B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun<\/strong><\/p>\n

1- Ta sin, bunlar Kur’an’\u0131n, a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 kitab\u0131n ayetleridir.<\/em><\/strong><\/p>\n

“Ta sin”<\/strong>Bu hece harfleri surenin ve Kur’an’\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc olu\u015fturan ana malzemeye dikkat \u00e7ekmek i\u00e7indir. Bu harfler, Arap\u00e7a konu\u015fan herkesin eli alt\u0131ndad\u0131r. Onca meydan okuyu\u015fa ve delillerin hepsinin \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fclmesine ra\u011fmen onlar, bu malzemeden Kur’an gibi bir Kitap meydana getirmekten aciz kal\u0131yorlar.<\/p>\n

Bu noktaya dikkat \u00e7ekildikten sonra hemen Kur’an’dan s\u00f6z ediliyor. “Bunlar Kur’an’\u0131n a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 kitab\u0131n ayetleridir.”<\/p>\n

Burada s\u00f6z\u00fc edilen kitap, Kur’an’\u0131n kendisidir. \u00d6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, Kur’an’\u0131n bu s\u0131fatla an\u0131lmas\u0131, m\u00fc\u015friklerin Allah’\u0131n kitab\u0131na kar\u015f\u0131 tutumlar\u0131 ile Sebe krali\u00e7esi ve milletinin Allah’\u0131n kullar\u0131ndan biri olan Hz. S\u00fcleyman’\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi mektubu kar\u015f\u0131lamalar\u0131 hakk\u0131nda gizli bir kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma yapmak i\u00e7indir:<\/p>\n

Sonra Kur’an’\u0131 \u015fu \u015fekilde tan\u0131t\u0131yor:<\/p>\n

2- Bu ayetler m\u00fc’minler i\u00e7in do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve m\u00fcjde i\u00e7eriklidirler.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bu s\u00f6z, “Kur’an’da m\u00fc’minlere m\u00fcjde ve hidayet vard\u0131r” denilmesinden daha etkilidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u015fekildeki Kur’an ifadesi, Kur’an’\u0131n \u00f6z\u00fcn\u00fcn ve temel esprisinin m\u00fc’minler i\u00e7in m\u00fcjde ve hidayet kayna\u011f\u0131 oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Kur’an her dar ge\u00e7itte ve her \u00e7etrefilli yolda m\u00fc’minlere k\u0131lavuzluk yap\u0131yor. Bunun yan\u0131nda onlar\u0131 hem d\u00fcnya, hem ahiret hayat\u0131nda mutlulu\u011fa kavu\u015fturuyor.<\/p>\n

M\u00fcjde ve hidayetin m\u00fc’minlere \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nmas\u0131nda b\u00fcy\u00fck ve derin bir ger\u00e7ek vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an teorik bir bilim kitab\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 gibi onu okuyan herkesin kendisinden faydalan\u0131p sadece bilgisini derinle\u015ftirdi\u011fi bir uygulama kitab\u0131 da de\u011fildir. Kur’an, her \u015feyden \u00f6nce kalbe hitap eden bir kitapt\u0131r, \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kokusunu kendisini iman ve kesin inan\u00e7la kar\u015f\u0131layan a\u00e7\u0131k kalplere doldurur. Ki\u015finin kalbi imanla doldu\u011fu oranda Kur’an’\u0131n tatl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan zevk al\u0131\u015f\u0131 da artar. Kat\u0131la\u015fm\u0131\u015f ve kofla\u015fm\u0131\u015f y\u00fcreklerin anlayamad\u0131\u011f\u0131, kavrayamad\u0131\u011f\u0131 manalar\u0131, y\u00f6nlendirmeleri anlamaya ba\u015flar. Kur’an’\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile sap\u0131k kimselerin ula\u015famayaca\u011f\u0131 ger\u00e7eklere ula\u015f\u0131r. O’nun sohbetinden, duygular\u0131 k\u00f6relmi\u015f okuyucular\u0131n istifade edemedi\u011fi \u015feyleri \u00f6\u011frenir. \u0130nsan \u00e7ok kere ayetleri bilin\u00e7sizce ve aceleci olarak okur, fak\u00e2t bu ona bir fayda sa\u011flamaz. Bazen de g\u00f6nl\u00fcnde bir \u0131\u015f\u0131k parlar ve d\u00fc\u015f\u00fcnemedi\u011fi d\u00fcnyalar ona a\u00e7\u0131l\u0131r. Bu onun hayat\u0131nda mucizevi bir etki yapar. Hayat\u0131n\u0131n program\u0131n\u0131 ba\u015fka bir programla, yolunu ba\u015fka bir yolla de\u011fi\u015ftirir.<\/p>\n

Bu Kur’an’\u0131n i\u00e7erdi\u011fi t\u00fcm ahlaki ilkeler, yasalar ve d\u00fczenlemeler her \u015feyden \u00f6nce iman \u00fczerine kuruludur. Allah’a iman etmeyen, bu Kur’an’\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilen bir vahiy olarak kabul etmeyen, orada yer alan her \u015feyin Allah’\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesini istedi\u011fi \u015feylerin bir yans\u0131mas\u0131 oldu\u011funa teslim olmayan ve bu \u015fekilde iman etmeyen bir kalp, Kur’an ile gere\u011fi gibi yolunu d\u00fczeltemez, onda yer alan m\u00fcjdeleri gere\u011fi gibi alg\u0131layamaz.<\/p>\n

Kur’an’da do\u011fru yol, irfan, hareket ve y\u00f6nlendirme ile ilgili b\u00fcy\u00fck hazineler vard\u0131r. \u0130man bu hazinelerin anahtar\u0131d\u0131r. Kur’an’\u0131n hazineleri ancak iman anahtar\u0131 ile a\u00e7\u0131labilir.<\/p>\n

Ger\u00e7ekten iman edenler, bu Kuran’la mucizeler meydan getirdiler. Kur’an, na\u011fme yaparak okunan bir kitap haline geldi\u011finde bu na\u011fmeler sadece kulaklara ula\u015f\u0131r oldu. Art\u0131k kulaklar\u0131 ge\u00e7ip kalplere ula\u015fmaz hale geldi. Bu durumda Kur’an bir eylem meydana getirmeyen ve kimsenin istifade edemedi\u011fi na\u011fmeler y\u0131\u011f\u0131n\u0131 oldu. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k anahtar\u0131 olmayan bir hazineye d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc:<\/p>\n

Ayetler, Kur’an’\u0131 m\u00fcjde ve hidayet kitab\u0131 olarak g\u00f6ren m\u00fc’minlerin \u00f6zelliklerinden bahsediyor.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun 1- Ta sin, bunlar Kur’an’\u0131n, a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 kitab\u0131n ayetleridir. “Ta sin”Bu hece harfleri surenin ve Kur’an’\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcn\u00fc olu\u015fturan ana malzemeye dikkat \u00e7ekmek i\u00e7indir. Bu harfler, Arap\u00e7a konu\u015fan […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":25179,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n