Hamd kendisinden ba\u015fka ilah bulunmayan, kainat\u0131n yegane sahibi, her \u015feyi yokluktan varl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karan, bizleri say\u0131s\u0131z nimetlerle r\u0131z\u0131kland\u0131ran ve vermi\u015f oldu\u011fu b\u00fct\u00fcn nimetlerden hesaba \u00e7ekecek olan ALLAH (<\/strong>Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur.<\/strong><\/p>\n

Salat ve selam o kutlu yolun yolcusu m\u00fcminlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin hayalden \u00f6teye ge\u00e7ilmeyece\u011fi, son resul hz. Muhammed (s.a.v.)\u2019e onun pak ehline g\u00fczide ashab\u0131na ve t\u00fcm m\u00fcmin kullar\u0131n \u00fczerine olsun. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Hz. \u00d6mer (r.a) peygambere yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve onun e\u011fitiminden ge\u00e7mesi sebebiyle kendisinden bir\u00e7ok faziletli ameller d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Onu bu mertebeye ula\u015ft\u0131ran \u015feyin en \u00f6nemlisi peygamber (s.a.v.)\u2019e olan sevgisi, ondan g\u00f6rd\u00fcklerine ve duyduklar\u0131na kar\u015f\u0131 tak\u0131nm\u0131\u015f oldu\u011fu tav\u0131r idi.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bir kimseyi harekete ge\u00e7irecek en \u00f6nemli unsurlardan birisi sevgi biriside korkudur. Hz. \u00d6mer (r.a)\u2019 \u0131 harekete ge\u00e7iren, bu m\u00fccadele de \u00f6n saflarda tutan \u015fey ALLAH (Celle Celaluhu)\u2019a ve resul\u00fcne olan sevgisidir.<\/p>\n

ALLAH (Celle Celaluhu) onun bu sevgisini ve sevdi\u011fi u\u011frunda olan m\u00fccadelesini bereketlendirmi\u015f, onu bu dinde bir mertebeye ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Hz. \u00d6mer (r.a.) fazilet a\u00e7\u0131s\u0131ndan Ebubekir (r.a.)\u2019den sonra gelir. O nebiler, resuller ve Ebubekir (r.a.)\u2019den sonra insanlar\u0131n en faziletlisidir.<\/p>\n

Hz. \u00d6mer (r.a.) Medine d\u00f6nemi boyunca \u0130slam\u2019\u0131n y\u00fcceli\u015fini etkileyen her ad\u0131ma \u00f6nc\u00fc olmu\u015ftur. Resulallah\u2019\u0131n^{(sav)<\/sup>\u00a0\u00f6nemli kararlar alaca\u011f\u0131 zaman Hz. \u00d6mer (r.a)\u2019\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerine ba\u015fvururdu. Hz. \u00d6mer (r.a.)\u2019\u0131n sundu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015fler o kadar isabetli olurdu ki; baz\u0131 ayetler onun daha \u00f6nce i\u015faret etti\u011fini do\u011frular nitelikte inerdi. Hz. \u00d6mer\u2019in g\u00f6r\u00fc\u015flerinin do\u011frulu\u011funu Resulullah (s.a.v.) bir hadisinde belirtir:<\/p>\n}

“Allah(<\/strong>Celle Celaluhu), hakk\u0131 \u00d6mer’in dili ve kalbi \u00fczere k\u0131ld\u0131.” <\/strong><\/p>\n

Son derece isabetli kararlar verirdi. Hen\u00fcz hakk\u0131nda vahiy gelmeyen 15-20 m\u00fchim hususta g\u00f6r\u00fc\u015f beyan ederek tekliflerde bulundu. Onun d\u00fc\u015f\u00fcncesi istikametinde \u00e2yetler n\u00e2zil oldu. \u00d6mer (r.a), b\u00fcy\u00fck bir edeb ve incelik g\u00f6stererek, \u201cRabbime \u015fu \u015fu hususlarda muv\u00e2f\u0131k d\u00fc\u015ft\u00fcm\u201d diye hamd ederdi.\u00a0Bu konulara, Hz. \u00d6mer\u2019in \u00e2yete uygun g\u00f6r\u00fc\u015fleri anlam\u0131nda\u00a0\u201cMuv\u00e2fak\u00e2t-\u0131 \u00d6mer\u201d<\/strong>\u00a0denir.<\/p>\n

