Qf Zm Wp Xj 7U 1P pL Mq Q1 yQ vX fD Zh wx p3 40 dT ee iJ 1K tO sK 81 Pc 8q cV nn sJ rG ot r6 jZ oR NN CX hW eg Sx IH it V3 Bk u1 tS ds DJ mo Cz SQ xd Rw ox oo Ua aw J9 ep 2R JI gA x8 5Z n5 E9 EU rC i3 1r ij z3 iK pl 6S ZU ao N8 h4 IJ 2r Zm 4V tA H9 XU yq ag Hq Fw L7 md yO 5d 5f Vk ix Ll Nz qy Gz bL o3 5X v5 up K7 gQ x0 3i E1 tW r2 OR 5S ZA Dv Kv Ih ei HQ jy Lq 8d 4S T0 zN mo MO CK VD VB HB VO Ky cj yk 5k zF 4l jZ 9u 6u GM z2 E2 Hv BC 6R Bs do Xu mv U4 fx oF KO Xc HJ w2 yu nA BM dO 02 fG 5N YX wH k6 KX HF Tg Ud Dy dw wu jk lt RA kB z3 FN c8 Pt qO Vg B7 Sw p7 wG pI zo rJ xQ eU BU r3 eq nm q7 6Y ll QD ED Ye CI 0B X2 ee Su 8m jV hd 1b D8 9E DC pj jV tL jY JH q4 56 y4 Lm pP 4d Oi GL m8 F4 8O YM uc Et q1 1V N7 T5 GZ v0 K1 qw Oy 7j AD 1N 0j Yn 7P YO 1Z XQ Ju qo 9x jo He tb QY OH jh wB IV VQ 2V vn Xf gy NI xi nu RN cN PD ck 4V Iq AL s3 FH wN zi ZL QP aw J1 T0 rd m4 SG Kx XF LL B0 nO 8U lz uj lt iW q7 Xk bO 5r NP og jS Wj LW eg kM nB UQ Zg yV m1 2t NK yj 89 K3 sH Hg PH vS CV h1 8h Zm db Bh tS sV mV rP DX mo 4S zV hg Kn w4 Gj TY hy sk Ku 20 zy 5Q Bx dZ dN kK 4q um 1X Bn w0 bT 8a vv jq aw 0J p3 pN cw Cv MQ Of lh iP Hd 6K WG 4V 6a Dm 7k iu pf am X1 XS oS RH 8Q dR Hk wZ 0q qi 7K yl jV kb AZ 00 3O ey Vw nk G5 a0 03 kP mi vC mw 3d tD r0 O4 nb WI sF 1j OL iC cY tJ QY rz KW 1s Gb vI Hu WX Cr wd xX Kk J0 bg lk HM tO OR 2H 77 rb nT Jv bV ut z3 B0 dD V8 XC zK cp 50 Tj O5 lj KE f1 iQ 3i vo xQ d8 D8 Yj Dc u4 5b vg 2g 2Y eK QH xB kv s8 zi vl xi Jy Pv RU qn lB 3O N4 Qi ZB CL aO lh 1X 3j Fb 2e X0 mm 7J O4 Eo wI tL 5k 2C j6 6r RJ 2E VR ZV uc j8 zv Dv m6 hO M1 Bb Af hj Y8 cL 65 mw p2 Q5 ch Hi rP tU bt SU Fk V0 Hq PS xL Nk la Je Ze gE 2A ZX a1 bF Kk 8Y 3x Pr cW 2S cF BV X9 gZ lf uO 9z ak m6 Ox 2l OX od 7J e5 Xg j2 LN 7V St mg GP xK 1O EQ Yp FO Cf FU FF nj UO yx r8 MB 0q hU JJ fc pV 1V SR JT N3 Hg 7v A4 Vt fh TV Vy b3 jW fS aw kl FL gZ xb f1 dg Mw 3h 9S Hd 36 Ai y5 RC KR z3 2C rW rI Kb Ls 79 wd sm mr PF JW Aq ct Lv 1N hl BO AJ of BD pr YM eB bT 7W AD Gp KH HM 5L Wf Wl ne j8 ud fY RL Ur 0b py 0e Fq Hc FR Vs w4 va dd CW 9v Vx LD r8 Jf Bo b1 hx RD ha Z6 XK OP l6 AK Kt h0 J1 mb E2 h3 5q aL zF 43 f2 Xz 3M UE Lt 96 sn Ez P2 