B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h3>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/h4>\n

66- Hay\u0131r, onlar\u0131n ahiret konusundaki bilgileri ‘ard arda toplan\u0131p peki\u015ftirildi,’ hay\u0131r, onlar bundan bir ku\u015fku i\u00e7indedirler; hay\u0131r, onlar bundan yana k\u00f6rd\u00fcrler.(85)<\/strong>
\n67- K\u00fcfre sapanlar dedi ki: “Biz ve atalar\u0131m\u0131z toprak olduktan sonra m\u0131, ger\u00e7ekten biz mi dirilip-\u00e7\u0131kart\u0131lacakm\u0131\u015f\u0131z.”<\/strong>
\n68- “Andolsun, bu (azab ve dirilme tehdidi) , bize ve daha \u00f6nce atalar\u0131m\u0131za va’dolunmu\u015ftur. Bu, olsa olsa ge\u00e7mi\u015flerin uydurma-masallar\u0131ndan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir.”<\/strong>
\n69- De ki: “Yery\u00fcz\u00fcnde gezip dola\u015f\u0131n da, su\u00e7lu-g\u00fcnahk\u00e2rlar\u0131n nas\u0131l bir sona u\u011frad\u0131klar\u0131n bir g\u00f6r\u00fcn”(86)<\/strong>
\n70- Sen, onlara kar\u015f\u0131 h\u00fczne kap\u0131lma ve onlar\u0131n kurmakta olduklar\u0131 tuzaklardan dolay\u0131 da s\u0131k\u0131nt\u0131 i\u00e7inde olma.(87)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

85. \u0130nsanlar, yapt\u0131klar\u0131 temel hatalar konusunda uyar\u0131ld\u0131ktan sonra, \u015f\u00f6yle denmektedir: Bu insanlar\u0131n s\u00f6zkonusu hatalara s\u00fcr\u00fcklenmelerinin sebebi, ciddi olarak d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckten sonra vard\u0131klar\u0131 netice de\u011fildir. Yani, il\u00e2hl\u0131kta Allah’\u0131n (c.c) ortaklar\u0131 diye kabul ettikleri varl\u0131klar\u0131n mevcudiyetleri konusunda ara\u015ft\u0131rma yapm\u0131\u015f de\u011fillerdir. Bu durumun ger\u00e7ek sebebi, asl\u0131nda, bu meseleyi cidd\u00ee olarak hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015f olmalar\u0131d\u0131r. Onlar, \u00f6b\u00fcr d\u00fcnya (Ahiret) hakk\u0131nda ya bilgisiz ya \u015f\u00fcpheleri oldu\u011fu ya da o konuda d\u00fc\u015f\u00fcnmedikleri i\u00e7in kalplerinde, ahiret konusundaki inan\u00e7s\u0131zl\u0131klar\u0131 tamamiyle kar\u015f\u0131 konulamayacak tabi\u00ee bir davran\u0131\u015f halinde geli\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n

Onlar, evren ve kendi hayatlar\u0131n\u0131n problemleri konusunda hi\u00e7 de cidd\u00ee de\u011fildirler. Neyin ger\u00e7ek oldu\u011fu ve hayat konusunda sahip olduklar\u0131 bilgilerin do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenmek i\u00e7in kendilerini zahmete sokmazlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara g\u00f6re, ister \u00e7ok tanr\u0131ya inans\u0131n ister ateist olsun, ister tek tanr\u0131ya inans\u0131n ve ister \u015f\u00fcpheci olsun, neticede hepsi toz olup yok olacak, kendilerinden sonra hi\u00e7bir iz b\u0131rakmayacaklard\u0131r.<\/p>\n

Ahiret konusunu, daha \u00f6nce ge\u00e7en ayetin \u015fu c\u00fcmlesi, yani, “Onlar, tekrar ne zaman diriltileceklerini bilmezler,” ks\u0131m\u0131 ihtiva eder. Bu c\u00fcmlede, tanr\u0131 edinilen melek, cin, peygamber ve veli vs. gibi varl\u0131klar\u0131n, bizatihi kendileri bile, k\u0131yametin (Ha\u015fr) ne zaman olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmedikleri anlat\u0131ld\u0131. Burada, \u00e7ok tanr\u0131l\u0131 ve tanr\u0131tan\u0131mazlar hakk\u0131nda \u00fc\u00e7 husus s\u00f6ylenmi\u015f bulunuyor: 1- \u00d6b\u00fcr d\u00fcnyan\u0131n (Ahiret) olup-olmad\u0131\u011f\u0131 konusunda, onlar\u0131n hi\u00e7bir bilgileri yoktur; 2- Onlar\u0131n bu bilgi eksikli\u011fi, mesele hakk\u0131nda malumat verilmemesi sebebine ba\u011fl\u0131 de\u011fil, aksine, kendilerine bu konuda verilen haberlere inanmamalar\u0131 ve bunlar\u0131n s\u0131hhatinden \u015f\u00fcphe etmeleridir; ve 3- Ahiretin gelece\u011fi konusunda ileri s\u00fcr\u00fclen delilleri onlar, gereken ciddiyetle tefekk\u00fcr edip d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in kendilerini zorlamad\u0131lar. Aksine onlar bu konuda k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc (cehaleti) tercih ettiler.<\/p>\n

