<\/iframe>\nHay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda kullanabilmenin tek yolu onu Kuran ve S\u00fcnnete tabii k\u0131lmas\u0131d\u0131r. Aksi taktirde fayda ve zarar birbirine kar\u0131\u015f\u0131r bu ki\u015fiyi h\u00fcsrana g\u00f6t\u00fcr\u00fcr.Bela ve afiyet hali kesinlikle bir imtihand\u0131r.<\/p>\nZarar iki \u00e7e\u015fittir.D\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015fen zarar, ahiret i\u00e7in bir yarara d\u00f6n\u00fc\u015febilir. Bu durumda bu d\u00fcnyadaki zarar, mecazi anlamdad\u0131r<\/strong>. E\u011fer d\u00fcnyadaki zarar, ahiret i\u00e7in de bir zarar ise bu durumda zarar, ger\u00e7ek anlamdad\u0131r<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong>Bela ve m\u00fcsibetlerin bizler i\u00e7in hayra d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin en \u00f6nemli \u015fart\u0131 Allah CC teslimiyet kaza ve kadere g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131 ile r\u0131za g\u00f6stermektir.<\/p>\nBu da ancak Allah CC tan\u0131nmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\nAllah sana bir zarar dokunduracak olsa, O\u2019ndan ba\u015fka bunu senden kald\u0131racak yoktur. Ve e\u011fer sana bir hay\u0131r isterse, O\u2019nun bol fazl\u0131n\u0131 geri <\/strong>\u00e7evirecek de yoktur. Kullar\u0131ndan diledi\u011fine bundan isabet ettirir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhamet sahibidir.(<\/strong>\u00a0Yunus Suresi 107)<\/strong><\/p>\nBu hususta\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0\u015fu hadis-i \u015eerifi Riv\u00e2yet etmektedir:\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0diyor ki:<\/p>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>” Birg\u00fcn\u00a0Res\u00fbl\u00fcllah<\/strong>‘\u0131n terkisine binmi\u015ftim.\u00a0Res<\/strong>\u00fbl\u00fcllah<\/strong>\u00a0(sallallah\u00fc aleyhi ve sellem)\u00a0bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey gen\u00e7 sana baz\u0131 \u015feyler \u00f6\u011fretece\u011fim. Sen, Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki Allah da seni korusun. Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki, onu yan\u0131nda bulas\u0131n. Bir\u015fey istedi\u011finde Allah’tan iste. Bir yard\u0131m diledi\u011finde Allah’tan dile. Ve \u015funu iyi bil ki b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fsa Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011finin d\u0131\u015f\u0131nda sana hi\u00e7bir fayda sa\u011flayamazlar. Yine b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet sana herhangi bir zarar vermek i\u00e7in bir araya gelecek olsalar, Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda sana herhangi bir zarar veremezler. Art\u0131k kalem kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, sahifeler d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr<\/strong>\u00a0Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, C: 1 S: 293<\/p>\nAllah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\nAllah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Zarar iki \u00e7e\u015fittir.D\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015fen zarar, ahiret i\u00e7in bir yarara d\u00f6n\u00fc\u015febilir. Bu durumda bu d\u00fcnyadaki zarar, mecazi anlamdad\u0131r<\/strong>. E\u011fer d\u00fcnyadaki zarar, ahiret i\u00e7in de bir zarar ise bu durumda zarar, ger\u00e7ek anlamdad\u0131r<\/strong>.<\/strong><\/p>\n\u00a0<\/strong>Bela ve m\u00fcsibetlerin bizler i\u00e7in hayra d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin en \u00f6nemli \u015fart\u0131 Allah CC teslimiyet kaza ve kadere g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131 ile r\u0131za g\u00f6stermektir.<\/p>\nBu da ancak Allah CC tan\u0131nmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\nAllah sana bir zarar dokunduracak olsa, O\u2019ndan ba\u015fka bunu senden kald\u0131racak yoktur. Ve e\u011fer sana bir hay\u0131r isterse, O\u2019nun bol fazl\u0131n\u0131 geri <\/strong>\u00e7evirecek de yoktur. Kullar\u0131ndan diledi\u011fine bundan isabet ettirir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhamet sahibidir.