B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

EV\u0130N FONKS\u0130YONU<\/strong><\/p>\n

27- Ey m\u00fc’minler kendi evlerinizin d\u0131\u015f\u0131ndaki evlere izin al\u0131p halk\u0131na selam vermeden girmeyiniz. B\u00f6yle davranmak sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr sebebini anlars\u0131n\u0131z.<\/em><\/strong><\/p>\n

28- E\u011fer kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131nda evde hi\u00e7 kimse yoksa size izin verilmedik\u00e7e i\u00e7eriye girmeyiniz. E\u011fer size “geri d\u00f6n\u00fcn” denirse geri d\u00f6n\u00fcn\u00fcz. B\u00f6ylesi, sizin i\u00e7in daha onurlu bir harekettir. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah, ne yaparsan\u0131z onu bilir.<\/em><\/strong><\/p>\n

29-\u015eenlik olmayan ve i\u00e7inde e\u015fyan\u0131z\u0131n bulundu\u011fu evlere izinsiz girmenizin hi\u00e7bir sak\u0131ncas\u0131 yoktur. Allah sizin gerek a\u00e7\u0131\u011fa vurdu\u011funuz ve gerekse gizli tuttu\u011funuz b\u00fct\u00fcn duygular\u0131n\u0131z\u0131 bilir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah, evleri, insanlar\u0131 s\u0131\u011f\u0131nd\u0131\u011f\u0131, ruhlar\u0131n huzura kavu\u015ftu\u011fu nefislerinin tatmin oldu\u011fu, ay\u0131p ve g\u00f6r\u00fclmesi yasak olan yerlerinin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan g\u00fcven duyduklar\u0131 sinirleri tahrip eden sak\u0131nma ve korunma y\u00fck\u00fcn\u00fc \u00fczerlerinden att\u0131klar\u0131 meskenler k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Herhangi bir kimsenin ancak ev halk\u0131n\u0131n bilgisi ve izni ile, yine onlar\u0131n istedikleri bir zamanda ve insanlar\u0131 kar\u015f\u0131lamak istedikleri bir durumda girebildi\u011fi g\u00fcvenli ve dokunulmaz yerler olmad\u0131klar\u0131 s\u00fcrece evler bu \u00f6zelliklerini koruyamazlar.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc yabanc\u0131 kimselerin izinsiz girip evlerin dokunulmazl\u0131klar\u0131n\u0131 \u00e7i\u011fnemeleri, ev halk\u0131ndan baz\u0131 kimselerin ay\u0131p yerlerini g\u00f6rmelerine neden olabilir. \u015eehevi duygular\u0131 tahrik eden durumlarla kar\u015f\u0131la\u015fabilirler. Bu da;ani kar\u015f\u0131la\u015fmalar ve k\u0131sa bak\u0131\u015flar\u0131n tekrarlan\u0131p kas\u0131tl\u0131 bak\u0131\u015flara d\u00f6n\u00fc\u015fmesinden kaynaklanan g\u00fcnah\u0131 i\u015flemek i\u00e7in bir f\u0131rsat olu\u015fturur. Beklenmeyen ve kas\u0131tl\u0131 olmayan kar\u015f\u0131la\u015fmalar\u0131n uyand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 e\u011filimlerin harekete ge\u00e7irdi\u011fi bu duygular, birka\u00e7 ad\u0131m sonra g\u00fcnahkar ili\u015fkilere ya da psikolojik komplekslere ve sap\u0131kl\u0131klara kaynakl\u0131k eden yasak \u015fehevi tatmin yollar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n

