B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/p>\n
Hamd Alemlerin Rabbi dalalet yollar\u0131ndan hidayete sevk eden Allah c.c\u2019a mahsustur. Salat ve selam Hidayet yolunun \u00f6nc\u00fcs\u00fc son peygamber Hz. Muhammed sav\u2019e aline ashab\u0131na ve onlar\u0131n izini takip edenlerin \u00fczerine olsun in\u015fallah.<\/p>\n
Kurban ibadeti, ulv\u00ee bir amaca ula\u015fmak i\u00e7in, ge\u00e7ici ve f\u00e2ni ve ayn\u0131 zamanda da as\u0131l sahibinden insana emanet edilen varl\u0131k\u2019\u0131n, d\u00fcnyal\u0131klar\u0131n\u00a0 bir k\u0131sm\u0131ndan \u00a0\u00a0vazge\u00e7ebilmeyi anlat\u0131r.<\/p>\n
Allah (cc) kular\u0131na, \u201cYa ben, ya mal\u0131n\u0131z\u201d demiyor. \u201cMal\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc b\u0131rakm\u0131yorsan, terketmiyorsan, son kuru\u015funa kadar hepsini benim dedi\u011fim yere vermiyorsan bana yakla\u015famazs\u0131n, bana yak\u0131n olamazs\u0131n\u201d demiyor.<\/p>\n
Burada z\u0131mnen \u015f\u00f6yle deniyor: \u201cSana verilenlerden bir k\u0131sm\u0131n\u0131 zekat, sadaka, infak veya kurban olarak vermeye, sahip olduklar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131ndan Allah\u00a0 i\u00e7in vazge\u00e7meye haz\u0131rsan; O\u2019na yak\u0131nl\u0131k kazan\u0131rs\u0131n. Tabii Allah\u2019a yak\u0131n olmak gibi ulv\u00ee bir hedefin varsa…\u201d<\/p>\n
Kurban ibadetinde \u015fu mesaj da sakl\u0131d\u0131r: Bir insan\u0131n Allah\u2019a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnyal\u0131klara yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ile ters orant\u0131l\u0131d\u0131r. Kim d\u00fcnyay\u0131 Allah\u2019tan \u00e7ok severse o Allah\u2019tan uzakla\u015f\u0131r. Kim de Allah\u2019\u0131 d\u00fcnya ve i\u00e7indekilerden daha \u00e7ok severse Allah\u2019a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 artar.<\/strong><\/p>\n Kurban ibadeti m\u00fclk\u2019\u00fcn Allah\u2019a ait oldu\u011fu iddias\u0131n\u0131n isbat\u0131, verebilme ahl\u00e2k\u0131n\u0131n g\u00f6stergesi, yak\u0131n olma arzusunun arac\u0131, Allah \u00a0sevgisinin payla\u015f\u0131lmas\u0131, \u00a0en sevdi\u011finden<\/strong>Allah i\u00e7in vazge\u00e7ebilme sembol\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n Kurban, (Allah\u2019tan \u00f6d\u00fcl ) alabilmek i\u00e7in vermektir.<\/strong><\/p>\n Kurban verebilmeyi, payla\u015fabilmeyi \u00f6\u011fretir.<\/p>\n Kurban, ge\u00e7icili\u011fi ve fanili\u011fi \u00f6\u011fretir.<\/p>\n Kurban, eninde sonunda kime kurban olunmas\u0131 gerekti\u011fini g\u00f6sterir.<\/p>\n <\/p>\n Kur\u2019an baz\u0131 gen\u00e7leri insanlara \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor ve onlar\u0131 \u00f6v\u00fcyor. Hz. Yusuf, Ashab-\u0131 Kehf, Hz. Musa\u2019n\u0131n yan\u0131nda Kur\u2019an\u2019\u0131n \u2018feta\u2019 dedi\u011fi gen\u00e7, Hz. \u0130brahim ve Hz. \u0130smail gibi.Bunlar\u0131n aras\u0131nda Hz. \u0130smail\u2019in farkl\u0131 bir yeri vard\u0131r. Zira o Hz. \u0130brahim\u2019in Kabul edilmi\u015f duas\u0131 ve kurban\u0131 idi. Kurbanlar\u0131n en \u015firini, en makbul\u00fc ve en g\u00fczidesiidi.