B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RAHMAN\u0130RAH\u0130M<\/h1>\n

Hamd alemlerin rabbi,rahman,rahim,din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi\u00a0 olan ALLAH(CC) mahsustur.salat ve selam hz.muhammed(sav),aline,ashab\u0131na ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcminlere olsun<\/p>\n

\u0130nsano\u011flunu di\u011fer varl\u0131klardan ay\u0131ran en \u00f6nemli\u00a0 \u00f6zeliklerin ba\u015f\u0131nda ak\u0131l nimeti gelmektedir.imtihan sahas\u0131nda insan akl\u0131n\u0131 vahye tabi k\u0131larak yarat\u0131l\u0131\u015f gayesi do\u011frultusunda hayat ya\u015fayarak r\u0131zay\u0131 ilahiye erebilir.baz\u0131 alimler akl\u0131 tan\u0131mlarken ak\u0131l fayda ve zarar\u0131 birbirinden ay\u0131rmaya yar\u0131yan kabiliyet demi\u015flerdir.baz\u0131 alimler ise iki faydadan daha hay\u0131rl\u0131 faydal\u0131y\u0131 ay\u0131rmaya yar\u0131yan \u00f6zellik demi\u015flerdir.ALLAH(CC)\u2019un\u00a0 kitab\u0131nda\u00a0 insanlar\u0131\u00a0 tevhide davet eden ayetlerde tek ilah inan\u00e7\u0131n\u0131n\u00a0 do\u011frultusunda \u00a0ya\u015famayla ak\u0131llara bu davet edilen nizam\u0131n ve d\u0131\u015f\u0131ndaki d\u00fczenleri mukayese \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnmeye davet etmekte.bu d\u00fc\u015f\u00fcnce sonucun \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131n ne kadar hakl\u0131,ger\u00e7ek ve gerekli oldu\u011fu davet edilenlere anlat\u0131lmak istenmi\u015ftir.hikmete uygun davet ve bu uygunlukta davet edilenler\u00a0 yani dinleyenler g\u00f6z ard\u0131 etmemesi gereken konudur bu.\u00e7\u00fcnk\u00fc kur\u2019an la ayn\u0131 frekansta olmak anlamay\u0131\u00a0 bu anlay\u0131\u015f kalbin tasdiki ve akabinde k\u00f6kl\u00fc iman\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 \u00a0fert ve toplumlara aralaya\u00e7ak veya ard\u0131na kadar a\u00e7acakt\u0131r.<\/p>\n

“Ey zindan arkada\u015flar\u0131m, birbirinden ayr\u0131 (bir s\u00fcr\u00fc) Rabler mi daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r, yoksa kahhar (kahredici) olan bir tek Allah m\u0131?” (Yusuf 39)<\/strong><\/p>\n

ayete dikkatli bakarsak.ALLAH(CC) \u2018un peygamberi Yusuf as zindanda beraber kald\u0131\u011f\u0131 iki ki\u015fiye tevhid aktar\u0131yor .bunu yaparkende soru sorarak d\u00fc\u015f\u00fcnmeye mukayese yapmalar\u0131 ad\u0131na bir yol izliyor.ayette mukayese ve d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmek istedi\u011fi konu ALLAH(CC) kulluk etmek ve yaln\u0131z ALLAH(CC) hakimiyetine do\u011frultusunda bir ya\u015fam ile birden fazla ilahlar alt\u0131nda hakimiyetler alt\u0131nda ya\u015fam aras\u0131ndaki\u00a0 durum.k\u0131sacas\u0131 tevhid g\u00f6lgesinde ve \u015firk g\u00f6lgesinde\u00a0 ya\u015fam\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesine ve mukayesine sevk ayette net g\u00f6z\u00fckmekte.hi\u00e7bir\u015fey daha aktarmadan bu beyin f\u0131rt\u0131nas\u0131n\u0131n ortam\u0131 haz\u0131rland\u0131 ve ba\u015fland\u0131.<\/p>\n

Evet bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda \u00a0bu d\u00fc\u015f\u00fcnce \u00fczerinden bizde gitti\u011fimde:evvela \u0130slam tek bir ilah inanc\u0131na \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r.kanun koyan hakimiyet sahibi ilahlar birden fazla olursa kaos,karga\u015fa ve d\u00fczensiz ortam ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r.<\/p>\n

