B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

26- Hani \u0130brahim’e Beytullah’\u0131n yerini g\u00f6sterdik ve kendisine \u015f\u00f6yle dedik; “Bana hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fma ve bu evimi tavaf edenler, ayakta dikilenler, r\u00fckua ve secdeye varanlar i\u00e7in temiz tut. “<\/em><\/strong><\/p>\n

27- \u0130nsanlara hacc\u0131 il\u00e2n et. Gerek yaya olarak ve gerekse uzak yollar\u0131 a\u015farak yorgun develer \u00fczerinde sana gelsinler.<\/em><\/strong><\/p>\n

28- Gelsinler de \u00e7e\u015fitli yararlar\u0131n\u0131 g\u00f6zleri ile g\u00f6rs\u00fcnler ve Allah’\u0131n kendilerine r\u0131z\u0131k olarak verdi\u011fi hayvanlar\u0131 belirli g\u00fcnlerde kurban ederken O’nun ad\u0131n\u0131 ans\u0131nlar. Bu hayvanlar\u0131n etinden hem kendiniz yiyiniz, hem de s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7inde bulunan yoksullara yediriniz.<\/em><\/strong><\/p>\n

29- Sonra kirlerini giderip temizlensinler, adaklar\u0131n\u0131 yerine getirsinler ve bu tarihi evi (K\u00e2’be’yi) tavaf etsinler.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u015eu halde bu ev ilk andan itibaren tevhid i\u00e7in kurulmu\u015ftur. Y\u00fcce Allah yerini Hz. \u0130brahim’e -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- g\u00f6stermi\u015f, m\u00fclkiyetini \u00fczerine alm\u0131\u015f ve bu temele dayal\u0131 olarak kurmas\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir.<\/p>\n

“Bana hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fma.”<\/strong><\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc buras\u0131 Allah’\u0131n evidir, ba\u015fkas\u0131n\u0131n de\u011fil… Ayr\u0131ca hac\u0131lar ve orada namaz k\u0131lanlar i\u00e7in temizlenmesini emretmi\u015ftir:<\/p>\n

“Tavaf edenler, ayakta dikilenler, ve secdeye varanlar i\u00e7in temiz tut.”<\/strong><\/p>\n

Bu ev onlar i\u00e7in kurulmu\u015ftur \u00e7\u00fcnk\u00fc. Allah’a ortak ko\u015fanlar, O’ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk ederek y\u00f6nelenler i\u00e7in de\u011fil.<\/p>\n

Sonra kendisine g\u00f6sterilen temel \u00fczerine evin kurulu\u015funu tamamlad\u0131ktan sonra y\u00fcce Allah evin kurucusu \u0130brahim’e, insanlar\u0131 hacca, Allah’\u0131n dokunulmaz evini ziyaret etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131n\u0131 emrediyor. \u0130nsanlar\u0131n O’nun bu \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vereceklerini, her taraftan eve ak\u0131n edeceklerini, kimisinin yaya kimisinin de binek s\u0131rt\u0131nda uzak yoldan \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na ko\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vadetmi\u015fti.<\/p>\n

“\u0130nsanlara hacc\u0131 ilan et. Gerek yaya olarak ve gerekse uzak yollar\u0131 a\u015facak yorgun develer \u00fczerinde sana gelsinler.”<\/strong><\/p>\n

Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah’\u0131n vaadi Hz. \u0130brahim’in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnlerde ger\u00e7ekle\u015fmi\u015fti. Bug\u00fcn de yar\u0131n da b\u00f6yle olacakt\u0131r. \u0130nsanlar gruplar halinde bu dokunulmaz eve y\u00f6nelecekler, onun \u00e7evresinde d\u00f6nmeye ko\u015facaklar. Zengin olan, binek bulabilen, ona, binerek gelir. De\u011fi\u015fik ara\u00e7lara binip oraya ko\u015farlar. Fakirler, yoksullar da, ayaklar\u0131yla gelirler. Binlerce y\u0131ldan beri Hz. \u0130brahim’in -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- insanlara duyurdu\u011fu Allah’\u0131n davetine ko\u015fmak \u00fczere binlerce insan uzak yerlerden ak\u0131n ederler buralara.<\/p>\n