Cahili Araplar d\u00f6neminde evlere pervas\u0131zca ve adeta sald\u0131rarak girerlerdi. Bir ziyaret\u00e7i eve girer sonra da “Girdim” derdi. O s\u0131rada ev sahibi ile e\u015fi ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00f6rmemesi gereken bir durumda olabilirlerdi. Kad\u0131n \u00e7\u0131plak olabilirdi veya ay\u0131p yerleri a\u00e7\u0131kta olabilirdi: Erkekde \u00f6yle. Bu ise, can s\u0131k\u0131c\u0131 ve yaralay\u0131c\u0131 bir davran\u0131\u015ft\u0131. Evlerin g\u00fcvenli\u011fini ve huzurunu bozard\u0131. Ayr\u0131ca ba\u015ftan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 \u015feyleri g\u00f6rmesi sonucu nefisleri \u015furda burda fitneye d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlardan dolay y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 bu y\u00fcksek edep kural\u0131 ile edeplendirmi\u015ftir. \u0130zin isteyerek evlere girmeleri, ev halk\u0131na selam verip g\u00fcven ortam\u0131n\u0131 olu\u015fturmalar\u0131; evlere girmeden \u00f6nce i\u00e7erdekilerin endi\u015felerini giderme kural\u0131n\u0131 getirmi\u015ftir:<\/p>\n

“Ey m\u00fc’minler kendi evlerinizin d\u0131\u015f\u0131ndaki evlere izin al\u0131p halk\u0131na selam vermeden girmeyiniz.”‘<\/strong><\/p>\n

Ayetin orijinalinde izin isteme ifadesi yerine yak\u0131nl\u0131k olu\u015fturma ifadesi kullan\u0131l\u0131yor. Bu ise, izin istemedeki kibarl\u0131\u011f\u0131 ve gelenin giri\u015f nezaketini ima etmektedir. B\u00f6ylece ev halk\u0131nda ona kar\u015f\u0131 bir yak\u0131nl\u0131k ve onu kar\u015f\u0131lamaya haz\u0131rlanma iste\u011fi uyan\u0131r. Ku\u015fkusuz bu, ruhlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 g\u00f6zetmeye, insanlar\u0131n kendi evlerindeki ko\u015fullar\u0131n\u0131 ve bu ko\u015fullara e\u015flik eden zorunlu durumlar\u0131 de\u011ferlendirmeye ili\u015fkin son derece nazik ve kibar bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc evlerde \u00f6yle durumlar olur ki, bu y\u00fczden ev halk\u0131n\u0131n gece veya g\u00fcnd\u00fcz gelenler kar\u015f\u0131s\u0131nda zor duruma d\u00fc\u015fmeleri ve mahcup olmalar\u0131 do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n

\u0130zin istendikten sonra evde, ev halk\u0131ndan bir kimse bulunabilir de, bulunmayabilir de. E\u011fer evde kimse yoksa, izin istendikten hemen sonra eve dalmak do\u011fru de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc evlere izinsiz girilmez.<\/p>\n

“E\u011fer kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z evde hi\u00e7 kimse yoksa size izin verilmedik\u00e7e i\u00e7eriye girmeyiniz.”<\/strong><\/p>\n

Kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z evde ev halk\u0131ndan birisi varsa bile sadece kap\u0131y\u0131 \u00e7almakla eve girmek do\u011fru de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kap\u0131y\u0131 \u00e7almak, girmek i\u00e7in izin istemektir. Ev halk\u0131 izin vermezse yine de girilmez, oyalanmadan ve beklemeden geri d\u00f6nmek gerekir.<\/p>\n

“E\u011fer size geri d\u00f6n\u00fcn’ denirse geri d\u00f6n\u00fcn\u00fcz. B\u00f6ylesi sizin i\u00e7in daha onurlu bir harekettir.”<\/strong><\/p>\n

K\u0131r\u0131lmadan ve ev halk\u0131n\u0131n size k\u00f6t\u00fc davrand\u0131klar\u0131n\u0131, sizden nefret ettiklerini d\u00fc\u015f\u00fcnmeden geri d\u00f6n\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar\u0131n birtak\u0131m s\u0131rlar\u0131 ve mazeretleri olur. Bu y\u00fczden her zamanki ko\u015fullar\u0131n ve durumlar\u0131n de\u011ferlendirilmesi kendilerine b\u0131rak\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

“Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah,ne yaparsan\u0131z onu bilir.”<\/strong><\/p>\n

