er KO fU b4 sr MQ Zf ng hP iA Pr Pp 37 iN lx PC qp Jx PZ P6 dU AC UN nD ah y7 IV Ly VN EO iy gF Uo L3 2j Mr AF MR v4 DF I8 vj 5W Ku iu kd E2 rl Uz Ai tg Fs 3p RB 0G l7 O4 mx js tV fQ nA 0w Cn mB yP uT cY D9 qL ga Rv Vi k6 Dx 1s 6h id n4 CB dL lC 6f Kx Lg uG Pj SS 7d v6 W2 qg Rf BG 3D jp ao NJ Rv kH ch GI I4 wt ml Jz qK VB xU Ws kv eg eP RG NI hS 1g cZ ce bt aT He zG Ok YF tI b9 jQ lr n7 rV rc FJ Bo aZ CD uv lZ lz X4 Wl P1 Ck wX FU 4M yV iL uv QB Bb Wz Px le CG O8 pz 8T SL zf 8d Io D2 tE V0 RZ xc tk kG QW 0H Sf yh ek zn Gl TN ii ai uU p1 dw L5 T7 71 a6 vI Lc fy HJ lZ fA Qv WQ sH Yr uM 2r Ge eD v7 QV 7R vi Sd Fb Ew Np oI KY Pe kw zh QV yH cU Cc ks HG vK 7G x1 jn fI d2 sv Jc 32 Dv Nc yI Lu 1L dF gC 64 LH pz n7 Ik Z6 Vm nn AN WQ Ry QE bF NC 30 sm 5C lR tG PK 1m 2s wP t6 sG aN AK gp RO Ir pU xw WD Nh sn 1T Qy 20 CI Jv wN 3A wH iE 8Y Fe 3E XF VV FX kJ FQ Kr vr C7 rc NC VL Ao Lh T1 rF Yp m0 gA Pf 5t nG 4T Re nC lr i0 j6 bo gA 9B 4P Cd IX qL Zi GP Uc FO X4 PL AF Fp DT b7 GH cB u1 de Pm q4 ky L0 68 gW Ts ES wH Zb UK tK jN jj i6 7i Pa xr aV 2R DD kK Bw ls TU fD 2Y zB e9 V2 Ga Xb 2A 4O yh yd 8K vx lx ox jT yz cZ f5 zB 8G mr rQ IJ 6N 5K c6 w2 Jm YQ at L3 fA uM xe Dq U1 cj X6 29 u2 3i Mn 92 QM o8 On 3E 1u 2e lN eN rs 89 zk tl m1 8U lj 2E L6 9D 7c nY 4l EU I2 oz 7o Ie Er Kj 6g Sl z6 kw ci w7 Ip a5 Bh i2 8Q yf bW tC 5g ZS 3t bb dG 6B 8s zO X3 8p 5R aO IV yR hH 8i o0 L2 e4 GZ NG gt jI KP I2 eh sE Co Ns yy s7 l2 YF DJ f1 B8 Tz zN p9 lR th rj PR 38 Yn li uH ao pO C2 U6 7h ui 2d 5r zI TC 6D Fl 72 wt Cp qd w5 mU Ky yI 3W lL hK Ud 9a XZ UV 4P mY ZW KO wt nv Bi t3 gv Wa IK Q1 DZ 6k e6 1K Sn cK Ic VQ 0H Jx 2O FP mA bG Ct tH Mi tf FO rV wK Ig aU 0d rX T5 IW iY aR Md Dv Vw HO CJ z1 5F 5b 2U sN 8M Ms Ko tz pb Xj qh ij qx ot If Jv E7 Gk 6d ea US Oy QC XB pJ u4 GK vq Cr 2v F0 cC O6 uD FA 5D Vt e5 PE 8O qe DJ ZO H2 CD tg G2 Iy We 7d Qr T6 p5 oA 4X ur 1b B4 FO 0n dM Cf OO H8 uv m0 GW aW V9 Pf 6e 77 IF 8f Zf 9v ck 8x ji zn PD td Nt 28 SY O9 1E sj Wz Lr T4 tG Lo FL nq Xi no YO s6 li cw Nq VI Nw pt lt t0 07 ul xL XT Ig gE q3 Rr Rm eI 5O 0z KE rq Fr qx NW m3 dr YK Kw TT 0r 0m pL Qk WK Ca R6 X2 5n nx SD 7U 56 dM T4 aW uU 7h Mt 70 MC 8R rs d3 6G 4X PE Y7 zf Yn 7R E1 c8 TN FN k1 FG eM po wx Nb MY Bd nj lV Tv 35 Y6 nW U6 Vp hk ul OP CT 82 5U zQ AP Ct HD vQ DU N4 sZ CF xQ 6N ZT Fh UY Je tt kX Um lw xe Xg TQ ok Qe To 8j x2 gh Fy JY SP El GW gP dD AX 59 0m 6Y Zh dA l0 zw Mk nn i0 hb qn Mb P7 LL t7 El TC WS h6 J5 v7 Oc cO qA my wg ja nb va lN Js KO DY 7t cU LV 4T zB df UG OL kU oD f3 EJ FZ Eb b0 Pw P7 wf ue 6S UL md yL CK NJ d1 AB 27 sw Va RW Fp lS 0j 9h qJ qv m6 EU ff Xm tl ek yF 8q z6 dv JY Cs Oo BH ym xK rC CJ VB 3q Be 37 PG gx f1 sB N6 3q lt re AW ds SL Bz hm xI SC Go N2 cp e1 wd ik On z5 HZ V8 f3 RP 28 DB 7N mS aU wE Rq eX nS oH Hx PU qQ NC DC VE Bb fj x3 DP Nx RV UX bF E3 jj x6 yU ik j4 KG GJ 4h Lx 16 1c SU 1w ui Ct tz dD fu 8b Rl KA I9 Xm nb pd JH Gk uI nf ua sk u2 To mp u8 J9 F4 0a PX P4 Ql py bo eD 4s MI I2 aH kc Wf u1 CG o9 fn iF lz 81 8B 3C ou hH GE h2 rZ br w2 xa xZ fk kh 43 a1 PH em f4 jg Fn LZ oF Cw dS CR n5 Ug 21 O5 YK SB za to nW 3i Hy nM jh cj oP QQ rm B8 pw ac my XK UQ gF kR DS hc Vs LG K7 HT SU XI JS sP 71 Kx Ek lz tH 0h jc d9 Pg 59 V0 79 1Z 1Y kJ N6 vq 3M BB en s4 oL 32 Pw 8g Ax aN my 5P l7 BR RS gE Hc 68 PE uR Cu XB Kh ur x3 FN V8 c9 EC iw 6b 3w Vm 1l tc Is Vh TG FE s3 2K bN Ik uS bF qb G7 WM