(<\/strong>\u00a0Yunus Suresi 107)<\/strong><\/p>\nBu hususta\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0\u015fu hadis-i \u015eerifi Riv\u00e2yet etmektedir:\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0diyor ki:<\/p>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>” Birg\u00fcn\u00a0Res\u00fbl\u00fcllah<\/strong>‘\u0131n terkisine binmi\u015ftim.\u00a0Res<\/strong>\u00fbl\u00fcllah<\/strong>\u00a0(sallallah\u00fc aleyhi ve sellem)\u00a0bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey gen\u00e7 sana baz\u0131 \u015feyler \u00f6\u011fretece\u011fim. Sen, Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki Allah da seni korusun. Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki, onu yan\u0131nda bulas\u0131n. Bir\u015fey istedi\u011finde Allah’tan iste. Bir yard\u0131m diledi\u011finde Allah’tan dile. Ve \u015funu iyi bil ki b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fsa Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011finin d\u0131\u015f\u0131nda sana hi\u00e7bir fayda sa\u011flayamazlar. Yine b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet sana herhangi bir zarar vermek i\u00e7in bir araya gelecek olsalar, Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda sana herhangi bir zarar veremezler. Art\u0131k kalem kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, sahifeler d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr<\/strong>\u00a0Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, C: 1 S: 293<\/p>\nAllah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\nAllah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u00a0<\/strong>Bela ve m\u00fcsibetlerin bizler i\u00e7in hayra d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin en \u00f6nemli \u015fart\u0131 Allah CC teslimiyet kaza ve kadere g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131 ile r\u0131za g\u00f6stermektir.<\/p>\nBu da ancak Allah CC tan\u0131nmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\nAllah sana bir zarar dokunduracak olsa, O\u2019ndan ba\u015fka bunu senden kald\u0131racak yoktur. Ve e\u011fer sana bir hay\u0131r isterse, O\u2019nun bol fazl\u0131n\u0131 geri <\/strong>\u00e7evirecek de yoktur. Kullar\u0131ndan diledi\u011fine bundan isabet ettirir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhamet sahibidir.(<\/strong>\u00a0Yunus Suresi 107)<\/strong><\/p>\nBu hususta\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0\u015fu hadis-i \u015eerifi Riv\u00e2yet etmektedir:\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0diyor ki:<\/p>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>” Birg\u00fcn\u00a0Res\u00fbl\u00fcllah<\/strong>‘\u0131n terkisine binmi\u015ftim.\u00a0Res<\/strong>\u00fbl\u00fcllah<\/strong>\u00a0(sallallah\u00fc aleyhi ve sellem)\u00a0bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey gen\u00e7 sana baz\u0131 \u015feyler \u00f6\u011fretece\u011fim. Sen, Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki Allah da seni korusun. Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki, onu yan\u0131nda bulas\u0131n. Bir\u015fey istedi\u011finde Allah’tan iste. Bir yard\u0131m diledi\u011finde Allah’tan dile. Ve \u015funu iyi bil ki b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fsa Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011finin d\u0131\u015f\u0131nda sana hi\u00e7bir fayda sa\u011flayamazlar. Yine b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet sana herhangi bir zarar vermek i\u00e7in bir araya gelecek olsalar, Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda sana herhangi bir zarar veremezler. Art\u0131k kalem kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, sahifeler d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr<\/strong>\u00a0Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, C: 1 S: 293<\/p>\nAllah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\nAllah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Bu da ancak Allah CC tan\u0131nmas\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\n