Allah, kalplerin gizli y\u00f6nlerinden haberdard\u0131r, kalplerdeki itici ve tahrik edici duygular\u0131 bilir.<\/p>\n

Fakat otel; pansiyon ve misafirlere ayr\u0131lm\u0131\u015f evlere, izin istedi\u011finizde bu sizin ihtiyac\u0131n\u0131z\u0131 gidermenize engel olu\u015fturacaksa, o zaman bu t\u00fcr yerlere izinsiz girmenizde bir sak\u0131nca yoktur.<\/p>\n

“\u015eenlik olmayan ve i\u00e7inde e\u015fyan\u0131z\u0131n bulundu\u011fu evlere izinsiz girmenizin hi\u00e7bir sak\u0131ncas\u0131 yoktur. Allah sizin gerek a\u00e7\u0131\u011fa vurdu\u011funuz ve gerekse gizli tuttu\u011funuz b\u00fct\u00fcn duygular\u0131n\u0131z\u0131 bilir.”<\/strong><\/p>\n

\u015eu halde mesele, y\u00fcce Allah’\u0131n gizli a\u00e7\u0131k t\u00fcm duygular\u0131n\u0131z\u0131 bilmesi ve, gizli a\u00e7\u0131k sizi g\u00f6zetmesi ile ili\u015fkilidir. Bu g\u00f6zetim kalplerin itaatinin ve \u00fcst\u00fcn edep kural\u0131n\u0131 \u00f6rnek edinmelerinin garantisidir. Y\u00fcce Allah bu kural\u0131, insan\u0131n her e\u011filimi i\u00e7in eksiksiz bir sistem belirleyen kitab\u0131nda vurgulam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Kur’an hayat sistemidir. Bu y\u00fczden sosyal hayat\u0131n ayr\u0131nt\u0131 say\u0131lan bu y\u00f6n\u00fcn\u00fc de kapsar, \u00f6zenle ele al\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an insan hayat\u0131n\u0131 hem b\u00fct\u00fcn hemde par\u00e7a olarak d\u00fczenler. Bu d\u00fczenleme, hayat\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ile y\u00fcce ve b\u00fct\u00fcnsel d\u00fc\u015f\u00fcnce aras\u0131nda bir ahengin olu\u015fmas\u0131 i\u00e7indir. Evlere izin alarak girmek bir mesken,bir bar\u0131nak olarak evlerin dokunulmazl\u0131klar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir. Bu ev halk\u0131 \u00fczerinde ani bask\u0131na u\u011frama endi\u015fesini, s\u00fcrpriz geli\u015flerin meydana getirdi\u011fi s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 ve ay\u0131p yerlerinin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ile ya\u015fanacak korkuyu giderir. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz, avret (g\u00f6r\u00fcnmesi istenmeyen ay\u0131p \u015feyler) kavram\u0131 olduk\u00e7a geni\u015ftir. Bununla, s\u00f6ylenir s\u00f6ylenmez zihinde uyanan olgular\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki \u015feyler de kastedilmi\u015ftir. Burada sadece bedensel ay\u0131p kastedilmiyor, bunun yan\u0131nda ev halk\u0131n\u0131n, haz\u0131rlanmadan, s\u00fcslenmeden, etrafa \u00e7eki d\u00fczen vermeden insanlar\u0131n s\u00fcrpriz geli\u015fleri ile g\u00f6rmelerini istemedikleri yiyecek, giyecek ve e\u015fyalara ili\u015fkin ay\u0131plar da kastediliyor. ayr\u0131ca insanlar\u0131n gizli kalmas\u0131n\u0131 istedikleri psikolojik duygular ve durumlar da s\u00f6zkonusudur. Hangi biriniz, etkin bir duygulanmadan dolay\u0131 a\u011flayacak kadar zay\u0131f bir durumdayken ya da tahrik edici bir nedenden dolay\u0131 son derece \u00f6fkeliyken yahut yabanc\u0131lardan saklad\u0131\u011f\u0131 bir demen ac\u0131 \u00e7ekiyorken insanlar\u0131n kendisini g\u00f6rmesini ister?<\/p>\n

