<\/iframe>\nHamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.<\/p>\nSalat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n\u0130slam\u2019da tatil g\u00fcnleri muhakkak vard\u0131r. Bizler i\u00e7in \u00f6nemli olan ise tatil veyahut izinli olunan vakitlerinde meydana gelen bo\u015f vakitlerin de\u011ferlendirilmesi hususudur. Nitekim bu konunun \u0130slami \u015fuur \u00e7er\u00e7evesinde mutlaka de\u011ferlendirilmesi gerekmektedir. Gerek me\u015fru olan gerekse olmayan y\u00f6nlerin belirlenmesi ve bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n tatil zaman\u0131n\u0131, e\u011flence veyahut istirahat vaktini nas\u0131l de\u011ferlendirece\u011fini bu \u015fuur ile irdelemesi, incelemesi ve de\u011ferlendirmesi gerekmektedir. Konunun uzun olmas\u0131 ve \u00f6z\u00fcn\u00fc anlatmak istememizden dolay\u0131 maddeler haline par\u00e7a par\u00e7a meselelere de\u011finece\u011fiz. Sizlerden istedi\u011fimiz ise ihtiyac\u0131m\u0131z olan dersleri almam\u0131z ve hayat\u0131m\u0131z\u0131 bu y\u00f6nde imk\u00e2n do\u011frultusunda \u0131slah etmemizdir. (\u0130n\u015faallah)<\/p>\n1.Bo\u015f vakit telakkisi:<\/strong> \u0130slam bo\u015fa ge\u00e7irilecek bir vakit tan\u0131maz. Nitekim in\u015firah suresine zorluktan sonra kolayl\u0131\u011f\u0131n oldu\u011fu bildirilir ve hemen akabinde \u2018O halde bo\u015fald\u0131\u011f\u0131n vakit yeniden yorul\u2019 denerek m\u00fcminin zaman tanziminine \u0131\u015f\u0131k olacak bir uyar\u0131 gelmektedir. Nitekim Rasulullah(sav) bu konuda bir\u00e7ok hadisinden birini zikretmemiz yeterli olacakt\u0131r;<\/p>\n\u201c\u0130ki nimet vard\u0131r ki insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bunun k\u0131ymeti hakk\u0131nda aldanma i\u00e7indedirler: S\u0131hhat ve bo\u015f vakit\u201d (Buhari)<\/p>\n2.\u0130slami tatil: <\/strong>\u00d6ncelikle bilinmelidir ki \u0130slam\u2019da tatil g\u00fcnleri bellidir ne artar ne eksilir. Ramazan Bayram\u0131, cuma g\u00fcn\u00fc, Kurban Bayram\u0131 gibi. Bu nedenle M\u00fcsl\u00fcman\u0131n kendi bayramlar\u0131n\u0131 b\u0131rakarak ba\u015fka millet ve topluluklar\u0131n bayramlar\u0131na meyletmemelidir.<\/p>\n3: G\u00fcnl\u00fck tatil vakti: <\/strong>Y\u0131ll\u0131k ve haftal\u0131k tatillerin yan\u0131 s\u0131ra g\u00fcnl\u00fck tatilin oldu\u011funu s\u00f6ylenebilir. Nitekim bizzat Kur\u2019an\u2019da g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn r\u0131zk\u0131 kazanma zaman\u0131 oldu\u011fu belirtildikten sonra \u00f6\u011fle vaktine ayr\u0131ca temas ederek istirahat vakti oldu\u011fu belirtilir.<\/p>\n\n Dinlenme ve istirahat ihtiyac\u0131: <\/strong>\u0130slam \u0130nsan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 ve g\u00fcc\u00fc do\u011frultusunda ona bu yolda devam edebilmesi i\u00e7in gerekli imkanlar\u0131 verir. Nitekim Rasulullah (sav) \u201cKalbi zaman zaman dinlendirin buyurmaktad\u0131r. Bu dinlendirmenin gayesini Hz. Ali\u2019nin \u015fu s\u00f6z\u00fc ile a\u00e7\u0131klayabiliriz: \u201cKalplerinizi dinlendirin, onlar da t\u0131pk\u0131 bedenleriniz gibi yorulur.\u201d Anlayaca\u011f\u0131m\u0131z \u00fczere hem kalplerimiz i\u00e7in hem de bedenimiz i\u00e7in dinlenmemiz gerekmektedir.<\/li>\n \u00d6\u011frenerek dinlenme, \u00e7al\u0131\u015farak istirahat: <\/strong>Ba\u015fl\u0131ktan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re \u0130slam\u2019da dinlenme ve istirahat i\u015finin kendine has y\u00f6ntemi vard\u0131r. Nitekim ana prensip daha \u00f6ncede zikretti\u011fimiz gibi \u201cBir i\u015ften bo\u015fal\u0131nca tekrar yorul\u201d ayetidir. Yani bir i\u015fi bitirdi\u011finde di\u011ferine y\u00f6nel. Yani dinlenmeyi muhtevaca farkl\u0131 y\u00f6ntemlerle uygulamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin Kur\u2019an okuduktan sonra veyahut kitap okuduktan sonra tefekk\u00fcr etmek gibi yani as\u0131l gaye bo\u015fa ge\u00e7irilmemesi gereken tek bir saniye.<\/li>\n Bayram telakkisi: <\/strong>Rasulullah (sav) bayram\u0131 yeme, i\u00e7me ve Allah\u2019\u0131 zikir g\u00fcnleri olarak tarif etmi\u015ftir. Nitekim namaz ve hutbe ile ba\u015flayan bayram g\u00fcnleri yeme, i\u00e7me muhabbet ile devam etmektedir. Rasulullah bayramda oru\u00e7 tutmay\u0131 yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\nAncak bu yeme i\u00e7me israf ve gafil sofralar kurmak i\u00e7in de\u011fil \u0130slami muhabbeti g\u00fczelle\u015ftirmek kalbi ferahlatmak i\u00e7indir. Bayramlar ayn\u0131 zamanda e\u011flencenin, oyunlar\u0131n oynand\u0131\u011f\u0131 zamanlardand\u0131r. Nitekim Rasulullah \u2019tan bu y\u00f6nde bir\u00e7ok mesele aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n Dinlenme vas\u0131tas\u0131: uyku:<\/strong> Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re dinlenmenin en m\u00fcessir vas\u0131tas\u0131 uykudur. Nitekim ayette Allah(cc) \u201cSize geceyi \u00f6rt\u00fc, uykuyu dinlenme, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de \u00e7al\u0131\u015fma vas\u0131tas\u0131 yapan Allah\u2019t\u0131r.