B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h3>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/h4>\n

5- Allah hayvanlar\u0131 da yaratt\u0131. Bunlar size so\u011fuktan koruyucu y\u00fcnler, k\u0131llar ile ba\u015fka bir\u00e7ok yararlar sa\u011flarlar ve etlerini de yersiniz.<\/em><\/strong><\/p>\n

6- Bu hayvanlar, onlar\u0131 sabahleyin otla\u011fa salarken ve ak\u015fam geri getirirken, size g\u00f6z zevki sa\u011flarlar.<\/em><\/strong><\/p>\n

7- Bu hayvanlar, ancak a\u011f\u0131r s\u0131k\u0131nt\u0131ya katlanarak varabilece\u011finiz uzakl\u0131ktaki beldelere y\u00fcklerinizi ta\u015f\u0131rlar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Rabbiniz pek \u015fef katli ve merhametlidir.<\/em><\/strong><\/p>\n

8- Allah atlar\u0131, kat\u0131rlar\u0131, e,\u015fekleri, binek ve s\u00fcs hayvan\u0131 olarak yaratt\u0131. O sizin bilmedi\u011finiz daha nice canl\u0131lar\u0131 yaratt\u0131.<\/em><\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131n ilk olarak inmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 buna benzer bir toplumda -ki bu toplumlar\u0131n benzerleri pek \u00e7oktur- \u00e7ift\u00e7ilikle u\u011fra\u015fan her toplum -ziraat ile ge\u00e7imini sa\u011flayanlar- o g\u00fcn bug\u00fcnd\u00fcr d\u00fcnyada \u00e7o\u011funlu\u011fu olu\u015ftururlar…- \u0130\u015fte b\u00f6yle bir toplumda d\u00f6rt ayakl\u0131 evcil hayvanlar\u0131n sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 nimetler somutla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yor. Bunlar \u00f6yle hayvanlard\u0131r ki, onlar olmadan insano\u011flunun hayat\u0131 da olmaz. Arap Yar\u0131madas\u0131’nda o g\u00fcn bilinen bu hayvan t\u00fcrleri, deve, s\u0131\u011f\u0131r, koyun ve ke\u00e7iydi. At, kat\u0131r ve e\u015fek binek hayvan\u0131 olarak kullan\u0131l\u0131rd\u0131. Bunlar\u0131n eti yenmezdi. (Atlar\u0131n eti konusunda f\u0131k\u0131hta g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131klar\u0131 vard\u0131r. Ebu Hanife onlar\u0131 sadece binek ve ziynet hayvan\u0131 olarak belirleyen bu ayete ve baz\u0131 hadislere dayanarak etlerini haram saym\u0131\u015ft\u0131r. Bilginlerin \u00e7o\u011funlu\u011fu ise, sahih hadislere ve ya\u015fayan s\u00fcnnete dayanarak etlerini helal saym\u0131\u015flard\u0131r..) Kur’an-\u0131 Kerim bu nimetleri sergilerken, dikkatimizi bu hayvanlar\u0131n insanl\u0131\u011f\u0131n zorunlu ihtiya\u00e7lar\u0131na cevap veri\u015flerine dikkat \u00e7ekti\u011fi gibi, insanlar\u0131n zevklerine de cevap verdiklerine dikkat \u00e7ekmektedir. Bu hayvanlar\u0131n derilerinden, y\u00fcnlerinden, t\u00fcylerinden ve k\u0131llar\u0131ndan s\u0131cak tutan elbiseler yap\u0131l\u0131r. Ayr\u0131ca onlar\u0131n etlerinden, s\u00fctlerinden ve di\u011fer \u00fcr\u00fcnlerinden de birtak\u0131m yararlar elde edilir. Onlar\u0131n etleri, s\u00fctleri ve ya\u011flar\u0131 yenmektedir. Kendi kendinize zar-zor varabilece\u011finiz uzak yerlere y\u00fcklerinizin ta\u015f\u0131nmas\u0131nda kullan\u0131lmaktad\u0131rlar. Ayr\u0131ca bunlar\u0131 ak\u015famleyin toplay\u0131p getirirken, sabahleyin de meraya salarken zevk al\u0131rs\u0131n\u0131z. Onlar\u0131n al\u0131ml\u0131, g\u00f6steri\u015fli, semiz ve tatl\u0131 hallerinin manzaralar\u0131 size ayr\u0131 bir zevk verir. K\u00f6yl\u00fcler, bu olguyu ruhlar\u0131n\u0131n ve duygular\u0131n\u0131n t\u00fcm derinlikleriyle \u015fehirlilerden daha iyi kavrarlar.<\/p>\n