\u0130\u015fte Kur’an’\u0131n belirledi\u011fi hayat sistemi bu y\u00fcce davran\u0131\u015f kural\u0131n\u0131, evlere izin isteyerek girme kural\u0131n\u0131. koyarken b\u00fct\u00fcn bu incelikleri g\u00f6zetmi\u015ftir. Bunun yan\u0131nda elde olmayan s\u00fcrpriz bak\u0131\u015flar\u0131n, ani kar\u015f\u0131la\u015fmalar\u0131n ger\u00e7ekle\u015fme imkan\u0131n da en aza indirmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, bak\u0131\u015f ve kar\u015f\u0131la\u015fmalar gizli \u015fehvet ve arzular\u0131 uyand\u0131r\u0131r. \u0130li\u015fkiler ve bulu\u015fmalar onlardan kaynaklan\u0131r. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bunlar\u0131 \u015feytan planlar ve koruyucu g\u00f6zlerin ve uyan\u0131k kalplerin gaflet an\u0131nda insan\u0131, orada burada bu t\u00fcr sap\u0131k ili\u015fkilere y\u00f6neltir.<\/p>\n

Bu ayetlerin inmesi ile birlikte ilk defa bu edep kural\u0131na muhatap olan m\u00fc’minler bunun bilincine varm\u0131\u015f ve en ba\u015fta da Hz. Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- bu kural\u0131 uygulam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Ebu Davud ve Nesai, Ebu Amr el-Evzai’nin Kays b. S\u00e2’d b. Ubade’den rivayet etti\u011fi \u015fu hadisi naklederler: “Resulullah bizi evimizde ziyaret etti ve “Es selamu aleyk\u00fcm ve rahmetullah” dedi. S\u00e2’d sessizce selam\u0131n\u0131 ald\u0131. Kays diyor ki: “Resulullah’a izin vermeyecek misin?” dedim. S\u00e2’d “B\u0131rak bize \u00e7ok selam versin” dedi. Resulullah tekrar “Es-selamu aleyk\u00fcm ve rahmetullah” dedi. S\u00e2’d yine sessizce selam\u0131n\u0131 ald\u0131. Resulullah bir daha “Es-selamu aleyk\u00fcm ve rahmetullah” dedi ve geri d\u00f6nd\u00fc. S\u00e2’d hemen arkas\u0131ndan ko\u015fup “ya Resulullah ben senin selam\u0131n\u0131 duyuyor ve sessizce cevap veriyordum. Amac\u0131m bize \u00e7ok selam vermeni sa\u011flamakt\u0131” dedi. Bunun \u00fczerine Peygamberimiz S\u00e2’d’la birlikte geri d\u00f6nd\u00fc. S\u00e2’d y\u0131kanmas\u0131n\u0131 istedi, Peygamberimiz de y\u0131kand\u0131. Sonra S\u00e2’d ona zaferan (sar\u0131) ya da Vers (k\u0131rm\u0131z\u0131) renkli bir elbise verdi. Peygamberimiz elbiseye b\u00fcr\u00fcnd\u00fc, sonra ellerini kald\u0131r\u0131p \u015f\u00f6yle dedi: “Allah’\u0131m salat ve selam\u0131n\u0131 Sa’d b. Ubade’nin soyu \u00fczerine indir.”<\/p>\n

Ebu Davud Huzeyl’den \u015f\u00f6yle rivayet eder: Bir adam geleli -Osman diyor ki, “o adam S\u00e2’d idi”- Resulullah’\u0131n kap\u0131s\u0131n\u0131n tam kar\u015f\u0131s\u0131nda durdu ve i\u00e7eri girmek i\u00e7in izin istedi. O s\u0131rada kap\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda duruyordu. -Osman diyor ki, “kap\u0131n\u0131n tam kar\u015f\u0131s\u0131nda dikilmi\u015fti”- Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun”B\u00f6yle mi yapars\u0131n?” veya “B\u00f6yle mi? As\u0131l bakmak i\u00e7in izin istenir” dedi.<\/p>\n

