B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

83- Biz insana nimet verdi\u011fimiz zaman s\u0131rt \u00e7evirir, bizden uzakla\u015f\u0131r. Ba\u015f\u0131na bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck gelince de umutsuzlu\u011fa kap\u0131l\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130nsan nimeti vereni hat\u0131rlay\u0131p O’na hamd ve \u015f\u00fckretmedi\u011finde bu nimet onu azd\u0131r\u0131r ve \u015f\u0131mart\u0131r. S\u0131k\u0131nt\u0131da, Allah’a ba\u011flanmakla s\u0131k\u0131nt\u0131 halinde \u00fcmit sahibi olur. Allah’\u0131n rahmeti ve lutfu ile g\u00f6n\u00fcl huzuruna kavu\u015fur, Olaylar\u0131 iyi bi\u00e7imde yorumlar ve kendisine birtak\u0131m m\u00fcjdeler \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte burada da iman\u0131n de\u011feri hem darl\u0131kta hem de bollukta neden oldu\u011fu rahmet ortaya \u00e7\u0131kmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bundan sonra konunun ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde her bireyin ve her grubun, yoluna ve y\u00f6neli\u015fine uygun hareket ve i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131, bu y\u00f6neli\u015fleri ve amelleri de\u011ferlendirip h\u00fck\u00fcm verme yetkisinin ise, Allah’a ait oldu\u011fu yerle\u015ftiriliyor:<\/p>\n

84- De ki; “Herkes kendi ki\u015fili\u011fi ve inanc\u0131 uyar\u0131nca hareket eder. Rabbiniz kimin daha do\u011fru yolda oldu\u011funu herkesten daha iyi bilir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bu a\u00e7\u0131klamada y\u00f6neli\u015fin ve yap\u0131lan i\u015fin ak\u0131betine ili\u015fkin gizli bir tehdit vard\u0131r. Bu tehdit ile herkesin bir endi\u015fe ta\u015f\u0131mas\u0131 do\u011fru yolda y\u00fcr\u00fcmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ve kendisini Allah’a g\u00f6t\u00fcrecek yolu bulmaya \u00e7abalamas\u0131 gerekti\u011fi kavrat\u0131lmak isteniyor.<\/p>\n

RUH VE \u0130NSAN<\/strong><\/p>\n

Baz\u0131lar\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ruhun ne oldu\u011funu soruyorlard\u0131. Kur’an’\u0131n bu t\u00fcr konularda izledi\u011fi metod, en sa\u011fl\u0131kl\u0131 metoddur. . Bu metoda g\u00f6re, insanlar ihtiya\u00e7 duyduklar\u0131 konular\u0131 ara\u015ft\u0131rmal\u0131d\u0131rlar. \u0130nsan\u0131n kavrayabilece\u011fi ve bilgisine ula\u015fabilece\u011fi konular \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131rlar. Allah’\u0131n kendilerine ba\u011f\u0131\u015flam\u0131\u015f oldu\u011fu akli g\u00fcc\u00fcn\u00fc sonu\u00e7 vermeyen, verimsiz alanlarda t\u00fcketmemelidirler. Vas\u0131talar\u0131na sahip olmad\u0131\u011f\u0131 ve alg\u0131layamad\u0131\u011f\u0131 konulara dalmamal\u0131d\u0131r… \u0130\u015fte bu nedenle m\u00fc\u015frikler peygambere ruhun ne oldu\u011funu sorduklar\u0131nda Allah ona, ruhun Allah kat\u0131nda bir olgu oldu\u011funu ve Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kimsenin onun hakk\u0131nda bilgi sahibi olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirmesini istedi.<\/p>\n

85- Sana ruh hakk\u0131nda soru sorarlar. De ki; “Ruh Rabbimin tekelinde olan bir olgudur. Size bilginin \u00e7ok az bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc verilmi\u015ftir. <\/em><\/strong>(Tercih edilen g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re bu soruyu kitap ehli sormu\u015ftu. Bu ayet ve ondan sonraki yedi ayet yine bu g\u00f6r\u00fc\u015fe g\u00f6re Medine’de inmi\u015flerdi.)<\/p>\n