Bu noktada surenin ak\u0131\u015f\u0131 hac esnas\u0131nda uygulanan baz\u0131 i\u015faretlere ve bu i\u015faretlerle g\u00f6zetlenen hedefe de\u011finiyor.<\/p>\n

“Gelsinler de \u00e7e\u015fitli yararlar\u0131n\u0131 g\u00f6zleri ile g\u00f6rs\u00fcnler ve Allah’\u0131n kendilerine r\u0131z\u0131k olarak verdi\u011fi hayvanlar\u0131 belirli g\u00fcnlerde kurban ederken O’nun ad\u0131n\u0131 ans\u0131nlar. Bu hayvanlar\u0131n etinden hem kendiniz yiyiniz hem de s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7inde bulunan yoksullara yediriniz.”<\/strong><\/p>\n

“Sonra kirlerini giderip temizlensinler, adaklar\u0131n\u0131 yerine getirsinler ve bu tarihi evi (K\u00e2’be’yi) tavaf etsinler.”<\/strong><\/p>\n

Hac\u0131lar\u0131n g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir\u00e7ok yararl\u0131 \u015feyler vard\u0131r. Bir kere hac bir mevsim, bir kongredir. Hac bir ticaret ve ibadet mevsimidir. Toplanma ve tan\u0131\u015fma kongresidir. D\u00fcnya ve ahiretin bulu\u015ftu\u011fu, ayn\u0131 \u015fekilde inanca ili\u015fkin uzak-yak\u0131n an\u0131lar\u0131n bulu\u015ftu\u011fu bir farzd\u0131r. Ticaret ve pazar esnaf\u0131 hac d\u00f6neminde olduk\u00e7a hareketli, bol s\u00fcr\u00fcml\u00fc bir mevsim ya\u015farlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00f6nemde bu dokunulmaz evin \u00e7evresine, d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan, bir\u00e7ok \u00fcr\u00fcn gelir. Her taraftan, her kafileden ak\u0131n eden hac\u0131lar, de\u011fi\u015fik mevsimlerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 \u00fclkelerden bir\u00e7ok \u00fcr\u00fcnler sunarlar. Ama bu farkl\u0131 mevsimlerde yeti\u015fen \u00fcr\u00fcnler bir mevsimde bu kutsal evin \u00e7evresinde toplan\u0131r. Bu haliyle hac bir ticaret mevsimi, ‘\u00fcr\u00fcnlerin sergilendi\u011fi bir panay\u0131rd\u0131r. Her sene kurulan uluslararas\u0131 bir pazard\u0131r.<\/p>\n

Bir ibadet mevsimidir hac. Orada ruhlar ar\u0131n\u0131r. Allah’\u0131n dokunulmaz evinin \u00e7evresinde Allah’a yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 hisseder. Parlak ve g\u00fczel hayaller gibi canlanan hat\u0131ralar bu evin \u00e7evresinde u\u00e7u\u015fur, m\u00fc’minler kendinden ge\u00e7er, huzura kavu\u015furlar.<\/p>\n

\u00d6nce, ci\u011ferparesi \u0130smail’i ve annesini bu evin yan\u0131na b\u0131rak\u0131p \u00fcrperen, s\u0131zlayan kalbi ile Rabb’ine y\u00f6nelen Allah’\u0131n dostu \u0130brahim’i -sel\u00e2m \u00fczerine olsun canland\u0131r\u0131r hayalinde.<\/p>\n

“Ey Rabb’imiz, ben ailemin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc senin dokunulmaz evinin, (K\u00e2’be’nin) yan\u0131 ba\u015f\u0131ndaki bitkisiz, k\u0131ra\u00e7 bir vadiye yerle\u015ftirdim. Ey Rabb’imiz, bunu namaz\u0131 k\u0131ls\u0131nlar diye b\u00f6yle yapt\u0131m. Buna g\u00f6re insanlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn g\u00f6n\u00fcllerinde onlara kar\u015f\u0131 \u00f6zlem uyand\u0131r ve onlara r\u0131z\u0131k olarak \u00e7e\u015fitli meyvalar ba\u011f\u0131\u015fla, umulur ki, sana \u015f\u00fckrederler. (\u0130brahim Suresi, 37)<\/strong><\/p>\n