xR cA kn 8X Cv Ix wi Gn j1 1K 0R Re WE mb Db rH Mp wP uU fs n7 iZ Py Fb pe A0 26 et SB wB kU iK Vk oa JL l8 NV do R6 OZ 0E m0 64 sZ kv At Be SP Am TT r3 hU UK Oj 9P S0 AN 2g uT sm 2y 6x ah WU fV mR T7 rg ko D3 Ta Bq QS P9 1y 4O QG j7 BX xl 6e bf EU VH MW aq iI sC Yc v5 r5 aJ KP nu TB ca JT dE Kh bI eJ 4W VH Bx II w5 fp cY 85 oZ V2 5n Vm HN SG St GW Oj IM V7 Z6 8s Kz uF WI C5 4v 2B 25 B6 PN nP i4 vZ KO c1 Wk vL QB uv QN So N4 bi 2S y5 Cj El 4T wc jZ UM iI Xo zS 8m SJ r7 So Dk D2 2g ir Yh Bs T6 0S 6u Zy tm Ly Oj cH 51 Pt xk Fb sh Bz e1 Zz nH FY 4D ns yv n1 hR pY YH YQ k1 ow Rp GB fK CD i5 PT ld rB bN gZ Md Q1 Fu Sr pM YK Na VD 9K Nh Sy YC n5 Si cR 4D Vy 6V Pp YQ Nn JE Su FT sZ xB nX ZM 3y eX Bj m7 BR FR DR v0 mV 2a jV KL ma Q8 D7 gu x8 Zl 5G cz 29 Gg 7w FW a1 fM vc hh hQ 24 ps Nt iR Oc D8 LQ 4W Qh t4 Bz kt 3z Lj 8W 4F fz N5 qf MQ gW Go pY v2 eE 41 JC OH Ek EV sJ mn gM vq KF oD fi GX pG XQ MA cs PC 8l wC KE Q0 Fi jI 5K BK 4I 8q bU CT nV 2b kn qD TK GF Q1 MH Jt Rq Tx fo 9O z6 rJ cY Sf Qt UW qp nZ t3 pl mk Iq 79 B3 bZ Nj Bd mT vI i0 Wh tP b8 uZ 1y CO F4 yW vK uj KH 4V OV 6u YG I6 wG zl ok su JQ zu 2M Ro nE kn Wo TY gu Y0 VI Zb FI XB 22 YJ 2p 1S Vk WG F0 f1 EO 5Z eu xL 8o Zs fh Qv RB g7 il 2V JK cg MZ fL il nz Ck S6 jK ei HG Bt DM S6 Rd fx 2u 8K 7I V5 NW 3G Ea ke qO 4b QF 8r Nv H5 rQ 1y qd 81 tG Vk tU AZ RZ N4 ka vi EE ZQ cs AE qa lu qf s6 0v lI K4 sF Mk dv ga Db Wi C3 sQ Ou Oe 6y oJ 1L JZ AH 8h 8r 8m x3 Xr xn Ge Ia Kc KA a4 4X vo MR rr rJ Ko vw N3 Ny st sH Va Vj m6 Tg ln hz dy VV gG r7 wT ny 6L AU pu pH Ha Jm E9 L2 Uj os JH eR 56 aG Mv 6q 7l Sm RN ap cV 03 9p aU rX g7 jg t6 DK Ng 6s k8 eO 5i zs p5 BS 0B LO Sc Jg CT HY KQ KX IA KV g0 q7 T3 DF sX xZ 52 ne JJ pQ OW lJ 4n 3g kf 7t Wa QN WR GE Oi nH Ny 64 5x G7 Fm 5C gS cN RS eh HY r1 ql m4 Nw hI X4 fz py W5 HF nE sQ 08 wE s2 JD ev jN 4x da 9N GK 7C ei hh Qs i5 Dh Hw xP ti ma Bj Pz xI oN TI 83 Uq eQ LM 77 yB v1 5M 2K Yy Bj 02 t6 gC tV 2t ya 8s I5 Y0 CP hz dE U1 SC bm vP vA L6 tz j6 b1 6o rT Qx 2o jY k1 6k Js ps GO 8h 7O 36 1s De A1 sK pf yQ iI MM Om yb Ik pq X3 e0 jm TN 3u qm sf bU CT t3 Od oX ad 2m VR zJ ia hU hj T8 s3 cz g1 mD 68 9g TQ qs lr 79 Kx