B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

12- B\u00f6ylelikle onlar\u0131 iki g\u00fcn i\u00e7inde yedi g\u00f6k olarak tamamlad\u0131 ve her bir g\u00f6\u011fe emrini vahyetti. Biz d\u00fcnya g\u00f6\u011f\u00fcn\u00fc de kandillerle s\u00fcsleyip-donatt\u0131k ve bir koruma (alt\u0131na ald\u0131k) .(16) \u0130\u015fte bu \u00fcst\u00fcn ve g\u00fc\u00e7l\u00fc olan, bilen (Allah’) in takdiridir.<\/strong>
\n13- Bu durumda e\u011fer onlar y\u00fcz \u00e7evirirlerse,(17) art\u0131k de ki: “Ben sizi, Ad ve Sem\u00fbd (kavimlerinin) y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131na benzer bir y\u0131ld\u0131r\u0131mla uyar\u0131p-korkuttum.”<\/strong>
\n14- Onlara “Yaln\u0131zca Allah’a kulluk edin” diye \u00f6nlerinden ve arkalar\u0131ndan(18) peygamberler gelince, dediler ki: “E\u011fer dileseydi Rabbimiz melekler indirirdi. Bundan dolay\u0131 biz, sizin kendisiyle g\u00f6nderildi\u011finiz \u015feye (kar\u015f\u0131) k\u00fcfredenleriz.”(19)<\/strong>
\n15- Ad (kavmin) e gelince; onlar yery\u00fcz\u00fcnde haks\u0131z yere b\u00fcy\u00fcklendiler ve dediler ki: “Kuvvet bak\u0131m\u0131ndan bizden daha \u00fcst\u00fcn kimmi\u015f?” Onlar, ger\u00e7ekten kendilerini yaratan Allah’\u0131 g\u00f6rmediler mi? O, kuvvet bak\u0131m\u0131ndan kendilerinden daha \u00fcst\u00fcnd\u00fcr. Oysa onlar, bizim ayetlerimizi (bilerek) ink\u00e2r ediyorlard\u0131.<\/strong>
\n16- B\u00f6ylece biz de onlara d\u00fcnya hayat\u0131nda a\u015fa\u011f\u0131lanma azab\u0131n\u0131 tadd\u0131rmak i\u00e7in, o u\u011fursuz (fel\u00e2ketler y\u00fckl\u00fc) g\u00fcnlerde \u00fczerlerine ‘kulaklar\u0131 patlatan bir kas\u0131rga’ g\u00f6nderdik.(20) Ahiret azab\u0131 ise daha da bir a\u015fa\u011f\u0131lanmad\u0131r.(21) Ve onlara yard\u0131m edilmeyecektir.<\/strong>
\n17- Sem\u00fbd’a da gelince; biz onlara do\u011fru yolu g\u00f6sterdik, fakat onlar k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc hidayete tercih ettiler. B\u00f6ylece kazanmakta olduklar\u0131 \u015feyler y\u00fcz\u00fcnden onlar\u0131 al\u00e7alt\u0131c\u0131 azab\u0131n y\u0131ld\u0131r\u0131m\u0131 yakalay\u0131verdi.<\/strong>
\n18- \u0130man edenleri ve korkup-sak\u0131nmakta olanlar\u0131(22) ise kurtard\u0131k.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

16. Bu ayeti daha iyi anlamak i\u00e7in Bkz. Bakara an: 34, Rad an: 2, Hud an: 8-12, Enbiya an: 34-35, M\u00fcminun an: 15, Yasin an: 37, Saffat an: 5-6.
\n17. Yani, onlar Allah’\u0131n kainat\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131 ve ma’budu oldu\u011funa inanmazlar. Cehaletleri dolay\u0131s\u0131yla Allah’\u0131n yaratm\u0131\u015f olduklar\u0131n\u0131 “O’nun ortaklar\u0131” olarak kabul etmektedirler.
\n18. Bu c\u00fcmle bir\u00e7ok anlama gelebilir: 1) “Onlara ard\u0131 ard\u0131na peygamberler geldi.” 2) “Peygamberler onlara, dini her y\u00f6n\u00fcyle anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar ve hidayeti kabul etmeleri i\u00e7in her y\u00f6ntemi denediler.” 3) “Onlara kendi kavimlerinden olsun, di\u011fer kavimlerden olsun pek\u00e7ok peygamberler geldi.”<\/p>\n

19. Yani, “\u015eayet Allah bizim bu dinimizi be\u011fenmemi\u015f olsayd\u0131 bize melekler g\u00f6nderirdi. Sen de bizim gibi bir insan oldu\u011funa g\u00f6re, s\u0131rf s\u00f6ylediklerinden \u00f6t\u00fcr\u00fc dinimizden vazge\u00e7meyiz.” Kafirlerin “Biz sizin g\u00f6nderildi\u011finiz \u015feyi tan\u0131m\u0131yoruz” \u015feklindeki ifadeleri, onlar\u0131n Rasul\u00fcllah’\u0131n (s.a) Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderildi\u011fine inand\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelmez. Bu, Firavun’un Hz. Musa (a.s) hakk\u0131nda kendi adamlar\u0131na “Size g\u00f6nderilen bu el\u00e7iniz bir delidir” demesi gibi alayvari bir \u00fcsluptur. \u0130zah i\u00e7in bkz. Yasin an: 11.<\/p>\n