E\u011fer her ikisinde (g\u00f6kte ve yerde) Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ilahlar olsayd\u0131, elbette, ikisi de bozulup gitmi\u015fti. Ar\u015f\u0131n Rabbi olan Allah onlar\u0131n nitelendiregeldikleri \u015feylerden y\u00fccedir. (enbiya 22)<\/strong><\/p>\n

Bu sebeble \u0130slam tevhid inanc\u0131ndan zerre kadar taviz vermez ve fertlerdende bu duru\u015fu ister.b\u00f6ylece ALLAH(cc) \u2018un hakimiyeti fertlerin kalbinde k\u00f6kle\u015fmesiyle ve her an ALLAH(cc) \u2018un murakabesi de olarak i\u00e7leri ve d\u0131\u015flar\u0131 herhallerinden haberdar olmas\u0131 kanun ve kurallara daha s\u0131k\u0131 ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olu\u015fturur.islam\u0131n kanun ve kurallar\u0131n\u0131n fertler nazar\u0131nda ba\u011fl\u0131y\u0131c\u0131\u011f\u0131 olur.be\u015fer yap\u0131m\u0131 sistemlere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda kanun ve kurallar\u0131 uygulatmas\u0131\u00a0 \u00e7ok zor halka\u00a0 herkezin ba\u015f\u0131na bir bek\u00e7i dikmesi gerekir.bu ise imkans\u0131zd\u0131r.bu sebeble be\u015feri sistemlerin ba\u011fl\u0131y\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 yoktur.ayn\u0131 zamanda \u0130slam insan d\u0131\u015f\u0131ndaki diger varl\u0131klar\u0131n \u00fczerinde ba\u015f g\u00f6z\u00fcylede rahat bir \u015fekilde g\u00f6z\u00fcke bilecek tek ALLAH(CC) hakimiyetini \u00f6rnek olarak\u00a0 vermekte .m\u00fckemmelli\u011fi,ahengi ayn\u0131 huzurun tevhiden taviz vermeden itaatdaki kusurlardan kurtulundu\u011funda insanlar\u0131nda hayatlar\u0131ndada sa\u011flanaca\u011f\u0131 \u00f6\u011fretir.bu \u00f6\u011fretiler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda kendilerini yeti\u015ftiren fert ve toplumlar\u0131n hayat\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda say\u0131lamayacak kadar do\u011fru ya\u015famdan esintiler g\u00f6z\u00fckmekte.\u00f6rne\u011fin:<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Hz. \u00d6mer (ra) \u2019\u0131n hilafeti d\u00f6neminde, Hz. \u00d6mer (ra) Ashab-\u0131 Kiram ile beraber bir mecliste oturuyorlarken, kar\u015f\u0131dan \u00fc\u00e7 ki\u015finin gelmekte oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcler.
\nBu gelen kimseler bir delikanl\u0131y\u0131 yakalay\u0131p ellerinden s\u0131k\u0131ca tutmu\u015flar ve belli ki Halife\u2019nin huzuruna \u00e7\u0131karmak \u00fczere getiriyorlard\u0131.
\nB\u00fct\u00fcn Sahabe\u2019nin dikkatli bak\u0131\u015flar\u0131 aras\u0131nda bu \u00fc\u00e7 ki\u015fi yakalad\u0131klar\u0131 gen\u00e7le gelip Hz. \u00d6mer (ra)\u2019\u0131n huzurunda durdular. Hz. \u00d6mer (ra) sordu:
\n– S\u00f6yleyin bakal\u0131m derdiniz nedir? Bu delikanl\u0131n\u0131n ne su\u00e7u vard\u0131 da, b\u00f6yle s\u0131k\u0131ca tutup buraya getirdiniz?
\nBu \u00fc\u00e7 delikanl\u0131dan biri s\u00f6z al\u0131p meseleyi anlatmaya ba\u015flad\u0131:
\n-Ya Emirel M\u00fcminin: Bu gen\u00e7 babam\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc.
