B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd; g\u00f6r\u00fclen, g\u00f6r\u00fcnmeyen b\u00fct\u00fcn alemi yoktan var eden, aralar\u0131nda bir nizam ve intizam belirleyen, her bir fillinde hikmet olan, ma\u011flup edilemeyen Aziz, kendisine hi\u00e7bir \u015feyin gizli kalmad\u0131\u011f\u0131 ve her \u015feyi bilen Alim, yegane hakimiyetin sahibi Allah(cc)\u2019a mahsustur.<\/p>\n Salat ve selam, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 engellerin kendisini hi\u00e7bir zaman y\u0131ld\u0131ramad\u0131\u011f\u0131, bahaneler \u00fcretmek yerine s\u00fcrekli s\u0131n\u0131rlar\u0131 zorlayan, d\u00fcnyada bir garip ve yolcu olan, alemlere rahmet, Hz. Muhammed (sav)\u2019e ve ehli beytinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n Yine selam, O(sav)\u2019nun kutlu ve m\u00fcbarek sahabesine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.<\/p>\n Ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fumuz \u015fu as\u0131r i\u00e7erisinde neredeyse her g\u00fcn \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k veren ilgin\u00e7 olaylar ve durumlar ile kar\u015f\u0131la\u015fmaktay\u0131z. Bu ilgin\u00e7 olaylar\u0131n ba\u015f\u0131nda ise kendisini \u0130slam\u2019a nispet edenlerin ondan bihaber ya\u015famalar\u0131d\u0131r. Bu t\u0131pk\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u015fyerine gidi\u015f yolunu, o i\u015f yerinin ne gibi faaliyetler g\u00f6sterdi\u011fini, piyasadaki durumunu bilmeyen, o i\u015f yerinde mesle\u011fini icra etti\u011fi yerdeki malzemelere yabanc\u0131 olan, bu malzemelerin nerede oldu\u011fundan habersiz ki\u015finin durumu gibidir. Ne kadar ilgin\u00e7 bir durum de\u011fil mi? Hatta ilgin\u00e7likten ziyade inan\u0131lmas\u0131 g\u00fc\u00e7 bir durum. Evet g\u00fcn\u00fcm\u00fcz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n\u0131n durumu ne yaz\u0131k ki b\u00f6yle. Hatta bu \u00f6rnek i\u00e7in diyebilirim ki; Fazlas\u0131 var eksi\u011fi yok\u2026 Abartm\u0131yorum\u2026<\/p>\n Bug\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanlar inan\u0131lmas\u0131 g\u00fc\u00e7 olan bir durumun i\u00e7eresinde. M\u00fcsl\u00fcman olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyip, tak\u0131nd\u0131klar\u0131 tav\u0131rlar, a\u011f\u0131zlar\u0131ndan \u00e7\u0131kan c\u00fcmleler, kalbindeki dert, sevgi inan\u0131l\u0131r gibi de\u011fil. Ama ne yaz\u0131k ki durum b\u00f6yle. Bunun temelinde nefse dayal\u0131 al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n, ya\u015fam tarzlar\u0131n\u0131n hayata iyice yerle\u015fmesinden ve bu halden memnun olmaktan kaynaklan\u0131yor. Bir \u00e7are aray\u0131\u015f\u0131 yok. Bir kurtulma iste\u011fi, de\u011fi\u015fme iste\u011fi yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc genel olarak s\u00f6ylemek gerekirse herkes halinden memnun.(Maddi durumlar\u0131 kastetmiyorum.)<\/p>\n \u0130\u015fte bu tutum \u0130slam ile ilgilenmemeye Onu ara\u015ft\u0131rmamaya ve Onu garip bir vaziyette terk etmeye neden oluyor. T\u0131pk\u0131 Rasulullah (sav)\u2019\u0131n peygamber olarak g\u00f6nderildi\u011fi d\u00f6nem gibi. Rasulullah (sav), istisnalar hari\u00e7 olmak \u00fczere insanlar\u0131n bir aray\u0131\u015f i\u00e7erisinde olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde g\u00f6nderildi. Herkesin tuttu\u011fu bir yol, memnun oldu\u011fu bir hayat, de\u011fi\u015ftirmek istemedi\u011fi bir ya\u015fam \u015fekli vard\u0131. Ama bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc d\u00fcnyaya g\u00f6nderilme gayelerini, Allah\u2019\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 bir varl\u0131k olduklar\u0131n\u0131 unutarak ger\u00e7ekle\u015ftirdiler. Bu karar\u0131 al\u0131rken, bu hayatta s\u00f6z sahibi olduklar\u0131n\u0131, bu d\u00fcnyadan alabildi\u011fine faydalanmalar\u0131 gerekti\u011fini ve hayat programlar\u0131 ile alakal\u0131 kararlar\u0131 \u00f6rf ve adetleri gere\u011fi ya da nefislerinin ho\u015funa gitti\u011fi \u015fekilde d\u00fczenlemeleri gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek al\u0131rlar. Hayatlar\u0131na yeni bir \u015feyi sokacaklarsa da bu kriterlere g\u00f6re dahil etme inanc\u0131ndayd\u0131lar. D\u00fc\u015f\u00fcnme yok, sorgulama yok, ak\u0131l devre d\u0131\u015f\u0131\u2026 Ne ezberletildiyse, ne dayat\u0131ld\u0131ysa o var. