Ba\u015f\u0131na gelen bel\u00e2lara kar\u015f\u0131 sab\u0131rla direnen, Res\u00fbl-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellem Efendimizin g\u00f6sterdi\u011fi yolda y\u00fcr\u00fcyen, tavsiyelerine harfiyyen uyan, teslimiyet ehli bir bahtiyar han\u0131mefendi\u2026\u00a0O, Habe\u015fistanl\u0131 olup bedenen iri yap\u0131l\u0131, uzun boylu siy\u00e2hi ve ya\u015fl\u0131 bir han\u0131md\u0131r. \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n ilk y\u0131llar\u0131nda m\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu tahmin ediliyor.<\/p>\n
\u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer rad\u0131yallahu anha azim ve irade sahibi bir han\u0131md\u0131. \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 ya\u015fama konusunda bilin\u00e7li ve \u015fuurlu hareket ederdi. \u0130man\u0131ndan asla taviz vermezdi. Harama d\u00fc\u015fmemek i\u00e7in titiz davran\u0131rd\u0131.\u00a0O, Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne tam teslim olmu\u015f bir iman eriydi. Bela ve mus\u0131betler kar\u015f\u0131s\u0131nda tahamm\u00fcll\u00fcyd\u00fc. Kendisine cinniler musallat olmu\u015ftu. Bu y\u00fczden s\u0131k s\u0131k hastalan\u0131rd\u0131. Sar\u2019aya tutulurdu. Fakat o bundan asla \u015fikayet etmezdi.<\/p>\n
Bu hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131 Allah\u2019dan gelen bir imtihan oldu\u011funu bilir ve tevekk\u00fcl \u00fczere hareket ederdi. Ac\u0131 ve \u0131st\u0131raplara sab\u0131r ve tahamm\u00fcl g\u00f6stererek Rabb\u0131na teslimiyetin en g\u00fczel \u00f6rne\u011fini verdi. Hastal\u0131\u011f\u0131n \u0130lk d\u00f6nemleri bu \u015fekilde r\u0131za halinde ge\u00e7ti. Fakat hastal\u0131k g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u015fiddetlenip art\u0131nca \u0130sl\u00e2m\u00ee emir, nehiy ve hassasiyetlere dikkat edemez duruma geldi. Bunun \u00fczerine \u00e7areler aramaya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n
O d\u00f6nemde bu t\u00fcr hastal\u0131klar \u00e7o\u011falm\u0131\u015ft\u0131. Tedavi konusunda da kimsenin kesin, kat\u00ee bir bilgisi yoktu. Ne yap\u0131lmal\u0131yd\u0131? Nas\u0131l hareket edilmeliydi? Bu sorulara cevap bulunam\u0131yordu. Sonra zamanla cin \u00e7arpm\u0131\u015f kimseler Ras\u00fblullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimize getirilmeye ba\u015fland\u0131. Onlara \u015f\u00f6yle bir tedavi usul\u00fc uyguland\u0131.<\/p>\n
Ras\u00fblullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz\u2019in bu t\u00fcr hastalar\u0131 tedavi edi\u015fiyle ilgili olarak \u0130bni C\u00fcreyc, H\u00fcseyin bin M\u00fcslim\u2019den o da Tavus\u2019tan rivayet ederek \u015fu bilgileri nakleder:<\/p>\n
\u201cEfendimiz, huzuruna getirilen hastalar\u0131n g\u00f6\u011fs\u00fcne vurur, a\u011f\u0131zlar\u0131ndan siyah bir \u015fey \u00e7\u0131kararak onlar\u0131 tedavi ederdi.\u201d<\/p>\n
Ayn\u0131 rivayet \u015f\u00f6yle devam eder:<\/p>\n
\u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer (r.anha) da bu hastal\u0131k sebebiyle huzura getirildi. Ama o iyile\u015fmedi. Bunun \u00fczerine Res\u00fbl-i Ekrem sallallahun aleyhi vesellem:<\/p>\n