 <\/p>\n

O\u011flu\u00a0Abdull\u00e2h<\/strong>\u00a0(r.a) der ki:<\/p>\n

\u201c\u0130nsanlar\u0131n ba\u015f\u0131na ne zaman bir i\u015f gelse ve o hususta insanlar bir \u015fey s\u00f6ylese, babam \u00d6mer (r.a) da ba\u015fka bir \u015fey s\u00f6ylese, mutlaka Hz. \u00d6mer\u2019in g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc istik\u00e2metinde bir vahiy gelirdi.\u201d<\/p>\n

Yine\u00a0Abdullah ibn-i \u00d6mer<\/strong>\u00a0(r.a) \u015f\u00f6yle demi\u015ftir:<\/p>\n

\u201cBabam \u00d6mer (r.a), herhangi bir hususta \u00abBen \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum\u00bb dedi\u011finde, o \u015fey hak\u00eekaten onun d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc gibi olurdu.\u201d (Buh\u00e2r\u00ee, Men\u00e2k\u0131bu\u2019l-Ens\u00e2r, 35)<\/p>\n

Ras\u00fblullah (s.a.v), di\u011fer bir had\u00ees-i \u015fer\u00eeflerinde \u015f\u00f6yle buyurmu\u015flard\u0131r:<\/p>\n

\u201cSizden \u00f6nce ya\u015fam\u0131\u015f \u00fcmmetler i\u00e7inde kendilerine ilham olunan is\u00e2betli g\u00f6r\u00fc\u015f s\u00e2hibi ki\u015filer (muhaddes\u00fbn) vard\u0131. \u015eayet \u00fcmmetim i\u00e7inde de onlardan biri varsa, hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz o \u00d6mer ibn-i Hatt\u00e2b\u2019d\u0131r.\u201d\u00a0<\/em>(Buh\u00e2r\u00ee, Ash\u00e2bu\u2019n-Neb\u00ee 6; Enbiy\u00e2 54; M\u00fcslim, Fed\u00e2il\u00fc\u2019s-sah\u00e2be 23)<\/p>\n

Huzeyfe<\/strong>\u00a0(r.a) \u015f\u00f6yle anlat\u0131r:<\/p>\n

Ras\u00fblullah (s.a.v) Efendimiz\u2019in yan\u0131nda oturuyorduk. Allah Ras\u00fbl\u00fc (s.a.v):<\/p>\n

\u201cAran\u0131zda ne kadar kalaca\u011f\u0131m\u0131 bilmiyorum. Benden sonra \u015fu iki ki\u015fiye iktida edin\/uyun!\u201d<\/em>\u00a0buyurdular ve Eb\u00fb Bekir (r.a) ile Hz. \u00d6mer\u2019e i\u015faret ettiler. (Tirmizi, Menak\u0131b, 16\/3663)<\/p>\n

Bir defas\u0131nda \u00d6mer (r.a), Peygamber (s.a.v) Efendimiz\u2019in yan\u0131na gitmi\u015fti. Allah Ras\u00fbl\u00fc\u2019nden bir \u015feyler istemek i\u00e7in orada bulunan han\u0131mlar\u0131, Hz. \u00d6mer\u2019in sesini duyduklar\u0131nda hemen kalk\u0131p perdenin arkas\u0131na sakland\u0131lar. \u00d6mer (r.a) i\u00e7eri girdi\u011finde Ras\u00fblullah (s.a.v) tebess\u00fcm ediyordu. \u00d6mer (r.a):<\/p>\n