<\/p>\n Kur\u2019an \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor:<\/p>\n \u201cHat\u0131rlaki \u0130brahim \u015f\u00f6yle demi\u015fti: “Rabbim! Bu \u015fehri (Mekke’yi) emniyetli k\u0131l, beni ve o\u011fullar\u0131m\u0131 putlara tapmaktan uzak tut!”<\/strong><\/p>\n “\u00c7\u00fcnk\u00fc, onlar (putlar), insanlardan bir \u00e7o\u011funun sapmas\u0131na sebep oldular, Rabbim. \u015eimdi kim bana uyarsa o bendendir. Kim de bana kar\u015f\u0131 gelirse, art\u0131k sen ger\u00e7ekten \u00e7ok ba\u011f\u0131\u015flayan, pek esirgeyensin.”<\/strong><\/p>\n “Ey Rabbimiz! Ey sahibimiz! Namaz\u0131 dosdo\u011fru k\u0131lmalar\u0131 i\u00e7in ben, neslimden bir k\u0131sm\u0131n\u0131 senin Beyt-i Harem’inin (K\u00e2be’nin) yan\u0131nda, ziraat yap\u0131lmayan bir vadiye yerle\u015ftirdim. Art\u0131k sen de insanlardan bir k\u0131sm\u0131n\u0131n g\u00f6n\u00fcllerini onlara meyledici k\u0131l ve meyvelerden bunlara r\u0131z\u0131k ver! Umulurki bu nimetlere \u015f\u00fckrederler.”\u00a0<\/strong><\/p>\n “Ey Rabbimiz! \u015e\u00fcphesizki sen bizim gizleyece\u011fimizi de a\u00e7\u0131klayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 da bilirsin. \u00c7\u00fcnk\u00fc ne yerde ne de g\u00f6kte hi\u00e7 bir\u015fey Allah’a gizli kalmaz.”<\/strong><\/p>\n “\u0130htiyar halimde bana \u0130smail’i ve \u0130shak’\u0131 l\u00fctfeden Allah’a hamdolsun! \u015e\u00fcphesiz Rabbim duay\u0131 i\u015fitendir.”<\/strong>(\u0130brahim 14\/35-39)<\/p>\n Kurban ibadetinin tipik \u00f6rne\u011fi Hz. \u0130brahim\u2019 in (as) o\u011flu \u0130smail iledenenmesi olay\u0131d\u0131r. Burada ger\u00e7ek bir m\u00fc\u2019minin en sevdi\u011fi, kalbinin en m\u00fcstesna k\u00f6\u015fesinde saklad\u0131\u011f\u0131 en de\u011ferli, \u00f6nemsedi\u011fi \u015feyi; daha \u00e7ok sevdi\u011fi, daha \u00e7ok minnettar oldu\u011fu varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibi Allah (cc) yolunda feda edebilmesini, ondan i\u00e7inde hi\u00e7 bir burkuntu olmadan vazge\u00e7ebilmesini, buna ek olarak da vazge\u00e7ti\u011fi zaman kavu\u015fabilece\u011fi ecri, \u015ferefi, ulvi makamlar\u0131\u00a0 g\u00f6rmekteyiz.<\/p>\n Bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ki bir o\u011ful i\u00e7in altm\u0131\u015f-yetmi\u015f sene beklesin… Ama daha hen\u00fcz sevemeden, koklayamadan, ba\u011fr\u0131na basamadan \u00e7ok uzaklara, Mekke\u2019ye Allah\u2019\u0131m emriyle g\u00f6t\u00fcr\u00fcp b\u0131raks\u0131n…\u00a0 Ve g\u00fcn\u00fcn birinde o\u011ful daha hen\u00fcz delikanl\u0131 \u00e7a\u011f\u0131na ermeden as\u0131l sahibi taraf\u0131ndan geri istensin… Hem de \u00f6z baban\u0131n elleriyle…<\/p>\n Bu denemeyi ancak Hz. \u0130brahim gibi Rabbine en samimi imanla teslim olan bir kimse\u00a0 ba\u015farabilirdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc o biliyordu ki zaten Allah\u2019a ait olan \u0130smail\u2019den bu d\u00fcnyada vazge\u00e7ebilmek, ona d\u00fcnyada bitmez bir isim ve \u015fan, \u00e2hirette ise hi\u00e7 bir g\u00f6z\u00fcn g\u00f6rmedi\u011fi makamlar kazand\u0131racakt\u0131. Vazge\u00e7ebildi\u011fi bir \u0130smail yerine milyonlarca \u0130smaili olacakt\u0131. Zira o Rabbinin va\u2019dine inan\u0131yordu.