B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

52- Bundan \u00f6nce kendilerine kitap verdiklerimiz de Kur’an’a inan\u0131rlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

53- Kur’an onlara okundu\u011fu zaman; ‘Ona inand\u0131k, do\u011frusu O Rabb’imizden gelen ger\u00e7ektir, zaten biz ondan \u00f6ncede m\u00fcsl\u00fcman idik.’ derler.<\/em><\/strong><\/p>\n

54- \u0130\u015fte onlara sabretmelerinden dolay\u0131 m\u00fckafatlar\u0131 iki defa verilir. Onlar k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc iyilikle savarlar ve kendilerine verdi\u011fimiz r\u0131z\u0131ktan hay\u0131r yolunda harcarlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

55- Bo\u015f s\u00f6z i\u015fittikleri zaman ondan y\u00fcz \u00e7evirirler. “Bizim i\u015flerimiz bize, sizin i\u015fleriniz sizedir. Size sel\u00e2m olsun, biz cahillerle sohbet etmeyi istemeyiz. ” derler.<\/em><\/strong><\/p>\n

Said b. C\u00fcbeyr-Allah ondan raz\u0131 olsun- bu ayetlerin, Neca\u015fi’nin g\u00f6nderdi\u011fi yetmi\u015f papaz hakk\u0131nda indi\u011fini s\u00f6yler. Bu papazlar peygamber efendimizin yan\u0131na geldiklerinde peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlara “Yasin” suresini sonuna kadar okumu\u015ftu. Onlarda g\u00f6zya\u015flar\u0131 d\u00f6kerek m\u00fcsl\u00fcman olmu\u015flard\u0131. Bunun \u00fczerine onlar hakk\u0131nda bu son ayet inmi\u015fti.<\/p>\n

Muhammed b. \u0130shak Siretinde \u015f\u00f6yle der: “Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- Mekke’de bulundu\u011fu s\u0131rada, Habe\u015fistan’a peygamber olarak g\u00f6nderildi\u011fi duyulunca yirmi veya buna yak\u0131n say\u0131da H\u0131ristiyan ki\u015filer peygamberimizin yan\u0131na geldiler. Peygamberimizi Kabe’de buldular, yan\u0131nda oturup konu\u015ftular. Bir tak\u0131m sorular sordular. Kurey\u015f’ten baz\u0131 adamlar da Ka’be’nin \u00e7evresinde onlar\u0131 seyrediyorlard\u0131. Konuk hayat hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klama istedikleri \u015feyleri peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sorup cevap al\u0131nca, peygamberimiz onlar\u0131 Allah’\u0131n birli\u011fine inanmaya davet etti ve onlara Kur’an okudu. Kur’an’\u0131 dinleyince g\u00f6zleri ya\u015f doldu. Sonra Allah’\u0131n davetine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verip peygamberimize inand\u0131lar, onu do\u011frulad\u0131lar. Kendi kitaplar\u0131nda yaz\u0131l\u0131 bulunan onunla ilgili s\u0131fatlar\u0131 peygamberimizin \u015fahs\u0131nda g\u00f6rd\u00fcler. Peygamberimizin yan\u0131ndan ayr\u0131ld\u0131klar\u0131 s\u0131rada Ebu Cehil b. Hi\u015fam kar\u015f\u0131lar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p “Allah sizin belan\u0131z\u0131 versin. Dinda\u015flar\u0131n\u0131z sizi bu adamla ilgili bir haber edinesiniz diye g\u00f6nderdi. Ama siz daha bu adam\u0131n yan\u0131nda oturur oturmaz; dininizden ayr\u0131l\u0131p dediklerini do\u011frulad\u0131n\u0131z. Sizin gibi ahmak topluluk g\u00f6rmedik” <\/strong>dedi. Onlar da “Sel\u00e2m size. Biz sizin gibi cahillik etmeyiz. Biz yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan, siz de yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131zdan sorumlusunuz. Biz kendimiz i\u00e7in iyi olan\u0131n\u0131 yapt\u0131k” <\/strong>dediler.<\/p>\n

\u0130bn-i \u0130shak diyor ki; Bu Hristiyan grubun Necranl\u0131 olduklar\u0131 da s\u00f6yleniyor. Kim olduklar\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. Yine “bundan \u00f6nce kendilerine kitap verdiklerimiz de Kur’an’a inan\u0131rlar” <\/strong>ayetinin kimler hakk\u0131nda indi\u011fini de en iyi Allah bilir, deniyor.<\/p>\n