Hacer canlan\u0131r bu sefer hayalinde… Hem kendisi hem de s\u00fct emen yavrusu i\u00e7in bu kavurucu s\u0131ca\u011f\u0131n alt\u0131nda bu evin \u00e7evresinde su aramaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Susuzluktan bitkin d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir halde safa ile merve aras\u0131nda ko\u015fup duruyor. Dayanacak hal\u0131 kalmam\u0131\u015f ama yavrusunun \u00e7aresizli\u011fi kar\u015f\u0131s\u0131nda yerinde duram\u0131yor yine su aramaya ko\u015fuyor. Yedinci turun sonunda art\u0131k b\u00fct\u00fcn \u00fcmidi k\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ama bir de bak\u0131yor ki, \u00e7aresiz yavruca\u011f\u0131n ayaklar\u0131n\u0131n alt\u0131ndan su f\u0131\u015fk\u0131r\u0131yor… Zemzem… \u00dcmitsizlik ve kurakl\u0131k \u00e7\u00f6l\u00fcnde rahmet kayna\u011f\u0131…<\/p>\n

Yine \u0130brahim’in -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- hayal\u0131 canlan\u0131yor… Bir r\u00fcya g\u00f6rm\u00fc\u015f \u0130brahim. Ci\u011ferparesini kurban etmekte teredd\u00fct etmiyor. \u0130\u015fte bu m\u00fc’mince itaat tavr\u0131 ile o eri\u015filmez ufka y\u00fckseliyor:<\/p>\n

“\u0130brahim ona, `Yavrum, dedi, ben uykuda g\u00f6r\u00fcyorum ki, seni kesiyorum; d\u00fc\u015f\u00fcn, bak ne dersin”?<\/strong><\/p>\n

Hz. \u0130smail, memnuniyetle ve uysall\u0131kla kar\u015f\u0131lar babas\u0131n\u0131:<\/p>\n

“Babac\u0131\u011f\u0131m, sana emredileni yap, in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n dedi.”<\/strong><\/p>\n

Birden bu evlat kurban\u0131 meselesinde y\u00fcce Allah’\u0131n rahmeti beliriyor:<\/p>\n

“Biz ona `\u0130brahim’ diye seslendik. `Sen r\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n, i\u015fte biz g\u00fczel davrananlar\u0131 b\u00f6yle m\u00fckafatland\u0131r\u0131r\u0131z. Ger\u00e7ekten bu apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Ve fidye olarak ona b\u00fcy\u00fck bir kurban verdik.” (Saffat Suresi, 102-107)<\/strong><\/p>\n

Bu sefer Hz. \u0130brahim ve \u0130smail’in -sel\u00e2m \u00fczerlerine olsun- hayalleri birlikte canlan\u0131yor. Birlikte evin temellerini y\u00fckseltiyorlar. Allah’a y\u00f6nelik bir yakar\u0131\u015f ve’ bir \u00fcrperti i\u00e7indedirler.<\/p>\n

“Ey Rabb’imiz, ikimizi de sana teslim olanlardan eyle, soyumuzdan da sana teslim olan bir \u00fcmmet \u00e7\u0131kar, bize ibadet yollar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6ster, t\u00f6vbemizi kabul buyur. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz sen t\u00f6vbeleri kabul edensin ve \u00e7ok merhametlisin.” (Bakara Suresi, 128)<\/strong><\/p>\n