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmalar\u0131 nerdeyse imkans\u0131zd\u0131.<\/p>\n \u0130\u015fte tam bu esnada onlar\u0131 bu karanl\u0131ktan \u00e7\u0131karacak, batakl\u0131ktan \u00e7\u0131karacak, ufuklar\u0131n\u0131 geni\u015fletecek, do\u011fru bir d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc kazand\u0131racak bir davet ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131lar. Ku\u015fkusuz bu davet tevhid daveti idi. Fakat onlara bunun yan\u0131nda bir \u00e7ok \u015fey kazand\u0131racak olan bu \u00e7a\u011fr\u0131y\u0131 insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu olumlu kar\u015f\u0131lamad\u0131lar, reddettiler. Sahiplenmediler, bir kenara att\u0131lar, kulak asmad\u0131lar, k\u0131ymet vermediler, d\u00fc\u015fman oldular. Hatta bu daveti benimseyenleri hor ve hakir g\u00f6rd\u00fcler, i\u015fkence ettiler, onlara s\u00f6z hakk\u0131 tan\u0131mad\u0131lar, de\u011fersiz ve k\u0131ymetsiz kimseler olarak g\u00f6rd\u00fcler. Bu sanc\u0131l\u0131 d\u00f6nemi Rasulullah (sav) \u015fu hadisi ile bize ifade etmektedir;<\/p>\n \u201c\u0130slam garip olarak ba\u015flad\u0131 ve g\u00fcn\u00fcn birinde garip hale d\u00f6necektir. Ne mutlu o gariplere.\u201d[1]<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n \u201c\u0130slamiyet\u2019in garib adam gibi veya garib olarak ba\u015flamas\u0131n\u0131n manas\u0131 \u015fudur: Y\u00fcce \u0130slamiyet ilk zamanlarda \u00e7ok az kimse taraf\u0131ndan kabul edildi. O d\u00f6nemde m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n say\u0131s\u0131 az oldu\u011fu i\u00e7in \u0130slam dini kimsesiz ve yabanc\u0131 bir adam gibi idi. Sonra m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n say\u0131s\u0131 \u00e7o\u011fald\u0131, \u0130slamiyet\u2019i uygulayanlar ve emirlerini yerine getirenler, yasaklar\u0131ndan sak\u0131nanlar her tarafa yay\u0131ld\u0131lar. B\u00f6ylece ilk zaman\u00adlarda g\u00f6r\u00fclen yabanc\u0131l\u0131k ve gariblik kalmad\u0131. Son zamanlarda fitnelerin \u00e7o\u011falmas\u0131, insanlar\u0131n bozulmas\u0131, dini vecibeleri yerine getirenlerin say\u0131s\u0131n\u0131n azalmas\u0131 sonucunda \u0130slamiyet ilk zamanlardaki hale geri d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u201d[2]<\/a><\/p>\n O g\u00fcn Mekkeli m\u00fc\u015friklerin bu dini garip olarak terk etmesi gibi bug\u00fcn insanlar da bu dini terk ediyor, \u00f6nemsemiyor ve de\u011fer vermiyorlar. Fakat bug\u00fcn daha ac\u0131 bir manzara ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Bug\u00fcn garip b\u0131rakanlara m\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu s\u00f6yleyenler de eklendi. Evet bu yaz\u0131m\u0131zda s\u00f6z\u00fcm\u00fcz M\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Bu dini garip olarak b\u0131rak\u0131yorlar. En \u00e7ok de\u011fer vermeleri gereken, hassasiyet g\u00f6stermeleri gereken, ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnde tutmalar\u0131 gereken, gece g\u00fcnd\u00fcz a\u011f\u0131zlardan d\u00fc\u015fmemesi gereken, ad\u0131m ad\u0131m takip etmeleri gereken \u0130slam dini iken onu garip olarak b\u0131rak\u0131yor ve de\u011fer vermiyorlar.<\/p>\n Bu mudur M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k? Bir insan davas\u0131na bunu yapar m\u0131? Nas\u0131l onu unutur, ona ba\u015fvurmaz, onu ad\u0131m ad\u0131m takip etmez, onun i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc fedakarl\u0131\u011f\u0131 yapmaz? B\u00f6ylesi \u00fcst\u00fcn, y\u00fcce, ulvi, \u015ferefli ve k\u0131ymetli bir din varken ve dini oldu\u011funu s\u00f6ylerken garip b\u0131rakmak, kimsesiz gibi terk etmek, sahiplenmemek ak\u0131l k\u00e2r\u0131 bir i\u015f midir?