\u0130bn-i \u0130shak; Z\u00fchri’ye bu ayetlerin kimler hakk\u0131nda indi\u011fini sordu\u011fumda. “Alimlerimizden hep bu ayetlerin, bir de Maide suresinin 82 ve 83. ayetlerinin Neca\u015fi ve adamlar\u0131 hakk\u0131nda indi\u011fini s\u00f6ylediklerini duyuyorum.” dedi\u011fini aktar\u0131r.<\/p>\n

Bu ayetler kimin hakk\u0131nda inmi\u015f olursa olsun, Kur’an-\u0131 Kerim burada m\u00fc\u015friklerin bildikleri ve inkar etmedikleri bir realiteye dikkatlerini \u00e7ekiyor. B\u00f6ylece onlar\u0131 iyi niyetli ki\u015filere ili\u015fkin bir \u00f6rnekle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirmeyi, bu ki\u015filerin Kur’an’\u0131 nas\u0131l kar\u015f\u0131lad\u0131klar\u0131n\u0131, ona nas\u0131l inand\u0131klar\u0131n\u0131, i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7e\u011fi nas\u0131l g\u00f6rd\u00fcklerini, ellerinde bulunan kitapla nas\u0131l uyu\u015ftu\u011funu bildiklerini vurgulamay\u0131 ama\u00e7l\u0131yor. Bu iyi niyetli ki\u015fileri ihtiras ve b\u00fcy\u00fcklenme gibi engeller, Kur’an’a inanmaktan al\u0131koyam\u0131yor. \u0130nand\u0131klar\u0131 hak yolu u\u011fruna ba\u015flar\u0131na gelen eziyetlere, k\u00fcstahl\u0131klara, cahilce davran\u0131\u015flara katlan\u0131yorlar. Cahillerin ihtiraslar\u0131na kar\u015f\u0131, kafirlerin bask\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 ger\u00e7e\u011fe sar\u0131l\u0131yor, sabrediyorlar!<\/p>\n

“Daha \u00f6nce kendilerine kitap verdiklerimiz de Kur’an’a inan\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Bu da Kur’an’\u0131n do\u011frulu\u011funu g\u00f6steren kan\u0131tlardan biridir. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn<\/p>\n

kitaplar Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015flerdir. Bu y\u00fczden aralar\u0131nda bir uyum vard\u0131r. Kendilerine \u00f6nceden kitap indirilenler, sonradan inen kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7e\u011fi bilirler. Bu y\u00fczden do\u011fru oldu\u011funa g\u00fcvenerek ona inan\u0131rlar. Bunun b\u00fct\u00fcn kitaplar\u0131 indiren y\u00fcce Allah’\u0131n kat\u0131ndan geldi\u011fini bilirler.<\/p>\n

“Kur’an onlara okundu\u011fu zaman; `O’na inand\u0131k, do\u011frusu O, Rabb’imizden gelen ger\u00e7ektir, zaten ondan \u00f6nce de m\u00fcsl\u00fcman idik derler.”<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bu Kur’an o kadar a\u00e7\u0131kt\u0131r ki, fazla okumaya gerek kalmadan, \u00f6nceden ger\u00e7e\u011fi tan\u0131yanlar bu Kur’an’\u0131n da ayn\u0131 p\u0131nardan geldi\u011fini yalan s\u00f6ylemesi m\u00fcmk\u00fcn olma an biricik kaynaktan geldi\u011fini bilirler. “Do\u011frusu O Rabb’imizden gelen ger\u00e7ektir”…”Zaten biz ondan \u00f6nce de m\u00fcsl\u00fcman idik.” <\/strong>Allah’a teslim olmak, Allah kat\u0131ndan gelen b\u00fct\u00fcn dinlere inanan m\u00fc’minlerin ortak dinidir.<\/p>\n

\u00d6nceden Allah’a teslim olan, sonra da bu Kur’an’\u0131 dinler dinlemez ona inanan bu m\u00fc’minlerin \u00f6d\u00fcl\u00fc ise \u015fudur:<\/p>\n

“\u0130\u015fte onlara sabretmelerinden dolay\u0131 m\u00fckafatlar\u0131 iki defa verilir.”<\/strong><\/p>\n