\u201d (Furkan 25\/47) Anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere dinlenme i\u00e7in tercih edilen hi\u00e7bir vas\u0131tan\u0131n uyku kadar m\u00fcessir olmayaca\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n9.Kaylule hakk\u0131nda: <\/strong>Rasulullah (sav)\u2019in ehemmiyet verdi\u011fi bu istirahat \u00e7e\u015fidi \u00f6\u011flenleyim veyahut kimi zaman \u00f6\u011flenden \u00f6nce yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu istirahat g\u00fcn i\u00e7erisinde zinde olmaya ve gece ibadetine yard\u0131mc\u0131 niteli\u011findedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnd\u00fcz yap\u0131lacak i\u015fler ve gece ibadeti i\u00e7in gerekli uyku ve enerjiyi bu k\u0131sa istirahat ile kar\u015f\u0131layabilmekteyiz. Nitekim Nur s\u00fcresi 58. Ayette g\u00fcn ortas\u0131nda uyku i\u00e7in ayr\u0131lan belli bir zamandan bahsedilmektedir.<\/p>\n\n S\u00fck\u00fbnet ve istirahat zaman\u0131 gece: <\/strong>G\u00fcnd\u00fcz kaylule vaktinde dinlenmenin her ne kadar faydal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylesek de Kur\u2019an\u2019da as\u0131l dinlenme zaman\u0131n\u0131n gece oldu\u011fu belirtilmektedir. Nitekim ayette: \u201cO, geceyi i\u00e7inde s\u00fck\u00fbn ve istirahat etmeniz i\u00e7in (karanl\u0131k) g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p kazanman\u0131z i\u00e7in) ayd\u0131nl\u0131k olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Yunus 10\/67)<\/li>\n Dinlenme ve istirahatin mahalli ev: <\/strong>Kur\u2019an en iyi dinlenme \u015feklinin uyku oldu\u011funu belirtmi\u015f ve binaenaleyh en iyi istirahat mekan\u0131n\u0131 da belirtmi\u015ftir. Kur\u2019an en iyi dinlenme yerinin ev oldu\u011funu belirtmi\u015ftir. Ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r; \u201cAllah sizin i\u00e7in meskenlerinizi huzur ve s\u00fck\u00fbn yeri k\u0131ld\u0131\u201d (Nahl, 16\/80)<\/li>\n E\u011flencede ve mizah \u2019da me\u015fru hudut: <\/strong>Rasulullah (sav) \u201cAllah\u2019\u0131 zikretmek maksad\u0131yla yap\u0131lmayan her \u015fey oyun ve e\u011flenceden ibarettir. Ancak \u015fu d\u00f6rt \u015fey m\u00fcstesna;1. Ki\u015finin ehliyle m\u00fclatefesi(latifesi) 2. Ki\u015finin iki hedef aras\u0131nda y\u00fcr\u00fcmesi. 3. Ki\u015finin at\u0131n\u0131 tedip(e\u011fitmesi) etmesi. 4. Ki\u015finin y\u00fczme talimi yapmas\u0131. Zira bunlar haktand\u0131r. (T\u0130RM\u0130Z\u0130) Yine Rasulullah \u201c\u00c7ocu\u011fu olan onunla \u00e7ocukla\u015fs\u0131n\u201d buyurmaktad\u0131r. Bu ve benzeri hadisler \u0130slam\u2019da e\u011flence ve mizah\u0131n hudutlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Nitekim yine Rasulullah ifrat tefrit \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyerek M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyeti betimlemi\u015ftir. Mizah da a\u015f\u0131r\u0131ya gitmek hususunda; \u201c\u00c7ok g\u00fclme zira g\u00fclmenin \u00e7o\u011fu kalbi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u201d (Tirmizi) buyurmakla beraber ayn\u0131 zamanda mizah yapanlar\u0131 da \u015f\u00f6yle uyarmaktad\u0131r; \u201c\u0130nsanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek i\u00e7in konu\u015fup yalan uyduranlara (Maskaral\u0131k yapan) yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun\u201d Ancak mizah s\u0131rf insanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek ve yalan uydurulmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e caizdir.<\/li>\n Sportif oyunlar: <\/strong>\u0130nsan\u0131n bedenini g\u00fc\u00e7lendiren, zindele\u015ftiren onun haz\u0131rl\u0131kl\u0131 bir M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan spor dallar\u0131 caizdir hatta Rasulullah taraf\u0131ndan bizzat tavsiye edilmi\u015ftir. Sportif oyunlar\u0131n veyahut idmanlar\u0131n gayesi haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. Ancak bunlar\u0131 yaparken de dikkat edilmesi gereken hususlar vard\u0131r bunlar: Edebe dikkat, gayri akil davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nma d\u00fcr\u00fcstl\u00fck gibi. Ancak e\u011flence ve haz\u0131rl\u0131k gayesi ile yap\u0131lan bu sporlarda i\u015fi rekabet ve h\u0131rsa akabinde iddia ve kumara g\u00f6t\u00fcrmemek i\u015fin bu raddeye geldi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde gayeden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlamak gerekmektedir.<\/li>\n<\/ol>\nBir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\nELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM\u2019DA TAT\u0130L VE \u0130ST\u0130RAHAT Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n