Ebu Davud Rabi’den \u015f\u00f6yle rivayet eder: Amiro\u011fullar\u0131ndan bir adam Resulullah’a gelip eve girmek i\u00e7in izin istedi ve “gireyim mi?” dedi. Bunun \u00fczerine Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- hizmet\u00e7isine “Git \u015fu adama nas\u0131l izin isteyece\u011fini, “esselamu aleyk\u00fcm, girebilir miyim?” demesini \u00f6\u011fret” dedi. Adam Peygamberimizin s\u00f6zlerini i\u015fitti ve “Esselamu aleyk\u00fcm, girebilir miyim?” dedi. Peygamberimiz izin verdi o da eve girdi.<\/p>\n

Mu\u011fire’nin, Mu\u011fire de m\u00fccahid’in \u015f\u00f6yle dedi\u011fini anlat\u0131r. \u0130bn-i \u00d6mer bir i\u015ften geliyordu. Susuzluktan kavrulmu\u015ftu. Kurey\u015fli bir kad\u0131n\u0131n \u00e7ad\u0131r\u0131n\u0131n yan\u0131na geldi ve “Esselamu aleyk\u00fcm, girebilir miyim?” dedi. Kad\u0131n “g\u00fcvenle gir” dedi. \u0130bn-i \u00d6mer s\u00f6zlerini tekrarlad\u0131, kad\u0131n da ayn\u0131 cevab\u0131 verdi. Bu arada \u0130bn-i \u00d6mer ileri geri gidip geliyordu. Kad\u0131na “gir de” dedi. Kad\u0131n da “gir”dedi. O da girdi.<\/p>\n

Ata b. Rabah \u0130bni Abbas’tan \u015f\u00f6yle rivayet eder. Dedim ki: Ayn\u0131 evde benimle beraber kalan ve ayn\u0131 odada kalan yetim k\u0131z karde\u015flerimin yan\u0131na girmek i\u00e7in izin istemem gerekiyor mu? “Evet” dedi. Bana ruhsat vermesi i\u00e7in tekrar sordum, kabul etmedi ve “onlar\u0131 \u00e7\u0131plak g\u00f6rmek ister misin”? dedi. “Hayr”dedim. “O halde yanlar\u0131na girerken izin iste” dedi. Tekrar sordum. Bu sefer “Allah’a itaat etmek ister misin” dedi. “Evet” dedim. “O halde izin iste” dedi.<\/p>\n

Bir sahih hadiste Resulullah’\u0131n -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- erke\u011fin ans\u0131z\u0131n evine gelmesini yasaklad\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131l\u0131r. Bir rivayete g\u00f6re de “Geceleyin haber vermeden evine girmesini yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.”<\/p>\n

Bir ba\u015fka hadiste Peygamberimizin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- bir yolculuktan d\u00f6nerken Medine’ye g\u00fcnd\u00fcz geldi\u011fi, ama \u015fehre girmeyip d\u0131\u015f\u0131nda konaklad\u0131\u011f\u0131 ve “yats\u0131ya kadar -yani g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn sonuna kadar- bekleyin, da\u011f\u0131n\u0131k sa\u00e7lar tarans\u0131n, g\u00f6r\u00fcnmeyen yerlerdeki k\u0131llar da temizlensin \u00f6yle girelim” dedi\u011fi anlat\u0131l\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte y\u00fcce Allah’\u0131n kendilerine \u00f6\u011fretti\u011fi ve Allah’\u0131n nuru ile ayd\u0131nlanan parlak ve y\u00fcce edep kural\u0131 sayesinde Hz. Peygamberin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n duygular\u0131 bu kadar kibar, bu kadar ince bir d\u00fczeye ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Bu g\u00fcn, biz de m\u00fcsl\u00fcman\u0131z, ne var ki, bu inceliklere kar\u015f\u0131 duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z kalmam\u0131\u015f,kabala\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Adam kalkar g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn veya gecenin herhangi bir saatinde karde\u015finin evine gelir,kap\u0131y\u0131 \u00e7alar, \u00e7alar, \u00e7alar. Ev halk\u0131 kap\u0131y\u0131 a\u00e7mak zorunda kalana kadar asla geri d\u00f6nmez. Evde telefon da olabilir. Gelmeden \u00f6nce, bu yolla izin isteyebilir veya durumun gelmesine uygun olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenebilir. Ama o buna ald\u0131rmaz, zamans\u0131z ve yersiz bask\u0131n yapmay\u0131 tercih eder. Sonra gelenekler de misafirin geri \u00e7evrilmesini ho\u015f kar\u015f\u0131lamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc gelmi\u015ftir art\u0131k. Ev halk\u0131 bu b\u00e9klenmeyen ve habersiz geli\u015ften ho\u015fnut olmasalar bile i\u00e7eri almak zorunda kal\u0131rlar.<\/p>\n