86. Bu k\u0131sa c\u00fcmle, ahiret (\u00d6b\u00fcr d\u00fcnya) ve ceza verme konusunda iki kuvvetli delili ihtiva eder:<\/p>\n

Birincisi, ahireti inkar eden toplumlar, su\u00e7 ve g\u00fcnah i\u015flemekten kendilerini alamad\u0131lar; sorumsuzca ya\u015fay\u0131p; su\u00e7 ve g\u00fcnah\u0131n her t\u00fcrl\u00fcs\u00fcn\u00fc i\u015flediler; ve sonu\u00e7 olarak ahl\u00e2k\u00ee \u00e7\u00f6k\u00fc\u015fleri onlar\u0131 tam bir y\u0131k\u0131ma s\u00fcr\u00fckledi. D\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131nda, yok olmu\u015f toplumlar\u0131n ispatlam\u0131\u015f oldu\u011fu insanl\u0131k tarihinin bu yayg\u0131n tecr\u00fcbesi, ahirete inanman\u0131n veya inkar\u0131n, insan davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n do\u011frulu\u011fu veya yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile yak\u0131ndan alakas\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6sterir. Ahirete olan iman, ki\u015fiyi do\u011fru ve ger\u00e7eklere uygun hareket etmeye; ona kar\u015f\u0131 inan\u00e7s\u0131zl\u0131k ise b\u00e2t\u0131l ve sap\u0131k davran\u0131\u015flarda bulunmaya sevkeder. Bu da ahiret inanc\u0131n\u0131n, ger\u00e7ekle tam bir paralellik ve uyum demek oldu\u011funun a\u00e7\u0131k bir kan\u0131t\u0131d\u0131r. Ahireti inkar ger\u00e7e\u011fe ayk\u0131r\u0131d\u0131r; hayat\u0131 k\u00f6t\u00fc yollara sevketmesi de bundand\u0131r.
\n\u0130kincisi, su\u00e7lu olan toplumlar\u0131n, tarihin geni\u015f bir tecr\u00fcbesi halinde, ard arda yokolu\u015flar\u0131, bu evrenin sa\u011f\u0131r, k\u00f6r ve ak\u0131ls\u0131z g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan de\u011fil, aksine bu cezaland\u0131rma konusunda, de\u011fi\u015fmez kanuna (S\u00fcnnetullah) uygun olarak \u00e7al\u0131\u015fmakta olan bir sistemin mevcut oldu\u011fu ger\u00e7e\u011finin a\u00e7\u0131k bir delilidir.<\/p>\n

Bu kanun, insanl\u0131\u011f\u0131n sadece ahl\u00e2k\u00ee y\u00f6n\u00fcyle ilgilidir. Bu kanun gere\u011fince, diledi\u011fi ta\u015fk\u0131nl\u0131klar\u0131 yapmak, hayat\u0131n\u0131 ya\u015famaya devam etmek ve bolluk, refah ve g\u00fcc\u00fc eline ge\u00e7irdi\u011finde zul\u00fcmler yapmas\u0131na yetecek kafi miktarda uzun bir zaman verir. Ancak k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe dalm\u0131\u015f bir toplum, muayyen bir noktaya ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir el onu g\u00fc\u00e7 ve kudretinden ala\u015fa\u011f\u0131 eder ve a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k \u00e7ukurlar\u0131na yuvarlar. Bu ger\u00e7e\u011fi kavrayan her insan\u0131n, bu hayattan sonra, yapt\u0131klar\u0131 amellere g\u00f6re fert, toplum ve b\u00fct\u00fcn\u00fcyle insanl\u0131\u011f\u0131n m\u00fckafatland\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 yeni bir d\u00fcnyan\u0131n kurulu\u015funu, ayn\u0131 kanunun zorunlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hususunda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphesi kalmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc k\u00f6t\u00fc bir milletin sadece ortadan kald\u0131r\u0131l\u0131p imha edilmesiyle adaletin icaplar\u0131 yerine getirilmi\u015f say\u0131lmaz; zira bu, mazlum insanlar\u0131n yak\u0131nmalar\u0131n\u0131 ve zalimlerdeki haklar\u0131n\u0131 hi\u00e7bir surette kar\u015f\u0131lamaz; g\u00fcn\u00fcn\u00fc g\u00fcn edip hayatlar\u0131n\u0131 ya\u015fam\u0131\u015f ve fakat s\u00f6zkonusu azab gelmeden \u00f6nce bu d\u00fcnyay\u0131 terketmi\u015f olanlar\u0131 b\u00f6yle bir yokolu\u015f cezaland\u0131rm\u0131\u015f olamaz; sonra, ahl\u00e2ks\u0131zl\u0131k ve sap\u0131kl\u0131k gibi k\u00f6t\u00fc miras\u0131, kendilerinden sonra gelen nesillere b\u0131rakan k\u00f6t\u00fc insanlar\u0131 da muaheze etmez.<\/p>\n