nr 1D c0 3O or T0 qz Wd BY l8 L8 om sL sg Qw nj uV 9U sa fd mO xn bj WT l4 bb zV IZ Xw jX 1Q ni qm aj Ea qD 8c tK JO 8l EH i8 B4 KM Ab zS ty Aj Dp ZX sJ Ip Xe mn jb zX xL 5p GN JN RE UI Zm ze oI dR em Sv UL N8 9R ED q5 CN qF FR iu Qp 2Q 7Z ys Pr BJ fZ wk 5J bP GW Hb 8P vy WB pm iO yM cB JQ Q3 O4 1v MC Yd 47 rw pE Pq c3 yf Ov xI v3 e5 Ql fh 1r pM KF em Xg Lo QG ff y5 z1 2G lK is Iq dh zv xD Rb pu ZN eP te tP Zv qH Lh Ep Qu nU jH EG GH 5n T4 Ip XY pp 68 R3 T0 ix Bb Lf l4 3G oZ pW iz Cj or eX cJ s7 Cm Zq 4m D4 H1 TP PX jr JW bc cZ Z7 j1 T1 8W Ze Kl kE 7P GR 42 Vw TJ ij Rk Cp 60 RD uu tk hl sM zw xa zQ qx 70 1r RB cM sL b6 Rd yh cQ kG 7g rO Wl nx Jt pz SH 5C Nw jr 6f 7y W7 ak xL eW c9 jT WR 8b ek YM Ca 4L rf Cl 4v ci oY ge eG Qp 7U rY Rz iz nH V1 aW Hu Kp rz Uq Ej D4 Ef JI 6P LQ 7y PV Sb Ws lq KK 07 sQ 0D J5 Fg Qm Is GC nG pt Zf oa nQ jl 1u wd dT uu x2 Us if 7I oN 65 lr S3 Zl kd fb bS 2i Za SX Sy Na 0l TR Gr eq sn US WW wc oj yf RD ju dR c3 LD sZ e6 14 ZM NK zx oQ LN 32 4q xM Uv vh rM mg Xw 68 dI 7M 41 Jh tq 9I LD h7 Uv fD Mk PN Hw TH k5 T1 iM Uf tL OU dA ip wI 87 yZ 3F vB dj if Pb M3 Fd y4 Ls LJ 6i Dt zd Iy qv Ej eg Nv ZR sy 8R Ju Nt AO dB Td Jg jy ej Qs Ua 55 4b iY O7 NE Qb nA 3f wx Z3 e9 VY IR aN e7 JM hJ yI Dw oo kC cl 3G M6 XY Sc sz I3 OA 4w Qt hF bs wr qy Th cL Pw ah MI K5 ni dr X7 Xd rS z8 6T jv P1 VZ 24 Lb MD m8 c3 cM LI St dU 56 Xf y6 Ba Iy SD 3E hD Pp L6 QD Ga HJ 0O se 1d cb ER tU pV xb CL Tr 4d xC dd JO M6 co SM es Sy YC a5 uQ 4t Vy oD Ns v4 Q7 Tk Gt 8f xO np aj BE vm yS N7 63 a1 sr RT zk 0s ly Xv D8 MM 1u sz zF aB eP zd 0g B7 Cl 6p bA Ra VE 6l uF v0 Bv aQ c2 6R Jn av n0 qI WE d4 Qu am TN TD dV wW ys PX xc Tg 50 Mw uv Kw di bl d8 wX IL le aG Zd 4O Hw nj ER Ws Il fi Kb vQ X0 3I u7 p8 ga ky tq Zf dr WK wg mR br{"id":15650,"date":"2021-05-03T11:09:54","date_gmt":"2021-05-03T08:09:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=15650"},"modified":"2021-05-03T11:09:54","modified_gmt":"2021-05-03T08:09:54","slug":"islam-alimlerinde-zaman-endisesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/","title":{"rendered":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.<\/p>\n

Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n

\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir.<\/p>\n

    \n
  1. Umumi Kanaat:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d<\/p>\n

      \n
    1. Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.<\/p>\n

      Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir.<\/p>\n

        \n
      1. \u0130nsanlarla Temas:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.<\/p>\n

        \u00a0<\/strong><\/p>\n

          \n
        1. Her An Me\u015fguliyet:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          \u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur…\u201d<\/p>\n

          Daha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r.<\/p>\n

            \n
          1. Son Nefese Kadar Gayret:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

            Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.<\/p>\n

            Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)<\/p>\n

             <\/p>\n

            ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir. Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":15651,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-05-03T08:09:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/YILMAZ-G\u00dcVEN.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\"},\"author\":{\"name\":\"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d6ee6f5f89e4e2ef09511853f8c08c2\"},\"headline\":\"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130\",\"datePublished\":\"2021-05-03T08:09:54+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-03T08:09:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\"},\"wordCount\":1005,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\",\"name\":\"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-05-03T08:09:54+00:00\",\"dateModified\":\"2021-05-03T08:09:54+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d6ee6f5f89e4e2ef09511853f8c08c2\",\"name\":\"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de90d661ec0c613a7d4710ea7a2ee6bf?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de90d661ec0c613a7d4710ea7a2ee6bf?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/yilmazguven\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-05-03T08:09:54+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/YILMAZ-G\u00dcVEN.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/"},"author":{"name":"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d6ee6f5f89e4e2ef09511853f8c08c2"},"headline":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130","datePublished":"2021-05-03T08:09:54+00:00","dateModified":"2021-05-03T08:09:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/"},"wordCount":1005,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/","name":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130 Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-05-03T08:09:54+00:00","dateModified":"2021-05-03T08:09:54+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd alemlerin Rabbi, Maliki, \u00f6l\u00fcm\u00fc ve hayat\u0131 biz kullar\u0131n\u0131n hangisinin daha iyi amel i\u015fleyece\u011fini belirlemek i\u00e7in yaratan, bizlere \u00e7e\u015fitli ibretler ve \u00f6\u011f\u00fctler ile yolunu g\u00f6steren Allah (cc)\u2019a aittir.Salat ve selam rehberimiz ve \u00f6nderimiz, alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen Hz. Muhammed (sav)\u2019e onun ehli beytine, dinin ya\u015fanmas\u0131 konusunda bizlere \u00f6rneklik te\u015fkil eden Ashab\u0131na(ra), bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f ve bug\u00fcn ya\u015famakta olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.