\u0130slam\u2019da tatil g\u00fcnleri muhakkak vard\u0131r. Bizler i\u00e7in \u00f6nemli olan ise tatil veyahut izinli olunan vakitlerinde meydana gelen bo\u015f vakitlerin de\u011ferlendirilmesi hususudur. Nitekim bu konunun \u0130slami \u015fuur \u00e7er\u00e7evesinde mutlaka de\u011ferlendirilmesi gerekmektedir. Gerek me\u015fru olan gerekse olmayan y\u00f6nlerin belirlenmesi ve bir M\u00fcsl\u00fcman\u0131n tatil zaman\u0131n\u0131, e\u011flence veyahut istirahat vaktini nas\u0131l de\u011ferlendirece\u011fini bu \u015fuur ile irdelemesi, incelemesi ve de\u011ferlendirmesi gerekmektedir. Konunun uzun olmas\u0131 ve \u00f6z\u00fcn\u00fc anlatmak istememizden dolay\u0131 maddeler haline par\u00e7a par\u00e7a meselelere de\u011finece\u011fiz. Sizlerden istedi\u011fimiz ise ihtiyac\u0131m\u0131z olan dersleri almam\u0131z ve hayat\u0131m\u0131z\u0131 bu y\u00f6nde imk\u00e2n do\u011frultusunda \u0131slah etmemizdir. (\u0130n\u015faallah)<\/p>\n
1.Bo\u015f vakit telakkisi:<\/strong> \u0130slam bo\u015fa ge\u00e7irilecek bir vakit tan\u0131maz. Nitekim in\u015firah suresine zorluktan sonra kolayl\u0131\u011f\u0131n oldu\u011fu bildirilir ve hemen akabinde \u2018O halde bo\u015fald\u0131\u011f\u0131n vakit yeniden yorul\u2019 denerek m\u00fcminin zaman tanziminine \u0131\u015f\u0131k olacak bir uyar\u0131 gelmektedir. Nitekim Rasulullah(sav) bu konuda bir\u00e7ok hadisinden birini zikretmemiz yeterli olacakt\u0131r;<\/p>\n\u201c\u0130ki nimet vard\u0131r ki insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bunun k\u0131ymeti hakk\u0131nda aldanma i\u00e7indedirler: S\u0131hhat ve bo\u015f vakit\u201d (Buhari)<\/p>\n2.\u0130slami tatil: <\/strong>\u00d6ncelikle bilinmelidir ki \u0130slam\u2019da tatil g\u00fcnleri bellidir ne artar ne eksilir. Ramazan Bayram\u0131, cuma g\u00fcn\u00fc, Kurban Bayram\u0131 gibi. Bu nedenle M\u00fcsl\u00fcman\u0131n kendi bayramlar\u0131n\u0131 b\u0131rakarak ba\u015fka millet ve topluluklar\u0131n bayramlar\u0131na meyletmemelidir.<\/p>\n3: G\u00fcnl\u00fck tatil vakti: <\/strong>Y\u0131ll\u0131k ve haftal\u0131k tatillerin yan\u0131 s\u0131ra g\u00fcnl\u00fck tatilin oldu\u011funu s\u00f6ylenebilir. Nitekim bizzat Kur\u2019an\u2019da g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn r\u0131zk\u0131 kazanma zaman\u0131 oldu\u011fu belirtildikten sonra \u00f6\u011fle vaktine ayr\u0131ca temas ederek istirahat vakti oldu\u011fu belirtilir.<\/p>\n\n Dinlenme ve istirahat ihtiyac\u0131: <\/strong>\u0130slam \u0130nsan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 ve g\u00fcc\u00fc do\u011frultusunda ona bu yolda devam edebilmesi i\u00e7in gerekli imkanlar\u0131 verir. Nitekim Rasulullah (sav) \u201cKalbi zaman zaman dinlendirin buyurmaktad\u0131r. Bu dinlendirmenin gayesini Hz. Ali\u2019nin \u015fu s\u00f6z\u00fc ile a\u00e7\u0131klayabiliriz: \u201cKalplerinizi dinlendirin, onlar da t\u0131pk\u0131 bedenleriniz gibi yorulur.\u201d Anlayaca\u011f\u0131m\u0131z \u00fczere hem kalplerimiz i\u00e7in hem de bedenimiz i\u00e7in dinlenmemiz gerekmektedir.<\/li>\n \u00d6\u011frenerek dinlenme, \u00e7al\u0131\u015farak istirahat: <\/strong>Ba\u015fl\u0131ktan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re \u0130slam\u2019da dinlenme ve istirahat i\u015finin kendine has y\u00f6ntemi vard\u0131r. Nitekim ana prensip daha \u00f6ncede zikretti\u011fimiz gibi \u201cBir i\u015ften bo\u015fal\u0131nca tekrar yorul\u201d ayetidir. Yani bir i\u015fi bitirdi\u011finde di\u011ferine y\u00f6nel. Yani dinlenmeyi muhtevaca farkl\u0131 y\u00f6ntemlerle uygulamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin Kur\u2019an okuduktan sonra veyahut kitap okuduktan sonra tefekk\u00fcr etmek gibi yani as\u0131l gaye bo\u015fa ge\u00e7irilmemesi gereken tek bir saniye.<\/li>\n Bayram telakkisi: <\/strong>Rasulullah (sav) bayram\u0131 yeme, i\u00e7me ve Allah\u2019\u0131 zikir g\u00fcnleri olarak tarif etmi\u015ftir. Nitekim namaz ve hutbe ile ba\u015flayan bayram g\u00fcnleri yeme, i\u00e7me muhabbet ile devam etmektedir. Rasulullah bayramda oru\u00e7 tutmay\u0131 yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\nAncak bu yeme i\u00e7me israf ve gafil sofralar kurmak i\u00e7in de\u011fil \u0130slami muhabbeti g\u00fczelle\u015ftirmek kalbi ferahlatmak i\u00e7indir. Bayramlar ayn\u0131 zamanda e\u011flencenin, oyunlar\u0131n oynand\u0131\u011f\u0131 zamanlardand\u0131r. Nitekim Rasulullah \u2019tan bu y\u00f6nde bir\u00e7ok mesele aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n Dinlenme vas\u0131tas\u0131: uyku:<\/strong> Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re dinlenmenin en m\u00fcessir vas\u0131tas\u0131 uykudur. Nitekim ayette Allah(cc) \u201cSize geceyi \u00f6rt\u00fc, uykuyu dinlenme, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de \u00e7al\u0131\u015fma vas\u0131tas\u0131 yapan Allah\u2019t\u0131r.