\u201c\u2013Allah(Celle Celaluhu) Siz\u2019i hep g\u00fcld\u00fcrs\u00fcn ya Ras\u00fblallah, ni\u00e7in tebess\u00fcm ettiniz?\u201d dedi. Fahr-i K\u00e2in\u00e2t Efendimiz:<\/p>\n

\u201c\u2013\u015eu benim yan\u0131mda olanlara \u015fa\u015far\u0131m. Senin sesini i\u015fitince perdenin arkas\u0131na ko\u015ftular\u201d<\/em>\u00a0buyurdular.<\/p>\n

\u00d6mer (r.a):<\/p>\n

\u201c\u2013Y\u00e2 Ras\u00fblallah, onlar\u0131n Siz\u2019den daha \u00e7ok \u00e7ekinmeleri gerekir, Siz buna daha lay\u0131ks\u0131n\u0131z\u201d dedi.<\/p>\n

Sonra da kad\u0131nlara seslenerek:<\/p>\n

\u201c\u2013Ey nefislerinin d\u00fc\u015fmanlar\u0131! Allah Ras\u00fbl\u00fc\u2019nden \u00e7ekinmiyorsunuz da benden mi ka\u00e7\u0131yorsunuz?\u201d diyerek onlara \u00e7\u0131k\u0131\u015ft\u0131. Kad\u0131nlar:<\/p>\n

\u201c\u2013Evet, sen Allah Ras\u00fbl\u00fc\u2019ne g\u00f6re \u00e7ok sertsin\u201d dediler.<\/p>\n

Ras\u00fblullah (s.a.v):<\/p>\n

\u201c\u2013Nefsim kudret elinde olan Allah\u2019a yemin ederim ki \u015feytan sana yolda rastlam\u0131\u015f olsa, mutlaka yolunu de\u011fi\u015ftirir!\u201d<\/em>\u00a0buyurdular. (M\u00fcslim, Fed\u00e2il\u00fc\u2019s-sah\u00e2be, 22.- Buh\u00e2r\u00ee, Ash\u00e2bu’n-Neb\u00ee, 6)<\/p>\n

\u0130bni hacer \u015funlar\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftir; \u201c \u00d6mer (r.a.)\u2019\u0131n fazileti \u015fudur ki , \u015feytan ona sokulacak yol bulamam\u0131\u015ft\u0131r. Bu onun korunmu\u015f oldu\u011fu anlam\u0131na gelmemektedir. Ancak \u015feytan onun gitti\u011fi yoldan uzakla\u015fmakta ve ba\u015fka bir yola girmektedir.\u00a0 Bu, \u015feytan ona vesvese vermeye \u00e7al\u0131\u015fmayacak anlam\u0131na gelmez. \u015eayet \u015feytan\u0131n vesveseleri kendisine etki edememi\u015ftir.\u00a0 Bu onun dinde s\u0131k\u0131 oldu\u011funu ve hi\u00e7 taviz vermedi\u011fini g\u00f6sterir.<\/p>\n

Ba\u015fka bir rivayette Resulallah^{(sav)<\/sup>\u00a0Hz. \u00d6mer (r.a.)\u2019\u0131n asaleti i\u00e7in \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n}

“G\u00f6kte bir melek bulunmas\u0131n ki \u00d6mer (r.a.)\u2019a sayg\u0131 duymas\u0131n. Yery\u00fcz\u00fcnde ise bir \u015feytan bulunmas\u0131n ki \u00d6mer (r.a.)\u2019dan ka\u00e7mas\u0131n.”<\/strong><\/p>\n

Rasulallah (s.a.v.), hakk\u0131 g\u00f6rmek ve anlamak konusunda Hz. \u00d6mer\u2019in \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u015f\u00f6yle ifade eder:<\/p>\n

