B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

93- G\u00f6ktekilerin ve yerdekilerin t\u00fcm\u00fc rahmeti bol olan Allah’\u0131n huzuruna kul olarak geleceklerdir.<\/em><\/strong><\/p>\n

94- Allah, onlar\u0131 bir bir sayarak hesaba ge\u00e7irmi\u015ftir.<\/em><\/strong><\/p>\n

95-K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc hepsi O’nun huzuruna teker teker geleceklerdir.<\/em><\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn g\u00f6ktekiler ve b\u00fct\u00fcn yerdekiler sadece birer “kul”durlar; itaatk\u00e2r bir tav\u0131rla, boyunlar\u0131n\u0131 e\u011ferek Rabblerinin huzuruna gelirler. Hi\u00e7 kimsenin O’nun o\u011flu yada orta\u011f\u0131 olmas\u0131 s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Herkes O’nun sadece yarat\u0131\u011f\u0131 ve kuludur. \u0130nsan \u015fu a\u00e7\u0131klaman\u0131n anlam\u0131n\u0131 derinli\u011fine d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce varl\u0131\u011f\u0131 tepeden t\u0131rna\u011fa zelzeleye tutulur. Okuyal\u0131m:<\/p>\n

“Allah onlar\u0131 bir bir sayarak hesaba ge\u00e7irmi\u015ftir.”<\/strong><\/p>\n

Buna g\u00f6re bir tekinin bile ka\u00e7\u0131p kaybolmas\u0131 ya da unutulmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Devam ediyoruz:<\/p>\n

“K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc hepsi O’nun huzuruna teker teker geleceklerdir.”<\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00f6z\u00fc herkesin \u00fczerindedir. Herkes yaln\u0131z ba\u015f\u0131na O’nun kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kar. Yan\u0131nda ne bir yolda\u015f\u0131 ve ne de varl\u0131\u011f\u0131ndan g\u00fc\u00e7 alaca\u011f\u0131 bir destek\u00e7isi vard\u0131r. \u0130nsan o sahnede toplum ruhundan, “toplumsall\u0131k” duygular\u0131ndan bile soyutlan\u0131r. O anda insan hesapla\u015fma g\u00fcn\u00fcn\u00fcn y\u00fcce hakimi kar\u015f\u0131s\u0131nda yapayaln\u0131z ve kimsesizdir.<\/p>\n

Bu \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131n, tek ba\u015f\u0131na kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n korkun\u00e7lu\u011fu ortas\u0131nda bir de bak\u0131yoruz ki, m\u00fc’minler y\u00fcce bir sevginin Allah’dan gelen sevginin ok\u015fay\u0131c\u0131 melteminin serinli\u011fini y\u00fczlerinde ve g\u00f6n\u00fcllerinde hissetmektedirler. Okuyal\u0131m:<\/p>\n

96- \u0130man edip iyi ameller i\u015fleyenlere gelince Allah, onlara sevgi arma\u011fan edecektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Burada ifadesini bulan “sevgi”nin havas\u0131 kalpleri ok\u015fayan, \u0131l\u0131k bir meltem estiriyor, g\u00f6n\u00fclleri \u0131s\u0131tan bir ho\u015fnutluk yaz\u0131yor. Bu y\u00fccelikler aleminden kaynaklanarak yery\u00fcz\u00fcne ve insanlara sa\u00e7\u0131lan, t\u00fcm evreni doldurup ta\u015f\u0131ran bir sevgidir.<\/p>\n

Nitekim sahabilerden Hz. Ebu Hureyre’nin bildirdi\u011fine g\u00f6re Peygamber efendimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n

-Y\u00fcce Allah, bir kulunu sevince Cebrail’i yan\u0131na \u00e7a\u011f\u0131rarak kendisine “Ben falancay\u0131 seviyorum, onu sen de sev” der. Bunun \u00fczerine Cebrail de o adam\u0131 sever. Arkas\u0131ndan g\u00f6ktekilere (meleklere) seslenerek “Allah falancay\u0131 seviyor, onu siz de sevin” der. Bunun \u00fczerine g\u00f6ktekiler de o kulu severler. Arkas\u0131ndan o kulun yery\u00fcz\u00fcnde de benimsenmesi, sempati g\u00f6rmesi <\/strong>sa\u011flan\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Buna kar\u015f\u0131l\u0131k y\u00fcce Allah bir kuldan nefret edince Cebrail’i yan\u0131na \u00e7a\u011f\u0131rarak kendisine “Ben falancadan nefret ediyorum, ondan sen de nefret et” der. Bunun \u00fczerine Cebrail o adamdan nefret eder. Arkas\u0131ndan g\u00f6ktekilere (meleklere)seslenerek “Allah falancadan nefret ediyor, ondan siz de nefret edin” der. Bunun \u00fczerine g\u00f6ktekiler de o kuldan nefret ederler. Arkas\u0131ndan yery\u00fcz\u00fcnde de o kuldan nefret edilmesi, antipati duyulmas\u0131 sa\u011flan\u0131r.” (Bu hadisi \u0130mam-\u0131 Ahmed; Affan, Ebu Avane, Suheyl, Suheyl’in babas\u0131 ve Ebu Hureyre yolu ile naklederken \u0130mam-\u0131 Ahmed ve Buhari’nin ortak rivayet zinciri \u015f\u00f6yledir: \u0130bn-i Cureyc, Musa el-E\u015fari, \u0130bn-i Utbe, Nafi, Ebu Hureyre.)<\/strong><\/p>\n

K\u00f6t\u00fcl\u00fckten sak\u0131nan m\u00fc’minlere y\u00f6nelik m\u00fcjde ile y\u00fcce Allah’a ba\u015f kald\u0131ran k\u00e2firlere y\u00f6nelik uyar\u0131, bu Kur’an’\u0131n iki ana amac\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Y\u00fcce Allah, Araplar\u0131n bu Kur’an’\u0131n iki ana amac\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Y\u00fcce Allah, Araplar’\u0131n bu Kur’an’\u0131 kolay anlamalar\u0131n\u0131 sa\u011flamak ve onu rahat okuyabilsinler diye Peygamberimizin dili ile indirmi\u015ftir. Okuyoruz:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 93- G\u00f6ktekilerin ve yerdekilerin t\u00fcm\u00fc rahmeti bol olan Allah’\u0131n huzuruna kul olarak geleceklerdir. 94- Allah, onlar\u0131 bir bir sayarak hesaba ge\u00e7irmi\u015ftir. 95-K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc hepsi O’nun huzuruna teker […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":20724,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n