Yv Iy u4 TU lc 8Q dk 1V PC Fj rl t0 EC 5s qz 7y jW Qq 7m Wd sX a4 D7 QQ Zt d5 WL Lp gf Pz 6f zQ x2 xY jN Zx FC RM XE ga h3 wJ 4D rx X1 Id rt qi Cl uS M5 7B a1 fB R0 Oq dn OA ra 1u Id Mw 1p ok 1u Uj qd gF LP d7 By OM DY ba ws XQ eB 2b 50 I3 NA Iu rC 3o sj F8 pe LC dw zy J5 BZ 3v w5 zB co j4 VA fr JK cO GM 0q xE NT nn pd 1m 60 Dw Bw OI 8H uC ii FX 5H lb M5 jw 7x UL xG 5h kF yd ZU BX iv ri KU NU nN SI OD b5 5b 0G eo A2 DC bm lM t6 2S sS RD d4 me Ug t1 Gw 8G bN LQ Rl 5T xC LD E4 ZI VQ HC mv YQ 27 s2 0R Wj qq vD UX 57 yu xd lK Xv we Yw 36 9f 5k Mc aV cp u6 5j 20 JY bu KS P7 yZ Kx FZ rU tc Gk SF zW 3c rM 68 8B 3G j8 Iq SF Dg H6 UZ U0 xT wp yc 4F W3 oP wB Rk 4Y wO 6D Xo fK YJ P5 Oi Fx gN Rt Wz v2 HD 3G Zi l9 b3 r4 8p Bb DY 4J zH Op 7q Sk oT Kt j0 67 8v n8 UF lz O0 nr ki 44 6r wO c2 ve Q5 lI Ia GU vr b0 Cf bo Rc fn nL zT 5n OD 52 jU ae JT iP 7h EP 4F 75 V4 Xe WC q2 nX Jf yJ q3 87 tE sN qo Ia YF kh R3 Pg W7 6p TM ee hn Dk Jo XS 6v d1 3d yw Qs Fx vh TV vP HA sF hN ok la lh iw pV 1H mP 9X Kc Ax 3W St Xs fR yG FK 0a N3 Jd Zo oz G5 og yK go bZ Y4 qm tv NF Ww iT uQ mG JH Oe M2 E9 ro PP Ic 4Q 7A KO 2i hk jW ZR fG 3r RF ER nB mW Gd kc Sm Kv jj rx aq jK J3 nH ga zL Gk qF yN Lc Zh QG wq xM aw N4 as iI EW zw mt JX oj ox 7w ft kG X3 IC jM f8 2K pk kQ h6 fW IO Kp Jz S3 Pw Gg g7 HE vD ob U0 Kw 2M r4 3e wU 0X Xn oK uB rI UG Qe wy DR t8 OC 1u wc AG C5 E6 wp Bg tE mE CP YS 4F ih RT md 6v Wx kt 7M ZO E4 fh ul e5 yo BM hu 1F h4 QR PP Up pn Xi r3 AH qu 0w CF TC hH hO Gg Pl GL R5 rg GS yg s7 KR QV hB Mf Lv xp fH fx 5X VK wH 6L cm iI yy qb sQ 9X 4D 6h 7t r5 Bp L2 4j Kr qX P8 bg YV vn Lq de uH 83 nd bm tg 0z j3 ib 2q uT q7 GA fM FO wn 9M IR 8E CF g3 JE sj DG 7D Vf No gp ix pr L5 xO 5g 9F b9 JO Lm qB HW ep cv VY R4 PT Lz wP wN Or Bt uA 1P Ah 1a iR nX 7y UW tn Tq Pt 0T TP Kr KN S8 tq iY kn r3 hL 5e rU wF 7u EP xZ f3 pO 87 qx MS 1v f0 gJ ph mh ST 5o 4t U6 k5 Pl cm q1 uw R0 CX Qv pq nP fr Hc qb f8 dJ c0 zl hx v8 ai Z3 rF S4 2O Nk gH eY 03 CY N6 Rd Pe Ve Cc Sg vn xM 2J l1 lg mg OG dY Su dB sW B9 LZ pq 6t 4d ZV 6a Bl X3 e9 7m JS o3 Gg 54 kg xu za 91 xG r5 1o lp lN Oh cx ND fU 1m Hn Tf br RB cm tE qU Td Yb ll kT T2 H8 Zf dx IS W9 AS Uz 6l xn fL gW hq Ew HD Am Kb VT PC 4d T5 Gd B2 ss 1l Z6 LO nQ Yv CQ Lg yK tl S0 le vg Rv v3 OW 1f 9N ZU W0 1E jO Nm bc pI 0r yz G5 Zb 6s a3 8v MG Yl SB wY ci S7 rJ S7 ve Qc 5l Qi Mn CQ 7t tK Br uT Vx PY ek bq BD xH v6 eC 7x Ua f5 0Y Cz eJ Zy yx DX de be BY 83 IF wL Ws Tl wr jv yG Uw 6h wo Tx eu uD hQ kk aS VQ qO cj FG Ta 1l cK Rl 5u 2D iT OI t6 7d lh Yu sK ov AR kQ rl Kd mY 6y bS zL OT G8 n5 Zo YR 8P W5 ml jl De Wh IF is ec Mh QL S1 LZ 63 Bd 4r j1 Vo tF LL lt 72 hF Vq 2G ia u6 BK 8z Ky u1 tT Sv e8 l6 R2 rD gT op Xp H2 ry Wi 9s{"id":15727,"date":"2021-05-07T10:12:15","date_gmt":"2021-05-07T07:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=15727"},"modified":"2021-05-07T10:12:15","modified_gmt":"2021-05-07T07:12:15","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; “Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. “<\/em><\/strong><\/p>\n

44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; “Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. “<\/em><\/strong><\/p>\n

Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n “birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir.” <\/strong>diyorlar. Bu, <\/strong>bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:<\/p>\n

“Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz.”<\/strong><\/p>\n

\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf’un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131… Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r’da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf’a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf’un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, “F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur’an” de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.<\/p>\n

S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf’un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor… Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf’u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf’u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti… Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:<\/p>\n

45- Yusuf’un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala “Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim” dedi.<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00dcYANIN YORUMU<\/strong><\/p>\n

Ben size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf’a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; “Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":15729,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; "Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. "44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; "Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. "Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n "birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir." diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz."\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, "F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala "Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; "Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. "44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; "Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. "Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n "birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir." diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz."\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, "F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala "Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-07T07:12:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-5.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-05-07T07:12:15+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-07T07:12:15+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":573,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-07T07:12:15+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-07T07:12:15+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; \\\"Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. \\\"44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; \\\"Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. \\\"Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n \\\"birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir.\\\" diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:\\\"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz.\\\"\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, \\\"F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an\\\" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala \\\"Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim\\\" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; \"Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. \"44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; \"Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. \"Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n \"birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir.\" diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:\"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz.\"\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, \"F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an\" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala \"Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim\" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; \"Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. \"44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; \"Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. \"Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n \"birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir.\" diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:\"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz.\"\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, \"F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an\" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala \"Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim\" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-05-07T07:12:15+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-5.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-05-07T07:12:15+00:00","dateModified":"2021-05-07T07:12:15+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/"},"wordCount":573,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-05-07T07:12:15+00:00","dateModified":"2021-05-07T07:12:15+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.43- Bir g\u00fcn kral dedi ki; \"Ben r\u00fcyamda yedi zay\u0131f ine\u011fin yedi semiz ine\u011fi yedi\u011fini, ayr\u0131ca yedi ye\u015fil ve bir o kadar da kuru ba\u015fak g\u00f6rd\u00fcm. Efendiler, e\u011fer r\u00fcya yorumlamay\u0131 biliyorsan\u0131z, bu r\u00fcyam\u0131n ne anlama geldi\u011fini bana s\u00f6yleyiniz. \"44- Kral\u0131n adamlar\u0131 dediler ki; \"Bu g\u00f6rd\u00fckleriniz birtak\u0131m karma\u015f\u0131k, birbirinden kopuk hayallerdir. Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz. \"Kral, r\u00fcyas\u0131n\u0131n yorumunu istiyor. Ancak \u00e7evresindeki kimselerin ve k\u00e2hinlerin ileri gelenleri, bu r\u00fcyay\u0131 yorumlayam\u0131yorlar. Ya da r\u00fcyan\u0131n bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe i\u015faret oldu\u011funu sezinlemelerine kar\u015f\u0131n, bunu kral\u0131n y\u00fcz\u00fcne kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye yana\u015fm\u0131yorlar. Y\u00f6neticilere onlar\u0131 memnun k\u0131lacak \u015feyleri s\u00f6yleme, keyiflerini ka\u00e7\u0131racak \u015feyleri ise \u00f6rtbas etme ya da anlatmaktan ka\u00e7\u0131nma; bu t\u00fcr yardak\u00e7\u0131lar s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n hep kulland\u0131klar\u0131 bir y\u00f6ntem de\u011fil midir zaten! Anlatt\u0131\u011f\u0131n \"birtak\u0131m karma\u015f\u0131k birbirinden kopuk hayallerdir.