\u201d (Furkan 25\/47) Anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere dinlenme i\u00e7in tercih edilen hi\u00e7bir vas\u0131tan\u0131n uyku kadar m\u00fcessir olmayaca\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n9.Kaylule hakk\u0131nda: <\/strong>Rasulullah (sav)\u2019in ehemmiyet verdi\u011fi bu istirahat \u00e7e\u015fidi \u00f6\u011flenleyim veyahut kimi zaman \u00f6\u011flenden \u00f6nce yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu istirahat g\u00fcn i\u00e7erisinde zinde olmaya ve gece ibadetine yard\u0131mc\u0131 niteli\u011findedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnd\u00fcz yap\u0131lacak i\u015fler ve gece ibadeti i\u00e7in gerekli uyku ve enerjiyi bu k\u0131sa istirahat ile kar\u015f\u0131layabilmekteyiz. Nitekim Nur s\u00fcresi 58. Ayette g\u00fcn ortas\u0131nda uyku i\u00e7in ayr\u0131lan belli bir zamandan bahsedilmektedir.<\/p>\n\n S\u00fck\u00fbnet ve istirahat zaman\u0131 gece: <\/strong>G\u00fcnd\u00fcz kaylule vaktinde dinlenmenin her ne kadar faydal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylesek de Kur\u2019an\u2019da as\u0131l dinlenme zaman\u0131n\u0131n gece oldu\u011fu belirtilmektedir. Nitekim ayette: \u201cO, geceyi i\u00e7inde s\u00fck\u00fbn ve istirahat etmeniz i\u00e7in (karanl\u0131k) g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p kazanman\u0131z i\u00e7in) ayd\u0131nl\u0131k olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Yunus 10\/67)<\/li>\n Dinlenme ve istirahatin mahalli ev: <\/strong>Kur\u2019an en iyi dinlenme \u015feklinin uyku oldu\u011funu belirtmi\u015f ve binaenaleyh en iyi istirahat mekan\u0131n\u0131 da belirtmi\u015ftir. Kur\u2019an en iyi dinlenme yerinin ev oldu\u011funu belirtmi\u015ftir. Ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r; \u201cAllah sizin i\u00e7in meskenlerinizi huzur ve s\u00fck\u00fbn yeri k\u0131ld\u0131\u201d (Nahl, 16\/80)<\/li>\n E\u011flencede ve mizah \u2019da me\u015fru hudut: <\/strong>Rasulullah (sav) \u201cAllah\u2019\u0131 zikretmek maksad\u0131yla yap\u0131lmayan her \u015fey oyun ve e\u011flenceden ibarettir. Ancak \u015fu d\u00f6rt \u015fey m\u00fcstesna;1. Ki\u015finin ehliyle m\u00fclatefesi(latifesi) 2. Ki\u015finin iki hedef aras\u0131nda y\u00fcr\u00fcmesi. 3. Ki\u015finin at\u0131n\u0131 tedip(e\u011fitmesi) etmesi. 4. Ki\u015finin y\u00fczme talimi yapmas\u0131. Zira bunlar haktand\u0131r. (T\u0130RM\u0130Z\u0130) Yine Rasulullah \u201c\u00c7ocu\u011fu olan onunla \u00e7ocukla\u015fs\u0131n\u201d buyurmaktad\u0131r. Bu ve benzeri hadisler \u0130slam\u2019da e\u011flence ve mizah\u0131n hudutlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Nitekim yine Rasulullah ifrat tefrit \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyerek M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyeti betimlemi\u015ftir. Mizah da a\u015f\u0131r\u0131ya gitmek hususunda; \u201c\u00c7ok g\u00fclme zira g\u00fclmenin \u00e7o\u011fu kalbi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u201d (Tirmizi) buyurmakla beraber ayn\u0131 zamanda mizah yapanlar\u0131 da \u015f\u00f6yle uyarmaktad\u0131r; \u201c\u0130nsanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek i\u00e7in konu\u015fup yalan uyduranlara (Maskaral\u0131k yapan) yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun\u201d Ancak mizah s\u0131rf insanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek ve yalan uydurulmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e caizdir.<\/li>\n Sportif oyunlar: <\/strong>\u0130nsan\u0131n bedenini g\u00fc\u00e7lendiren, zindele\u015ftiren onun haz\u0131rl\u0131kl\u0131 bir M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan spor dallar\u0131 caizdir hatta Rasulullah taraf\u0131ndan bizzat tavsiye edilmi\u015ftir. Sportif oyunlar\u0131n veyahut idmanlar\u0131n gayesi haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. Ancak bunlar\u0131 yaparken de dikkat edilmesi gereken hususlar vard\u0131r bunlar: Edebe dikkat, gayri akil davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nma d\u00fcr\u00fcstl\u00fck gibi. Ancak e\u011flence ve haz\u0131rl\u0131k gayesi ile yap\u0131lan bu sporlarda i\u015fi rekabet ve h\u0131rsa akabinde iddia ve kumara g\u00f6t\u00fcrmemek i\u015fin bu raddeye geldi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde gayeden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlamak gerekmektedir.<\/li>\n<\/ol>\nBir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\nELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM\u2019DA TAT\u0130L VE \u0130ST\u0130RAHAT Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
\u201c\u0130ki nimet vard\u0131r ki insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bunun k\u0131ymeti hakk\u0131nda aldanma i\u00e7indedirler: S\u0131hhat ve bo\u015f vakit\u201d (Buhari)<\/p>\n