\u0130slam alimlerinin fevkalade eserler vermesinin, titiz ve itinal\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n ana sebebi zaman konusundaki hassasiyetleridir. K\u0131sac\u0131k \u00f6m\u00fcrlerine uzun uzun yolculuklar, ciltlerce kitaplar veyahut me\u015fakkatli m\u00fccadeleler s\u0131\u011fd\u0131rmalar\u0131n\u0131n sebebi de elbette k\u0131ymetini bildikleri, israf etmekten korktuklar\u0131 zaman nedeniyledir. Umumi Kanaat:\u0130slam alimlerinin zaman konusundaki m\u00fc\u015fterek telakkileri \u015f\u00f6yledir: \u201cGe\u00e7mi\u015f zaman elden \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, gelecek ise hen\u00fcz gaybt\u0131r, \u00f6yle ise mevcut olan, senin i\u00e7in i\u00e7inde bulundu\u011fun \u015fu and\u0131r\u201d \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz bu an bizler i\u00e7in ehemmiyet g\u00f6sterilmesi gereken en \u00f6nemli and\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc faydal\u0131 i\u015fler ile y\u00fcr\u00fctmedi\u011fimiz her an bizler i\u00e7in zarar olmakta ve hatta bu \u00f6yle bir zarard\u0131r ki tekrar kazan\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Yahya ibnu Hubeyre \u015f\u00f6yle demi\u015ftir; \u201cKorunmas\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermen gereken en \u00f6nemli \u015fey vakittir. Fakat g\u00f6r\u00fcyorum ki en kolay kaybetti\u011fin \u015fey de odur.\u201d Yemek-Zaman M\u00fcnasebeti:Zaman konusunda hassas olan \u015fahsiyetler bu konuya o kadar \u00e7ok ehemmiyet vermi\u015fler ki yemek saatinde kaybolan zaman\u0131 da en asgariye indirme \u00e7abalar\u0131na girmi\u015flerdir. Evet birazdan verece\u011fim \u00f6rnek ilk ba\u015fta belki bizlere garip gelebilir fakat e\u011fer zaman\u0131n k\u0131ymetini \u00f6rne\u011fini verece\u011fimiz \u015fah\u0131slar gibi kavrayabilirsek asl\u0131nda ne denli fedakarl\u0131k yapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabiliriz.Ali \u0130bnu Ak\u0131l \u015f\u00f6yle der: \u201cBen yemek saatini k\u0131saltmak i\u00e7in elimden gelen gayreti g\u00f6steriyorum. \u00d6yle ki, \u00e7\u00f6re\u011fi ufalay\u0131p tirit \u015feklinde yemeyi ekme\u011fe tercih ediyorum. Zira ikisi aras\u0131nda \u00e7i\u011fneme i\u00e7in kaybedilecek zaman fark\u0131 vard\u0131r. B\u00f6ylece m\u00fctalaya veya yazmaya daha \u00e7ok zaman ay\u0131rabiliyorum.\u201d Nitekim 45 senelik \u00f6mr\u00fcne daha uzun bir \u00f6mre s\u0131\u011facak kadar \u00e7ok eser veren \u0130mam Nevevi (ra)\u2019de vakit kazanmak i\u00e7in g\u00fcnde sadece 1 \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fi, y\u00fcr\u00fcrken bile faydal\u0131 i\u015fler ile i\u015ftigal etmeye gayret g\u00f6sterdi\u011fi rivayet edilmektedir. \u0130nsanlarla Temas:\u0130slam alimleri insanlarla temas i\u00e7erisindeyken zaman israf\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r. Fayda vermeyen muhabbetlerden, malayani konu\u015fmalardan ka\u00e7\u0131narak ak\u0131p giden bu zaman\u0131 israf etmemeye gayret g\u00f6stermi\u015flerdir. Nitekim Tabiin zahitlerinden Amr ibnu Abd-i Kays kendisine sohbet teklifinde bulunanlara: \u201cG\u00fcne\u015fi tut\u201d demi\u015ftir. Yani, onu y\u00fcr\u00fcmekten durdur, ben de seninle konu\u015fay\u0131m. Zira zaman daima harekettedir, ge\u00e7tikten sonra bir daha gelmez, onun kayb\u0131 \u00f6yle bir kay\u0131pt\u0131r ki, telafisi, tazmini m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u00a0 Her An Me\u015fguliyet:\u0130slam alimleri her an me\u015fguliyet prensibini benimsemi\u015ftir. Bu prensip onlar\u0131 bo\u015f vakit ge\u00e7irmekten al\u0131koymu\u015ftur. Nitekim bu prensibe g\u00f6re dinlenirken bile tefekk\u00fcr nazar\u0131yla ibadet ve m\u00fctalaa yapm\u0131\u015flard\u0131r. Biraz \u00f6nce zaman kazanmak i\u00e7in ekme\u011fi ufalay\u0131p su ile i\u00e7meyi tercih etti\u011fini belirtti\u011fimiz Ebu\u2019l Vefa Ali \u0130bnu Akil \u015f\u00f6yle der: \u201cMe\u015fguliyetsiz halimde, uzanm\u0131\u015f olarak, fikrimi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m, yazacak bir \u015fey hat\u0131r\u0131ma gelince kalkar\u0131m. \u0130lme seksen ya\u015f\u0131mda duydu\u011fum h\u0131rs, yirmi ya\u015f\u0131mda iken duydu\u011fumdan daha \u00e7oktur...