<\/p>\n Olay\u0131 Kur\u2019an\u2019dan takip edelim<\/p>\n \u201cB\u00f6ylece (\u00e7ocuk) onun yan\u0131nda ko\u015fabilecek bir \u00e7a\u011fa gelince (\u0130brahim ona): \u2018O\u011flum, ger\u00e7ekten ben seni r\u00fc\u2019yamda bo\u011fazl\u0131yorken g\u00f6rd\u00fcm.\u00a0Bir bak, sen ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsun?\u2019 dedi. (O\u011flu \u0130smail) dediki: \u2018Babac\u0131\u011f\u0131m, emrolundu\u011fun \u015feyi yap. \u0130n\u015faallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n. \u00a0<\/strong><\/p>\n Sonunda ikisi de (Allah\u2019\u0131n ermine ve takdirine) teslimolup (babas\u0131, \u0130smail\u2019i kurban etmek i\u00e7in) onu yana\u011f\u0131 \u00fczerine yat\u0131rd\u0131.<\/strong><\/p>\n Biz ona Ey \u0130brahim! Diye seslendik. Ger\u00e7ekten son r\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz biz, g\u00fczel davrananlar\u0131 b\u00f6yle \u00f6d\u00fcllendiririz.<\/strong><\/p>\n Do\u011frusu bu, apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Ve ona b\u00fcy\u00fck bir kurban\u0131 fidye olarak verdik. Sonra gelenler aras\u0131nda ona (hay\u0131rl\u0131 ve \u015ferefli bir isim) b\u0131rakt\u0131k.\u201d<\/strong>(37 Saffat\/102-108)<\/p>\n Burada inanan bir insan\u0131n en sevdi\u011fi \u015feyi Allah yolunda feda etme fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmekteyiz. As\u0131l vuslata kavu\u015fmak i\u00e7in arada ayakba\u011f\u0131 olabilecek ge\u00e7ici sevgileri terk edebilmeyi g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n Bu olaydan \u00f6nce Hz. \u0130brahim bir ka\u00e7 denemeden daha ge\u00e7irilmi\u015f, o da her birinden ba\u015far\u0131 ile \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131.Bunun \u00fczerine Allah (cc) hz. \u0130brahim\u2019i b\u00fct\u00fcn insanlara imam (\u00f6nder\/rehber) yapt\u0131.<\/p>\n Hz. \u0130brahim\u2019in g\u00fczel davran\u0131\u015flar\u0131 ve bilin\u00e7li kullu\u011fu, Kur\u2019an\u2019da onun \u2018muhsin\/iyi\u2019 olarak an\u0131lmas\u0131na sebep olmu\u015ftur. Bu ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlara ibadetlerinde ve d\u00fcnyal\u0131k b\u00fct\u00fcn i\u015flerinde ihsan ahl\u00e2k\u0131 \u00fczere davranmay\u0131 tavsiyedir.<\/p>\n Bir o\u011ful d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; hen\u00fcz gen\u00e7li\u011fe ad\u0131m atmam\u0131\u015f, ya da atmak \u00fczere. Kimbilir belki on, belki onbir, belki oniki ya\u015f\u0131nda. Kendisini \u00e7ok seven, yolunu seksen sene bekleyen babas\u0131 ona diyor ki \u201cseni Allah yolunda kurban edece\u011fim. Yani seni bo\u011fazlayaca\u011f\u0131m.\u201d \u00dcstelik bu baba \u00e7ok uzaklarda ya\u015f\u0131yor. Belki bir ka\u00e7 senede bir Mekke\u2019ye onu g\u00f6rmeye geliyor. S\u00f6z\u00fcne, y\u00fcz\u00fcne, \u00f6z\u00fcne, bak\u0131\u015flar\u0131na hasret kal\u0131yorlar \u00e7ileke\u015f annesiyle birlikte. Belki aylarca yollar\u0131na bak\u0131yorlar, babam gelecek, hasret gidecerece\u011fiz diye. Baba g\u00fcn\u00fcn birinde \u00e7\u0131k\u0131p geliyor. Sar\u0131l\u0131yor, kokluyor, babam, ah babam diyor. Seviniyor, i\u00e7ine ferahl\u0131k doluyor, ho\u015fnut oluyor. D\u00fcnyay\u0131 ba\u011f\u0131\u015flasalar bu vuslat kadar, bu m\u00fcjde kadar de\u011ferli olamazd\u0131.