B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

118- Yahudilere, sana daha \u00f6nce anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z yiyecekleri haram k\u0131ld\u0131k. Ama biz onlara zulmetmi\u015f de\u011filiz, tersine onlar kendi kendilerine zulmettiler.<\/em><\/strong><\/p>\n

119- Sonra, bilmeyerek k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fleyenler, fakat arkas\u0131ndan tevbe edip davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 d\u00fczeltenler var ya: Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Rabbin bu a\u015famadan sonra onlar hakk\u0131nda affedicidir, merhametlidir.<\/em><\/strong><\/p>\n

Yahudiler haddi a\u015fmalar\u0131ndan ve Allah’a kar\u015f\u0131 geli\u015flerinden dolay\u0131 bu g\u00fczel nimetlerin kendilerine haram k\u0131l\u0131nmas\u0131n\u0131 \u00e7oktan haketmi\u015flerdi. Onlar kendi kendilerine haks\u0131zl\u0131k etmi\u015flerdi. Allah onlara haks\u0131zl\u0131k etmemi\u015fti. Kim bilmeden k\u00f6t\u00fc i\u015fler yap\u0131p tevbe eder ve bu g\u00fcnahlar \u00fczerinde \u0131srar etmez, eceli gelene kadar tekrar bu g\u00fcnahlara dalmaz, sonra kalbi ile ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f oldu\u011fu bu t\u00f6vbeye bir de g\u00fczel i\u015fler yapmay\u0131 ilave ederse, \u015f\u00fcphesiz Allah’\u0131n ba\u011f\u0131\u015f\u0131 onu da kapsam\u0131na alacak ve rahmeti onu ku\u015fatacakt\u0131r. Ayetin ifadesi geneldir. G\u00fcnahk\u00e2r yahudileri de, k\u0131yamete kadar gelecek olan di\u011fer insanlar\u0131 da tevbe edip iyi i\u015fler yapanlar\u0131n hepsini de i\u00e7erir.<\/p>\n

\u00d6zellikle yahudilere haram k\u0131l\u0131nan nimetler, Kurey\u015f m\u00fc\u015friklerinin kendilerine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 ve ilahlar\u0131na ay\u0131rd\u0131klar\u0131 r\u0131z\u0131klar\u0131 Hz. \u0130brahim’in dinine g\u00f6re ayarlad\u0131klar\u0131n\u0131 iddia etmeleri nedeniyle surenin ak\u0131\u015f\u0131 Hz. \u0130brahim (Allah’\u0131n sel\u00e2m\u0131 \u00fczerine olsun)’e d\u00f6nmekte ve onun dininin ger\u00e7ek mahiyetini ortaya koymaktad\u0131r. Onun dini ile Hz. Muhammed’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- dini aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131karmakta, ayr\u0131ca Hz. \u0130brahim’in d\u00f6neminde olmay\u0131p, da yahudilere \u00f6zg\u00fc olarak belirlenen yasaklar\u0131 a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.<\/p>\n

120- Hi\u00e7 ku\u015fkusuz \u0130brahim Allah’\u0131n buyru\u011funa titizlikle uyan, tek Allah’a inanm\u0131\u015f bir \u00f6nderdi, O Allah’a ortak ko\u015fanlardan de\u011fildir. 121- Rabbinin nimetlerine \u015f\u00fckreden bir kuldu, Allah onu se\u00e7ip dosdo\u011fru yola iletmi\u015fti.<\/em><\/strong><\/p>\n

122- Biz ona d\u00fcnyada iyilik verdik, ahirette ise O, kesinlikle iyi kullar aras\u0131ndad\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

123- Sonra sana “\u0130brahim’in tek Allah ilkesine dayal\u0131 inan\u00e7 sistemine uy, O Allah’a ortak ko\u015fanlardan de\u011fildi” diye vahyettik.<\/em><\/strong><\/p>\n

124- Cumartesi g\u00fcn\u00fc yasa\u011f\u0131, bu konuda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fenler (yahudiler) i\u00e7in kondu. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz Rabbin k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda, haklar\u0131nda h\u00fck\u00fcm verecektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130SL\u00c2M \u00c7A\u011eRISININ Y\u00d6NTEM\u0130<\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim Hz. \u0130brahim’i -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- do\u011fru yolun, itaatin, \u015f\u00fckretmenin ve Allah’a y\u00f6nelmenin canl\u0131 bir \u00f6rne\u011fi olarak takdim etmektedir. O’nun tek ba\u015f\u0131na bir \u00fcmmet oldu\u011funu ifade etmektedir. Buradaki ifade O’nun itaati, g\u00fczelli\u011fi, bereketi ve iyili\u011fiyle tek ba\u015f\u0131na bir \u00fcmmete denk oldu\u011fu anlam\u0131na gelebilir. \u0130yilik hususunda kendisine uyulan bir \u00f6nder oldu\u011fu anlam\u0131na da gelebilir. Rivayet tefsirlerinden hem bu anlam\u0131, hem de di\u011fer anlam\u0131 destekleyen rivayetlere yer verilmi\u015ftir. Asl\u0131nda her iki anlam da birbirine yak\u0131nd\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6nder olan, insanlar\u0131 do\u011fru yola iletendir. Bu da bir \u00fcmmetin lideridir. B\u00f6yle bir adam\u0131n hem kendi sevab\u0131 hem de onun vas\u0131tas\u0131yla do\u011fru yola gelenlerin m\u00fckafat\u0131 kendisine verilir. O sanki bu iyilikleri ve sevab\u0131 elde etmede tek bir fert de\u011fil, bir \u00fcmmettir:<\/p>\n

