k\u00f6le oldu\u011fu da s\u00f6ylenmi\u015ftir. Lokman s\u00f6ylenenlerin hangisi olursa olsun, <\/strong>Kur’an ona i\u00e7eri\u011fi Allah’a \u015f\u00fck\u00fcr olan hikmeti verdi\u011fini belirtiyor. “Andolsun ki, biz Lokman’a hikmet verdik. Allah’a \u015f\u00fckret dedik.” <\/strong>Bu, s\u00f6z\u00fc ve k\u0131ssas\u0131 sunulan bu se\u00e7ilmi\u015f hikmet sahibi ki\u015fi \u00f6rnek al\u0131nmak suretiyle dolayl\u0131 olarak Allah’a \u015f\u00fckre Kur’ani bir y\u00f6nlendirmedir. Bu dolayl\u0131 y\u00f6nlendirmenin yan\u0131nda ba\u015fka bir y\u00f6nlendirme yer al\u0131yor. Allah’a \u015f\u00fck\u00fcr, \u015f\u00fckredenin biriktirdi\u011fi erzak olup, ona yarar sa\u011flamaktad\u0131r. Allah’\u0131n ona ihtiyac\u0131 yoktur, yarat\u0131klardan hi\u00e7biri O’nu y\u00fcceltmese de O kendi \u00f6z\u00fc gere\u011fi y\u00fccedir.<\/p>\n

“Kim \u015f\u00fckrederse kendisi i\u00e7in \u015f\u00fckreder. Kim nank\u00f6rl\u00fck ederse bilsin ki Allah zengindir, \u00f6v\u00fclmeye l\u00e2y\u0131k oland\u0131r.” \u00d6yle <\/strong>ise, ahma\u011f\u0131n ahma\u011f\u0131, hikmetin gere\u011fini <\/strong>yerine getirmeyen ve kendisi i\u00e7in b\u00f6yle bir erzak biriktirmeyendir. Sonra hikmet sahibi Lokman’dan o\u011fluna \u00f6\u011f\u00fct g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcnde tevhid meselesi geliyor.<\/p>\n

“Lokman o\u011fluna \u00f6\u011f\u00fct vererek; “Ey o\u011fulcu\u011fum! Allah’a ortak ko\u015fma, \u00e7\u00fcnk\u00fc ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck bir zul\u00fcmd\u00fcr.”<\/strong><\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu i\u00e7tenlikle verilen bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc baba \u00e7ocu\u011funa iyilikten ba\u015fka bir \u015fey dilemez ve baba \u00e7ocu\u011funa kar\u015f\u0131 ancak yol g\u00f6sterir bir tav\u0131rda olabilir. \u0130\u015fte hikmet sahibi Lokman \u00e7ocu\u011funa Allah’a ortak ko\u015fmamas\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor ve s\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah’a ortak ko\u015fman\u0131n b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm oldu\u011fu ile nedenlendiriyor. Metinde Allah’a ortak ko\u015fman\u0131n b\u00fcy\u00fck bir zul\u00fcm oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi iki kere vurgulan\u0131yor. Biri: Allah’a ortak ko\u015fmay\u0131 yasaklayan emrin \u00f6ne al\u0131n\u0131p, dayand\u0131\u011f\u0131 nedenin ondan ayr\u0131lmas\u0131. Di\u011feri: Allah’a ortak ko\u015fman\u0131n zul\u00fcm oldu\u011funun “inne” ve “lam” edatlar\u0131yla peki\u015ftirilmesi. \u0130\u015fte Muhammed’in kavmine sunup, onlar\u0131n ne oldu\u011fu konusunda O’nunla \u00e7eki\u015fmeye girdikleri, O’nun onu sunmas\u0131n\u0131n ard\u0131ndaki amac\u0131 konusunda serzeni\u015fte bulunduklar\u0131 ve sunu\u015fun arkas\u0131nda egemenli\u011fin onlardan al\u0131n\u0131p onlara \u00fcst\u00fcnl\u00fck kurma amac\u0131n\u0131n olaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 ger\u00e7ek budur!.. Hikmet sahibi Lokman’\u0131n o\u011fluna a\u00e7\u0131klay\u0131p emretti\u011fi ve her t\u00fcrl\u00fc art niyetten uzak, i\u00e7tenli\u011finden ku\u015fku duyulmaz, baban\u0131n o\u011fluna \u00f6\u011f\u00fcd\u00fc olan s\u00f6z nedir? Dikkat edilsin o, Allah’\u0131n insanlardan hikmet verdiklerinin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn diliyle ak\u0131p gelen, salt hay\u0131rdan ba\u015fka bir \u015fey g\u00f6zetilmeyen ezeli ger\u00e7ektir… Ayette g\u00f6zetilen psikolojik etkenler bunlard\u0131r.<\/p>\n

A\u0130LE VE \u0130NAN\u00c7 \u0130L\u0130\u015eK\u0130S\u0130<\/strong><\/p>\n

Baban\u0131n o\u011fluna \u00f6\u011f\u00fcd\u00fcn\u00fcn iniltisi dolay\u0131s\u0131yla ayet, zarif bir anlat\u0131m i\u00e7inde; ana-baba ve \u00e7ocuklar aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi g\u00fcndeme getiriyor ve bu ili\u015fkiyi ince duygu dolu ilham verici bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcmle sunuyor. Bununla birlikte inan\u00e7 ba\u011f\u0131 bu g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011fdan \u00f6nceliklidir:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 12- Andolsun ki, biz Lokman’a hikmet verdik. “Allah’a \u015f\u00fckret” dedik, kim \u015f\u00fckrederse kendisi i\u00e7in \u015f\u00fckreder. Kim nank\u00f6rl\u00fck ederse bilsin ki, Allah zengindir, \u00f6v\u00fclmeye l\u00e2y\u0131k oland\u0131r. 13- […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":27755,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n