\nBizde Adli-ilahi\u2019nin tatbik edilmesi i\u00e7in huzurunuza geldik. Babam\u0131z\u0131n bir su\u00e7u olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc babam\u0131z etrafta sevilip say\u0131lan, hat\u0131r\u0131 olan bir kimseydi.
\n\u015eimdi bunun i\u00e7in ne yapmak gerekiyorsa onun yap\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyoruz. Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Selem)\u2019in ikinci halifesi, adalet timsali Hz. \u00d6mer (ra) o gence:
\n– \u201cBunlar\u0131n dediklerini duydun, s\u00f6ylenenler do\u011fru mu? E\u011fer do\u011fruysa senin s\u00f6yleyeceklerin nelerdir?\u201d dedi.
\nO gen\u00e7 bu s\u00f6ylenenlere itiraz etmedi. Bunlar\u0131n do\u011fru s\u00f6ylediklerini ancak kendisinin de baz\u0131 s\u00f6yleyecekleri oldu\u011funu belirterek, izin ald\u0131ktan sonra s\u00f6ze ba\u015flad\u0131:
\n-Ya Emir el-M\u00fcminin! Ben bir k\u00f6yl\u00fcy\u00fcm. Peygamberimiz Aleyhissalatu Vesselam\u2019\u0131n \u2018\u2019Benim kabrimi ziyaret eden beni ziyaret etmi\u015f gibidir.\u2019\u2019 buyurdu\u011fu \u00fczere, buraya Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem\u2019in kabri \u015ferifini ziyarete geldim Medine civar\u0131na geldi\u011fimde abdest tazelemem gerekti.
\nBine\u011fimden indim ve uygun buldu\u011fum bir hurmal\u0131k yak\u0131n\u0131nda, abdest tazelemek i\u00e7in me\u015fgul olurken, bakt\u0131m ki at\u0131m hurma dallar\u0131na uzanm\u0131\u015f, yemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken a\u011fac\u0131n dallar\u0131n\u0131 k\u0131r\u0131yor ve zarara sebebiyet veriyor.
\nBuna mani olmak i\u00e7in derhal at\u0131m\u0131n oldu\u011fu yere do\u011fru ko\u015ftum. \u0130\u015fte o anda kar\u015f\u0131dan ya\u015fl\u0131 bir adam bana kar\u015f\u0131 ba\u011f\u0131rarak geldi. \u0130yice yakla\u015ft\u0131ktan sonra hi\u00e7 bir \u015fey sormadan, bir \u015fey s\u00f6ylememe f\u0131rsat bulamadan, elindeki b\u00fcy\u00fck\u00e7e ta\u015f\u0131 at\u0131ma h\u0131zla vurdu ve Takdiri-ilahi at d\u00fc\u015f\u00fcp \u00f6ld\u00fc.
\nAt\u0131m\u0131 \u00e7ok \u00e7ok severdim. Ondan ba\u015fka bine\u011fim de yoktu ve o ya\u015fl\u0131 adam at\u0131m\u0131 bir hi\u00e7 u\u011fruna \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc, dayanamad\u0131m, bende onun ata vurdu\u011fu ta\u015f\u0131 al\u0131p kendisine f\u0131rlatt\u0131m. Fakat birde bakt\u0131m ki, Takdiri-ilahi adamca\u011f\u0131z\u0131n eceli geldi\u011fi i\u00e7in o da \u00f6ld\u00fc. Tabi\u00ee ki bu duruma \u00e7ok \u00fcz\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcm.
\nAz\u0131c\u0131k bir \u00f6fke sebebiyle bir adam\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebep olmu\u015ftum. Hemen bu ya\u015fl\u0131 adam\u0131n kim oldu\u011funu ara\u015ft\u0131rd\u0131m, ailesini buldum \u00e7ocuklar\u0131na durumu uygun bir dille anlatt\u0131m. \u0130\u015fte durum bundan ibaret.
\nEy Halife-i M\u00fcminin! Ben \u015fayet o anda ka\u00e7mak isteseydim, kolayca ka\u00e7ard\u0131m ama ben Allah (svt)\u2019ya, ahiret g\u00fcn\u00fcne inanm\u0131\u015f bir kimseyim. Cezam ne ise onu d\u00fcnyada \u00e7ekmeye raz\u0131y\u0131m. \u0130lahi adalet ne ise tatbik edilsin ve hak yerini bulsun.
