B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/h3>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/h4>\n

35- Hani \u0130brahim dedi ki; “Ey Rabbim, bu beldeyi g\u00fcvenli k\u0131l, beni ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131 putlara tapmaktan uzak tut. “<\/em><\/strong><\/p>\n

36- “Ey Rabbim, o putlar \u00e7o\u011fu insan\u0131 yoldan \u00e7\u0131kard\u0131. Bundan b\u00f6yle kim bana uyarsa bendendir, kim bana kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karsa, hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131s\u0131n, merhametlisin. “<\/em><\/strong><\/p>\n

37- “Ey Rabbimiz, ben \u00e2ilemin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc senin dokunulmaz evinin, K\u00e2be’nin yan\u0131ba\u015f\u0131nda ki bitkisiz, k\u0131ra\u00e7 bir vadiye yerle\u015ftirdim. Ey Rabbimiz, bunu namaz\u0131 k\u0131ls\u0131nlar diye b\u00f6yle yapt\u0131m. Buna g\u00f6re insanlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn g\u00f6n\u00fcllerinde onlara kar\u015f\u0131 \u00f6zlem uyand\u0131r ve onlara r\u0131z\u0131k olarak \u00e7e\u015fitli meyvalar ba\u011f\u0131\u015fla, umulur ki sana \u015f\u00fckrederler. “<\/em><\/strong><\/p>\n

38- “Ey Rabbimiz, sen bizim gizledi\u011fimiz ve a\u00e7\u0131\u011fa vurdu\u011fumuz her \u015feyi bilirsin. ” \u00c7\u00fcnk\u00fc yerdeki ve g\u00f6kteki hi\u00e7bir \u015fey Allah’dan gizlenemez.<\/em><\/strong><\/p>\n

39- “Hayli ilerlemi\u015f ya\u015f\u0131ma ra\u011fmen, \u0130smail ile \u0130shak’\u0131 bana evl\u00e2t olarak ba\u011f\u0131\u015flayan Allah’a hamdolsun. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz benim Rabbim dualar\u0131 i\u015fitip kabul edendir. “<\/em><\/strong><\/p>\n

Ayetler Hz. \u0130brahim’i, Kurey\u015f’in ya\u015famakta oldu\u011fu \u015fehirde, kendisinin kurdu\u011fu Allah’\u0131n evinin yan\u0131nda canland\u0131rmaktad\u0131r. Hz. \u0130brahim -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- Allah’a kulluk edilen bir yer olmas\u0131 i\u00e7in kurulan eve s\u0131rt\u0131n\u0131 dayam\u0131\u015f Allah’\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmektedir. Ayetler, inat\u00e7\u0131lar\u0131 itirafa, nank\u00f6r k\u00e2firleri \u015f\u00fckretmeye, Allah’\u0131n nimetlerini g\u00f6rmezlikten gelenleri, nimetleri anmaya, ona uyup yollar\u0131n\u0131 bulurlar diye onun \u00e7ocuklar\u0131ndan yoldan sapm\u0131\u015flar\u0131 babalar\u0131n\u0131n hayat \u00e7izgisine uymaya zorlamak i\u00e7in Hz. \u0130brahim’i; yakar\u0131\u015f havas\u0131 egemen olan insana \u00fcrperti veren, Allah’\u0131 anma ve \u015f\u00fck\u00fcr sesleri y\u00fckselen bir sahnede canland\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

… Ve \u0130brahim duas\u0131na ba\u015fl\u0131yor:<\/p>\n

“Ey Rabbim, bu beldeyi g\u00fcvenli k\u0131l.”<\/strong><\/p>\n

G\u00fcvenlik nimeti, insan i\u00e7in vazge\u00e7ilmez bir nimettir. \u0130nsan\u0131n duygular\u0131 \u00fczerinde b\u00fcy\u00fck etkisi vard\u0131r bu nimetin. \u0130nsan\u0131n kendisine d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc ile ilgilidir g\u00fcvenlik… Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bu nimeti \u015fu anda bu beldede ikamet edenleri uyarmak i\u00e7in dile getirmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar bu nimetten yararland\u0131klar\u0131 halde \u015f\u00fckretmiyorlar. Oysa y\u00fcce Allah atalar\u0131 ibrahim’in duas\u0131n\u0131 kabul etmi\u015f ve bu \u015fehri g\u00fcvenli k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ama onlar \u0130brahim’in yolundan ba\u015fkas\u0131na uydular, nimeti ink\u00e2r ettiler, Allah’a e\u015fler ko\u015ftular, Allah’\u0131n yoluna engel oldular. Bu \u015fehrin g\u00fcvenli k\u0131l\u0131nmas\u0131na ili\u015fkin duan\u0131n ard\u0131ndan atalar\u0131 \u0130brahim \u015fu duay\u0131 etmektedir:<\/p>\n