Bu ayet, insan akl\u0131n\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmaktan al\u0131koyan, zihni donuklu\u011fu, y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe koymuyor. Sadece akla kendi sahas\u0131 i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 gerekti\u011fini kavrayabilece\u011fi alanlara y\u00f6nelmesini ifade ediyor. Zira bo\u015fu bo\u015funa \u00e7\u00f6llerde dola\u015fman\u0131n anlam\u0131 yoktur. Kavrama imk\u00e2n ve ara\u00e7lar\u0131na sahip olmad\u0131\u011f\u0131 alanlara y\u00f6nelip g\u00fcc\u00fcn\u00fc, enerjisini harcamas\u0131na gerek yoktur. Ruh da akl\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kalan Allah’dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n kavramas\u0131na imk\u00e2n olmayan, Allah’\u0131n gayb konular\u0131ndan biridir. O’nun mukaddes s\u0131rlar\u0131ndan biridir. \u0130nsan denen bu yarat\u0131\u011fa ve ger\u00e7ekli\u011fini bilmedi\u011fimiz baz\u0131 yarat\u0131klara bu mukaddes s\u0131rr\u0131n\u0131 bah\u015fetmi\u015ftir. \u0130nsan\u0131n bilgisi Allah’\u0131n engin bilgisine oranla \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Bu varl\u0131k d\u00fcnyas\u0131n\u0131n gizemleri ise, s\u0131n\u0131rl\u0131 olan insan akl\u0131 taraf\u0131ndan kavranacak cinsten de\u011fildir. Daha \u00e7ok geni\u015f alana yay\u0131lmaktad\u0131r. Bu evreni idare eden insan de\u011fildir. Onun g\u00fc\u00e7leri ve enerjileri geni\u015f kapsaml\u0131 de\u011fildir. Ona yery\u00fcz\u00fcnde halifelik g\u00f6revini \u00fcstlenecek orada az olan ilminin s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde Allah’\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesini istedi\u011fi \u015feyleri ger\u00e7ekle\u015ftirecek, \u00e7evresinin ve ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde bir g\u00fc\u00e7 ba\u011f\u0131\u015flanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsan, bu yery\u00fcz\u00fcnde pek \u00e7ok \u015feyleri ke\u015ffetmi\u015f ve \u00f6nemli icatlarda bulunmu\u015ftur. Fakat o, gizli bir s\u0131r olan ruh kar\u015f\u0131s\u0131nda hep ba\u015far\u0131s\u0131z kalm\u0131\u015ft\u0131r. Onun ne oldu\u011funu, nas\u0131l geldi\u011fini, nas\u0131l gitti\u011fini, nerede oldu\u011funu ve nerede olaca\u011f\u0131n\u0131 bir t\u00fcrl\u00fc kestirememi\u015ftir. Her \u015feyi bilen ve her \u015feyden haberi olan Allah’\u0131n Kur’an’da bildirdikleri hari\u00e7.<\/p>\n

Kur’an’da bildirilen bilgiler kesin bilgilerdir. Zira bunlar, bilen ve haberi olan Allah’dan gelme bilgilerdir. E\u011fer Allah dileseydi insanl\u0131\u011f\u0131 bu bilgiden mahrum edebilirdi. Peygamberine vahiy ile bildirdiklerini yokedebilirdi… Fakat bunlar ancak Allah’\u0131n rahmeti ve l\u00fctfudur.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 83- Biz insana nimet verdi\u011fimiz zaman s\u0131rt \u00e7evirir, bizden uzakla\u015f\u0131r. Ba\u015f\u0131na bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck gelince de umutsuzlu\u011fa kap\u0131l\u0131r. \u0130nsan nimeti vereni hat\u0131rlay\u0131p O’na hamd ve \u015f\u00fckretmedi\u011finde bu nimet […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":19489,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n