20. “U\u011fursuz g\u00fcnler” ifadesi, o g\u00fcnlerde bir u\u011fursuzluk oldu\u011fu ve bu y\u00fczden de onlara azab geldi\u011fi anlam\u0131na gelmez. \u015eayet bu g\u00fcnler ger\u00e7ekten u\u011fursuz olsayd\u0131, Ad kavmi d\u0131\u015f\u0131ndaki kavimlere de azab\u0131n gelmesi gerekirdi. Do\u011fru anlam\u0131, “Ad kavmine azab indi\u011fi g\u00fcnler, onlar i\u00e7in u\u011fursuzdu” \u015feklindedir. Baz\u0131 kimseler bu ayete dayanarak, g\u00fcnlerin u\u011furlu veya u\u011fursuz olmas\u0131 ile ilgili birtak\u0131m sonu\u00e7lar \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar ki bu da do\u011fru olmayan bir yakla\u015f\u0131md\u0131r.<\/p>\n

Bu ayette, “R\u00eehan Sarsaran” ifadesi ge\u00e7mektedir. Bu deyim hakk\u0131nda dilbilimciler aras\u0131nda ihtilaf vuku bulmu\u015ftur. Kimileri “yak\u0131c\u0131 s\u0131cak”, kimileri “dondurucu bir so\u011fuk”, kimileri de “esti\u011finde b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcr\u00fclt\u00fc \u00e7\u0131karan r\u00fczgar” anlam\u0131na geldi\u011fini s\u00f6ylemi\u015fleridr. Fakat hepsi de s\u00f6z konusu r\u00fczgar\u0131n \u00e7ok \u015fiddetli oldu\u011fu konusunda birle\u015fmi\u015flerdir.
\nKur’an’\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerinde bu hususun ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 \u015fu \u015fekilde beyan edilmi\u015ftir.<\/p>\n

“Allah onu yedi gece, sekiz g\u00fcn ard\u0131 ard\u0131na onlar\u0131n \u00fcst\u00fcne musallat etti. O kavmi orada, i\u00e7i bo\u015f hurma k\u00fct\u00fckleri gibi yere serilmi\u015f g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.” (Hakka: 7)
\n“\u00dczerinden ge\u00e7ti\u011fi hi\u00e7bir \u015feyi b\u0131rakm\u0131yor, onu \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcp k\u00fcl gibi ediyordu” (Zariat: 42)<\/p>\n

“Nihayet onun geni\u015f bir bulut halinde vadilere do\u011fru geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce: “Bu, bize ya\u011fmur ya\u011fd\u0131racak bir buluttur” dediler. Hay\u0131r, o, sizin gelmesini istedi\u011finiz \u015fey, i\u00e7inde ac\u0131 azab bulunan bir r\u00fczgard\u0131r. Rabbinin emriyle her\u015feyi y\u0131kar mahveder. Derken onlar o hale geldiler ki evlerinden bir \u015fey g\u00f6r\u00fcnmez oldu. \u0130\u015fte biz su\u00e7 i\u015fleyen toplumu b\u00f6yle cezaland\u0131r\u0131r\u0131z.” (Ahkaf: 45-25)
\n21. Bu azab onlar\u0131n b\u00fcy\u00fcklenmeleri sonucunda gelmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kendilerinin \u00e7ok kuvvetli olduklar\u0131 zann\u0131yla hakdan y\u00fcz \u00e7eviriyorlard\u0131. B\u00f6ylece Allah’\u0131n azab\u0131 onlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131n\u0131 helak ederek, kurduklar\u0131 medeniyeti ortadan kald\u0131rm\u0131\u015f ve geride kalanlar\u0131n\u0131 da rezilli\u011fe s\u00fcr\u00fckleyerek, daha \u00f6nce zulmettikleri kavimler \u00f6n\u00fcnde zelil etmi\u015fti. Ad kavmi ile ilgili ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. A’raf an: 51-53, Hud an: 54-66, M\u00fcminun: 34-37, \u015euara an: 88-94, Ankebut an: 65<\/p>\n

22. Semud kavmi ile ilgili ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. A’raf an: 57-59, Hud an: 69-74, Hicr an: 42-46, \u0130sra an: 68, \u015euara an: 95-106, Neml an: 58-66.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 12- B\u00f6ylelikle onlar\u0131 iki g\u00fcn i\u00e7inde yedi g\u00f6k olarak tamamlad\u0131 ve her bir g\u00f6\u011fe emrini vahyetti. Biz d\u00fcnya g\u00f6\u011f\u00fcn\u00fc de kandillerle s\u00fcsleyip-donatt\u0131k ve bir koruma (alt\u0131na ald\u0131k) […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":22898,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n