“Beni ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131 putlara tapmaktan uzak tut.”<\/strong><\/p>\n

Hz. \u0130brahim’in ikinci iste\u011finde, Rabbine kesin teslimiyeti, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn en \u00f6zel duygular\u0131nda ona s\u0131\u011f\u0131n\u0131\u015f\u0131 g\u00f6ze \u00e7arpmaktad\u0131r. Hz. \u0130brahim, hem kendisini hem de \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 putlara kulluk yapmaktan uzak tutmas\u0131 i\u00e7in Allah’a yalvarmaktad\u0131r. Ondan yard\u0131m istemekte, kendisine do\u011fru yolu g\u00f6stermesini istemektedir. Ayr\u0131ca bunun da y\u00fcce Allah’\u0131n nimetlerinden biri oldu\u011funu vurgulamaktad\u0131r. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz kalbin, \u015firk ve cahilli\u011fin karanl\u0131klar\u0131ndan iman ve tevhidin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na \u00e7\u0131kmas\u0131 bir nimettir. Batakl\u0131ktan, \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan, sap\u0131kl\u0131k ve ba\u015f\u0131bo\u015fluktan bilgiye, g\u00fcvenli\u011fe, istikrar ve huzura kavu\u015fmas\u0131 bir nimettir… \u0130nsan\u0131n onurunu kaybetmek suretiyle de\u011fi\u015fik rabblere boyun e\u011fmekten, onurlu ve sayg\u0131n bir \u015fekilde kullar\u0131n Rabbine boyun e\u011fme derecesine y\u00fckselmesi bir nimettir… Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, Hz. \u0130brahim’in Rabbinden koruyup kal\u0131c\u0131 k\u0131lmas\u0131n\u0131, kendisini ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 putlara ibadet etmekten uzak tutmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi bir nimettir.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim, gerek kendi d\u00f6neminde, gerekse kendisinden \u00f6nceki nesiller aras\u0131nda bir\u00e7ok insan\u0131n bu putlar y\u00fcz\u00fcnden sapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bunlara kan\u0131p yoldan \u00e7\u0131kanlar\u0131n, fitneye kap\u0131lanlar\u0131n \u00e7o\u011funlukta oldu\u011funu bildi\u011fi i\u00e7in bu duay\u0131 ediyor…<\/p>\n

“Ey Rabbim, o putlar \u00e7o\u011fu insan\u0131 yoldan \u00e7\u0131kard\u0131.”<\/strong><\/p>\n

Sonra duaya devam ediyor… Benim yolumu izleyen, ondan ayr\u0131lmayan bendendir. Bana ba\u011flanm\u0131\u015f en b\u00fcy\u00fck ba\u011f etraf\u0131nda, inan\u00e7 ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda benimle birle\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n

“Bundan b\u00f6yle kim bana uyarsa bendendir.”<\/strong><\/p>\n

Ama onlardan bana kar\u015f\u0131 gelenin durumunu da sana havale ediyorum.<\/p>\n

“Kim bana kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karsa, hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131s\u0131n, merhametlisin.”<\/strong><\/p>\n

Burada son derece \u015fefkatli, merhametli, yufka y\u00fcrekli ve yumu\u015fak olan Hz. \u0130brahim’in karakteri kendini g\u00f6steriyor. Soyundan gelip de kendisine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan ve yolundan ayr\u0131lanlar\u0131n yokolmas\u0131n\u0131, hemen azaba u\u011frat\u0131lmalar\u0131n\u0131 istemiyor. Hatta azab\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc bile etmiyor. Onlar\u0131n durumunu y\u00fcce Allah’\u0131n ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131na, merhametine b\u0131rak\u0131yor. B\u00f6ylece sahnenin havas\u0131na ba\u011f\u0131\u015flama ve merhamet g\u00f6lgeleri egemen oluyor. Bu g\u00f6lgelerin etkisi ile isyan g\u00f6lgesi ortadan kayboluyor. Son derece merhametli ve yumu\u015fak olan Hz. \u0130brahim bu durumun sahneye yans\u0131mas\u0131n\u0131 istemiyor.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim baz\u0131 \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 Allah’\u0131n sayg\u0131n evinin yan\u0131nda bulunan bu verimsiz vadiye yerle\u015ftirdi\u011fini belirterek duas\u0131na devam ediyor. Onlar\u0131 bu verimsiz ve \u00e7orak vadiye hangi g\u00f6revi yerine getirmeleri i\u00e7in yerle\u015ftirdi\u011fini de belirtiyor:<\/p>\n