\nDelikanl\u0131n\u0131n anlatt\u0131klar\u0131 ve bu tavr\u0131, Sahabe-i Kiram\u2019\u0131 da etkilemi\u015fti ama h\u00fck\u00fcm ne ise tatbik edilecekti.
\nBabalar\u0131 \u00f6len gen\u00e7ler diyet almaya raz\u0131 olmuyorlar k\u0131sas istiyorlard\u0131. Karar verildi k\u0131sas yap\u0131lacak ve o gen\u00e7 idam edilecekti. Gen\u00e7 bu h\u00fck\u00fcm kar\u015f\u0131s\u0131nda hi\u00e7 itiraz etmedi ve h\u00fckme r\u0131za g\u00f6sterdi. Yaln\u0131z bir ricas\u0131 vard\u0131.
\nBuraya ziyaret maksad\u0131yla geldi\u011fi ve b\u00f6yle bir \u015feyin de ba\u015f\u0131na gelece\u011fini bilemedi\u011fi i\u00e7in mutlaka halletmesi gereken bir i\u015fi vard\u0131 ve dedi ki;
\n-\u201cBu h\u00fckme hi\u00e7bir itiraz\u0131m yok; olamaz da\u2026 \u015eeriat\u0131n kesti\u011fi parmak ac\u0131maz. Ben bu h\u00fckme raz\u0131y\u0131m. Fakat sizden bir ricam olacak, ister kabul eder ister etmezsiniz, bu sizin bilece\u011finiz bir \u015fey. Ancak benim bak\u0131m\u0131yla ilgilendi\u011fim bir yetim var.
\nOnun bana teslim edilmi\u015f alt\u0131nlar\u0131n\u0131 bah\u00e7eye g\u00f6md\u00fcm. Bu alt\u0131nlar O\u2019nun gelece\u011fi. Onlar\u0131n yerini de benden ba\u015fka kimse bilmiyor. E\u011fer bana \u00fc\u00e7 g\u00fcn m\u00fcsaade ederseniz gider onlar\u0131n yerini o yetime bildiririm. B\u00f6ylece hem o yetimin hakk\u0131n\u0131 teslim etmi\u015f olur, hem de ben R\u00fbz-i Mah\u015ferde mesul olmaktan kurtulurum.
\nHz. \u00d6mer (ra) bunun \u00fczerine:
\n-\u015eu anda sana nas\u0131l m\u00fcsaade edebiliriz ki? Zira sen bir su\u00e7lusun. Cezan infaz edilecek. Hem ya ka\u00e7arsan?
\nGen\u00e7te Hz. \u00d6mer (ra)’a:
\n-Efendim ka\u00e7mayaca\u011f\u0131ma dair Allah (svt) ad\u0131na hepinizin huzurunda yemin ederim. Zaten ka\u00e7mak isteseydim daha evvel rahat bir \u015fekilde ka\u00e7abilirdim.
\nHz. \u00d6mer (ra):
\n-Seni serbest b\u0131rakmam\u0131za imkan yok. Ancak yerine bir kefil b\u0131rak\u0131rsan serbest kalabilirsin. Gen\u00e7 o civar\u0131n yabanc\u0131s\u0131yd\u0131 Rasulullah (sav)\u2019in kabri \u015ferifini ziyarete gelmi\u015fti, bu civarda kimseyi tan\u0131m\u0131yordu ki kefil b\u0131raks\u0131n.
\nGen\u00e7 son \u00e7are olarak oradaki Sahabe-i Kiram\u2019\u0131 s\u00fczd\u00fc, g\u00f6z gezdirdi, acaba kendisine kefil olan \u00e7\u0131kar m\u0131yd\u0131? Nitekim orada haz\u0131r bulunanlardan Ebu Zerri\u2019l G\u0131fari (ra)\u2019\u0131 g\u00f6stererek;
\n-Bu zat bana kefil olur dedi.
\nBu sefer Hz.\u00d6mer (ra);
\n-Ya Ebu Zer! Ne diyorsun kefilli\u011fi kabul ediyor musun? dedi.
\nEbu Zer (ra):
\n-Bu delikanl\u0131n\u0131n \u00fc\u00e7 g\u00fcne kadar d\u00f6n\u00fcp teslim olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum ve kefil oluyorum dedi.