\u201cBu kad\u0131n , d\u00fcnyada b\u00f6yle kalacak, ama \u00e2hiret yurdu onun i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131 olacak\u201d<\/em>\u00a0buyurdu.<\/p>\n Yine bir defas\u0131nda \u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer (r.anha) hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Karde\u015fleri onu Ras\u00fblullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimizin huzuruna getirdiler ve durumundan \u015fikayette bulundular. Nebiyy-i Z\u00ee\u015f\u00e2n sallallahu aleyhi vesellem onlara:<\/p>\n \u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer (r.anha) teslimiyet ve tevekk\u00fcl ehli bir han\u0131md\u0131. Fakat sar\u2019aya tutuldu\u011funda \u00fczerinin ba\u015f\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131ndan da \u00e7ok \u00fcz\u00fcnt\u00fc duyuyordu. Fark\u0131nda olmadan mahrem yerlerinin a\u00e7\u0131lmas\u0131ndan endi\u015fe ediyor ve harama d\u00fc\u015fmekten korkuyordu.\u00a0Bu hal onu rahats\u0131z etti\u011finden \u00e7aresiz kald\u0131 ve Res\u00fbl-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellem Efendimize m\u00fcracat etti.<\/p>\n At\u00e2 \u0130bni Eb\u00ee Rebah\u2019dan \u015f\u00f6yle dedi\u011fi rivayet edilmi\u015ftir:<\/p>\n Abdullah \u0130bni Abbas rad\u0131yallahu anh\u00fcma bana:<\/p>\n -Sana cennetlik bir kad\u0131n g\u00f6stereyim mi? dedi. Ben:<\/p>\n -Evet, g\u00f6ster, dedim.<\/p>\n \u0130bni Abbas \u015f\u00f6yle dedi:<\/p>\n -\u015eu (iri yar\u0131) siyah kad\u0131n var ya! \u0130\u015fte bu kad\u0131n (bir g\u00fcn) Neb\u00ee sallallahu aleyhi vesellem\u2019e geldi ve :<\/p>\n -Beni sar\u2019a tutuyor ve \u00fcst\u00fcm ba\u015f\u0131m a\u00e7\u0131l\u0131yor. \u0130yile\u015fmem i\u00e7in Allah\u2019a dua ediniz, dedi.<\/p>\n Neb\u00ee sallallahu aleyhi vesellem:<\/p>\n -\u201c E\u011fer sabredeyim dersen, sana cennet vard\u0131r. Ama yine de sen istersen, sana \u015fifa vermesi i\u00e7in Allah\u2019a dua ederim\u201d<\/em>\u00a0buyurdu.<\/p>\n Bunun \u00fczerine kad\u0131n:<\/p>\n -Ben (hastal\u0131\u011f\u0131ma) sabrederim. Ancak sar\u2019a tuttu\u011fu zaman \u00fcst\u00fcm\u00fcn ba\u015f\u0131m\u0131n a\u00e7\u0131lmamas\u0131 i\u00e7in dua buyurunuz, dedi.<\/p>\n Neb\u00ee sallallahu aleyhi vesellem de ona dua etti. (Buh\u00e2r\u00ee, Merd\u00e2 6 ; M\u00fcslim, Birr 54)<\/p>\n \u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer (r.anha) cennet ile sa\u011fl\u0131k aras\u0131nda tercih yapmak durumunda kald\u0131.\u00a0O ak\u0131ll\u0131, zek\u00ee, azim ve irade sahibi bir han\u0131md\u0131. Bir iman eri olarak tercihini ebed\u00ee hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131.\u00a0Zira as\u0131l hayat \u00e2hiret hayat\u0131yd\u0131. Oradaki mutlulu\u011fu elde etmek en b\u00fcy\u00fck gayesi idi. Evet ak\u0131l sahibi akl\u0131 selim bir insan ebedi olan\u0131 tercih eder fani olan\u0131 de\u011fil. D\u00fcnya hayat\u0131nda ak\u0131l ve nefis s\u00fcrekli bir m\u00fccadele halindedir. Ki\u015fi akl\u0131n\u0131 vahve tabi tutar ve Allah azze ve celle\u2019nin emir ve nehiylerini g\u00f6zetirse akl\u0131n\u0131 beslemi\u015f olur ve bedeni ak\u0131l y\u00f6netir.e\u011fer ki ki\u015fi nefsinin do\u011frultusunda bir hayat ya\u015far ve nefsini besler ise bedeni nefis y\u00f6netir. \u015e\u00f6yle bir \u00f6rnekle daha iyi anla\u015f\u0131lacakt\u0131r.<\/p>\n \u00c7ocuk bir g\u00fcn dedesini ziyarete gider dedesinin iki k\u00f6pe\u011fi vard\u0131r. \u00c7ocuk dedesine dede :<\/p>\n – Bu k\u00f6pekler kavga etse hangisi yener. diye sorar.<\/p>\n Dedesi de \u015f\u00f6yle cevaplar:<\/p>\n -Ben hangisini beslersem o yener evlat.