B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

47- Semudo\u011fullar\u0131, Salih’e “Sen ve yan\u0131ndakiler bize u\u011fursuzluk getirdiniz” dediler. Salih dedi ki; “Sizin k\u0131smetiniz Allah kat\u0131nda belirlenmi\u015ftir. Asl\u0131nda siz toplum olarak s\u0131navdan ge\u00e7iriliyorsunuz. “<\/em><\/strong><\/p>\n

Ayetin metninde ge\u00e7en “Tatayy\u00fcr” kavram\u0131 u\u011fursuzluk demektir. Bu anlay\u0131\u015f, hurafeler ve kuruntular pe\u015finde s\u00fcr\u00fcklendikleri ve bunlarla iman\u0131n netli\u011fine Kavu\u015famad\u0131klar\u0131 i\u00e7in cahil, bilin\u00e7siz milletlerin geleneklerinden biri haline gelmi\u015ftir. Bu bilin\u00e7siz insanlar, bir i\u015f yapmak istediklerinde bir ku\u015fa s\u0131\u011f\u0131n\u0131rlard\u0131. P,u ku\u015fu \u00fcrk\u00fcterek u\u00e7urduklar\u0131nda kendilerine yol g\u00f6sterece\u011fine inan\u0131yorlard\u0131. E\u011fer ku\u015f \u00f6nce sa\u011f tarafa u\u00e7ar sonra sol taraf\u0131na d\u00f6nerse bunu bir m\u00fcjde olarak kabul eder ve hemen o i\u015fi yapmaya koyulurlard\u0131. Yok e\u011fer ku\u015f \u00f6nce sol tarafa u\u00e7ar sonra sa\u011f tarafa d\u00f6nerse bunu u\u011fursuzluk olarak de\u011ferlendirirlerdi. Ve zarara yol a\u00e7abilece\u011fini beklerlerdi. Zavall\u0131 ku\u015f gayb\u0131 nereden bilecek! kendisine \u00f6\u011fretilen u\u00e7ma hareketiyle me\u00e7hul alemden nas\u0131l haber getirebilir ki? Fakat insan\u0131n ruhu ve duygular\u0131 bilemedi\u011fi, g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fi konularda me\u00e7hule ve gaybe dayanmadan ya\u015fayamaz. \u0130nsanl\u0131k bu konular\u0131, iman ederek gaybleri Allah’a havale etmedi\u011finde s\u0131n\u0131r tan\u0131mayan hi\u00e7 bir bilgiye boyun e\u011fmeyen i\u00e7erik itibariyle kesin inanca, g\u00f6n\u00fcl huzuruna iletmeyen bu t\u00fcr kuruntulara ve hurafelere dayan\u0131r gider.<\/p>\n

O g\u00fcnden bug\u00fcne kadar Allah’a iman etmekten y\u00fcz \u00e7eviren, gayb konusunu O’na havale etmeyi kendilerine yediremeyen ve kendi kanaatlar\u0131na g\u00f6re bilimde belli bir d\u00fczeye \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131na inanan, bu nedenle de din hurafesine dayanmay\u0131 kendilerine yak\u0131\u015ft\u0131rmayanlar… Allah’a, O’nun dinine ve gayb bilgisine inanmayanlar… Evet i\u015fte bunlar 13 rakam\u0131na \u00e7ok b\u00fcy\u00fck anlam y\u00fckl\u00fcyorlar. Siyah bir kedinin \u00f6nlerinden ge\u00e7mesiyle yollar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftiriyorlar. Bir kibrit \u00e7\u00f6p\u00fcn\u00fcn iki alev \u00e7\u0131kararak yanmas\u0131na de\u011fi\u015fik anlamlar y\u00fckl\u00fcyorlar… Daha buna benzer nice basit hurafelere dal\u0131yorlar. Halbuki f\u0131trat imana susam\u0131\u015ft\u0131r. Onsuz duramaz. insan\u0131n bilimsel bilgilerle hen\u00fcz ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131 bu evrenin pek \u00e7ok ger\u00e7eklerinin yorumlanmas\u0131nda, bu imana dayanma gereklili\u011fini hisseder. Evrenin baz\u0131 ger\u00e7eklerine insanl\u0131k, hi\u00e7 bir zaman ula\u015famayacakt\u0131r. Bunlar yery\u00fcz\u00fcnde halifelik g\u00f6revini yapmas\u0131 i\u00e7in gereken ihtiya\u00e7lar\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndad\u0131r. \u0130nsan, bu halifeli\u011fi yerine getirmek i\u00e7in Allah taraf\u0131ndan bir tak\u0131m yetenekler ve g\u00fc\u00e7lerle donat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r!<\/p>\n