Allah sana bir zarar dokunduracak olsa, O\u2019ndan ba\u015fka bunu senden kald\u0131racak yoktur. Ve e\u011fer sana bir hay\u0131r isterse, O\u2019nun bol fazl\u0131n\u0131 geri <\/strong>\u00e7evirecek de yoktur. Kullar\u0131ndan diledi\u011fine bundan isabet ettirir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhamet sahibidir.(<\/strong>\u00a0Yunus Suresi 107)<\/strong><\/p>\nBu hususta\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0\u015fu hadis-i \u015eerifi Riv\u00e2yet etmektedir:\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0diyor ki:<\/p>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>” Birg\u00fcn\u00a0Res\u00fbl\u00fcllah<\/strong>‘\u0131n terkisine binmi\u015ftim.\u00a0Res<\/strong>\u00fbl\u00fcllah<\/strong>\u00a0(sallallah\u00fc aleyhi ve sellem)\u00a0bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey gen\u00e7 sana baz\u0131 \u015feyler \u00f6\u011fretece\u011fim. Sen, Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki Allah da seni korusun. Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki, onu yan\u0131nda bulas\u0131n. Bir\u015fey istedi\u011finde Allah’tan iste. Bir yard\u0131m diledi\u011finde Allah’tan dile. Ve \u015funu iyi bil ki b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fsa Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011finin d\u0131\u015f\u0131nda sana hi\u00e7bir fayda sa\u011flayamazlar. Yine b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet sana herhangi bir zarar vermek i\u00e7in bir araya gelecek olsalar, Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda sana herhangi bir zarar veremezler. Art\u0131k kalem kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, sahifeler d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr<\/strong>\u00a0Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, C: 1 S: 293<\/p>\nAllah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\nAllah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Bu hususta\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0\u015fu hadis-i \u015eerifi Riv\u00e2yet etmektedir:\u00a0Abdullah b. Abbas\u00a0diyor ki:<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>” Birg\u00fcn\u00a0Res\u00fbl\u00fcllah<\/strong>‘\u0131n terkisine binmi\u015ftim.\u00a0Res<\/strong>\u00fbl\u00fcllah<\/strong>\u00a0(sallallah\u00fc aleyhi ve sellem)\u00a0bana \u015f\u00f6yle dedi: “Ey gen\u00e7 sana baz\u0131 \u015feyler \u00f6\u011fretece\u011fim. Sen, Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki Allah da seni korusun. Allah’\u0131n emrini g\u00f6zet ki, onu yan\u0131nda bulas\u0131n. Bir\u015fey istedi\u011finde Allah’tan iste. Bir yard\u0131m diledi\u011finde Allah’tan dile. Ve \u015funu iyi bil ki b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet bir araya gelip sana herhangi bir fayda sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015fsa Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011finin d\u0131\u015f\u0131nda sana hi\u00e7bir fayda sa\u011flayamazlar. Yine b\u00fct\u00fcn \u00fcmmet sana herhangi bir zarar vermek i\u00e7in bir araya gelecek olsalar, Allah’\u0131n, senin i\u00e7in takdir etti\u011fi d\u0131\u015f\u0131nda sana herhangi bir zarar veremezler. Art\u0131k kalem kald\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, sahifeler d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr<\/strong>\u00a0Ahmed b. Hanbel, M\u00fcsned, C: 1 S: 293<\/p>\nAllah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\nAllah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Allah (c.c.) hikmeti gere\u011fi kullar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in bel\u00e2lara mani olur. Baz\u0131lar\u0131na bir imtihan vesilesi olarak l\u00fctufta bulunmaz.Buna mani olur.<\/p>\n
Allah (c.c), beden ve din bak\u0131m\u0131ndan her t\u00fcrl\u00fc eksiklik, tehlike ve helaktan koruyand\u0131r. Kim el-Haf\u00eez’\u0131n,(koruyan)<\/strong> manas\u0131n\u0131 anlarsa el-Mani’nin(zarar veren \u015feyleri yaratan ,zarar veren)<\/strong> manas\u0131n\u0131 da anlar.<\/p>\n\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\nHer koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\nDoktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u015e\u00fcphesiz Men’ korumay\u0131 murad etmeyi ifade eder. Bazen el-Hafz (koruma), el-Men’ (mani olma)’d\u0131r.<\/p>\n
