B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h3>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/h4>\n

78- Eyke halk\u0131 da, hi\u00e7 ku\u015fkusuz zalim kimselerdi.<\/em><\/strong><\/p>\n

79- Bu y\u00fczden onlardan da \u00f6\u00e7 ald\u0131k; bu beldelerin her ikisi de i\u015flek bir yol \u00fczerindedirler.<\/em><\/strong><\/p>\n

80- Hicr vadisinin halk\u0131 da ger\u00e7ekten peygamberleri yalanlam\u0131\u015flard\u0131.<\/em><\/strong><\/p>\n

81- Onlara mucizelerimizi g\u00f6sterdik, fakat onlar y\u00fcz \u00e7evirdiler.<\/em><\/strong><\/p>\n

82- Onlar da\u011flar\u0131 oyup g\u00fcvenli k\u00f6\u015fkler yap\u0131yorlard\u0131.<\/em><\/strong><\/p>\n

83- G\u00fcn do\u011farken korkun\u00e7 bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutuldular.<\/em><\/strong><\/p>\n

84- Oyduklar\u0131 k\u00f6\u015fkler hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131.<\/em><\/strong><\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim \u015euayb peygamberle kavminin; Medyenliler ve Eykeliler’in hik\u00e2yesini ba\u015fka yerlerde ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 ile sunuyor. Burada ise, bu b\u00f6l\u00fcmde yeralan azap haberini, ayr\u0131ca surenin ba\u015f taraf\u0131nda belirlenen surenin sonunda beldelerin yok edilmesine ili\u015fkin haberi do\u011frulamak amac\u0131 ile zalimliklerine ve u\u011frad\u0131klar\u0131 ak\u0131bete i\u015faret ediliyor. Medyen ve Eyke b\u00f6lgeleri L\u00fbt kavminin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 b\u00f6lgelere yak\u0131n yerlerdi. “Bu beldelerin ikisi de i\u015flek bir yol \u00fczerindedir” <\/strong>ile i\u015fareti Medyen ve Eyke kastedilmi\u015f olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc her ikisi de belli ve i\u015flek bir yol \u00fczerinde bulunmaktad\u0131r. Az ilerde i\u015faret edilen L\u00fbt kavminin yerle\u015fim b\u00f6lgesi ile \u015euayb peygamberin kavminin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 yer de kastedilmi\u015f olabilir. Her ikisi de \u015eam ve Hicaz b\u00f6lgeleri aras\u0131nda ayn\u0131 yol \u00fczerinde bulunmalar\u0131ndan dolay\u0131, birlikte an\u0131lm\u0131\u015f olabilirler. Yokedilen bu beldelerin i\u015flek bir yol \u00fczerinde olmas\u0131 da insan\u0131n durup ibret almas\u0131n\u0131 gerektirmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu yerler gelip ge\u00e7en herkesin g\u00f6rebilece\u011fi \u015fekilde g\u00f6zler \u00f6n\u00fcndedir. Hayat ak\u0131p giderken, buralarda sanki hi\u00e7 kimse ya\u015famam\u0131\u015f, bir zamanlar bay\u0131nd\u0131r olmam\u0131\u015f gibidirler. Hayat buralara ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n yoluna devam etmektedir.<\/p>\n

` Hicr vadisi halk\u0131na gelince, bunlar Salih peygamberin kavmidirler. Hicr, Vadil Kura denilen yerde \u015eam ve Hicaz b\u00f6lgesi aras\u0131nda yeralmaktad\u0131r. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde hal\u00e2 g\u00f6r\u00fclebilir durumdad\u0131r. Eski \u00e7a\u011flarda kayalar\u0131 yontup ev yapm\u0131\u015flard\u0131. Bu da onlar\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc, el becerilerini ve uygarl\u0131k d\u00fczeylerini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n

“Hicr vadisinin halk\u0131 da, ger\u00e7ekten peygamberleri yalanlam\u0131\u015flard\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Onlar sadece kendilerine peygamber olarak g\u00f6nderilen Hz. Salih’i -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Ama Salih b\u00fct\u00fcn peygamberleri temsil etmektedir. Onu yalanlad\u0131klar\u0131nda “peygamberleri yalanlad\u0131lar” denmektedir. B\u00f6ylece, zaman, mek\u00e2n, \u015fah\u0131s ve toplum farkl\u0131l\u0131klar\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131larak, tarihin t\u00fcm \u00e7a\u011flar\u0131ndaki, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her k\u00f6\u015fesindeki peygamberler, peygamberlik kurumu ve onlar\u0131 yalanlayanlar birlikte de\u011ferlendiriliyor.<\/p>\n