“Ey Rabbimiz, ben ailemin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc senin dokunulmaz evinin K\u00e2be’nin yan\u0131ba\u015f\u0131nda ki bitkisiz, k\u0131ra\u00e7 bir vadiye yerle\u015ftirdim.”<\/strong><\/p>\n

Ni\u00e7in?<\/p>\n

“Ey Rabbimiz namaz\u0131 k\u0131ls\u0131nlar diye.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte bunun i\u00e7in \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 oraya yerle\u015ftirmi\u015ftir \u0130brahim. Onlar da bu g\u00f6revi yerine getirmek i\u00e7in katlan\u0131yorlar bu k\u0131ra\u00e7 vadiye, bu yoksullu\u011fa.<\/p>\n

“Buna g\u00f6re insanlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn g\u00f6n\u00fcllerinde onlara kar\u015f\u0131 \u00f6zlem uyand\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

\u0130fadede bir incelik, bu titre\u015fim, sezilmektedir. Bu eve y\u00f6nelen ve ailesini bu bitkisiz vadiye yerle\u015ftiren bir kalbin titreyi\u015fini, \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f\u0131n\u0131 tasvir etmektedir. \u00d6ylesine yumu\u015fak, \u00f6ylesine i\u00e7li bir ifadedir ki, bu kalplerin inceli\u011fi, duygusall\u0131\u011f\u0131 ile \u00e7orak vadiyi yumu\u015fatmakta, verimlile\u015ftirmektedir adeta.<\/p>\n

“Ve onlara r\u0131z\u0131k olarak \u00e7e\u015fitli meyvalar ba\u011f\u0131\u015fla.”<\/strong><\/p>\n

Her taraftan onlara do\u011fru u\u00e7u\u015fan g\u00f6n\u00fcller arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile… Ni\u00e7in? Yemeleri, i\u00e7meleri, e\u011flenmeleri i\u00e7in mi? Evet! .. Ama bundan dolay\u0131 her zaman Allah’a \u015f\u00fckreden \u0130brahim’in iste\u011fi yerine gelsin diye.<\/p>\n

“Umulur ki sana \u015f\u00fckrederler.”<\/strong><\/p>\n

B\u00f6ylece ayet, Allah’\u0131n dokunulmaz evinin, K\u00e2be’nin \u00e7evresinde yerle\u015ftiril: melerinin hedefini vurgulam\u0131\u015f oluyor. Kurallar\u0131na uygun olarak, eksiksiz bir \u015fekilde Allah i\u00e7in namaz k\u0131lmak. Ayn\u0131 \u015fekilde g\u00f6n\u00fcllerin Allah’\u0131n evinin \u00e7evresinde ya\u015fayanlara do\u011fru kaymalar\u0131 ve onlar\u0131 yery\u00fcz\u00fcnde biten \u00e7e\u015fitli meyvelerle r\u0131z\u0131kland\u0131rmalar\u0131 amac\u0131 ile edilen duan\u0131n hedefi de a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f oluyor; kullar\u0131na \u00e7e\u015fitli r\u0131z\u0131klar ba\u011f\u0131\u015flayan, onlara say\u0131s\u0131z nimetler veren Allah’a \u015f\u00fckretmek…<\/p>\n

