B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

BALI\u011eIN KARNINDAK\u0130 HAYAT<\/strong><\/p>\n

87- Zunnun’a (Yunus’a) gelince hani o \u00f6fke i\u00e7inde yurdundan ayr\u0131l\u0131rken art\u0131k bizim kendisini s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011fratmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sanm\u0131\u015ft\u0131. Fakat sonra karanl\u0131klar i\u00e7inde “Senden ba\u015fka ilah yoktur, sen her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan m\u00fcnezzehsin, ben ger\u00e7ekten bir zalim oldum ” diye bize seslendi.<\/em><\/strong><\/p>\n

88- Bunun \u00fczerine duas\u0131n\u0131 kabul ederek kendisini i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc s\u0131k\u0131nt\u0131dan kurtard\u0131k. \u0130\u015fte m\u00fc’minleri b\u00f6yle kurtar\u0131r\u0131z.<\/em><\/strong><\/p>\n

Hz. Yunus’un k\u0131ssas\u0131 da surenin ak\u0131\u015f\u0131 ile ahenk olu\u015fturmak i\u00e7in k\u0131sa ve \u00e7arp\u0131c\u0131 i\u015faretler \u015feklinde yeral\u0131yor. K\u0131ssan\u0131n ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ise Saffat suresinde sunuluyor. Ne var ki, bu i\u015faretlerin anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in biraz a\u00e7\u0131klamada bulunmam\u0131z zorunludur.<\/p>\n

Hz. Yunus’un -bal\u0131k sahibi- diye adland\u0131r\u0131lmas\u0131, bal\u0131k taraf\u0131ndan yutulup sonra d\u0131\u015far\u0131 at\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Hik\u00e2ye \u015f\u00f6yledir: Hz. Yunus Allah taraf\u0131ndan bir \u015fehre peygamber olarak g\u00f6nderilir. Halk\u0131 Allah’a \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Halk bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumsuz tepki g\u00f6sterir. Kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kar. Bunun \u00fczerine Hz. Yunus’un can\u0131 s\u0131k\u0131l\u0131r \u00f6fkelenerek onlar\u0131 terkeder. Onlar\u0131 davet ederken kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 zorluklara sabretmez. Ve y\u00fcce Allah’\u0131n yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ona dar etmeyece\u011fini san\u0131r. Yery\u00fcz\u00fc geni\u015ftir, \u015fehirleri \u00e7oktur. Yery\u00fcz\u00fcnde bir\u00e7ok millet ya\u015famaktad\u0131r. Bunlar davete olumsuz tepki g\u00f6sterip kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorlarsa, y\u00fcce Allah onu bir di\u011fer topluma g\u00f6nderecektir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr.<\/p>\n

“Bizim kendisini s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011fratmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sanm\u0131\u015ft\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Yani “onu s\u0131kmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sanm\u0131\u015ft\u0131” s\u00f6z\u00fcn\u00fcn anlam\u0131 budur.<\/p>\n

Hz. Yunus’u -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kabaran \u00f6fkesi, bo\u011fulacak gibi artan can s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131, bir deniz k\u0131y\u0131s\u0131na s\u00fcr\u00fcklemi\u015fti. Orada demirlenmi\u015f bir gemi bulur ve biner gemiye. Az sonra y\u00fck\u00fcn\u00fcn a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131 gemi batacak gibi olur. Bunun \u00fczerine geminin tayfalar\u0131 “di\u011fer yolcular\u0131n bo\u011fulmaktan kurtulmalar\u0131 i\u00e7in i\u00e7lerinden birini denize atmaktan ba\u015fka se\u00e7enek yoktur” derler. Kura \u00e7ekerler, kura Hz. Yunus’a \u00e7\u0131kar. Tutup atarlar veya kendisi atlar. Bu s\u0131rada bir bal\u0131k taraf\u0131ndan yutulur. B\u00f6ylece s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 kat kat artar, dayan\u0131lmaz bir s\u0131k\u0131nt\u0131ya d\u00fc\u015fer. Karanl\u0131klar i\u00e7indeyken, bal\u0131\u011f\u0131n karn\u0131ndayken, denizin ve gecenin karanl\u0131klar\u0131 i\u00e7indeyken, “Senden ba\u015fka ilah yoktur, sen her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan m\u00fcnezzehsin, ben ger\u00e7ekten bir zalim oldum” <\/strong>diye Rabb’ine seslenmi\u015fti. Y\u00fcce Allah hemen duas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k vermi\u015f, i\u00e7inde bulundu\u011fu s\u0131k\u0131nt\u0131dan kurtarm\u0131\u015ft\u0131. Bal\u0131k onu denizin k\u0131y\u0131s\u0131na atm\u0131\u015f ve Saffat suresinde ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak anlat\u0131lan olaylar meydana gelmi\u015fti. Bu surenin ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7in bu kadarl\u0131k bir a\u00e7\u0131klamay\u0131 yeterli buluyoruz.<\/p>\n