Her koruyan ayn\u0131 zamanda mani oland\u0131r. Bununla beraber her mani, haf\u0131z (koruyan) de\u011fildir.<\/p>\n
Doktor \u015feker hastas\u0131na <\/strong>\u00e7ok sevdi\u011fi baklavay\u0131 engelliyorsa bir hikmeti vard\u0131r<\/strong> Fakat yemeden ve i\u00e7meden men etmesi koruma sa\u011flamaz.<\/strong><\/p>\n\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\nAllahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u00d6mr\u00fcm\u00fcz boyunca iyi veya k\u00f6t\u00fc isteklerimiz hedeflerimiz arzular\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bunlar ne biter ne t\u00fckenir. Bu arzular\u0131 istekleri yerine getirmek i\u00e7in ko\u015far u\u011fra\u015f\u0131r dururuz. Her arzumuz baz\u0131 sebeplere , sebepler ise Allah CC kudretine ilmine iznine ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Allahu te\u00e2l\u00e2, isteyenlerin isteklerini dilerse verir, o zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler \u00e7abucak birbirine eklenir, kenetlenir, maksat da meydana geliverir. Allahu te\u00e2l\u00e2 b\u00e2z\u0131 isteklere de m\u00fcsaade etmez. O zaman isteyenin tuttu\u011fu sebepler k\u0131s\u0131r kal\u0131r, mahsul vermez.<\/p>\n
Allahu te\u00e2l\u00e2 isteklerimizden b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 veriyor, b\u00e2z\u0131lar\u0131n\u0131 vermiyor. Vermedi\u011fi zaman muhakkak ki, bir hikmeti vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc verilmemesinin ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc izah\u0131na imk\u00e2n yoktur. Akl\u0131n, naklin ittif\u00e2k\u0131yle \u015fu y\u00fcce hakikatler tesbit edilmi\u015ftir:<\/p>\n
1-<\/strong> Kulunun istedi\u011finden haberdard\u0131r.<\/p>\n2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
2-<\/strong> Kulunun istedi\u011fi o \u015feyin cinsinden hazinesinde sonsuz olarak mevcuttur.<\/p>\n3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
3-<\/strong> Bunu istedi\u011fi zaman kuluna ula\u015ft\u0131rma\u011fa kadirdir.<\/p>\n4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
4-<\/strong> Allahu te\u00e2l\u00e2 kendisinden bir \u015fey istenenlerin en zengini, en merhametlisi, en ker\u00eemi, en c\u00f6merdi, en kuvvetlisi oldu\u011fu gibi, en hakimidir de.<\/p>\n <\/p>\nHer i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nKulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nYeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\ncimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\nBunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\nHikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\nEvl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
<\/p>\n
Her i\u015finde bir\u00e7ok hikmetleri vard\u0131r. Bu hikmetlerin b\u00e2z\u0131s\u0131 anla\u015f\u0131lsa bile, bir\u00e7oklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda insan anlay\u0131\u015f\u0131 acz ve hayret i\u00e7indedir. \u015eu halde kulunun b\u00e2z\u0131 arzular\u0131n\u0131 vermemesi acaba nedendir? Bundan haberi olmad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\n
Kulunun istedi\u011fi \u015feyi bulamad\u0131\u011f\u0131ndan m\u0131? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\n
Yeti\u015ftiremedi\u011finden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\n
cimrilikden mi? H\u00e2\u015f\u00e2…<\/p>\n
Bunlar\u0131n hepsinden, O m\u00fcnezzeh ve m\u00fcte\u00e2l\u00eedir…<\/p>\n
Hikmetinden mi? Evet Hikmetinden \u00f6t\u00fcr\u00fc vermedi. Bizim sal\u00e2h\u0131m\u0131z\u0131n, onun verilmemesinden oldu\u011funa inanmal\u0131y\u0131z. Buna akl\u0131m\u0131z erse de, ermese de hakikat budur. S\u00f6z temsili:<\/p>\n