Bug\u00fcn biz de m\u00fcsl\u00fcman\u0131z, ama herhangi bir yemek saatinde karde\u015fimizin kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, \u015fayet bize yemek verilmeyecek olursa, bozuluruz. Ayn\u0131 \u015fekilde gece ge\u00e7 saatte kap\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131m\u0131zda e\u011fer yat\u0131ya al\u0131koymazlarsa yine bozuluruz. Hi\u00e7bir zaman \u00f6z\u00fcrlerini takdir etmeyi, onlara hak vermeyi d\u00fc\u015f\u00fcnmeyiz.<\/p>\n

Bunun nedeni \u0130sl\u00e2m edebi ile edeplenmemi\u015f olmam\u0131zd\u0131r, arzular\u0131m\u0131z\u0131 Hz. Peygamberin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- getirdi\u011fi davran\u0131\u015f kurallar\u0131na uydurmamam\u0131zd\u0131r, y\u00fcce Allah’\u0131n do\u011fruluklar\u0131n\u0131 belgeleyecek hi\u00e7bir kan\u0131t indirmedi\u011fi yalan yanl\u0131\u015f geleneklere kul-k\u00f6le olmam\u0131zd\u0131r<\/p>\n

Bazan bizim d\u0131\u015f\u0131m\u0131zda; \u0130sl\u00e2m inanc\u0131n\u0131 benimsemeyen birtak\u0131m insanlar g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bunlar dinimizin ki\u015fisel edep olmas\u0131, hayat tarz\u0131nda uyulacak kurallar olmas\u0131 i\u00e7in getirdi\u011fi g\u00f6rg\u00fc kurallar\u0131na benzer davran\u0131\u015flar\u0131 koruduklar\u0131 zaman bu g\u00f6rd\u00fcklerimiz bazen ho\u015fumuza gider, bazen de onlar\u0131 yad\u0131rgar\u0131z. Ama k\u00f6kl\u00fc dinimizi \u00f6\u011frenmeye, ona g\u00fcven i\u00e7inde s\u0131\u011f\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131z.<\/p>\n

F\u0130TNEN\u0130N YOKEDiLi\u015e\u0130<\/strong><\/p>\n

Evlere izin isteyerek girme kural\u0131ndan sonra -ki bu duygular\u0131n ar\u0131nmas\u0131 ve beklenmeyen fitne nedenlerinden sak\u0131n\u0131lmas\u0131 i\u00e7in kural haline getirilmi\u015f korunma ama\u00e7l\u0131 bir uygulamad\u0131r- fitnenin \u00f6n\u00fc al\u0131n\u0131yor, yolu kapat\u0131l\u0131yor. Tahrik edici fitne yerlerine bakman\u0131n ve ba\u015ftan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 anlaml\u0131 hareketlerin etkisiyle olu\u015fan fitnenin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7iliyor.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. EV\u0130N FONKS\u0130YONU 27- Ey m\u00fc’minler kendi evlerinizin d\u0131\u015f\u0131ndaki evlere izin al\u0131p halk\u0131na selam vermeden girmeyiniz. B\u00f6yle davranmak sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr sebebini anlars\u0131n\u0131z. 28- […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":23246,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n