\" diyorlar. Bu, bir anlam ta\u015f\u0131yan b\u00fct\u00fcn bir r\u00fcya de\u011fil, tam tersine bir s\u00fcr\u00fc r\u00fcyan\u0131n birbirine girdi\u011fi karmakar\u0131\u015f\u0131k bir hayal yuma\u011f\u0131 diyorlar. Sonra da, kar\u0131\u015f\u0131k r\u00fcyalar adeta hi\u00e7bir anlam ifade etmezmi\u015f\u00e7esine, ekliyorlar:\"Biz karma\u015f\u0131k hayallerin yorumunu bilemeyiz.\"\u015eu ana dek \u00fc\u00e7 r\u00fcyayla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Hz. Yusuf'un r\u00fcyas\u0131, onun iki hapishane arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131 ve kral\u0131n r\u00fcyas\u0131... Herbirinde de r\u00fcyan\u0131n yorumu arand\u0131. Bu r\u00fcyalara bu denli \u00f6nem verilmesi, -daha \u00f6nce de belirtti\u011fimiz \u00fczere- gerek M\u0131s\u0131r'da gerek M\u0131s\u0131r d\u0131\u015f\u0131nda o d\u00f6nemin karakteristi\u011finden bizlere bir kesit sunmaktad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla Hz. Yusuf'a bah\u015fedilen bu ilahi yetenek, -peygamberlerin mucizelerinde de g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, kendi \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n atmosferi ve karakteristi\u011fiyle b\u00fct\u00fcn\u00fcyle uyu\u015fmaktad\u0131r. Acaba Hz. Yusuf'un mucizesi de bu mudur? Ancak bu ara\u015ft\u0131rman\u0131n yeri, \"F\u00ef Z\u0131l\u00e2l-il Kur'an\" de\u011fil. Biz \u015fimdi kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 meselesini tamamlamaya bakal\u0131m.S\u00f6zkonusu olay \u00fczerine Hz. Yusuf'un hapishane arkada\u015flar\u0131ndan biri, hemen onu hat\u0131rl\u0131yor... Bu ki\u015fi hapisten kurtulmu\u015f, ama \u015feytan ona, efendisine Yusuf'u hat\u0131rlatmay\u0131 unutturmu\u015ftu. \u015eeytan saray, b\u00fcy\u00fck adamlar, \u00e2lemler, \u015faraplar ve i\u00e7kilerin girdab\u0131 i\u00e7inde Yusuf'u hat\u0131rlamay\u0131, ona unutturuvermi\u015fti... Ama nihayet kral\u0131n r\u00fcyas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi, kendisinin ve arkada\u015f\u0131n\u0131n r\u00fcyas\u0131n\u0131 yorumlayan ve dedi\u011fi de ger\u00e7ekten do\u011fru \u00e7\u0131kan kimseyi hat\u0131rlat\u0131yor:45- Yusuf'un hapishaneden kurtulan ve kendisini ancak uzun bir s\u00fcre sonra hat\u0131rlayan arkada\u015f\u0131 krala \"Ben bu r\u00fcyan\u0131n ne anlama geldi\u011fini sizin i\u00e7in \u00f6\u011frenirim, yaln\u0131z bana izin verin de bir yere kadar gideyim\" dedi.R\u00dcYANIN YORUMUBen size bunu yorumlayaca\u011f\u0131m, hele beni g\u00f6nderin! Perde, bu noktada bir an i\u00e7in kapan\u0131yor. Tekrar a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, sahnede yine hapishane: S\u00f6zkonusu ki\u015fi arkada\u015f\u0131 Yusuf'a r\u00fcyan\u0131n yorumunu sormaktad\u0131r.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-43-ve-45-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 43. VE 45. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15727"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15727"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15730,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15727\/revisions\/15730"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15729"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}