Hz. Yunus’un k\u0131ssas\u0131n\u0131n bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde dikkate al\u0131nmas\u0131 gereken uyar\u0131lar, yakla\u015f\u0131mlar vard\u0131r. Bunlara k\u0131saca de\u011finmek istiyoruz.<\/p>\n

Hz. Yunus -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- peygamberli\u011fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerine sabredememi\u015f, milletinin inanmamas\u0131 y\u00fcz\u00fcnden can\u0131 s\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Davet sorumlulu\u011funu bir kenara b\u0131rakm\u0131\u015f, \u00f6fkeyle bulundu\u011fu yeri terketmi\u015fti. G\u00f6\u011fs\u00fc daralm\u0131\u015f ve can\u0131 s\u0131k\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00e7ekip gitmi\u015fti. Bunun \u00fczerine y\u00fcce Allah onu \u00f6yle bir s\u0131k\u0131nt\u0131ya sokmu\u015ftu ki, yalanlayanlar\u0131n verdi\u011fi s\u0131k\u0131nt\u0131lar bunun yan\u0131nda \u00e7ok basit kal\u0131rd\u0131. E\u011fer Rabb’ine d\u00f6nmeseydi, kendisine, davetine ve g\u00f6revine kar\u015f\u0131 haks\u0131zl\u0131k etti\u011fini, zul\u00fcm i\u015fledi\u011fini itiraf etmeseydi, y\u00fcce Allah onu bu s\u0131k\u0131nt\u0131dan kurtar\u0131p d\u00fcze \u00e7\u0131karmayacakt\u0131. Ama ilahi g\u00fc\u00e7 onu korumu\u015f ve kendisini ku\u015fatan s\u0131k\u0131nt\u0131l\u0131dan kurtarm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Davet\u00e7ilerin, insanlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 inan\u00e7 sisteminin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerine katlanmalar\u0131 zorunludur. insanlar\u0131n bu inanc\u0131 yalanlamalar\u0131na, bu inan\u00e7 u\u011fruna kendilerine eziyet etmelerine sabretmelidirler. Do\u011fru ve g\u00fcvenilir oldu\u011fu halde, insan\u0131n yalanlanmas\u0131 ger\u00e7ekten de insan\u0131n zoruna gider. Ama bu da peygamberlerin gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden birisidir. Bu y\u00fczden davet y\u00fck\u00fcn\u00fc omuzlayanlar\u0131n sab\u0131rl\u0131 olmalar\u0131, zorluklara katlanmalar\u0131 bir ka\u00e7\u0131n\u0131lmazl\u0131kt\u0131r. Kararl\u0131 olmalar\u0131; direnmeleri zorunludur. Daveti tekrarlamalar\u0131, yeniden anlatmalar\u0131, tekrar ba\u015ftan almalar\u0131 gerekmektedir.<\/p>\n

\u0130stedikleri kadar reddedilsinler, yalanlans\u0131nlar, inat\u00e7\u0131l\u0131kla, burun k\u0131v\u0131rmakla kar\u015f\u0131la\u015fs\u0131nlar; ruhlar\u0131n \u0131slah olmas\u0131ndan, kalplerin olumlu tepki g\u00f6stermesinden \u00fcmitlerini kesmeleri do\u011fru de\u011fildir. \u015eayet y\u00fcz kere u\u011fra\u015ft\u0131klar\u0131 halde insanlar\u0131n kalplerine ula\u015famam\u0131\u015flarsa, y\u00fcz birinci kere de ula\u015fabilirler. E\u011fer bu bir kez de sabrederlerse, s\u00fcrekli u\u011fra\u015f\u0131rlarsa, karamsarl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmezlerse, kalplere giden yollar \u00f6nlerine a\u00e7\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n

Davetin yolu kolay ve tehlikesiz de\u011fildir. Kalplerin davete olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeleri o kadar \u00e7abuk ve rahat olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc kalpler \u00fczerine \u00e7\u00f6reklenmi\u015f y\u0131\u011f\u0131nlarca a\u011f\u0131rl\u0131k vard\u0131r. Bat\u0131l\u0131n, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n, gelenek ve g\u00f6reneklerin, d\u00fczen ve rejimlerin bir s\u00fcr\u00fc kal\u0131nt\u0131s\u0131 vard\u0131r. Bu kal\u0131nt\u0131lar\u0131, bu art\u0131klar\u0131 bertaraf etmek, her t\u00fcrl\u00fc yolu deneyerek kalpleri diriltmek, kalplerde uyar\u0131lmaya m\u00fcsait b\u00fct\u00fcn noktalar\u0131 uyarmak ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. \u0130leti\u015fimi sa\u011flayacak kanallara y\u00fcklenmek zorunludur. Direnilirse, sabredilirse, \u00fcmitsizli\u011fe d\u00fc\u015f\u00fclmezse, bu uyar\u0131c\u0131 dokunu\u015flardan biri hedefe varabilir. Uyar\u0131c\u0131 dokunu\u015f hedefine var\u0131r varmaz, o bir anda insan\u0131n i\u00e7 yap\u0131s\u0131n\u0131 alt\u00fcst edebilir, tamamen de\u011fi\u015ftirilebilir. Zaman zaman insan deh\u015fete kap\u0131labilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir kere u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131 halde bir sonu\u00e7 alamam\u0131\u015ft\u0131r. Sonra birdenbire rastgele ger\u00e7ekle\u015fen dokunu\u015flardan biri insan\u0131n i\u00e7 yap\u0131s\u0131ndaki hedefine ula\u015f\u0131r ve en ufak bir \u00e7aba sonucu insan\u0131n duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irebilir. Oysa daha \u00f6nce ne zahmetler \u00e7ekilmi\u015fti.<\/p>\n