<\/p>\n O an o gen\u00e7 (\u00e7ocuk) \u00e7\u0131k\u0131p Mekke\u2019nin da\u011flar\u0131nda \u015f\u00f6yle hayk\u0131rsa yeri idi: \u201cEy da\u011flar, ey vadiler, ey g\u00f6kler, ey Mekke, ey Zemzem! Duyun babam geldi. Babam \u0130brahim te\u015frif etti. O baba ki Halilullah, o babaki Tevhidin babas\u0131, o baba ki tek ba\u015f\u0131na bir \u00fcmmet, o baba ki Vahyin en b\u00fcy\u00fck muhataplar\u0131ndan biri. Se\u00e7ilmi\u015f, \u00f6v\u00fclm\u00fc\u015f, faziletlerle donat\u0131lm\u0131\u015f m\u00fcstesna bir insan, \u00fcst\u00fcn bir peygamber. \u0130\u015fte o geldi.<\/p>\n Onun geli\u015fi s\u0131radan bir baban\u0131n gubetten eve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc gibi de\u011fildir. Onun geli\u015fi s\u0131radan bir insan\u0131n s\u0131radan bir eve veya bir mekana u\u011framas\u0131 de\u011fildir. Haberiniz olsun!\u201d<\/p>\n Ama o da ne? Daha yeterince konu\u015famadan, hasret gidermeden, daha geli\u015fin ne oldu\u011funu anlayamadan bu piri f\u00e2ni baba biricik o\u011fluna diyor ki:\u201cSeni r\u00fcyamda kurban etti\u011fimi g\u00f6rd\u00fcm.\u201d. Yani, \u0130smail, sen Allah yolunun kurban\u0131s\u0131n.<\/p>\n B\u00f6yle bir istek kar\u015f\u0131s\u0131nda insan \u015fa\u015f\u0131rmaz m\u0131? \u00dcrpermez mi? Korkmaz m\u0131?<\/p>\n Can bu, kolay kolay verilir mi?<\/p>\n Hem ni\u00e7in? Bunca e\u015fyan\u0131n aras\u0131nda kurban verilecek ba\u015fka bir \u015fey yok mu?<\/p>\n Ni\u00e7in \u0130smail? Ya\u015fl\u0131 baban\u0131n biricik o\u011flu? Ya\u015fl\u0131 baban\u0131n \u00f6zel duas\u0131? Ya\u015fl\u0131 bir babaya verilen mucize?<\/p>\n Ni\u00e7in? Ni\u00e7in? Ni\u00e7in? Hikmeti ne ola ki?<\/p>\n Bu sorular\u0131 biz soruyoruz. Hz. \u0130smail gibi bir o\u011ful de\u011fil.<\/p>\n Bu gibi \u015f\u00fcpheler bizim nefsimizden kaynaklanabilir, bu teredd\u00fctler bizim akl\u0131m\u0131za gelebilir.<\/p>\n Ama o o\u011fulun akl\u0131na gelmezdi. Zira o, o k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015f\u0131na ra\u011fmen Hakikati g\u00f6ren biriydi.<\/p>\n Biliyordu ki babas\u0131 Peygamberdi asla Rabbinden habersiz i\u015f yapmazd\u0131. Rabbi de ona bir bir \u015fey emretmi\u015fse mutlaka bir hikmeti vard\u0131.<\/p>\n Yine o \u2013t\u0131pk\u0131 babas\u0131 gibi- biliyordu ki Allah\u2019a ait olan bir \u015feyi yine O\u2019na geri vermek esef edilecek bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n Bug\u00fcn can\u0131 seve seve O\u2019nun yolunda vermek, yar\u0131n dirili\u015fe sebep olacakt\u0131r.<\/p>\n Bug\u00fcn O istedi diye vermek, O\u2019nun kat\u0131nda de\u011fer kazanacakt\u0131r.