K\u00f6t\u00fcl\u00fcklere dalm\u0131\u015f bir milletin ba\u015f\u0131na gelmi\u015f bu azab, en son neslin sadece daha fazla tiranl\u0131k yapmas\u0131na engel olur. Yapt\u0131\u011f\u0131 her \u015ferden dolay\u0131 k\u00f6t\u00fc insan\u0131 cezaland\u0131rmak, her mazlum insan\u0131n u\u011fram\u0131\u015f oldu\u011fu zararlar\u0131 tazmin etmek (veya ettirmek) , azg\u0131n \u015fer sald\u0131r\u0131lar\u0131na Hakk’la kar\u015f\u0131 koyan, ve bu yolla hayat\u0131 boyunca k\u00f6t\u00fc \u015feyleri \u0131slah etmeyi ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 zul\u00fcmleri bertaraf etmeyi ba\u015faran kimseleri m\u00fckafatland\u0131rmak \u00fczere mahkeme hen\u00fcz \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flamam\u0131\u015ft\u0131r. G\u00fcn\u00fcn birinde t\u00fcm bunlar\u0131n yap\u0131lmas\u0131 gereklidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyadaki cezaland\u0131rma kanununun s\u00fcrekli i\u015fleyi\u015fi, kainat\u0131 idare eden kudretin yap\u0131s\u0131 ve metodunu a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6steriyor. Bu kudret sahibi, insan fiilerini ahl\u00e2k\u00ee \u00f6l\u00e7\u00fclerle de\u011ferlendiriyor ve buna g\u00f6re ya cezaland\u0131r\u0131yor veya m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.
\nYukar\u0131da a\u00e7\u0131klanan iki delilden ba\u015fka bu ayetin ibret al\u0131nacak y\u00f6n\u00fc \u015fudur: “Ge\u00e7mi\u015f g\u00fcnahkar milletlerin u\u011frad\u0131\u011f\u0131 akibetten ders (ibret) al\u0131n ve ahireti inkar konusundaki ak\u0131ls\u0131zca tutumunuzda \u0131srar etmeyin. \u00c7\u00fcnk\u00fc, \u00f6nceki milletlerin helak\u0131na neden olan g\u00fcnahkarl\u0131klar\u0131n temelinde, asl\u0131nda, ahireti inkar inanc\u0131 yatar.”<\/p>\n

87. Yani, “Sen tebli\u011f hususundaki g\u00f6revini hakk\u0131yla yapm\u0131\u015f bulunuyorsun. \u015eimdi, onlar seni dinlemiyor, ahmakl\u0131klar\u0131nda \u0131srar ediyorlar. Dolay\u0131s\u0131yla ilahi azaba m\u00fcstehak olacaklar diye durumlar\u0131na \u00fcz\u00fclme! Sonra, Hakk’a kar\u015f\u0131 sava\u015fmak ve onlar\u0131 \u0131slah etmeye y\u00f6nelik hareketine engel olmak \u00fczere planlar\u0131n\u0131 yapt\u0131klar\u0131 adice entrikalar\u0131na ni\u00e7in \u00fcz\u00fcl\u00fcyorsun? Senin arkanda Allah’\u0131n kudreti var. \u015eayet onlar seni dinlemiyorlarsa, sana de\u011fil, sadece kendilerine zarar verirler.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 66- Hay\u0131r, onlar\u0131n ahiret konusundaki bilgileri ‘ard arda toplan\u0131p peki\u015ftirildi,’ hay\u0131r, onlar bundan bir ku\u015fku i\u00e7indedirler; hay\u0131r, onlar bundan yana k\u00f6rd\u00fcrler.(85) 67- K\u00fcfre sapanlar dedi ki: “Biz […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":18258,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n