Bu hayaller ve an\u0131lar bu \u015fekilde pe\u015fpe\u015fe s\u0131ralan\u0131p gidiyor. Sonra Abd\u00fclmuttalib’in hayal\u0131 canlan\u0131yor… \u015eayet Allah kendisine on tane erkek \u00e7ocuk ba\u011f\u0131\u015flayacak olursa onuncusunu kurban etmeye s\u00f6z verir. Bu onuncu \u00e7ocuk Abdullah’t\u0131r. Abd\u00fclmuttalip verdi\u011fi s\u00f6ze ba\u011fl\u0131 bir insand\u0131r. Kavmi de ona o\u011flu yerine fidye olarak bir hayvan\u0131 kurban etmesini \u00f6nerir. Abd\u00fclmuttalip K\u00e2’be’nin \u00e7evresinde kura \u00e7ekiyor, her seferinde kura Abdullah’a \u00e7\u0131k\u0131yor, fidye art\u0131yor. Ta ki, onuncu \u00e7ekili\u015fte fidye say\u0131s\u0131 y\u00fcz deveye ula\u015fana kadar. Bu \u00f6teden beri uygulanan diyetin miktar\u0131d\u0131r. B\u00f6ylece fidyesi kabul olunur, develer kurban edilir. Abdullah kurtulur. Yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcce Allah’\u0131n en \u00fcst\u00fcn kulu, Allah’\u0131n peygamberi Muhammed’i -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- Amine’nin rahmine b\u0131rakmak i\u00e7in kurtulur, sonra \u00f6l\u00fcr. Sanki y\u00fcce Allah onu s\u0131rf bu biricik, onurlu ve b\u00fcy\u00fck amac\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirsin diye kurban edilmekten kurtarm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Sonra hayaller ve an\u0131lar pe\u015fpe\u015fe s\u0131ralan\u0131p gidiyor. Allah’\u0131n peygamberi Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7ocuklu\u011funu, gen\u00e7li\u011fini, bu yerde, bu evin \u00e7evresinde ge\u00e7iyor. M\u00fcbarek elleriyle karata\u015f\u0131 (Hacar\u00fclesved) yerine koyuyor. B\u00f6ylece kabileler aras\u0131nda \u00e7\u0131kmak \u00fczere olan b\u00fcy\u00fck bir fitneyi \u00f6nl\u00fcyor. Namaz k\u0131lmas\u0131… K\u00e2’be’nin \u00e7evresinde d\u00f6nmesi… \u0130nsanlara hitap etmesi… \u0130badet i\u00e7in bir k\u00f6\u015feye \u00e7ekilmesi canlan\u0131yor. Zihinde canl\u0131ym\u0131\u015f gibi ad\u0131m atmas\u0131, Hz. Peygamberin vicdanda oldu\u011fu gibi somutla\u015fmas\u0131 an\u0131lar d\u00f6nemine dalm\u0131\u015f hac\u0131y\u0131 al\u0131p engin ufuklara y\u00fckseltiyor. Onun sayg\u0131de\u011fer arkada\u015flar\u0131n\u0131n ad\u0131mlar\u0131, hayalleri bu yerlerde, bu evin \u00e7evresinde u\u00e7u\u015fup duruyor. Kulaklar i\u015fitecek gibi oluyor seslerini. Nerdeyse g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclecekler.<\/p>\n

Bunlar\u0131n. yan\u0131s\u0131ra hac, d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan gelen m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir kongredir. Atalar\u0131 \u0130brahim’in d\u00f6neminden bu yana zaman\u0131n derinliklerine k\u00f6k salm\u0131\u015f as\u0131llar\u0131n\u0131 bulurlar bu kongrede.<\/p>\n

“Allah sizi gerek daha \u00f6nceki kutsal kitaplarda, gerekse elinizdeki Kur’anda `m\u00fcsl\u00fcman’ olarak adland\u0131rd\u0131. (Hac Suresi, 78)<\/strong><\/p>\n

Orada topluca ba\u011fland\u0131klar\u0131 ekseni bulurlar. Hep birlikte y\u00f6neldikleri, topluca bulu\u015ftuklar\u0131 \u015fu k\u0131bledir eksenleri… Alt\u0131nda topland\u0131klar\u0131 sancaklar\u0131n\u0131 bulurlar. Tek ve de\u011fi\u015fmez inan\u00e7 sanca\u011f\u0131d\u0131r bu. Irk, renk ve \u00fclke farkl\u0131l\u0131klar\u0131 bu sanca\u011f\u0131n alt\u0131nda kaybolur gider. Bir zaman i\u00e7in fark\u0131nda olmad\u0131klar\u0131 ger\u00e7ek g\u00fc\u00e7lerini bulurlar. Milyonlar\u0131n kenetlenmesinden, birle\u015fmesinden kayna\u015fmas\u0131ndan do\u011fan g\u00fc\u00e7t\u00fcr bu. \u015eayet bu milyonlar tek ve de\u011fi\u015fmez sanca\u011f\u0131n inan\u00e7 ve tevhid sanca\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda toplanacak olurlarsa hi\u00e7bir kuvvet kar\u015f\u0131lar\u0131na dikilemez.<\/p>\n