“Onlara mucizelerimizi g\u00f6sterdik, fakat onlara y\u00fcz \u00e7evirdiler.”<\/strong><\/p>\n

Salih peygamberin -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- mucizesi di\u015fi deve idi. Fakat evrende yeralan mucizeler say\u0131lamayacak kadar \u00e7oktur. \u0130nsan\u0131n i\u00e7 alemindeki mucizeler say\u0131s\u0131zd\u0131r. Ve b\u00fct\u00fcn bu mucizeler insanlar\u0131n bak\u0131\u015flar\u0131na, d\u00fc\u015f\u00fcncelerine sunulmu\u015flard\u0131r. Y\u00fcce Allah’\u0131n onlara g\u00f6sterdi\u011fi mucize, Salih peygamberin getirdi\u011fi di\u015fi deveden ibaret de\u011fildir ku\u015fkusuz. Onlar y\u00fcce Allah’\u0131n evrene ve i\u00e7lerine yerle\u015ftirdi\u011fi t\u00fcm mucizelerden y\u00fcz \u00e7evirdiler, bu mucizeleri g\u00f6rmek ve alg\u0131lamak i\u00e7in g\u00f6zlerini, kalplerini a\u00e7mad\u0131lar. \u0130\u00e7lerindeki bir ak\u0131l, bir vicdan bu mucizeleri alg\u0131lamad\u0131 bile.<\/p>\n

“Onlar da\u011flar\u0131 oyup g\u00fcvenli k\u00f6\u015fkler yap\u0131yorlard\u0131”<\/strong><\/p>\n

“G\u00fcn do\u011farken korkun\u00e7 bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutuldular.”<\/strong><\/p>\n

“Oyduklar\u0131 k\u00f6\u015fkler hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Da\u011flar\u0131n sert yerlerinden oyulan sa\u011flam yap\u0131l\u0131 evlerde g\u00fcven i\u00e7inde ya\u015fay\u0131\u015flar\u0131na bak\u0131yorken, birdenbire bak\u0131\u015flar\u0131m\u0131z tutulduklar\u0131 korkun\u00e7 g\u00fcr\u00fclt\u00fcye \u00e7evriliyor. Toplad\u0131klar\u0131 mallardan, kazand\u0131klar\u0131 \u015feylerden, kurduklar\u0131 binalardan, da\u011flardan, oyduklar\u0131 k\u00f6klerden hi\u00e7bir \u015fey kalm\u0131yor, tutulduklar\u0131 bu korkun\u00e7 g\u00fcr\u00fclt\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm bunlar hi\u00e7bir i\u015flerine yaram\u0131yor. Bu beklenmedik fel\u00e2keti savam\u0131yor. Bu bak\u0131\u015f insan kalbini derinden etkiliyor. Hi\u00e7bir toplum, sert kayalar\u0131 oyup kendilerine evler edinen toplum kadar kendini g\u00fcvenlikte hissedemez. Sabah vakti g\u00fcn do\u011farken oldu\u011fu gibi, insan\u0131n kendine g\u00fcvendi\u011fi bir ba\u015fka vakit s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bak\u0131n i\u015fte, Salih peygamberin kavmi, sabahleyin g\u00fcn do\u011farken sa\u011flam k\u00f6\u015fklerinde kendilerini g\u00fcvenlikte hissediyorlarken ans\u0131z\u0131n korkun\u00e7 bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutuluyorlar. O da ne! Her \u015fey yok olmu\u015f bile. T\u00fcm korunma \u00f6nlemleri ortadan kaybolmu\u015f. Bunca sa\u011flam yap\u0131lar bosmu\u015f me\u011fer!.. B\u00fct\u00fcn bu \u00f6nlemlerden hi\u00e7biri onlar\u0131 bu korkun\u00e7 g\u00fcr\u00fclt\u00fcden kurtarmaya yetmiyor. Bu bir kas\u0131rgad\u0131r ya da korkun\u00e7 bir y\u0131ld\u0131r\u0131md\u0131r. Sa\u011flam kayalar\u0131n oyuklar\u0131nda yakalay\u0131p yok ediyor onlar\u0131.<\/p>\n