<\/p>\n Hz. \u0130smail bu fedakarl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6sterdi\u011fi ve bunun m\u00fck\u00e2fat\u0131n\u0131 daha d\u00fcnayda iken g\u00f6rd\u00fc. Nas\u0131l babas\u0131 \u0130brahim (as) onca a\u011f\u0131r imtihanlar\u0131 ba\u015far\u0131p Hz. \u0130brahim olduysa, onun ad\u0131 da babas\u0131yla birlikte \u00f6l\u00fcms\u00fczle\u015fti.<\/p>\n Peygamber olarak se\u00e7ildi. Ad\u0131 salihlerin ve s\u0131dd\u00eeklerin aras\u0131na yaz\u0131ld\u0131. K\u00e2\u2019be\u2019nin yap\u0131m\u0131 ve bak\u0131m\u0131 ile g\u00f6revlendirildi. Hidayet rehberi, gen\u00e7li\u011fin \u00f6rne\u011fi, k\u00e2inat\u0131n Efendisinin b\u00fcy\u00fck babas\u0131 olma \u015ferefiyle \u015fereflendi.<\/p>\n Ad\u0131 kurban ile, yani Allah\u2019a yak\u0131n olma niyetiyle, kurban ibadetiyle k\u0131y\u00e2mete kadar an\u0131l\u0131r oldu. Ne zaman kurbandan bahsedilse babas\u0131yla birlikte onun da ad\u0131 akla gelir.<\/p>\n \u00d6yle babaya b\u00f6yle bir o\u011ful.<\/p>\n \u00d6yle bir samimiyete b\u00f6yle bir m\u00fck\u00e2fat.<\/p>\n \u00d6yle bir teslimiyete b\u00f6yle bir \u00f6d\u00fcl.<\/p>\n \u00d6yle bir ba\u011f\u0131\u015fa b\u00f6yle bir kar\u015f\u0131l\u0131k.<\/p>\n Hz. \u0130brahim \u0130smail\u2019ini Allah yolunda verdi, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda hesaps\u0131z, say\u0131s\u0131z, imrenilecek nice ikramlar, l\u00fctuflar, m\u00fckafatlar, \u015feref ve izzet ald\u0131. Hz. \u0130smail can\u0131n\u0131 Allah yolunda verdi (vermeye haz\u0131rland\u0131), g\u0131pta edilecek neler neler ald\u0131. Bu \u0130brahim milletine \u015fu mesaj\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r: Siz de ismaillerinizden Allah i\u00e7in vazge\u00e7ebilirseniz, verebilirseniz; kazan\u0131rs\u0131n\u0131z, y\u00fccelirsiniz, O\u2019nun sevgisine yak\u0131nl\u0131k kazan\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n \u00d6yleyse \u2018kurban alabilmek i\u00e7in vermektir\u2019 desek yanl\u0131\u015f olmaz.<\/strong><\/p>\n Ayr\u0131ca Hz. \u0130smail\u2019in bu teslimiyetinde alt\u0131 tane \u00f6nemli mesaj buluyoruz:<\/p>\n 1-M\u00fclk Allah\u2019\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse o m\u00fclk\u00fc diledi\u011fine verir, diledi\u011finden al\u0131r. (\u00c2li \u0130mran 3\/26) \u0130nsan da Allah\u2019a aittir. Diledi\u011fini d\u00fcnyaya getirir, diledi\u011fini diledi\u011fi zaman buradan al\u0131r. (Y\u00fbnus 10\/56. A\u2019raf 7\/158. Bekara 2\/258)<\/p>\n \u00d6yleyse iman edene d\u00fc\u015fen bu takdire raz\u0131 olmakt\u0131r.<\/p>\n 2-Allah (cc) el-Hak\u00eem\u2019dir. Her \u015feyi hikmetle ve bir sebebe ba\u011fl\u0131 olarak yarat\u0131r. Hz. \u0130smail\u2019in kurban arac\u0131 se\u00e7ilmesi de bu hikmete g\u00f6redir. Allah (cc) hakk\u0131nda b\u00f6yle bir ma\u2019rifeti (anlay\u0131\u015f\u0131) olan, Allah\u2019\u0131n takdirinden \u015fikayet etmez, raz\u0131 olur.<\/p>\n 3-Peygamberler Allah ad\u0131na yalan s\u00f6ylemezler, yanl\u0131\u015f yapmazlar. Hz. \u0130brahim Allah\u2019tan ald\u0131\u011f\u0131 vahiy ile hareket etti. Bunu bilen \u0130smail hi\u00e7 itiraz etmedi.<\/p>\n Her m\u00fcsl\u00fcman\u0131n da Hz. Muhammed\u2019in el\u00e7ilik g\u00f6revi hakk\u0131nda aynen b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmesi gerekir.