<\/p>\n Evet bizlerde hangisini beslersek hayat\u0131m\u0131z\u0131 o y\u00f6netir. Cenneti isteyen akl\u0131n\u0131 besler, d\u00fcnya\u2019y\u0131 ve ebedi azab\u0131 isteyen ise nefsinin arzusuna g\u00f6re ya\u015far ve onu besler. \u00dcmm\u00fc \u00a0Z\u00fcfer cenneti ve ebedi saadeti se\u00e7ti. Bunun i\u00e7in bunca ac\u0131 ve \u0131zd\u0131raba sabrederek cenneti kazanmay\u0131 arzulad\u0131.\u00a0Sadece \u00fcst\u00fcn\u00fcn ba\u015f\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131lmamas\u0131 i\u00e7in dua istedi. Onun bu \u00eeman\u00ee a\u015fk\u0131 ve ebed\u00ee saadet i\u015ftiyak\u0131 bela ve mus\u0131betlere kar\u015f\u0131 direncini, tahamm\u00fcl g\u00fcc\u00fcn\u00fc art\u0131rd\u0131.<\/p>\n O, bu hareketiyle ayr\u0131ca kendisinin bilin\u00e7li, \u015fuurlu, sadakatli ve tam teslim ehli bir M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015f oldu. Onun sad\u00e2kati meyvesini hemen vermi\u015f ve Efendimizin duas\u0131 h\u00fcrmetine sar\u2019a n\u00f6betlerinde bir daha \u00fcst\u00fc-ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Bu hadis-i \u015ferifte Sevgili Peygamberimizin iki \u015f\u0131kl\u0131 cevap vermi\u015f olmas\u0131, baz\u0131lar\u0131nca garipsenebilir. \u0130ki Cihan G\u00fcne\u015fi Efendimiz burada, hakk\u0131nda en hay\u0131rl\u0131 olan bir \u015f\u0131kk\u0131 hat\u0131rlatmak suretiyle kad\u0131n\u0131 iki iyilikten birini tercihte serbest b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. Bu Ashab ve \u00fcmmetine duydu\u011fu \u015fefkat ve merhametin tabi\u00ee bir sonucudur.<\/p>\n Fahr-i K\u00e2inat sallallahu aleyhi vesellem\u00a0Efendimiz bu davran\u0131\u015f\u0131yla asl\u00e2, tedaviye kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f de\u011fildir.\u00a0\u201c\u0130stersen dua edeyim\u201d<\/em>\u00a0buyurmas\u0131 bunun delilidir. Ancak tedavisi m\u00fcmk\u00fcn olmayan hastal\u0131klar da olabilir. Bu t\u00fcr hallerde as\u0131l yap\u0131lmas\u0131 gerekli yolu g\u00f6stermek \u00fczere hastal\u0131\u011fa sabretmenin cennet gibi bir bedeli oldu\u011funu duyurmu\u015ftur.<\/p>\n \u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer (r.anha)\u2019\u0131n hayat\u0131 hakk\u0131nda kaynaklarda ba\u015fka bilgiye rastlanmamaktad\u0131r. Onun b\u00f6yle bir derde yakalananlara ibret olmas\u0131 ve bu hadisenin bize kadar gelmesine vesile olmas\u0131 da bir bahtiyarl\u0131kt\u0131r\u2026<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00dcmm\u00fc Z\u00fcfer rad\u0131yallahu anha Ras\u00fblullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimizin; \u201ccennetlik bir kad\u0131n\u201d iltifat\u0131na mazhar olmu\u015f bir han\u0131m sah\u00e2bi\u2026 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemleri yoktan var eden ALLAH Azze ve celle\u2019ye salat Rasul\u00fcne selam ise b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun. \u0130N\u015eAALLAH Ba\u015f\u0131na gelen bel\u00e2lara kar\u015f\u0131 sab\u0131rla direnen, Res\u00fbl-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellem Efendimizin g\u00f6sterdi\u011fi yolda y\u00fcr\u00fcyen, tavsiyelerine harfiyyen uyan, […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":16329,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u201cE\u011fer arzu ederseniz dua ederim, Allah iyile\u015ftirir. \u0130sterseniz dua etmem, \u00f6yle kal\u0131r. Ama \u00e2h\u0131rette kendisinin hi\u00e7bir hesab\u0131 olmaz. Yani hesaba \u00e7ekilmez\u201d\u00a0buyurarak karde\u015flerini muhayyer b\u0131rakt\u0131.<\/h3>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130 RABB\u0130L ALEM\u0130N.<\/h1>\n