<\/p>\n Rasulullah (sav)\u2019\u0131n ashab\u0131 bu din garip bir vaziyetteyken, onu kalplerine yerle\u015ftirdiler, ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne koydular, onu y\u00fccelttiler, hayk\u0131rd\u0131lar, sahiplendiler. Onun i\u00e7in her \u015feylerini feda ettiler. \u0130nsanlar\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131k etti\u011fi, de\u011fer vermedi\u011fi, de\u011fer verenlerin \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, i\u015fkence edildi\u011fi, k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, ambargo koyuldu\u011fu bir d\u00f6nemde s\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131 tutundular. Onlar kimsesiz b\u0131rakmad\u0131lar. Bu davadaki \u015ferefi, kutsiyeti, y\u00fcceli\u011fi, \u00e7a\u011flar\u0131n \u00f6tesinde oldu\u011funu, k\u0131ymetli oldu\u011funu, ilahi bir hediye oldu\u011funu, izzet ve \u015feref kayna\u011f\u0131 oldu\u011funu fark ettiler. B\u00fct\u00fcn \u00e7ilelere katland\u0131lar. Sonra \u00e7ok k\u0131sa bir zaman i\u00e7inde insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu onlar gibi olmak i\u00e7in onar\u0131n dinine girmek i\u00e7in yar\u0131\u015fa girdiler. D\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 zelil ettiler. D\u00fcnyada zafer ve iktidar kazand\u0131lar. Bir zamanlar insanlar\u0131n uzak durdu\u011fu, \u00e7irkin g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc, de\u011fersiz kabul etti\u011fi bu dine, zaman geldi ak\u0131n ak\u0131n girdiler.<\/p>\n \u015eimdi ise ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 g\u00fcne d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr. Sanc\u0131l\u0131 g\u00fcnlere, zorlu g\u00fcnlere. \u015eimdi de de\u011fer g\u00f6rm\u00fcyor, k\u0131ymet g\u00f6rm\u00fcyor, dalga ge\u00e7iliyor ve t\u00fcrl\u00fc t\u00fcrl\u00fc iftiralara maruz kal\u0131yor. Ama yine de bu din \u015ferefinden ve izzetinden bir \u015fey kaybetmiyor. \u0130lk d\u00f6nemlerinde onu sahiplenen garipler oldu\u011fu gibi \u015fimdi de onu sahiplenen garipler var. Onun \u015ferefinin ve y\u00fcceli\u011finin fark\u0131nda olan, kalplerinde sevgisi her ge\u00e7en g\u00fcn artan, ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 her ge\u00e7en g\u00fcn yeni bir boyuta ula\u015fan garipler var.<\/p>\n \u015eimdi okuyucular\u0131ma soruyorum; \u0130slam\u2019\u0131n garip oldu\u011fu bug\u00fcnde sende onu bir garip olarak m\u0131 terk edeceksin? Kimsesiz gibi mi b\u0131rakacaks\u0131n? Bir kenara m\u0131 koyacaks\u0131n? Huzuru ve saadeti ba\u015fka yerlerde mi arayacaks\u0131n? Sahip \u00e7\u0131kmayacak m\u0131s\u0131n bu dine? Bu benim davam deyip yumru\u011funu s\u0131k\u0131p bat\u0131la bir darbe indirmeyecek misin? Kalbin bu din i\u00e7in atmayacak m\u0131? Zaferi ve sana kazand\u0131raca\u011f\u0131 \u015fehadeti r\u00fcyalar\u0131na girmeyecek mi? \u00c7al\u0131\u015f\u0131lmayacak m\u0131s\u0131n bu din u\u011frunda? Siyah sa\u00e7lar\u0131n\u0131 satmayacak m\u0131s\u0131n bu \u00e7ileli kutsal yolda? Yoksa sende kendini d\u00fcnyal\u0131klar u\u011frunda m\u0131 paralayacaks\u0131n? Bir g\u00fcn yok olup gidecek \u015feylere \u00f6m\u00fcr m\u00fc ba\u011flayacaks\u0131n? Sana hi\u00e7bir zaman huzur ve mutluluk vermeyecek ge\u00e7ici lezzetlerin hayalini mi kuracaks\u0131n? Bu muazzam \u00f6zelliklerini ucuza m\u0131 satacaks\u0131n? Ebediyyen pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015fayaca\u011f\u0131n davalar u\u011frunda m\u0131 yorulacaks\u0131n? Satmayacak m\u0131s\u0131n can\u0131n\u0131 ve mal\u0131n\u0131 Allah\u2019a? Can\u0131n\u0131 ve mal\u0131n\u0131 Allah\u2019tan m\u0131 k\u0131skanacaks\u0131n? Bunlar\u0131 sadece nefsinin ve sevdiklerinin tasarrufuna m\u0131 b\u0131rakacaks\u0131n? S\u00f6yle bana bu dini garip mi b\u0131rakacaks\u0131n yoksa al\u0131p ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne mi koyacaks\u0131n?<\/p>\n VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n SELAM VE DUA \u0130LE\u2026<\/strong><\/p>\n TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> M\u00fcslim\/\u0130man\/232, Tirmizi\/\u0130man\/13, \u0130bn Mace\/Fiten\/15<\/p>\n