Evl\u00e2d\u0131na \u00e7ok d\u00fc\u015fk\u00fcn bir baba, \u00f6yle ki \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 esen r\u00fczg\u00e2rdan bile sak\u0131n\u0131yor, onlar\u0131n ufak bir rahats\u0131zl\u0131\u011f\u0131 u\u011frunda b\u00fct\u00fcn servetini d\u00f6kmek istiyor. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ok seh\u00e2vetli, c\u00f6mert bir baba. Yerli, yabanc\u0131, tan\u0131d\u0131\u011f\u0131, tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 kimselere yedirip i\u00e7irmekle onlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcp g\u00f6n\u00fcllerini almakla zevk duyuyor. B\u00f6yle bir baba, \u00e7ocu\u011funun mide ve barsa\u011f\u0131n\u0131 bozmamak i\u00e7in, itidalinden fazla yiyip i\u00e7mesine m\u00fcs\u00e2ade etmese, yahut ham meyvalara, abur cubur \u015feylere at\u0131lmas\u0131na m\u00e2ni\u2019 olsa, buna cimril veya merhametsiz bir baba diyebilecek miyiz? Tabi\u00eedir ki, diyemiyece\u011fiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, \u00e7ocu\u011funun hayr\u0131n\u0131 ve sal\u00e2h\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek menetmi\u015ftir. Allah’\u0131n kullar\u0131na merhameti ise, bu baban\u0131n evl\u00e2d\u0131na olan merhametinden \u00e7ok fazlad\u0131r[<\/sup><\/u><\/p>\nEbu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Ebu’\u015f-\u015eeyh, Hasan(-\u0131 Basr\u00ee)’den bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet vard\u0131r ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri de:<\/p>\n
\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir<\/strong>” \u00e2yetidir.<\/p>\nBeyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Beyhak\u00ee, \u015euabu’l-\u00eeman’da \u00c2mir b. Abdi Kays’tan bildirir: Y\u00fcce Allah’\u0131n Kit\u00e2b’\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e2yet var ki bu \u00e2yetlerle mahlukattan hi\u00e7 kimseye ihtiyac\u0131m\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlad\u0131m. Bu \u00e2yetlerden biri:<\/p>\n
\u201cAllah sana bir s\u0131k\u0131nt\u0131 verirse, onu O’ndan ba\u015fkas\u0131 gideremez. Sana bir hay\u0131r dilerse O’nun nimetini engelleyecek yoktur. O’nu kullar\u0131ndan diledi\u011fine verir. O, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, merhametlidir”\u00a0 <\/strong>\u00e2yetidir. \u0130kincisi:<\/strong><\/p>\n\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u201cAllah’\u0131n insanlara a<\/strong>\u00e7aca\u011f\u0131 herhangi bir rahmeti tutup hapseden olamaz. O’nun tuttu\u011funu O’ndan sonra sal\u0131verecek de yoktur…” \u00e2yetidir. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc de:<\/strong><\/p>\n\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u201cYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir canl\u0131 yoktur ki, r\u0131zk\u0131 Allah’a ait olmas\u0131n…”<\/strong> \u00e2yetidir.<\/p>\n\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u00d6zetle<\/strong> hay\u0131r ve \u015ferri yaratan Allah\u2019t\u0131r CC m\u00fcmin de Allah\u2019a CC teslim olmu\u015f ilah kabul etmi\u015f O\u2019nu cok seven bir kimsedir. Ba\u015f\u0131na ne gelirse gels\u0131n sabreder Rabbine s\u0131\u011f\u0131n\u0131r O \u00f6yle bir Rab\u2019d\u0131r ki onu \u00e7aresiz kimsesiz b\u0131rakmaz.<\/p>\nHadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Hadis<\/strong> M\u00fc’minin haline \u015fa\u015f\u0131l\u0131r. Onun her i\u015fi hay\u0131rd\u0131r. Bu, m<\/strong>\u00fc’minden ba\u015fkas\u0131na nasip olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona bir nimet verildi\u011finde \u015f\u00fckreder. Bu onun i\u00e7in bir hay\u0131r olur. Ba\u015f\u0131na bir musibet geldi\u011finde de sabreder. Bu da kendisi i\u00e7in bir hay\u0131r olur.<\/strong><\/p>\n(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\nBELA VE M\u00dcS\u0130BETLERE KAR\u015eI M\u00dcSL\u00dcMAN Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
(Cami\u00fcssa\u011fir-5382)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay\u0131r da \u015fer de Allah\u2019tand\u0131r. Hay\u0131r da \u015fer de sebeplere ba\u011fl\u0131d\u0131r. Ancak bu sebepler yok olan\u0131 var edemezler. Sebepler de yarat\u0131l\u0131r. Allah CC bu sebeplerden zararlanmam\u0131z\u0131 de\u011fil bilhakis maddi ve manevi t\u00fcm zararlardan sak\u0131nmam\u0131z\u0131 emretmi\u015ftir. Allah CC kullar\u0131na zararl\u0131 ve faydal\u0131 olan\u0131 ay\u0131rt edebilecek bir g\u00fc\u00e7 vermi\u015ftir. Bu g\u00fcc\u00fcn ad\u0131da\u00a0 \u2018\u2019ak\u0131l\u2019\u2019 d\u0131r. Akl\u0131 bu ba\u011flamda […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":36597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n