2.\u0130slami tatil: <\/strong>\u00d6ncelikle bilinmelidir ki \u0130slam\u2019da tatil g\u00fcnleri bellidir ne artar ne eksilir. Ramazan Bayram\u0131, cuma g\u00fcn\u00fc, Kurban Bayram\u0131 gibi. Bu nedenle M\u00fcsl\u00fcman\u0131n kendi bayramlar\u0131n\u0131 b\u0131rakarak ba\u015fka millet ve topluluklar\u0131n bayramlar\u0131na meyletmemelidir.<\/p>\n3: G\u00fcnl\u00fck tatil vakti: <\/strong>Y\u0131ll\u0131k ve haftal\u0131k tatillerin yan\u0131 s\u0131ra g\u00fcnl\u00fck tatilin oldu\u011funu s\u00f6ylenebilir. Nitekim bizzat Kur\u2019an\u2019da g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn r\u0131zk\u0131 kazanma zaman\u0131 oldu\u011fu belirtildikten sonra \u00f6\u011fle vaktine ayr\u0131ca temas ederek istirahat vakti oldu\u011fu belirtilir.<\/p>\n\n Dinlenme ve istirahat ihtiyac\u0131: <\/strong>\u0130slam \u0130nsan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 ve g\u00fcc\u00fc do\u011frultusunda ona bu yolda devam edebilmesi i\u00e7in gerekli imkanlar\u0131 verir. Nitekim Rasulullah (sav) \u201cKalbi zaman zaman dinlendirin buyurmaktad\u0131r. Bu dinlendirmenin gayesini Hz. Ali\u2019nin \u015fu s\u00f6z\u00fc ile a\u00e7\u0131klayabiliriz: \u201cKalplerinizi dinlendirin, onlar da t\u0131pk\u0131 bedenleriniz gibi yorulur.\u201d Anlayaca\u011f\u0131m\u0131z \u00fczere hem kalplerimiz i\u00e7in hem de bedenimiz i\u00e7in dinlenmemiz gerekmektedir.<\/li>\n \u00d6\u011frenerek dinlenme, \u00e7al\u0131\u015farak istirahat: <\/strong>Ba\u015fl\u0131ktan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re \u0130slam\u2019da dinlenme ve istirahat i\u015finin kendine has y\u00f6ntemi vard\u0131r. Nitekim ana prensip daha \u00f6ncede zikretti\u011fimiz gibi \u201cBir i\u015ften bo\u015fal\u0131nca tekrar yorul\u201d ayetidir. Yani bir i\u015fi bitirdi\u011finde di\u011ferine y\u00f6nel. Yani dinlenmeyi muhtevaca farkl\u0131 y\u00f6ntemlerle uygulamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin Kur\u2019an okuduktan sonra veyahut kitap okuduktan sonra tefekk\u00fcr etmek gibi yani as\u0131l gaye bo\u015fa ge\u00e7irilmemesi gereken tek bir saniye.<\/li>\n Bayram telakkisi: <\/strong>Rasulullah (sav) bayram\u0131 yeme, i\u00e7me ve Allah\u2019\u0131 zikir g\u00fcnleri olarak tarif etmi\u015ftir. Nitekim namaz ve hutbe ile ba\u015flayan bayram g\u00fcnleri yeme, i\u00e7me muhabbet ile devam etmektedir. Rasulullah bayramda oru\u00e7 tutmay\u0131 yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\nAncak bu yeme i\u00e7me israf ve gafil sofralar kurmak i\u00e7in de\u011fil \u0130slami muhabbeti g\u00fczelle\u015ftirmek kalbi ferahlatmak i\u00e7indir. Bayramlar ayn\u0131 zamanda e\u011flencenin, oyunlar\u0131n oynand\u0131\u011f\u0131 zamanlardand\u0131r. Nitekim Rasulullah \u2019tan bu y\u00f6nde bir\u00e7ok mesele aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n Dinlenme vas\u0131tas\u0131: uyku:<\/strong> Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re dinlenmenin en m\u00fcessir vas\u0131tas\u0131 uykudur. Nitekim ayette Allah(cc) \u201cSize geceyi \u00f6rt\u00fc, uykuyu dinlenme, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de \u00e7al\u0131\u015fma vas\u0131tas\u0131 yapan Allah\u2019t\u0131r.\u201d (Furkan 25\/47) Anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere dinlenme i\u00e7in tercih edilen hi\u00e7bir vas\u0131tan\u0131n uyku kadar m\u00fcessir olmayaca\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n9.Kaylule hakk\u0131nda: <\/strong>Rasulullah (sav)\u2019in ehemmiyet verdi\u011fi bu istirahat \u00e7e\u015fidi \u00f6\u011flenleyim veyahut kimi zaman \u00f6\u011flenden \u00f6nce yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu istirahat g\u00fcn i\u00e7erisinde zinde olmaya ve gece ibadetine yard\u0131mc\u0131 niteli\u011findedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnd\u00fcz yap\u0131lacak i\u015fler ve gece ibadeti i\u00e7in gerekli uyku ve enerjiyi bu k\u0131sa istirahat ile kar\u015f\u0131layabilmekteyiz. Nitekim Nur s\u00fcresi 58. Ayette g\u00fcn ortas\u0131nda uyku i\u00e7in ayr\u0131lan belli bir zamandan bahsedilmektedir.<\/p>\n\n S\u00fck\u00fbnet ve istirahat zaman\u0131 gece: <\/strong>G\u00fcnd\u00fcz kaylule vaktinde dinlenmenin her ne kadar faydal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylesek de Kur\u2019an\u2019da as\u0131l dinlenme zaman\u0131n\u0131n gece oldu\u011fu belirtilmektedir. Nitekim ayette: \u201cO, geceyi i\u00e7inde s\u00fck\u00fbn ve istirahat etmeniz i\u00e7in (karanl\u0131k) g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p kazanman\u0131z i\u00e7in) ayd\u0131nl\u0131k olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Yunus 10\/67)<\/li>\n Dinlenme ve istirahatin mahalli ev: <\/strong>Kur\u2019an en iyi dinlenme \u015feklinin uyku oldu\u011funu belirtmi\u015f ve binaenaleyh en iyi istirahat mekan\u0131n\u0131 da belirtmi\u015ftir. Kur\u2019an en iyi dinlenme yerinin ev oldu\u011funu belirtmi\u015ftir. Ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r; \u201cAllah sizin i\u00e7in meskenlerinizi huzur ve s\u00fck\u00fbn yeri k\u0131ld\u0131\u201d (Nahl, 16\/80)<\/li>\n E\u011flencede ve mizah \u2019da me\u015fru hudut: <\/strong>Rasulullah (sav) \u201cAllah\u2019\u0131 zikretmek maksad\u0131yla yap\u0131lmayan her \u015fey oyun ve e\u011flenceden ibarettir. Ancak \u015fu d\u00f6rt \u015fey m\u00fcstesna;1. Ki\u015finin ehliyle m\u00fclatefesi(latifesi) 2. Ki\u015finin iki hedef aras\u0131nda y\u00fcr\u00fcmesi. 