\nB\u00f6ylece genci serbest b\u0131rakt\u0131lar. O da \u00fc\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde d\u00f6nmek \u00fczere izin alarak ayr\u0131ld\u0131. B\u00f6ylece aradan iki g\u00fcn ge\u00e7ti ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn oldu, ama ortalarda ne gelen vard\u0131 ne giden\u2026 Bu sefer \u00f6len adam\u0131n \u00e7ocuklar\u0131 Ebu Zer (ra)’a:
\n-Ya Ebu Zer! Kefil oldu\u011fun adam ortalarda yok. Kim oldu\u011funu bilmedi\u011fin bir kimse i\u00e7in neden kefil oldun?
\nAdam bir kere \u00f6l\u00fcmden d\u00f6nd\u00fc bir daha geri gelir mi? diyerek sitem ediyorlard\u0131. Ebu Zer ise:
\n– Durun bakal\u0131m daha \u00fc\u00e7 g\u00fcn dolmad\u0131. E\u011fer \u00fc\u00e7 g\u00fcn dolar, gen\u00e7 gelmezse kefillik s\u00f6z\u00fcm\u00fc yerine getiririm diyordu.
\nAshab-\u0131 Kiram endi\u015feliydi, zira o gen\u00e7 gelmeyecek olursa k\u0131sas Ebu Zer\u2019e yap\u0131lacakt\u0131.
\nHz. \u00d6mer (ra):
\n-Ya Ebu Zer! O gen\u00e7 verdi\u011fimiz s\u00fcrede gelmezse zaman\u0131 gelince k\u0131sas h\u00fckm\u00fcn\u00fc geciktirmeden uygular\u0131m!
\nH\u00fckm\u00fc tatbik konusunda son derece hassas olan, su\u00e7lu o\u011flu da olsa asla adam kay\u0131rmayan Hz. \u00d6mer (ra) b\u00f6yle diyordu.
\nVakit de bir hayli ilerlemi\u015f g\u00fcn batmaya az kalm\u0131\u015ft\u0131. Bu arada Ashab-\u0131 Kiram babas\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fclen gen\u00e7lere diyet teklifinde bulundular. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse k\u0131ymetli sahabe Ebu Zer\u2019in idam edilmesini asla istemiyorlard\u0131. Fakat onlar da adam\u0131 haz\u0131r getirmi\u015flerken, h\u00fck\u00fcm infaz edilecekken ni\u00e7in kefil oldu diye Ebu Zer\u2019e k\u0131z\u0131yorlar ve babam\u0131z\u0131n katilinin kan\u0131n\u0131n kesinlikle yerde kalmamas\u0131 laz\u0131m diye diretiyorlard\u0131.
\nBu olay\u0131 duymayan kalmam\u0131\u015ft\u0131. Medine \u00e7alkalan\u0131yordu.
\nHerkes \u00fcz\u00fcnt\u00fc i\u00e7indeydi. Acaba ne yapmak gerekiyordu Ebu Zer\u2019in infaz edilmemesi i\u00e7in?
\nKimi bu gen\u00e7lere k\u0131z\u0131yor \u2018\u2019\u00f6len \u00f6lm\u00fc\u015f geri mi gelecek diyeti kabul etseler ya\u2019\u2019 derken kimi de gelmeyen gen\u00e7 hakk\u0131nda \u2018\u2019kendisi i\u00e7in can\u0131n\u0131 ortaya koyup i\u015fini g\u00f6rmesini sa\u011flayan b\u00f6ylesine vefal\u0131 bir insana bunu nas\u0131l reva g\u00f6rd\u00fc\u201d diyorlard\u0131. Vakit ilerliyor neredeyse g\u00fcn bat\u0131yordu.
\nHeyecan had safhaya varm\u0131\u015f herkes sonucun ne olaca\u011f\u0131n\u0131 merak ediyordu. \u0130\u015fte bu esnada Medine\u2019nin giri\u015finden bir adam olanca kuvvetiyle ko\u015farak gelmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Her taraf\u0131 peri\u015fan, kan ter i\u00e7inde gelen bu adam, o gen\u00e7ten ba\u015fkas\u0131 de\u011fildi. Bir \u00e7oklar\u0131 idaml\u0131k gencin geri d\u00f6nmesinden m\u00fctevellit adeta sevin\u00e7 \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar\u0131 att\u0131lar. O gen\u00e7 hemen Halife Hz. \u00d6mer (ra)’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kt\u0131 teslim oldu ve dedi ki:<\/p>\n