Bu durumu benim g\u00f6z\u00fcmde canland\u0131ran en iyi \u00f6rnek, verici istasyonu bulmak i\u00e7in u\u011fra\u015f\u0131lan radyo al\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r. \u00c7ok kere ibreyi hareket ettirirsin, g\u00f6t\u00fcr\u00fcr getirirsin; buna ra\u011fmen bir t\u00fcrl\u00fc istasyonu bulamazs\u0131n. Oysa sen istasyonun yerini bulmak i\u00e7in b\u00fcy\u00fck \u00f6zen g\u00f6steriyorsun, yerini de do\u011fru tespit ediyorsun, ama bulam\u0131yorsun. Fakat rastgele yapt\u0131\u011f\u0131n bir el hareketi sonucu, verici dalgay\u0131 yakal\u0131yorsun, sesleri, na\u011fmeleri al\u0131yorsun.<\/p>\n

\u0130nsan kalbi radyo al\u0131c\u0131s\u0131na benzer. Bunun i\u00e7in davet\u00e7iler, ufuklar\u0131n \u00f6tesinden, kalplerden gelen sinyalleri almak i\u00e7in, ibreyi s\u00fcrekli \u00e7evirmelidirler. \u00c7\u00fcnk\u00fc bin kere denedikten sonra bir kere de uyar\u0131c\u0131 dokunu\u015f verici istasyona ula\u015fabilir.<\/p>\n

\u0130nsanlar \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermiyorlar diye davet\u00e7inin \u00f6fkelenmesi, insanlardan uzakla\u015fmas\u0131 son derece kolay bir \u015feydir. Bu, rahatlat\u0131c\u0131 bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6fkeyi dindirir, sinirleri yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131r. Peki davet ne olacak? \u00c7a\u011fr\u0131y\u0131 yalanlayan ve kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan insanlar\u0131 terkedip gitmenin sonucu ne elde edecektir davet\u00e7i?<\/p>\n

Aslolan davad\u0131r, davet\u00e7inin \u015fahs\u0131 de\u011fil. Davet\u00e7inin can\u0131 s\u0131k\u0131labilir. Ama s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 yenmeli ve yoluna devam etmelidir. En iyisi sabretmesi ve insanlar\u0131n s\u00f6zlerinden dolay\u0131 s\u0131k\u0131lmamas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Davet\u00e7i kudret elinde bir ara\u00e7 niteli\u011findedir. Allah, insanlara sunulmak \u00fczere g\u00f6nderdi\u011fi mesaj\u0131n\u0131 daha iyi g\u00f6zetir, daha iyi korur. \u015eu halde davet\u00e7i her t\u00fcrl\u00fc \u015fartlarda ve her ortamda g\u00f6revini yapmal\u0131, gerisini Allah’a b\u0131rakmal\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe iletmekse Allah’\u0131n elindedir.<\/p>\n

Ku\u015fkusuz Hz. Yunus’un k\u0131ssas\u0131nda, davet\u00e7iler i\u00e7in \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 gereken dersler vard\u0131r.<\/p>\n

Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Hz., Yunus’un Rabb’ine d\u00f6nmesinde, zulmetti\u011fini itiraf etmesinde, dava adamlar\u0131 i\u00e7in \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi gereken ibret noktalar\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n

Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah’\u0131n Hz. Yunus’a y\u00f6nelik rahmeti ve karanl\u0131klar i\u00e7inde pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirdi\u011fi duas\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi m\u00fc’minler i\u00e7in bir m\u00fcjde niteli\u011findedir.<\/p>\n

“\u0130\u015fte m\u00fc’minleri b\u00f6yle kurtar\u0131r\u0131z.”<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. BALI\u011eIN KARNINDAK\u0130 HAYAT 87- Zunnun’a (Yunus’a) gelince hani o \u00f6fke i\u00e7inde yurdundan ayr\u0131l\u0131rken art\u0131k bizim kendisini s\u0131k\u0131nt\u0131ya u\u011fratmayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 sanm\u0131\u015ft\u0131. Fakat sonra karanl\u0131klar i\u00e7inde “Senden ba\u015fka ilah yoktur, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":21877,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n