At, kat\u0131r ve e\u015fekler insan\u0131n zorunlu olan binek ihtiyac\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larlar. Ayr\u0131ca g\u00fczellik ve ziynet de zevkleri doyurur.<\/p>\n

“Allah atlar\u0131, kat\u0131rlar\u0131, e\u015fekleri binek ve s\u00fcs hayvan\u0131 olarak yaratt\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Bu kadarc\u0131k bir yakla\u015f\u0131m bile Kur’an’\u0131n ve \u0130sl\u00e2m\u0131n hayata bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir \u00f6nem ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00fczellik vazge\u00e7ilmez bir \u00f6zelliktir. Nimetlerden ama\u00e7, sadece insan\u0131n zorunlu ihtiya\u00e7lar\u0131 olan yeme-i\u00e7me ve binek de\u011fildir. Zorunlu ihtiya\u00e7lar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalan zevklerine cevap verilmesi de bir nimettir. G\u00fczellik duygusunu, i\u00e7 sevincini, hayvani e\u011filimleri ve yine hayvani ihtiya\u00e7lar\u0131 a\u015fan y\u00fcksek insani duygular\u0131 tatmin etmek de bir nimettir.<\/p>\n

“Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Rabbiniz pek \u015fefkatli ve merhametlidir.”<\/strong> Kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ancak zar-zor kavu\u015fabilecekleri memleketlere a\u011f\u0131r y\u00fcklerinin ta\u015f\u0131nmas\u0131na ili\u015fkin a\u00e7\u0131klaman\u0131n hemen ard\u0131ndan bu hayvanlar\u0131n yarad\u0131l\u0131\u015f\u0131ndaki nimete ve bu nimetteki Allah’\u0131n rahmetine dikkat \u00e7ekilmektedir.<\/p>\n

“O sizin bilmedi\u011finiz daha nice canl\u0131lar\u0131 yaratt\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Hayvanlar\u0131n yeme, ta\u015f\u0131ma ve g\u00fczellik i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 at, kat\u0131r ve e\u015fe\u011fin ise binek ve ziynet i\u00e7in yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bu \u015fekilde vurgulan\u0131yor. B\u00f6ylece insan d\u00fc\u015f\u00fcncesinde bu sahan\u0131n kap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131k b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Ta ki, insan\u0131n kendisi ta\u015f\u0131ma, ula\u015ft\u0131rma, binek ve ziynet e\u015fyas\u0131 ara\u00e7lar\u0131na yenilerini ilave edebilsin. D\u00fc\u015f\u00fcnceleri, \u00e7evrelerinin s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yarak i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 zaman dilimini a\u015ft\u0131\u011f\u0131nda, donukla\u015fmas\u0131n. Her zaman ve her yerde varolanlar\u0131n \u00f6tesinde ba\u015fka tablolar vard\u0131r. Allah bu tablolar\u0131n insanlar taraf\u0131ndan ortaya \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin ve anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131n bu \u015fekilde geni\u015flemesini dilemektedir. Y\u00fcce Allah bu ara\u00e7lar\u0131n, ortaya \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131nda insanlar\u0131n onlara ilgi duymas\u0131n\u0131, kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmamas\u0131n\u0131, kullanmakta ve yararlanmaktan ka\u00e7\u0131n\u0131lmamas\u0131n\u0131 istemektedir’. Meseleyi “bizim atalar\u0131m\u0131z, koyun, ke\u00e7i, s\u0131\u011f\u0131r, deve gibi evcil hayvanlar\u0131, at, kat\u0131r ve e\u015fek gibi binekleri kulland\u0131lar, biz de bunlardan ba\u015fkas\u0131n\u0131 kullanmay\u0131z. Kur’an-\u0131 Kerim sadece bu hayvanlar\u0131 belirlemi\u015ftir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalanlara yana\u015fmay\u0131z” \u015feklinde de\u011ferlendirmemelerini istemektedir!<\/p>\n