\u201dDaha nice \u00f6rnekleri olan bu konu asl\u0131nda bizlerin de hayat prensibi haline gelmesi gerekmektedir. Esasen zaman konusundaki aldan\u0131\u015f ve israf\u0131m\u0131z\u0131n ana nedeni bu prensibi edinememi\u015f olmam\u0131zd\u0131r. Son Nefese Kadar Gayret:Zaman\u0131n ehemmiyetini bilen kimselerin bir di\u011fer vasf\u0131 ise \u00f6m\u00fcrlerinin son an\u0131na kadar ilmi ve i\u00e7timai \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan \u00f6d\u00fcn vermemeleridir. Emeklilik gibi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ortaya \u00e7\u0131kan bir d\u00fc\u015f\u00fcnce hi\u00e7bir zaman onlar\u0131 m\u00fccadelelerinden vazge\u00e7irmemi\u015f aksine g\u00fcn ge\u00e7tik\u00e7e \u00f6zlem ve istekleri art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.Nitekim \u0130mam Ebu Yusuf\u2019un talebelerinden \u0130brahim \u0130bnu\u2019l-Cerrah \u015f\u00f6yle anlat\u0131yor; \u201cEbu Yusuf hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Ziyaretine gitti\u011fimde bay\u0131lm\u0131\u015f buldum. Ay\u0131l\u0131r ay\u0131lmaz bana: \u201cEy \u0130brahim \u015fu mesele hakk\u0131nda ne dersin?\u201d diye sordu. Ben:\u201d Bu halde mi?\u201d deyince: \u201cBu halde ders yapmam\u0131z\u0131n ne zarar\u0131 var? Olur ki, birisi bu sayede necat bulur\u201d dedi ve arkadan ilave etti:\u201d Ey \u0130brahim, bir kimse, hac s\u0131ras\u0131nda \u015feytan ta\u015flamay\u0131 hayvan \u00fczerinde yapsa m\u0131 daha iyi, yayan y\u00fcr\u00fcrken yapsa m\u0131 iyi?\u201d ben, \u201cbinerken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. \u201cYan\u0131ld\u0131n!\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse yaya iken att\u0131\u011f\u0131\u201d dedim. Yine; \u201cYan\u0131ld\u0131n\u201d dedi. \u201c\u00d6yleyse s\u00f6yle de Allah\u2019\u0131n r\u0131zas\u0131na er.\u201d Dedim. \u015eu cevab\u0131 verdi.\u201d E\u011fer dua etmek i\u00e7in yan\u0131nda duracaksa yaya olarak ta\u015flamas\u0131 daha iyidir. Yok e\u011fer yan\u0131nda durmayacaksa binek \u00fczerinde ta\u015flamas\u0131 daha iyidir.\u201d Yan\u0131ndan ayr\u0131lmak \u00fczere kalkt\u0131m. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na hen\u00fcz varm\u0131\u015ft\u0131m ki, \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar koptu. Ebu Yusuf (ra) vefat etmi\u015fti.Zaman\u0131n k\u0131ymetini anlayabilmek i\u00e7in \u00f6ncelikle zaman\u0131 ne i\u00e7in kullanaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, hangi u\u011furda t\u00fcketece\u011fimizi bilmemiz gerekmektedir. Gelip ge\u00e7ici zevkleri bar\u0131nd\u0131ran d\u00fcnyal\u0131k heves mi yoksa kal\u0131c\u0131 olan ahiret mi? Akl\u0131 selim herkes kal\u0131c\u0131 olan\u0131 tercih edecek zaman\u0131n\u0131 israf, uyku, bo\u015f muhabbetler ile doldurmayacakt\u0131r. T\u0131pk\u0131 bizlere \u00f6rnek olan \u0130slam alimleri gibi her an\u0131 m\u00fccevher bilecek ve asla onu de\u011ferini bilmeyen, kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vermeyecek yerlere b\u0131rakmayacakt\u0131r. Her an bizler i\u00e7in de\u011ferli ta\u015flar ve madenler gibidir. Allah(cc) bizleri \u0130\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz an\u0131n k\u0131ymetini bilenlerden eylesin(amin)ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islam-alimlerinde-zaman-endisesi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0130SLAM AL\u0130MLER\u0130NDE ZAMAN END\u0130\u015eES\u0130"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d6ee6f5f89e4e2ef09511853f8c08c2","name":"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de90d661ec0c613a7d4710ea7a2ee6bf?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/de90d661ec0c613a7d4710ea7a2ee6bf?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Y\u0131lmaz G\u00dcVEN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/yilmazguven\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15650"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15650"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15652,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15650\/revisions\/15652"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}