“Sizden \u00f6nce ge\u00e7en \u00fcmmetlerde bazen ilham sahipleri bulunurdu. E\u011fer benim \u00fcmmetimde onlardan biri bulunursa, \u00d6mer b. Hattab onlardand\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Bir defas\u0131nda da Hz. \u00d6mer (r.a.)\u2019\u0131 g\u00f6stererek \u015f\u00f6yle demi\u015ftir:<\/p>\n

“Bu aran\u0131zda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece, sizinle fitne aras\u0131nda kuvvetlice kapanm\u0131\u015f bir kap\u0131 bulunacakt\u0131r<\/strong>.”<\/p>\n

 <\/p>\n

Daha d\u00fcn Mekke\u2019nin en hiddetli genci iken, bug\u00fcn Medine\u2019nin en asaletli sahabesi olan Hz. \u00d6mer(ra), Rasulallah (s.a.v.)\u2019\u0131n g\u00f6lgesinde kendisini yeti\u015ftirir. Ard\u0131ndan bir\u00e7ok hadisine konu olur\u2026<\/p>\n

Eb\u00fb Hureyre, Allah Ras\u00fbl\u00fc’n\u00fcn (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) \u015f\u00f6yle dedi\u011fini nakletmektedir:\u00a0“Sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlerde ilhama mazhar kimseler vard\u0131. E\u011fer benim \u00fcmmetimde\u00a0de birisi olacaksa o \u00d6mer’dir”<\/em>.(1)\u00a0[M\u00fcslim’in Hz. Ai\u015fe’den aktard\u0131\u011f\u0131 hadiste de Hz. Peygamber \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r:\u00a0“<\/em>Eski \u00fcmmetlerde ilhama mazhar zatlar vard\u0131. E\u011fer benim \u00fcmmetimde de baz\u0131 kimseler varsa \u015f\u00fcphesiz ki \u00d6mer onlardand\u0131r.”<\/p>\n

Buhar\u00ee ve M\u00fcslim \u0130bn Abbas’tan \u015f\u00f6yle dedi\u011fini rivayet etmektedirler: “\u00d6mer musall\u00e2’ya b\u0131rak\u0131ld\u0131, daha kald\u0131r\u0131lmadan insanlar dua edip namaz k\u0131lmak \u00fczere etraf\u0131n\u0131 sard\u0131. Ben de onlar\u0131n aras\u0131ndayd\u0131m. Bu esnada birisi arkadan omuzumu tutunca birden ikildim. D\u00f6n\u00fcp bak\u0131nca Ali oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. Ali, \u00d6mer i\u00e7in rahmet diledikten sonra \u015f\u00f6yle dedi: ”\u00a0Geriye ameliyle Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kmak istedi\u011fim senden daha sevimli bir kimse b\u0131rakmad\u0131n. Allah(Celle Celaluhu )’a \u00a0yemin ederim ki ben Allah’\u0131n seni iki arkada\u015f\u0131nla birlikte k\u0131laca\u011f\u0131 kanaatini ta\u015f\u0131d\u0131m hep. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben \u00e7ok defa Allah Ras\u00fbl\u00fc’n\u00fcn:\u00a0Ben, Eb\u00fbbekir ve \u00d6mer geldik. Ben, Eb\u00fbbekir ve \u00d6mer girdik. Ben, Eb\u00fbbekir ve \u00d6mer \u00e7\u0131kt\u0131k<\/em>, dedi\u011fini duyard\u0131m.” ( Buh\u00e2r\u00ee, Fez\u00e2il, 3677, 3685; M\u00fcslim, Fez\u00e2ilu’s-sah\u00e2be, 6137.)<\/p>\n