Bu duan\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda Allah’\u0131n evinin kom\u015fular\u0131 durumunda olan Kurey\u015fliler’in konumlar\u0131n\u0131n farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 olanca netli\u011fi ile ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah i\u00e7in namaz k\u0131l\u0131nm\u0131yor, Hz. \u0130brahim’in duas\u0131n\u0131n kabul olunmas\u0131na ve her y\u00f6nden insanlar\u0131n kalpleri ve \u00e7e\u015fitli meyvalar onlara do\u011fru akmas\u0131na ra\u011fmen Allah’a \u015f\u00fckredilmiyor.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim, namaz k\u0131ls\u0131nlar ve Allah’a \u015f\u00fckretsinler diye O’nun dokunulmaz evinin \u00e7evresinde ikamet eden soyu i\u00e7in, O’na dua etmeye devam ediyor. Y\u00fcce Allah’\u0131n onlar\u0131n kalbinde yereden niyetleri, \u015f\u00fck\u00fcr ve dualar\u0131 bildi\u011fini vurgulayarak duay\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz ama\u00e7 (Kurey\u015fli m\u00fc\u015friklerin yapt\u0131\u011f\u0131) toplu g\u00f6steri yapmak, ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131rmak, el \u00e7\u0131rpmak ve \u0131sl\u0131k \u00e7almak de\u011fildir. Gizli a\u00e7\u0131k her \u015feyi bilen, yerde ve g\u00f6kte kendisinden hi\u00e7bir \u015fey sakl\u0131 bulunmayan y\u00fcce Allah’a kalbin y\u00f6nelmesidir kastedilen.<\/p>\n

“Ey Rabbimiz, sen bizim gizledi\u011fimiz ve a\u00e7\u0131\u011fa vurdu\u011fumuz her \u015feyi bilirsin. \u00c7\u00fcnk\u00fc yerdeki ve g\u00f6kteki hi\u00e7bir \u015fey Allah’dan gizlenemez.”<\/strong><\/p>\n

Hz. \u0130brahim y\u00fcce Allah’\u0131n daha \u00f6nce verdi\u011fi nimetleri an\u0131yor; kendisine verilen nimeti anan ve buna kar\u015f\u0131l\u0131k \u015f\u00fckreden her salih kul gibi hamd ve \u015f\u00fck\u00fcr s\u00f6zc\u00fckleri d\u00f6k\u00fcl\u00fcyor dilinden:<\/p>\n

“Hayli ilerlemi\u015f ya\u015f\u0131ma ra\u011fmen \u0130smail ile \u0130shak’\u0131 bana evl\u00e2t ol\u00e2rak ba\u011f\u0131\u015flayan Allah’a hamdolsun. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz benim Rabbim dualar\u0131 i\u015fitip kabul edendir.<\/strong><\/p>\n

Ya\u015fl\u0131l\u0131k d\u00f6neminde insana evl\u00e2t bah\u015fedilmi\u015f olmas\u0131 b\u00fcy\u00fck etki b\u0131rak\u0131r insanda. \u00c7\u00fcnk\u00fc evl\u00e2t s\u00fcrekliliktir. \u0130nsan\u0131n sonunun yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetti\u011fi ve f\u0131tri bir ihtiya\u00e7 olarak soyunun devam etmesini istedi\u011fi bir s\u0131rada evl\u00e2t ba\u011f\u0131\u015f\u0131 ne b\u00fcy\u00fck nimettir. \u0130brahim de Allah’a hamdediyor, O’nun rahmetini umuyor!<\/p>\n

“Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz benim Rabbim dualar\u0131 i\u015fitip kabul edendir.”<\/strong><\/p>\n

Allah’a \u015f\u00fckrettikten sonra kendisini s\u00fcrekli \u015f\u00fckreden bir kul k\u0131lm\u00e0s\u0131 i\u00e7in Allah’a dua ediyor. \u0130badet etmek suretiyle \u015f\u00fckreden bir kul k\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyor. Bununla ibadet etmedeki kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131, hi\u00e7bir engelin onun ibadetine engel olamayaca\u011f\u0131n\u0131, hi\u00e7bir \u015feyin onu ibadet etmekten al\u0131koyamayaca\u011f\u0131n\u0131 duyurmu\u015f oluyor. Bu arada verdi\u011fi karar\u0131 yerine getirmesi i\u00e7in Allah’dan yard\u0131m istiyor, duas\u0131n\u0131n kabul olmas\u0131n\u0131 diliyor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 35- Hani \u0130brahim dedi ki; “Ey Rabbim, bu beldeyi g\u00fcvenli k\u0131l, beni ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131 putlara tapmaktan uzak tut. “ 36- “Ey Rabbim, o putlar \u00e7o\u011fu insan\u0131 yoldan […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":17230,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n