Hz. Salih’in milleti kuruntu ve hurafe \u00e7\u00f6l\u00fcnde sap\u0131kl\u0131k, bilin\u00e7sizlik ve basitlik i\u00e7inde y\u00fczmelerinin sonucu olan s\u00f6zler s\u00f6yledi\u011fi zaman Hz. Salih onlar\u0131 iman\u0131n ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na, karanl\u0131klardan ve yan\u0131lg\u0131lardan uzak olan apa\u00e7\u0131k iman ger\u00e7e\u011fine y\u00f6neltmek istemi\u015ftir:<\/p>\n

“Salih dedi ki; “Sizinle k\u0131smetiniz Allah kat\u0131nda belirlenmi\u015ftir.” <\/strong>Nasibiniz, gelece\u011finiz ve sonunuz Allah’\u0131n kat\u0131ndand\u0131r. Y\u00fcce Allah insanlara baz\u0131 yasalar belirlemi\u015f, bir tak\u0131m \u015feyleri emretmi\u015f ve onlara apayd\u0131nl\u0131k yolu a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131r. Kim Allah’\u0131n yasas\u0131na uyar, O’nun g\u00f6sterdi\u011fi yolda y\u00fcr\u00fcrse i\u015fte o kurtulu\u015fa erip hay\u0131rl\u0131 olan\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131r. Art\u0131k bundan sonra ku\u015flara ba\u011flanmaya gerek kalmaz. Kim de yasan\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kar, d\u00fczg\u00fcn yoldan ayr\u0131l\u0131rsa, art\u0131k o k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn i\u00e7ine dalm\u0131\u015f demektir.<\/p>\n

“Asl\u0131nda siz toplum olarak s\u0131navdan ge\u00e7iriliyorsunuz.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n nimetleriyle deneneceksiniz. Ba\u015f\u0131n\u0131za gelen iyilikler ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerle <\/strong>s\u0131nanacaks\u0131n\u0131z. Uyan\u0131kl\u0131k, yasalar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve olaylar\u0131 izleyip bunlar\u0131n arka <\/strong>plan\u0131nda yer alan deneme ve s\u0131naman\u0131n bilincinde olmak i\u015fin sonunda iyili\u011fin ger\u00e7ekle\u015fmesinin garantisidir. Baz\u0131 hayvanlar\u0131 veya baz\u0131 insanlar\u0131 u\u011fursuzlu\u011fun ve k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn kayna\u011f\u0131 saymak bo\u015f bir anlay\u0131\u015ft\u0131r. Zira bunlar\u0131n hepsi Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 varl\u0131klard\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu \u015fekilde, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir inan\u00e7 sistemi i\u015fleri de\u011ferlendirmede insanlar\u0131 netli\u011fe, do\u011frulu\u011fa ve sa\u011fduyuya kavu\u015fturur. Kalpleri s\u00fcrekli uyan\u0131k tutarak meydana gelen olaylar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeye iletir. T\u00fcm bu olaylar\u0131n arka plan\u0131nda Allah’\u0131n elinin oldu\u011funu, meydana gelen hi\u00e7 bir \u015feyin bo\u015funa veya rastlant\u0131 sonucu olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131 bilincini insanlara yerle\u015ftirir… B\u00f6ylece hayat\u0131n ve insan\u0131n de\u011feri artm\u0131\u015f, y\u00fckselmi\u015f olur. Bu \u015fekilde insan, bu gezegen \u00fczerindeki yolculu\u011funu, etraf\u0131n\u0131 ku\u015fatan b\u00fct\u00fcn bir evren ile evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131, idarecisi ve d\u00fczenleyicisi olan Allah taraf\u0131ndan bu evrene yerle\u015ftiren yasalar ile ba\u011f\u0131n\u0131 koparmadan hayam\u0131 s\u00fcrd\u00fcrme olana\u011f\u0131na kavu\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

Ne var ki, bu sa\u011fl\u0131kl\u0131 mant\u0131\u011fa ancak bozulmam\u0131\u015f kalbler y\u00f6nelebilir ve onu kabul edebilirler. Art\u0131k d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayacak bi\u00e7imde, sapm\u0131\u015f sapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f kalpler onu kabul edemezler. Hz. Salih’in kavminin se\u00e7kinlerinden dokuz ki\u015finin de kalbinde ne d\u00fczelme ve ne de d\u00fczeltmek. Bu sebeple ona tuzak haz\u0131rlay\u0131p karanl\u0131kta ailesiyle beraber onu \u00f6ld\u00fcrmeye y\u00f6neldiler.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 47- Semudo\u011fullar\u0131, Salih’e “Sen ve yan\u0131ndakiler bize u\u011fursuzluk getirdiniz” dediler. Salih dedi ki; “Sizin k\u0131smetiniz Allah kat\u0131nda belirlenmi\u015ftir. Asl\u0131nda siz toplum olarak s\u0131navdan ge\u00e7iriliyorsunuz. “ Ayetin metninde […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":25590,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n