3. Ki\u015finin at\u0131n\u0131 tedip(e\u011fitmesi) etmesi. 4. Ki\u015finin y\u00fczme talimi yapmas\u0131. Zira bunlar haktand\u0131r. (T\u0130RM\u0130Z\u0130) Yine Rasulullah \u201c\u00c7ocu\u011fu olan onunla \u00e7ocukla\u015fs\u0131n\u201d buyurmaktad\u0131r. Bu ve benzeri hadisler \u0130slam\u2019da e\u011flence ve mizah\u0131n hudutlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Nitekim yine Rasulullah ifrat tefrit \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyerek M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyeti betimlemi\u015ftir. Mizah da a\u015f\u0131r\u0131ya gitmek hususunda; \u201c\u00c7ok g\u00fclme zira g\u00fclmenin \u00e7o\u011fu kalbi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u201d (Tirmizi) buyurmakla beraber ayn\u0131 zamanda mizah yapanlar\u0131 da \u015f\u00f6yle uyarmaktad\u0131r; \u201c\u0130nsanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek i\u00e7in konu\u015fup yalan uyduranlara (Maskaral\u0131k yapan) yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun\u201d Ancak mizah s\u0131rf insanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek ve yalan uydurulmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e caizdir.<\/li>\n Sportif oyunlar: <\/strong>\u0130nsan\u0131n bedenini g\u00fc\u00e7lendiren, zindele\u015ftiren onun haz\u0131rl\u0131kl\u0131 bir M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan spor dallar\u0131 caizdir hatta Rasulullah taraf\u0131ndan bizzat tavsiye edilmi\u015ftir. Sportif oyunlar\u0131n veyahut idmanlar\u0131n gayesi haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. Ancak bunlar\u0131 yaparken de dikkat edilmesi gereken hususlar vard\u0131r bunlar: Edebe dikkat, gayri akil davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nma d\u00fcr\u00fcstl\u00fck gibi. Ancak e\u011flence ve haz\u0131rl\u0131k gayesi ile yap\u0131lan bu sporlarda i\u015fi rekabet ve h\u0131rsa akabinde iddia ve kumara g\u00f6t\u00fcrmemek i\u015fin bu raddeye geldi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde gayeden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlamak gerekmektedir.<\/li>\n<\/ol>\nBir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\nELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM\u2019DA TAT\u0130L VE \u0130ST\u0130RAHAT Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
3: G\u00fcnl\u00fck tatil vakti: <\/strong>Y\u0131ll\u0131k ve haftal\u0131k tatillerin yan\u0131 s\u0131ra g\u00fcnl\u00fck tatilin oldu\u011funu s\u00f6ylenebilir. Nitekim bizzat Kur\u2019an\u2019da g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn r\u0131zk\u0131 kazanma zaman\u0131 oldu\u011fu belirtildikten sonra \u00f6\u011fle vaktine ayr\u0131ca temas ederek istirahat vakti oldu\u011fu belirtilir.<\/p>\n\n Dinlenme ve istirahat ihtiyac\u0131: <\/strong>\u0130slam \u0130nsan\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131 ve g\u00fcc\u00fc do\u011frultusunda ona bu yolda devam edebilmesi i\u00e7in gerekli imkanlar\u0131 verir. Nitekim Rasulullah (sav) \u201cKalbi zaman zaman dinlendirin buyurmaktad\u0131r. Bu dinlendirmenin gayesini Hz. Ali\u2019nin \u015fu s\u00f6z\u00fc ile a\u00e7\u0131klayabiliriz: \u201cKalplerinizi dinlendirin, onlar da t\u0131pk\u0131 bedenleriniz gibi yorulur.\u201d Anlayaca\u011f\u0131m\u0131z \u00fczere hem kalplerimiz i\u00e7in hem de bedenimiz i\u00e7in dinlenmemiz gerekmektedir.<\/li>\n \u00d6\u011frenerek dinlenme, \u00e7al\u0131\u015farak istirahat: <\/strong>Ba\u015fl\u0131ktan da anlayaca\u011f\u0131m\u0131za g\u00f6re \u0130slam\u2019da dinlenme ve istirahat i\u015finin kendine has y\u00f6ntemi vard\u0131r. Nitekim ana prensip daha \u00f6ncede zikretti\u011fimiz gibi \u201cBir i\u015ften bo\u015fal\u0131nca tekrar yorul\u201d ayetidir. Yani bir i\u015fi bitirdi\u011finde di\u011ferine y\u00f6nel. Yani dinlenmeyi muhtevaca farkl\u0131 y\u00f6ntemlerle uygulamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00d6rne\u011fin Kur\u2019an okuduktan sonra veyahut kitap okuduktan sonra tefekk\u00fcr etmek gibi yani as\u0131l gaye bo\u015fa ge\u00e7irilmemesi gereken tek bir saniye.<\/li>\n Bayram telakkisi: <\/strong>Rasulullah (sav) bayram\u0131 yeme, i\u00e7me ve Allah\u2019\u0131 zikir g\u00fcnleri olarak tarif etmi\u015ftir. Nitekim namaz ve hutbe ile ba\u015flayan bayram g\u00fcnleri yeme, i\u00e7me muhabbet ile devam etmektedir. Rasulullah bayramda oru\u00e7 tutmay\u0131 yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\nAncak bu yeme i\u00e7me israf ve gafil sofralar kurmak i\u00e7in de\u011fil \u0130slami muhabbeti g\u00fczelle\u015ftirmek kalbi ferahlatmak i\u00e7indir. Bayramlar ayn\u0131 zamanda e\u011flencenin, oyunlar\u0131n oynand\u0131\u011f\u0131 zamanlardand\u0131r. Nitekim Rasulullah \u2019tan bu y\u00f6nde bir\u00e7ok mesele aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n Dinlenme vas\u0131tas\u0131: uyku:<\/strong> Kur\u2019an\u2019a g\u00f6re dinlenmenin en m\u00fcessir vas\u0131tas\u0131 uykudur. Nitekim ayette Allah(cc) \u201cSize geceyi \u00f6rt\u00fc, uykuyu dinlenme, g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de \u00e7al\u0131\u015fma vas\u0131tas\u0131 yapan Allah\u2019t\u0131r.