<\/p>\n 4-M\u00fc\u2019min kurbanla, varl\u0131k hiyerar\u015fisini Allah\u2019\u0131n koydu\u011funu, bu hiyerar\u015fideki yerini ve haddini bir daha hat\u0131rlar. \u201cHaddini bilmek gibi irfan olmaz\u201d, \u201ckendi s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 bilen, ba\u015fkalar\u0131na ait s\u0131n\u0131rlara daha \u00e7ok dikkat eder\u201d, s\u00f6zlerinden hareketle\u00a0 haddini tecav\u00fcz edip zalim olmaz.<\/p>\n 5-Kurban ibadeti m\u00fcsl\u00fcmana Allah\u2019a ait m\u00fclkten insan olarak, O\u2019nun izniyle ve O\u2019nun ad\u0131yla istifade edebilmeyi hat\u0131rlat\u0131r. Bundan dolay\u0131 o kurban\u0131 Allah i\u00e7in keser ve O\u2019nun ad\u0131yla \u201cbismillahi allahu ekber\u201d diyerek keser, O\u2019nun yolunda infak ederken de O\u2019nun r\u0131zas\u0131 i\u00e7in ve besmele ile infak eder.<\/p>\n 6-Kurban takvay\u0131 ve ihsan\u0131 hat\u0131rlat\u0131r. Yani Allah\u2019a sorumluluk bilinciyle hareket etmeyi, O\u2019nu g\u00f6r\u00fcyormu\u015f gibi O\u2019na ibadet etmeyi hat\u0131rlat\u0131r. Allah\u2019a hesaba katarak hareket edenler, eninde sonunda kazan\u0131rlar. Zira kurbanlar\u0131n etleri ve kanlar\u0131 de\u011fil m\u00fc\u2019minlerin takvas\u0131 Allah kat\u0131na ula\u015f\u0131r. (Hac 22\/37)<\/p>\n Edindi\u011fimiz bu bilgilere g\u00f6re kendimizi hesaba \u00e7ekelim. \u00c7ok sevdi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz birinin emaneti \u00fczerinde hak iddia etmek ne kadar kaba, bencilce, tutars\u0131zca bir davran\u0131\u015f ise Allah\u2019\u0131n vermi\u015f oldu\u011fu EMANETLERE hainlik yapmak, hak iddia etmek, kendininmi\u015f gibi davranmakta bir o kadar bencilcedir. \u0130nsanlar aras\u0131nda emanete sadakat g\u00f6stermeyen nas\u0131l sevilmezse Allah kat\u0131nda da bir o kadar sevilmez. Bizler nefislerin arzusuna uyup \u015feytana uydum diyerek bunu bahane, ka\u00e7\u0131\u015f yolu g\u00f6ren insanlar oldu\u011fumuz m\u00fcddet\u00e7e bir kurbanla Allah\u2019a yakla\u015famay\u0131z. O\u2019na ancak nefisini kurban edecek kadar teslimiyet g\u00f6sterenler yakla\u015fabilir.<\/p>\n Rabbim nefse ve insanl\u0131\u011fa dair her \u015feyimizi O\u2019nun \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fdirmeyi nasip etsin.<\/p>\n Unutma ki \u2018Her teslim olan kurban verebilir ama her kurban veren teslim olamaz.\u2019<\/em><\/p>\n Selam ve dua ile\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi dalalet yollar\u0131ndan hidayete sevk eden Allah c.c\u2019a mahsustur. Salat ve selam Hidayet yolunun \u00f6nc\u00fcs\u00fc son peygamber Hz. Muhammed sav\u2019e aline ashab\u0131na ve onlar\u0131n izini takip edenlerin \u00fczerine olsun in\u015fallah. Kurban ibadeti, ulv\u00ee bir amaca ula\u015fmak i\u00e7in, ge\u00e7ici ve f\u00e2ni ve ayn\u0131 zamanda da as\u0131l sahibinden insana emanet edilen varl\u0131k\u2019\u0131n, d\u00fcnyal\u0131klar\u0131n\u00a0 bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":24015,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n\n