Hac, bir tan\u0131\u015fma, dan\u0131\u015fma, hareket \u00e7izgilerini uyu\u015fturma, g\u00fc\u00e7leri birle\u015ftirme, mal, bilgi ve deneyim al\u0131\u015fveri\u015finde bulunma kongresidir. Bu kongrede, Allah’\u0131n g\u00f6lgesi alt\u0131nda, onun evinin yak\u0131n\u0131nda, uzak-yak\u0131n itaatlerin, eski-yeni an\u0131lar\u0131n g\u00f6lgesinde, en uygun yerde, en uygun atmosferde ve en uygun zamanda o g\u00fcnk\u00fc birlik ve beraberlik halindeki \u0130sl\u00e2m aleminin toplumsal hayat\u0131 i\u00e7in birtak\u0131m d\u00fczenlemeler yap\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah “Gelsinler de \u00e7e\u015fitli yararlar\u0131n\u0131 g\u00f6zleri ile g\u00f6rs\u00fcnler” <\/strong>buyuruyor. Buna g\u00f6re her ku\u015fak kendi \u015fartlar\u0131, ihtiya\u00e7lar\u0131, deneyimleri ve hayat\u0131n zorluklar\u0131 do\u011frultusunda yarar sa\u011flar. Bunlar y\u00fcce Allah’\u0131n m\u00fcsl\u00fcmanlara hacc\u0131 farz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ve Hz. \u0130brahim’e -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- insanlar\u0131 bu evi ziyaret etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131n\u0131 emretti\u011fi g\u00fcn irade etti\u011fi baz\u0131 hususlard\u0131r.<\/p>\n

Surenin ak\u0131\u015f\u0131 hacda yap\u0131lan baz\u0131 \u00f6zel ibadetlere, \u015fiarlara ve bunlarla g\u00f6zetilen hedeflere i\u015faret ederek s\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n

“Ve Allah’\u0131n kendilerine r\u0131z\u0131k olarak verdi\u011fi hayvanlar\u0131 belirli g\u00fcnlerde kurban ederken O’nun ad\u0131n\u0131 ans\u0131nlar.”<\/strong><\/p>\n

Bununla bayram ve te\u015frik g\u00fcnleri kesilen kurbanlar kastediliyor. Kur’an-\u0131 Kerim kurban kesilirken Allah’\u0131n isminin an\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6ncelikle vurguluyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc hava ibadet havas\u0131d\u0131r, kurbandan maksat Allah’a yak\u0131nla\u015fmad\u0131r. Bu y\u00fczden kurban kesme olay\u0131nda Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131n an\u0131lmas\u0131 daha bir belirginle\u015ftiriliyor. Sanki, kurban kesmenin as\u0131l hedefi budur, kurban\u0131n kendisi hedef de\u011fildir, denmek isteniyor.<\/p>\n

Kurban \u0130smail’in -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- fidye ile kurtulu\u015funun an\u0131s\u0131d\u0131r. Kurban Allah’\u0131n ayetlerinden birinin Allah’\u0131n kullar\u0131 \u0130brahim’le \u0130smail’in Allah’a y\u00f6nelik itaatlerinden birinin an\u0131s\u0131d\u0131r. Bunun \u00f6tesinde bir sadakad\u0131r fakirleri doyurmak suretiyle Allah’a yak\u0131nla\u015fma arac\u0131d\u0131r. Ayette i\u015faret edilen hayvanlar ise deve, s\u0131\u011f\u0131r, koyun ve ke\u00e7idir.<\/p>\n

“Bu hayvanlar\u0131n etinden hem kendiniz yiyin, hem de s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7inde bulunan yoksullara yediriniz.”<\/strong><\/p>\n