\u201d (Furkan 25\/47) Anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere dinlenme i\u00e7in tercih edilen hi\u00e7bir vas\u0131tan\u0131n uyku kadar m\u00fcessir olmayaca\u011f\u0131 a\u015fikard\u0131r.<\/li>\n<\/ol>\n9.Kaylule hakk\u0131nda: <\/strong>Rasulullah (sav)\u2019in ehemmiyet verdi\u011fi bu istirahat \u00e7e\u015fidi \u00f6\u011flenleyim veyahut kimi zaman \u00f6\u011flenden \u00f6nce yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu istirahat g\u00fcn i\u00e7erisinde zinde olmaya ve gece ibadetine yard\u0131mc\u0131 niteli\u011findedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnd\u00fcz yap\u0131lacak i\u015fler ve gece ibadeti i\u00e7in gerekli uyku ve enerjiyi bu k\u0131sa istirahat ile kar\u015f\u0131layabilmekteyiz. Nitekim Nur s\u00fcresi 58. Ayette g\u00fcn ortas\u0131nda uyku i\u00e7in ayr\u0131lan belli bir zamandan bahsedilmektedir.<\/p>\n\n S\u00fck\u00fbnet ve istirahat zaman\u0131 gece: <\/strong>G\u00fcnd\u00fcz kaylule vaktinde dinlenmenin her ne kadar faydal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylesek de Kur\u2019an\u2019da as\u0131l dinlenme zaman\u0131n\u0131n gece oldu\u011fu belirtilmektedir. Nitekim ayette: \u201cO, geceyi i\u00e7inde s\u00fck\u00fbn ve istirahat etmeniz i\u00e7in (karanl\u0131k) g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p kazanman\u0131z i\u00e7in) ayd\u0131nl\u0131k olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Yunus 10\/67)<\/li>\n Dinlenme ve istirahatin mahalli ev: <\/strong>Kur\u2019an en iyi dinlenme \u015feklinin uyku oldu\u011funu belirtmi\u015f ve binaenaleyh en iyi istirahat mekan\u0131n\u0131 da belirtmi\u015ftir. Kur\u2019an en iyi dinlenme yerinin ev oldu\u011funu belirtmi\u015ftir. Ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r; \u201cAllah sizin i\u00e7in meskenlerinizi huzur ve s\u00fck\u00fbn yeri k\u0131ld\u0131\u201d (Nahl, 16\/80)<\/li>\n E\u011flencede ve mizah \u2019da me\u015fru hudut: <\/strong>Rasulullah (sav) \u201cAllah\u2019\u0131 zikretmek maksad\u0131yla yap\u0131lmayan her \u015fey oyun ve e\u011flenceden ibarettir. Ancak \u015fu d\u00f6rt \u015fey m\u00fcstesna;1. Ki\u015finin ehliyle m\u00fclatefesi(latifesi) 2. Ki\u015finin iki hedef aras\u0131nda y\u00fcr\u00fcmesi. 3. Ki\u015finin at\u0131n\u0131 tedip(e\u011fitmesi) etmesi. 4. Ki\u015finin y\u00fczme talimi yapmas\u0131. Zira bunlar haktand\u0131r. (T\u0130RM\u0130Z\u0130) Yine Rasulullah \u201c\u00c7ocu\u011fu olan onunla \u00e7ocukla\u015fs\u0131n\u201d buyurmaktad\u0131r. Bu ve benzeri hadisler \u0130slam\u2019da e\u011flence ve mizah\u0131n hudutlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Nitekim yine Rasulullah ifrat tefrit \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyerek M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyeti betimlemi\u015ftir. Mizah da a\u015f\u0131r\u0131ya gitmek hususunda; \u201c\u00c7ok g\u00fclme zira g\u00fclmenin \u00e7o\u011fu kalbi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u201d (Tirmizi) buyurmakla beraber ayn\u0131 zamanda mizah yapanlar\u0131 da \u015f\u00f6yle uyarmaktad\u0131r; \u201c\u0130nsanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek i\u00e7in konu\u015fup yalan uyduranlara (Maskaral\u0131k yapan) yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun\u201d Ancak mizah s\u0131rf insanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek ve yalan uydurulmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e caizdir.<\/li>\n Sportif oyunlar: <\/strong>\u0130nsan\u0131n bedenini g\u00fc\u00e7lendiren, zindele\u015ftiren onun haz\u0131rl\u0131kl\u0131 bir M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan spor dallar\u0131 caizdir hatta Rasulullah taraf\u0131ndan bizzat tavsiye edilmi\u015ftir. Sportif oyunlar\u0131n veyahut idmanlar\u0131n gayesi haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. Ancak bunlar\u0131 yaparken de dikkat edilmesi gereken hususlar vard\u0131r bunlar: Edebe dikkat, gayri akil davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nma d\u00fcr\u00fcstl\u00fck gibi. Ancak e\u011flence ve haz\u0131rl\u0131k gayesi ile yap\u0131lan bu sporlarda i\u015fi rekabet ve h\u0131rsa akabinde iddia ve kumara g\u00f6t\u00fcrmemek i\u015fin bu raddeye geldi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde gayeden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlamak gerekmektedir.<\/li>\n<\/ol>\nBir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\nELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM\u2019DA TAT\u0130L VE \u0130ST\u0130RAHAT Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Ancak bu yeme i\u00e7me israf ve gafil sofralar kurmak i\u00e7in de\u011fil \u0130slami muhabbeti g\u00fczelle\u015ftirmek kalbi ferahlatmak i\u00e7indir. Bayramlar ayn\u0131 zamanda e\u011flencenin, oyunlar\u0131n oynand\u0131\u011f\u0131 zamanlardand\u0131r. Nitekim Rasulullah \u2019tan bu y\u00f6nde bir\u00e7ok mesele aktar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