“Allah’\u0131n buyru\u011funa titizlikle uyan.”<\/strong><\/p>\n

\u0130taat eden, i\u00e7ten boyun e\u011fen ve kulluk yapan.<\/p>\n

“Tek Allah’a inanm\u0131\u015f.”<\/strong><\/p>\n

Hakka y\u00f6nelen ve ona do\u011fru i\u00e7inde e\u011filim duyan bir liderdi.<\/p>\n

“Ortak ko\u015fanlardan de\u011fildi…”<\/strong><\/p>\n

Onun \u015firkle bir ilgisi yoktur. M\u00fc\u015friklerle hi\u00e7bir ilgisi yoktur!<\/p>\n

“Rabbinin nimetlerine \u015f\u00fckreden bir kuldu.”<\/strong><\/p>\n

S\u00f6zleriyle Allah’\u0131n nimetlerini ink\u00e2r eden ve pratikleriyle de onlara kar\u015f\u0131 nank\u00f6rl\u00fck eden, \u015fu m\u00fc\u015frikler gibi de\u011fil. O Allah’\u0131n verdi\u011fi r\u0131z\u0131k hususunda sahte ortaklar\u0131 e\u015f ko\u015fan, istek ve arzulara uyarak Allah’\u0131n nimetlerini kendilerine haram k\u0131lan m\u00fc\u015frikler gibi de\u011fildir.<\/p>\n

“Allah onu se\u00e7mi\u015fti.”<\/strong><\/p>\n

Allah onu se\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n

“Dosdo\u011fru yola iletmi\u015fti.”<\/strong><\/p>\n

Bu net ve sa\u011flam olan tevhid yoludur.<\/p>\n

Yahudilerin kendisiyle ilgi kurduklar\u0131 ve m\u00fc\u015friklerin de kendilerini ona nisbet ettikleri Hz. \u0130brahim’in durumu budur i\u015fte.<\/p>\n

“Sonra sana “\u0130brahim’in tek Allah ilkesine dayal\u0131 inan\u00e7 sistemine uy, O Allah’a ortak ko\u015fanlardan de\u011fildi” diye vahyettik.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bu, kopuklu\u011fa u\u011frayan tevhid inanc\u0131n\u0131n tekrar harekete ge\u00e7i\u015fiydi. Ayeti kerime yeniden teyid ediyor ki, Hz. \u0130brahim m\u00fc\u015friklerden de\u011fildir. Demek ki ger\u00e7ek ba\u011f, yeni dinin olu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ba\u011fd\u0131r. Cumartesi yasa\u011f\u0131 ise, bu konuda ayr\u0131l\u0131\u011fa d\u00fc\u015fen yahudilere \u00f6zg\u00fc bir yasakt\u0131r. Hz. \u0130brahim’in dininden de\u011fildi. Ayn\u0131 \u015fekilde onun yolunda giden Hz. Muhammed’in dininin de ilkesi de\u011fildi:<\/p>\n

“Cumartesi g\u00fcn\u00fc yasa\u011f\u0131 bu konuda anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fenler (yahudiler) i\u00e7in kondu.”<\/strong><\/p>\n

Onlar\u0131n i\u015fi Allah’a kalm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

“Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Rabbin, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda, haklar\u0131nda h\u00fck\u00fcm verecektir.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte Hz. \u0130brahim’in daha \u00f6nce getirmi\u015f oldu\u011fu ve son dininin kendisini tamamlad\u0131\u011f\u0131 tevhid ilkesine dayal\u0131 inan\u00e7 sistemiyle, m\u00fc\u015friklerin ve yahudilerin kendisine d\u00f6rt elle yap\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 sap\u0131k inan\u00e7 sistemleri etraf\u0131ndaki ku\u015fkular\u0131n ger\u00e7ek izah\u0131 budur. Zaten Kur’an-\u0131 Kerim’in a\u00e7\u0131klamak amac\u0131yla g\u00f6nderildi\u011fi konulardan biri de budur. \u00d6yleyse Allah’\u0131n el\u00e7isi Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- yoluna devam etsin. Rabbinin yoluna, tevhid davas\u0131na hikmetle ve g\u00fczel \u00f6\u011f\u00fctle \u00e7a\u011f\u0131rs\u0131n. \u0130nan\u00e7 sistemine ayk\u0131r\u0131 d\u00fc\u015fenlerle daha g\u00fczel bir \u015fekilde m\u00fccadele etsin. E\u011fer buna ra\u011fmen onlar kendisine ve m\u00fcsl\u00fcmanlara sald\u0131racak olursa onlar\u0131, yapt\u0131klar\u0131n\u0131n ayn\u0131s\u0131yla cezaland\u0131rs\u0131n. Veya ayn\u0131s\u0131yla ceza verebildi\u011fi halde, onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n ve sabretsin. \u0130\u015fin sonunda kazan\u00e7l\u0131 \u00e7\u0131kacaklar\u0131n takva sahipleri ve iyilik yapanlar oldu\u011funa kesin inans\u0131n. Dolay\u0131s\u0131yla do\u011fru yola gelmeyenlere \u00fcz\u00fclmesin. Onlar\u0131n, kendisi ve m\u00fc’minler aleyhine \u00e7evirdi\u011fi entrikalara can\u0131n\u0131 s\u0131kmas\u0131n.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 118- Yahudilere, sana daha \u00f6nce anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z yiyecekleri haram k\u0131ld\u0131k. Ama biz onlara zulmetmi\u015f de\u011filiz, tersine onlar kendi kendilerine zulmettiler. 119- Sonra, bilmeyerek k\u00f6t\u00fcl\u00fck i\u015fleyenler, fakat arkas\u0131ndan tevbe […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":18772,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n