\u0130sl\u00e2m, hayat\u0131n t\u00fcm enerjilerini ve hayata ili\u015fkin t\u00fcm planlamalar\u0131 kar\u015f\u0131layacak \u00f6zelliklere sahip, a\u00e7\u0131k ve esnek bir inan\u00e7 sistemidir. Bu nedenle Kur’an zihinleri ve kalpleri, insan\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc, bilgisini art\u0131racak, gelece\u011fini bay\u0131nd\u0131r hale getirecek her t\u00fcrl\u00fc geli\u015fmeyi alg\u0131lamaya haz\u0131rlar. Yarat\u0131l\u0131\u015f, ilim ve hayat\u0131n, ola\u011fan\u00fcst\u00fc evrelerinden ortaya \u00e7\u0131kan her yenili\u011fi alg\u0131lamaya m\u00fcsait, a\u00e7\u0131k ve dini bir vicdana sahip olmalar\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n

Y\u00fck, ta\u015f\u0131ma, binek ve s\u00fcs ara\u00e7lar\u0131 olduk\u00e7a geli\u015fmi\u015ftir. Bu geli\u015fmeleri o zaman\u0131n insanlar\u0131 bilmiyorlard\u0131. \u0130lerde de birtak\u0131m geli\u015fmeler olacak ve g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insanlar\u0131n\u0131n bilmedi\u011fi bir dizi yeni ara\u00e7lar bulunacakt\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim hi\u00e7bir donuklu\u011fa ve ta\u015fla\u015fmaya yer vermeden kalpleri ve zihinleri bu yeni geli\u015fmelere haz\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n

“O sizin bilmedi\u011finiz daha nice canl\u0131lar\u0131 yaratt\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcnde somut ama\u00e7lara ula\u015fabilmek amac\u0131yla y\u00fck ve ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131k, binek ve seyahat konular\u0131na de\u011finilirken bu ba\u011flamda bir de manevi ama\u00e7lar, manevi bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f ve manevi yollara da de\u011finiliyor. Ortada bir de Allah’a giden yol vard\u0131r. Bu yol amac\u0131na varan dosdo\u011fru bir yoldur. E\u011frilmez, amac\u0131ndan uzakla\u015fmaz. Yine birtak\u0131m yollar vard\u0131r ki, hedefe g\u00f6t\u00fcrmez ve insan\u0131 d\u00fcze \u00e7\u0131karmaz. Y\u00fcce Allah, hakikate giden yolu bizzat kendisi g\u00f6sterme ve a\u00e7\u0131klamay\u0131 garanti etmi\u015ftir. Bu yolu evrendeki ayetler ve insanlara g\u00f6nderdi\u011fi peygamberleriyle ortaya koymu\u015ftur.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 5- Allah hayvanlar\u0131 da yaratt\u0131. Bunlar size so\u011fuktan koruyucu y\u00fcnler, k\u0131llar ile ba\u015fka bir\u00e7ok yararlar sa\u011flarlar ve etlerini de yersiniz. 6- Bu hayvanlar, onlar\u0131 sabahleyin otla\u011fa salarken […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":17950,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n