-Kusura bakmay\u0131n. \u00c7ok daha erken gelemedi\u011fim i\u00e7in belki sizi endi\u015felendirmi\u015f olabilirim, fakat malumunuz ki bir at\u0131m vard\u0131 o da \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc ba\u015fka bine\u011fim olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yaya gelmek zorunda kald\u0131m.
\nG\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz gibi havalar da bir hayli s\u0131cak, yolum ise bir hayli uzak. Yeti\u015femeyece\u011fim diye \u00f6ylesine korktum ki O zaman bir ki\u015finin daha \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebep olacakt\u0131m, b\u00f6yle olsayd\u0131 bu mesuliyeti kald\u0131ramazd\u0131m herhalde\u2026
\nRabbime hamd olsun ki verdi\u011fim s\u00f6zde durdum. Ya Emirel M\u00fcminin! Art\u0131k h\u00fckm\u00fc infaz edebilirsiniz! Ben haz\u0131r\u0131m.
\nOrada bulunanlar hayretler i\u00e7erisinde b\u00f6yle bir olaya \u015fahit olmu\u015flard\u0131. Bu gencin kendisinden tamamen \u00fcmit kesildi\u011fi halde ko\u015farcas\u0131na \u00f6l\u00fcme gelmesi onlar\u0131 tarifi imkans\u0131z bir taacc\u00fcp ve hayranl\u0131k i\u00e7erisinde b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131.
\nHerkes takdirle \u015f\u00f6yle diyordu \u201cM\u00fcmin dedi\u011fin b\u00f6yle olmal\u0131, ucunda \u00f6l\u00fcm bile olsa s\u00f6z\u00fcnde durmal\u0131.\u201d Herkesin hayretler i\u00e7inde kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren delikanl\u0131 onlara d\u00f6nerek \u015f\u00f6yle dedi:
\n– M\u00fcmin olan s\u00f6z\u00fcnde durur, ahdine vefa g\u00f6sterir. \u00d6l\u00fcm \u00f6yle bir \u015fey ki vakti ne ileri al\u0131n\u0131r ne geri\u2026 Ondan ka\u00e7makla kim kurtulmu\u015f ki ben kurtulay\u0131m? Vakit saat geldi mi, kimsenin elinden bir \u015fey gelmez, vakit dolmad\u0131ysa da Allah(svt)\u2019\u0131n verdi\u011fi can\u0131 kim alabilir?
\nGeldi\u011fime hayret ediyorsunuz. Elbette gelecektim! Ben \u2018\u2019M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda AHDE VEFA KALMADI\u2019\u2019 s\u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00f6yletir miyim?
\nBu arada Ebu Zer (ra)\u2019\u0131n tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 bir adama can\u0131 pahas\u0131na kefil olmas\u0131 da son derece hayret verici bir olayd\u0131.
\nOna bu genci tan\u0131madan nas\u0131l kefil oldu\u011funu soranlara da:
\n– Bu olay M\u00fcminlerin Halifesi ve bir \u00e7ok Sahabe\u2019nin huzurunda ger\u00e7ekle\u015fti, \u00e7ok samimi buldu\u011fum ve \u00e7aresiz kalm\u0131\u015f bir kimsenin i\u015fini g\u00f6rmek, \u00fcstelik bana g\u00fcvendi\u011fi halde onu y\u00fcz \u00fcst\u00fc b\u0131rakmak do\u011fru muydu? Hem ben bu teklifi kabul etmeyip M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda FAZ\u0130LET diye bir \u015fey kalmam\u0131\u015f dedirtir miyim? diyordu.
\nGer\u00e7ekten \u00fcmmetin \u015fahitlik edece\u011fi bir ortam olu\u015fmu\u015ftu. Bu olaylar ve s\u00f6zler g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde cereyan eden \u00f6len adam\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 da yumu\u015fatm\u0131\u015f, onlar da duygulanm\u0131\u015f ve merhamete gelmi\u015flerdi. Zaten bu gen\u00e7, ta\u015f\u0131 babalar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in atm\u0131\u015f de\u011fildi.
\nFakat Takdir-i \u0130lahi kazara babalar\u0131 \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fc. Bunun \u00fczerine onlar da davalar\u0131ndan vazge\u00e7erek k\u0131sas istemediklerini s\u00f6ylediler. Onlara bunun diyeti teklif edildi. Diyet Beyt\u00fcl Mal\u2019dan verilecekti ama onlar:
\n-Biz de M\u00fcsl\u00fcmanlar aras\u0131nda MERHAMET kalmam\u0131\u015f dedirtmeyiz, dediler ve Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in davalar\u0131ndan vazge\u00e7tiklerini bir daha tekrarlayarak, diyet bile almayacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylediler. Bu muhte\u015fem tablo, herkesi duyguland\u0131rm\u0131st\u0131.<\/p>\n