Ger\u00e7ek ve kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z \u0130slam’a ba\u011fl\u0131l\u0131kta sabrettikleri i\u00e7in. Kalpleri ile ve niyetleri ile teslim olduklar\u0131 i\u00e7in. Arzu ve ihtiraslar\u0131n\u0131 yendikleri i\u00e7in. \u00d6nce de, sonra da Allah’\u0131n dinini izledikleri i\u00e7in. Bu kimselerin \u00f6d\u00fclleri iki kere verilir. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, onlar\u0131n \u00f6vg\u00fcye de\u011fer sab\u0131rlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu konuda sab\u0131r g\u00f6stermek nefislere \u00e7ok zor gelir. Sabr\u0131n en zoru da, arzulara, insanlar\u0131n yamukluklar\u0131na ve sap\u0131kl\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131 g\u00f6sterilenidir. Bu adamlar b\u00fct\u00fcn bunlara kar\u015f\u0131 sab\u0131r g\u00f6sterdiler. Bunlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra, biraz \u00f6nceki rivayette de i\u015faret edildi\u011fi gibi alaya almalara, bask\u0131 ve eziyetlere kar\u015f\u0131 da sabrettiler. T\u0131pk\u0131 her zaman ve her yerdeki sap\u0131k, dejenere olmu\u015f ve cahil toplumlarda dinlerine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrd\u00fcrenler gibi sabrettiler.<\/p>\n

“Onlar k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc iyilikle savarlar.”<\/strong><\/p>\n

Bu da bir t\u00fcr sab\u0131rd\u0131r. Ve bu, bask\u0131lara, alaya almalara kar\u015f\u0131 sabretmekten daha a\u011f\u0131rd\u0131r. Bu, insan nefsini, b\u00fcy\u00fcklenme duygusunu yenmektir; alaya almay\u0131 savma, bask\u0131lara kar\u015f\u0131l\u0131k verme, kini dindirme ve intikam alma iste\u011fini k\u0131rmakt\u0131r. B\u00fct\u00fcn bunlardan sonra bir di\u011fer derece vard\u0131r; ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve ho\u015fnutluk derecesi… Bu derecede insan, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe g\u00fczellikle cevap verir, ger\u00e7e\u011fi alaya alan cahil kimse i kendinden emin bir g\u00fcvenle ac\u0131ma ve iyilikle kar\u015f\u0131lar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu y\u00fcce bir ufuktur. Bu ufka ancak Allah’la ili\u015fki halinde bulunan m\u00fc’minler ula\u015fabilir. Onlar Allah’dan ho\u015fnutturlar. Allah da onlardan ho\u015fnuttur. \u0130nsanlar\u0131n kendilerine y\u00f6nelik olumsuz tav\u0131rlar\u0131n\u0131 ho\u015fnutlukla, g\u00fcvenle kar\u015f\u0131larlar.<\/p>\n

“Ve kendilerine verdi\u011fimiz r\u0131z\u0131ktan hay\u0131r yolunda harcarlar.”<\/strong><\/p>\n

Sanki ruhlar\u0131n\u0131n ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fcn\u00fcn ifadesi olarak iyilikten s\u00f6z edildikten sonra mal\u0131 a\u00e7\u0131dan da ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olduklar\u0131 vurgulanmak isteniyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc her ikisi de ayn\u0131 duygudan kaynaklan\u0131yor; nefsin ihtiras\u0131n\u0131 yenme ve yery\u00fcz\u00fc de\u011ferlerinden daha b\u00fcy\u00fck de\u011ferlerle onur duyma duygusundan kaynaklan\u0131yor. Birincisi ruhlar\u0131 ilgilendiriyor, ikincisi de mal\u0131 ilgilendiriyor, ve bu ikisi \u00e7o\u011fu kere Kur an-\u0131 Kerim’de birbirlerini b\u00fct\u00fcnler bi\u00e7imde yer al\u0131rlar.<\/p>\n

\u0130slam’a sab\u0131rla sar\u0131lan, inan\u00e7 sistemini i\u00e7tenlikle benimseyen m\u00fc’min ruhlar\u0131n bir ba\u015fka s\u0131fat\u0131 da \u015fudur:<\/p>\n

Bo\u015f s\u00f6z i\u015fittikleri zaman ondan y\u00fcz \u00e7evirirler. Bizim i\u015flerimiz bize sizin i\u015fleriniz sizedir. Size selam olsun, biz cahillerle sohbet etmeyi istemiyoruz. derler.”<\/strong><\/p>\n

Ayetin orjinalinde ge\u00e7en “el-La\u011fvu” kelimesi bir amaca y\u00f6nelik olmayan, herhangi bir anlam ifade etmeyen bo\u015f s\u00f6z demektir. \u0130nsan akl\u0131na ve kalbine bir \u015fey kazand\u0131rmayan, yararl\u0131 bir bilgi edinmesini sa\u011flamayan sa\u00e7ma s\u00f6z demektir. \u0130ster muhataba y\u00f6nelik olsun, ister bir ba\u015fkas\u0131 ile ilgili olarak anlat\u0131ls\u0131n, insan\u0131n duygusunu ve dilini bozan \u00e7irkin s\u00f6z demektir.<\/p>\n