B\u00f6ylece, belirlenen s\u00fcre doldu\u011funda Allah’\u0131n ayetlerini yalanlayanlar\u0131n yok edilmelerine ili\u015fkin Allah’\u0131n kanununu ger\u00e7ekle\u015ftirircesine bu surede yeralan hik\u00e2yelerin bu b\u00f6l\u00fcmleri ani ge\u00e7i\u015flerle, b\u00fcy\u00fck bir h\u0131zla son buluyor. Y\u00fcce Allah’\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilmez, atlat\u0131lmaz ve s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lmaz yasas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015fmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan surenin ge\u00e7en \u00fc\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fc ile bu b\u00f6l\u00fcm tam bir ahenk olu\u015fturmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

ALLAH’IN DE\u011e\u0130\u015eMEZ YASASI<\/strong><\/p>\n

Hi\u00e7bir zaman de\u011fi\u015fmeyen, t\u00fcm evrene ve hayata h\u00fckmeden, toplumlara ve peygamberlik kurumuna egemen olan, hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 belirleyen, ak\u0131betleri, hesapla\u015fma ve cezay\u0131 tayin eden… Surenin her b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn sonunda bir kural\u0131 do\u011frulanan ya da de\u011fi\u015fik alanlarda bir \u00f6rne\u011fi sergilenen bu genel yasalar.. Evet bu yasalar, y\u00fcce Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 her yarat\u0131\u011f\u0131n \u00f6n\u00fcnde gizli olan hikmete, ayn\u0131 zamanda bu yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n tabiat\u0131n\u0131n dayana\u011f\u0131 olan k\u00f6kl\u00fc ger\u00e7e\u011fe tan\u0131kl\u0131k etmektedir.<\/p>\n

Bu y\u00fczden surenin sonunda, g\u00f6klerin ve yerin, her ikisinde bulunan varl\u0131klar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131n tabiat\u0131nda, gelece\u011finden ku\u015fku duyulmayan, k\u0131yametin tabiat\u0131nda, kendisinden \u00f6nce gelmi\u015f ge\u00e7mi\u015f peygamberlerin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mesaj\u0131n ayn\u0131s\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan Peygamberimizin insanlara sundu\u011fu mesaj\u0131n tabiat\u0131nda belirginle\u015fen bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fe ili\u015fkin bir a\u00e7\u0131klama yeralmaktad\u0131r. B\u00fct\u00fcn bu hususlar kendilerini birbirine ba\u011flayan ve i\u00e7lerinde belirginle\u015fen bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7ek etraf\u0131nda biraraya getirilmektedirler. Ayr\u0131ca bu ger\u00e7e\u011fin yarat\u0131l\u0131\u015fla i\u00e7i\u00e7e oldu\u011funu ve y\u00fcce Allah’\u0131n bu varl\u0131\u011f\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131 oldu\u011fu ilkesinden kaynakland\u0131\u011f\u0131na i\u015faret edilmektedir:<\/p>\n

“Her \u015feyi yaratan ve her \u015feyi bilen Rabbindir.”<\/strong><\/p>\n

\u015eu halde bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7ek yoluna devam etmelidir. Bu b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fe dayal\u0131 davet hareketi. Sa\u011fa sola sapmadan yolunda y\u00fcr\u00fcmelidir. Bu ger\u00e7e\u011fe \u00e7a\u011f\u0131ran davet\u00e7i, alayc\u0131 m\u00fc\u015friklere ald\u0131rmadan yoluna devam etmelidir.<\/p>\n

“O halde sana emredileni a\u00e7\u0131k\u00e7a hayk\u0131r ve m\u00fc\u015frikleri umursama.” (Hicr Suresi 94)<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n yasas\u0131 de\u011fi\u015fmeksizin kendi yoluna devam etmektedir. Onun arka plan\u0131nda yeralan b\u00fcy\u00fck ger\u00e7ek, davet hareketi, k\u0131yamet, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131, her \u015feyi bilen ve her \u015feyi yaratan y\u00fcce yarat\u0131c\u0131n\u0131n meydana getirdi\u011fi her \u015fey ile i\u00e7 i\u00e7edir. \u0130\u015fte surenin sonunda b\u00f6ylesine g\u00f6rkemli bir olaya dikkat \u00e7ekiliyor. Bu varl\u0131k aleminin dayand\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck ger\u00e7e\u011fe dikkat \u00e7ekiliyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 78- Eyke halk\u0131 da, hi\u00e7 ku\u015fkusuz zalim kimselerdi. 79- Bu y\u00fczden onlardan da \u00f6\u00e7 ald\u0131k; bu beldelerin her ikisi de i\u015flek bir yol \u00fczerindedirler. 80- Hicr vadisinin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":17820,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n