 <\/p>\n

Yeryuzunde h\u00fck\u00fcm s\u00fcrm\u00fc\u015f hangi sistemde b\u00f6yle veya benzeri bir tablo ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r.islam tarihinden\u00a0 bu ve benzeri k\u0131ssa ve olaylarla doludur.bu durumun sebebi hi\u00e7 \u015f\u00fcpesiz tevhid tek ALLAH(CC) inanc\u0131d\u0131r.\u015fimdi bu mu?<\/p>\n

 <\/p>\n

Yoksa \u015firk ya\u015fam\u0131m\u0131 birden fazla ilahlar\u0131n oldu\u011fu ya\u015fanm\u0131?.\u015firkin ba\u011flay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131ndan bahsettik.ayn\u0131 zamanda kanun ve kurallar\u0131n aciz ve noksanl\u0131\u011f\u0131da a\u015fikar bir \u015fekilde g\u00f6z\u00fckmekte bu durum gayet normal kanun ve kurallar\u0131 belirleyenlerin ilmi seviyesi\u00a0 k\u0131s\u0131tl\u0131 isabet etme oranlar\u0131ndan daha \u00e7ok yan\u0131lma ihtimali daha fazla .bu durum y\u0131ll\u0131k istatisliklere yans\u0131makta her y\u0131l ortalama 8 milyon tesbit edilen su\u00e7 s\u00f6zkonusu.bunun tesbit edilemeyen faili me\u00e7hulleride g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmal\u0131y\u0131z.mal varl\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 i\u015flenen su\u00e7larda %48,5 ya\u011fma en az %17,4 doland\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k.v\u00fccut dokunulmazl\u0131\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 en \u00e7ok %52,9 kasten yaralama,en az %12,0 taksirli yaralama diger oranlar konular daha facia \u2026\u2026\u2026\u2026..b\u00f6yle ortamda m\u0131 ya\u015famay\u0131 istersin? Yoksa ALLAH(CC) BA\u015eKA \u0130LAH YOKTUR D\u00dcST\u00dcR\u00dc \u0130LE YA\u015eAMAKMI?\u00a0 Bu beyin f\u0131rt\u0131nas\u0131 sonucu mukayese kabiliyeti beraber sonu\u00e7 \u00a0ALLAH(CC) BA\u015eKA \u0130LAH YOKTUR \u00e7\u0131ka\u00e7akt\u0131r.zaten zindandakiler de iman etti.<\/p>\n

 <\/p>\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130 RABB\u0130L ALEM\u0130N\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 SELAM ALEYKUM<\/p>\n

TEVF\u0130K ALLAH(cc)\u2019DANDIR<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RAHMAN\u0130RAH\u0130M Hamd alemlerin rabbi,rahman,rahim,din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi\u00a0 olan ALLAH(CC) mahsustur.salat ve selam hz.muhammed(sav),aline,ashab\u0131na ve b\u00fct\u00fcn m\u00fcminlere olsun \u0130nsano\u011flunu di\u011fer varl\u0131klardan ay\u0131ran en \u00f6nemli\u00a0 \u00f6zeliklerin ba\u015f\u0131nda ak\u0131l nimeti gelmektedir.imtihan sahas\u0131nda insan akl\u0131n\u0131 vahye tabi k\u0131larak yarat\u0131l\u0131\u015f gayesi do\u011frultusunda hayat ya\u015fayarak r\u0131zay\u0131 ilahiye erebilir.baz\u0131 alimler akl\u0131 tan\u0131mlarken ak\u0131l fayda ve zarar\u0131 birbirinden ay\u0131rmaya yar\u0131yan kabiliyet demi\u015flerdir.baz\u0131 alimler ise […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":17807,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n