M\u00fc’min kalpler bu t\u00fcr bo\u015f \u015feylerle ilgilenmezler. B\u00f6yle sa\u00e7ma \u015feyleri dinlemezler. B\u00f6yle \u00e7irkin \u015feylere ilgi duymazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc’min kalpler iman\u0131n y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleriyle u\u011fra\u015f\u0131rlar, iman\u0131n co\u015fkunlu\u011fu ile y\u00fccelirler, onun ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ile ar\u0131n\u0131rlar:<\/p>\n

“Bo\u015f s\u00f6z i\u015fittikleri zaman ondan y\u00fcz \u00e7evirirler.”<\/strong><\/p>\n

Ama heyecanlanmazlar, onlara \u00f6fkelenmezler, onlar\u0131n dediklerinin ayn\u0131s\u0131 ile kar\u015f\u0131l\u0131k vererek bo\u015f laf edenlere sald\u0131rmazlar. Bu konuda onlarla tart\u0131\u015fmaya girmezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc u\u011fra\u015f\u0131s\u0131 bo\u015f ve anlams\u0131z \u015feyler olanlar\u0131 da tart\u0131\u015fmak bo\u015ftur. Bu y\u00fczden sald\u0131rmazl\u0131k ve bar\u0131\u015f temennisiyle onlar\u0131 kendi hallerinde b\u0131rak\u0131rlar.<\/p>\n

“Bizim i\u015flerimiz bize, sizin i\u015fleriniz sizedir. Size selam olsun, biz cahillerle sohbet etmeyi istemeyiz derler.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte b\u00f6yle edeplice, iyilik temennisiyle ve do\u011fru yolu bulmalar\u0131 arzusuyla. Ama onlarla i\u00e7i\u00e7e olmay\u0131, onlara kar\u0131\u015fmay\u0131 istemeden.<\/p>\n

“Biz cahillerle sohbet etmeyi istemeyiz.”<\/strong><\/p>\n

Onlarla birlikte de\u011ferli vaktimizi harcamak istemeyiz. Onlar\u0131n bo\u015f laflar\u0131na kar\u0131\u015fmay\u0131z ya da ses \u00e7\u0131karmadan dinlemeyiz.<\/p>\n

Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, inanc\u0131na g\u00fcvenen m\u00fc’min bir ruhun ayd\u0131nl\u0131k bir tablosudur. Bu tablodan bo\u015f \u015feylerin \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kma, ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve \u015fefkat duygular\u0131 yans\u0131yor. Bununla Allah’\u0131n \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc edeple edeplenmek isteyenlere kapal\u0131 bir taraf\u0131 bulunmayan Allah’\u0131n apa\u00e7\u0131k yolu \u00e7iziliyor. Bu yolda cahillerle birliktelik s\u00f6z konusu de\u011fildir. Ama onlara d\u00fc\u015fmanl\u0131k ta beslenemez. Onlara kar\u015f\u0131 zor kullan\u0131lmaz, onlar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131ndan, s\u0131k\u0131nt\u0131 duyulmaz. Bu yolda, k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri a\u015fma vard\u0131r, sevgi vard\u0131r. Su\u00e7lulara ve k\u00f6t\u00fclere bile iyilik dilenir bu yolda.<\/p>\n

H\u0130DAYET ALLAH’DANDIR<\/strong><\/p>\n

Ehl-i kitaptan bu adamlar\u0131n iman etmesi i\u00e7in peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerine Kur’an okuman\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda fazla bir \u015fey yapmam\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6te yandan kendi kavminden iman etmesi i\u00e7in \u00e7ok \u00e7abalad\u0131\u011f\u0131, m\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn benli\u011fiyle istedi\u011fi kimseler vard\u0131. Ama y\u00fcce Allah onunla ilgili bir hikmetten dolay\u0131 bu iste\u011finin ger\u00e7ekle\u015fmesini takdir etmemi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sevdi\u011fi kimseyi do\u011fru yola iletemezdi. Ancak y\u00fcce Allah, do\u011fru yolu haketti\u011fi ve iman\u0131 kabul edecek durumda oldu\u011funu bildi\u011fi kimseleri do\u011fru yola iletir.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 52- Bundan \u00f6nce kendilerine kitap verdiklerimiz de Kur’an’a inan\u0131rlar. 53- Kur’an onlara okundu\u011fu zaman; ‘Ona inand\u0131k, do\u011frusu O Rabb’imizden gelen ger\u00e7ektir, zaten biz ondan \u00f6ncede m\u00fcsl\u00fcman idik.’ […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":26447,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n