9.Kaylule hakk\u0131nda: <\/strong>Rasulullah (sav)\u2019in ehemmiyet verdi\u011fi bu istirahat \u00e7e\u015fidi \u00f6\u011flenleyim veyahut kimi zaman \u00f6\u011flenden \u00f6nce yap\u0131lmaktad\u0131r. Bu istirahat g\u00fcn i\u00e7erisinde zinde olmaya ve gece ibadetine yard\u0131mc\u0131 niteli\u011findedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnd\u00fcz yap\u0131lacak i\u015fler ve gece ibadeti i\u00e7in gerekli uyku ve enerjiyi bu k\u0131sa istirahat ile kar\u015f\u0131layabilmekteyiz. Nitekim Nur s\u00fcresi 58. Ayette g\u00fcn ortas\u0131nda uyku i\u00e7in ayr\u0131lan belli bir zamandan bahsedilmektedir.<\/p>\n\n S\u00fck\u00fbnet ve istirahat zaman\u0131 gece: <\/strong>G\u00fcnd\u00fcz kaylule vaktinde dinlenmenin her ne kadar faydal\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylesek de Kur\u2019an\u2019da as\u0131l dinlenme zaman\u0131n\u0131n gece oldu\u011fu belirtilmektedir. Nitekim ayette: \u201cO, geceyi i\u00e7inde s\u00fck\u00fbn ve istirahat etmeniz i\u00e7in (karanl\u0131k) g\u00fcnd\u00fcz\u00fc de (\u00e7al\u0131\u015f\u0131p kazanman\u0131z i\u00e7in) ayd\u0131nl\u0131k olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131r.\u201d (Yunus 10\/67)<\/li>\n Dinlenme ve istirahatin mahalli ev: <\/strong>Kur\u2019an en iyi dinlenme \u015feklinin uyku oldu\u011funu belirtmi\u015f ve binaenaleyh en iyi istirahat mekan\u0131n\u0131 da belirtmi\u015ftir. Kur\u2019an en iyi dinlenme yerinin ev oldu\u011funu belirtmi\u015ftir. Ayette \u015f\u00f6yle buyrulmaktad\u0131r; \u201cAllah sizin i\u00e7in meskenlerinizi huzur ve s\u00fck\u00fbn yeri k\u0131ld\u0131\u201d (Nahl, 16\/80)<\/li>\n E\u011flencede ve mizah \u2019da me\u015fru hudut: <\/strong>Rasulullah (sav) \u201cAllah\u2019\u0131 zikretmek maksad\u0131yla yap\u0131lmayan her \u015fey oyun ve e\u011flenceden ibarettir. Ancak \u015fu d\u00f6rt \u015fey m\u00fcstesna;1. Ki\u015finin ehliyle m\u00fclatefesi(latifesi) 2. Ki\u015finin iki hedef aras\u0131nda y\u00fcr\u00fcmesi. 3. Ki\u015finin at\u0131n\u0131 tedip(e\u011fitmesi) etmesi. 4. Ki\u015finin y\u00fczme talimi yapmas\u0131. Zira bunlar haktand\u0131r. (T\u0130RM\u0130Z\u0130) Yine Rasulullah \u201c\u00c7ocu\u011fu olan onunla \u00e7ocukla\u015fs\u0131n\u201d buyurmaktad\u0131r. Bu ve benzeri hadisler \u0130slam\u2019da e\u011flence ve mizah\u0131n hudutlar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Nitekim yine Rasulullah ifrat tefrit \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcn\u00fc belirleyerek M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyeti betimlemi\u015ftir. Mizah da a\u015f\u0131r\u0131ya gitmek hususunda; \u201c\u00c7ok g\u00fclme zira g\u00fclmenin \u00e7o\u011fu kalbi \u00f6ld\u00fcr\u00fcr\u201d (Tirmizi) buyurmakla beraber ayn\u0131 zamanda mizah yapanlar\u0131 da \u015f\u00f6yle uyarmaktad\u0131r; \u201c\u0130nsanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek i\u00e7in konu\u015fup yalan uyduranlara (Maskaral\u0131k yapan) yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun, yaz\u0131klar olsun\u201d Ancak mizah s\u0131rf insanlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrmek ve yalan uydurulmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e caizdir.<\/li>\n Sportif oyunlar: <\/strong>\u0130nsan\u0131n bedenini g\u00fc\u00e7lendiren, zindele\u015ftiren onun haz\u0131rl\u0131kl\u0131 bir M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan spor dallar\u0131 caizdir hatta Rasulullah taraf\u0131ndan bizzat tavsiye edilmi\u015ftir. Sportif oyunlar\u0131n veyahut idmanlar\u0131n gayesi haz\u0131rl\u0131kt\u0131r. Ancak bunlar\u0131 yaparken de dikkat edilmesi gereken hususlar vard\u0131r bunlar: Edebe dikkat, gayri akil davran\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131nma d\u00fcr\u00fcstl\u00fck gibi. Ancak e\u011flence ve haz\u0131rl\u0131k gayesi ile yap\u0131lan bu sporlarda i\u015fi rekabet ve h\u0131rsa akabinde iddia ve kumara g\u00f6t\u00fcrmemek i\u015fin bu raddeye geldi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde gayeden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z anlamak gerekmektedir.<\/li>\n<\/ol>\nBir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\nELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM\u2019DA TAT\u0130L VE \u0130ST\u0130RAHAT Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n
Bir sonraki yaz\u0131m\u0131zda kalan birka\u00e7 madde ile zaman\u0131 de\u011ferlendirme hususunda birka\u00e7 meseleye de\u011finece\u011fiz (\u0130n\u015faallah)<\/p>\n
ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":36866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n