Kurban bayram\u0131nda kesilen kurbandan yenmesine ili\u015fkin emir, bu etten yemenin serbestli\u011fine i\u015faret etmek ya da yemeye te\u015fvik etmek amac\u0131na y\u00f6neliktir. Ama fakiri doyurmaya ili\u015fkin emir, bu eylemin bir zorunluluk oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Belki de kurban sahibinin de kesti\u011fini yemesinden maksat, bu etin temiz ve g\u00fczel oldu\u011funu fakirlere g\u00f6stermektir.<\/p>\n

Kurban kesmekle birlikte ihramda bulunma s\u00fcresi sona eriyor. Art\u0131k hac\u0131 sa\u00e7\u0131n\u0131 kesebilir ya da k\u0131saltabilir. Koltuk altlar\u0131n\u0131 t\u0131ra\u015f edebilir. T\u0131rnaklar\u0131n\u0131 kesebilir, banyo yapabilir. Ama bunlar ihraml\u0131yken yasakt\u0131r. Ayet buna \u015fu \u015fekilde de\u011finmektedir:<\/p>\n

“Sonra kirlerini giderip temizlensinler, adaklar\u0131n\u0131 yerine getirsinler.”<\/strong> Buradaki adak, hacc\u0131n zorunluluklar\u0131ndan, biri olan kurbandan ayr\u0131 olarak adanan hayvanlard\u0131r.<\/p>\n

“Ve bu tarihi evi (K\u00e2’be’yi) tavaf etsinler.<\/strong><\/p>\n

Bununla kastedilen Arafat d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc yap\u0131lan tavaft\u0131r. Ve bu hac ibadetinin son \u015fiar\u0131d\u0131r. Ama veda tavaf\u0131ndan ayr\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Ayette ge\u00e7en “Beytulatik” bu dokunulmaz mescittir; K\u00e2’be’dir. Allah onu korumu\u015ftur ve hi\u00e7bir zorba onu y\u0131kamayacakt\u0131r. \u0130brahim peygamberin -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- d\u00f6neminden beri hep ayaktad\u0131r, bundan b\u00f6yle de ayakta bay\u0131nd\u0131r kalacakt\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte, dokunulmaz evin, kutsal K\u00e2’be’nin kurulu\u015f hik\u00e2yesi.. Ve i\u015fte bu evin dayand\u0131\u011f\u0131 temel… Y\u00fcce Allah bu evi tevhid temeline dayal\u0131 olarak kurmas\u0131n\u0131 ve \u015firkten ar\u0131nd\u0131rmas\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir dostu \u0130brahim’e. \u0130nsanlar\u0131 Allah’\u0131n ad\u0131n\u0131 anmak -d\u00fczmece tanr\u0131lar\u0131n ad\u0131n\u0131 de\u011fil- onun r\u0131z\u0131k olarak bah\u015fetti\u011fi \u00e7e\u015fitli hayvanlardan dolay\u0131 \u015f\u00fckretmek i\u00e7in bu evi ziyaret etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmas\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir. \u0130nsanlar gelsinler Allah’\u0131n r\u0131z\u0131k olarak bah\u015fetti\u011fi hayvanlardan yesinler, Allah ad\u0131na -ba\u015fkas\u0131n\u0131n ad\u0131na de\u011fil- fakirleri doyursunlar diye. Buras\u0131 dokunulmaz evdir. Allah’\u0131n koydu\u011fu dokunulmaz prensiplerdendir. Bunun yan\u0131nda kan\u0131n dokunulmazl\u0131\u011f\u0131, antla\u015fma ve s\u00f6zle\u015fmelerin sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 bar\u0131\u015f ve g\u00fcvenli\u011fin korunmas\u0131 da g\u00f6zetilmesi gereken hususlard\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 26- Hani \u0130brahim’e Beytullah’\u0131n yerini g\u00f6sterdik ve kendisine \u015f\u00f6yle dedik; “Bana hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fma ve bu evimi tavaf edenler, ayakta dikilenler, r\u00fckua ve secdeye varanlar i\u00e7in […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":22240,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n