Daha nice faziletli amellerini ortaya koyabiliriz. Fakat bu kadar\u0131nda iktifa edelim . dikkat edecek olursak B\u00fct\u00fcn bunlar Hz.\u00d6mer’in faziletini g\u00f6stermekle beraber \u00f6zel bir kul oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Hz.\u00d6mer’in hayat\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fc ile inceledi\u011finizde koca bir okyanusu inceledi\u011finizin fark\u0131nda olursunuz. ilim ve ferasette dibi g\u00f6r\u00fcnmeyen bir okyanusa benzedi\u011fine \u015fahit olursunuz.<\/em><\/p>\n

Benzeri bir ifadeyi sahabeden Hz.Abdullah b. Mesud \u015f\u00f6yle s\u00f6yler :\u00a0<\/em>“\u00d6mer’in (r.a) ilmi bir kefeye t\u00fcm insanlar\u0131n ilmi bir kefeye konsa \u00d6mer’in(r.a) ilmi \u00e7ok daha a\u011f\u0131r basar. ‘<\/em><\/strong>\u00a0Bu ifadeyi baz\u0131 alimler ger\u00e7ek manada islam f\u0131kh\u0131 diye yorumlam\u0131\u015flar baz\u0131lar\u0131 ise ilimden kast\u0131n s\u00fcnneti ihya etmede kimse Hz.\u00d6mer’e eri\u015femedi demekle ifade etmi\u015flerdir. Her iki yorumda \u00e7ok de\u011ferli yorumlar. Ama bizim bug\u00fcn ki konumuza Hz. \u00d6mer’in s\u00fcnneti ihya etme vukuufiyeti \u00e7ok daha uygun d\u00fc\u015f\u00fcyor. O’nun hayat\u0131n\u0131 okudu\u011funuzda s\u0131radan bir zeka’n\u0131n \u00e7ok \u00f6tesinde bir zekaya sahip oldu\u011funu, meselelere yakla\u015f\u0131m ve vukuufiyetinin s\u0131radan insanlar\u0131n \u00e7ok daha \u00f6tesinde oldu\u011funa \u015fahit olursunuz. \u00d6yle ki, \u00f6yle yenilikler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 m\u00fc\u015fahede edersiniz ki yapt\u0131\u011f\u0131 yenilikleri sanki \u00e7a\u011flar sonras\u0131nda ki d\u00fcnya insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n durumunu ihata edercesine as\u0131rlar \u00f6ncesinde bir ila\u00e7 gibi ortaya koydu\u011funu ve o ilac\u0131 insanlara b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131na \u015fahit olursunuz.<\/em><\/p>\n

Sahabe, ALLAH(<\/em>Celle Celaluhu)\u2019a ve peygambere ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 sebebince onlara dereceler vermi\u015ftir ve onlar\u0131 y\u00fckseltmi\u015ftir. ALLAH (<\/em>Celle Celaluhu)kullar\u0131 aras\u0131nda ay\u0131r\u0131m yapmaz. Kim bug\u00fcn sahabenin tavr\u0131n\u0131 tak\u0131n\u0131r da <\/em>ayn\u0131 fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterirse ALLAH (Celle Celaluhu) o g\u00f6sterenlere de rahmet edecek ve bu dinde sahabe gibi \u00f6nde m\u00fccadele edenlerden k\u0131lacakt\u0131r in\u015faALLAH .<\/p>\n

DUALARIMIZIN SONU ALLAH (Celle Celaluhu)\u2019a HAMD ETMEKT\u0130R\u2026..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah bulunmayan, kainat\u0131n yegane sahibi, her \u015feyi yokluktan varl\u0131\u011fa \u00e7\u0131karan, bizleri say\u0131s\u0131z nimetlerle r\u0131z\u0131kland\u0131ran ve vermi\u015f oldu\u011fu b\u00fct\u00fcn nimetlerden hesaba \u00e7ekecek olan ALLAH (Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam o kutlu yolun yolcusu m\u00fcminlerin \u00f6nderi ve \u00f6rne\u011fi, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin hayalden \u00f6teye ge\u00e7ilmeyece\u011fi, son resul hz. Muhammed (s.a.v.)\u2019e onun pak ehline […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":27421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n