B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; “Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.<\/em><\/strong><\/p>\n12- “Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. <\/em><\/strong>“<\/em><\/p>\n13- Babalar\u0131 dedi ki; “Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. <\/em><\/strong>“<\/em><\/p>\n14- <\/em><\/strong>\u00dcvey karde\u015fler dediler ki; “Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. <\/em><\/strong>“<\/em><\/p>\nY\u00fcce Allah’\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf’u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:<\/p>\n
“Ey baham\u0131z!..”<\/strong><\/p>\nB\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:<\/p>\n
“Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?”<\/strong><\/p>\n\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub’u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf’u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf’un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf’unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub’un Yusuf’u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf’u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf’u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf’u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:<\/p>\n
“Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz.”<\/strong><\/p>\nHz. Yusuf’a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf’un bile neredeyse, “Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn” diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan “iyili\u011fini istemek” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf’u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:<\/p>\n
“Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz.”<\/strong><\/p>\nBabalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf’u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.<\/p>\n
Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf’u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:<\/p>\n
“Babalar\u0131 dedi ki; “Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.”<\/strong><\/p>\n“Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer.”<\/strong><\/p>\nOnun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub’un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf’un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:<\/p>\n
“Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.”<\/strong><\/p>\nBabalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131… Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!<\/p>\n
Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:<\/p>\n
“\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, “Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir.”<\/strong><\/p>\nBiz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!<\/p>\n
T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf’una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r… Allah’\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!<\/p>\n
VE HZ. YUSUF KUYUDA<\/strong><\/p>\n\u015eu an Hz. Yusuf’u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf’a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; “Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz. 12- “Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":15494,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; "Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- "Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. "13- Babalar\u0131 dedi ki; "Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. "14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; "Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. "Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:"Ey baham\u0131z!.."B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz."Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, "Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan "iyili\u011fini istemek" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz."Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:"Babalar\u0131 dedi ki; "Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.""Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer."Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar."Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, "Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir."Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; "Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- "Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. "13- Babalar\u0131 dedi ki; "Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. "14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; "Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. "Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:"Ey baham\u0131z!.."B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz."Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, "Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan "iyili\u011fini istemek" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz."Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:"Babalar\u0131 dedi ki; "Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.""Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer."Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar."Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, "Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir."Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-24T07:11:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-20.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-04-24T07:11:59+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-24T07:11:59+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1028,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-04-24T07:11:59+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-24T07:11:59+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; \\\"Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- \\\"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. \\\"13- Babalar\u0131 dedi ki; \\\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. \\\"14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; \\\"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. \\\"Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:\\\"Ey baham\u0131z!..\\\"B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:\\\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?\\\"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:\\\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz.\\\"Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, \\\"Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\\\" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan \\\"iyili\u011fini istemek\\\" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:\\\"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz.\\\"Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:\\\"Babalar\u0131 dedi ki; \\\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\\\"\\\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer.\\\"Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:\\\"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\\\"Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:\\\"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, \\\"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir.\\\"Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; \"Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- \"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. \"13- Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. \"14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. \"Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:\"Ey baham\u0131z!..\"B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?\"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz.\"Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, \"Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan \"iyili\u011fini istemek\" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:\"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz.\"Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:\"Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer.\"Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:\"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:\"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir.\"Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; \"Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- \"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. \"13- Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. \"14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. \"Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:\"Ey baham\u0131z!..\"B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?\"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz.\"Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, \"Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan \"iyili\u011fini istemek\" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:\"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz.\"Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:\"Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer.\"Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:\"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:\"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir.\"Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-04-24T07:11:59+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-20.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-04-24T07:11:59+00:00","dateModified":"2021-04-24T07:11:59+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1028,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-04-24T07:11:59+00:00","dateModified":"2021-04-24T07:11:59+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.11- Bunun \u00fczerine \u00fcvey karde\u015fler, babalar\u0131na dediler ki; \"Ey babam\u0131z, ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini isteriz.12- \"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz. \"13- Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar. \"14- \u00dcvey karde\u015fler dediler ki; \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir. \"Y\u00fcce Allah'\u0131n Hz. \u0130brahim soyuna ba\u011f\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 l\u00fctfun gelecekteki miras\u00e7\u0131s\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocuk durumundaki karde\u015fleri Yusuf'u s\u00f6zkonusu mal\u00fbm ama\u00e7lar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczere, kendileriyle birlikte g\u00f6t\u00fcrebilmek i\u00e7in babalar\u0131ndan izin koparma noktas\u0131nda ne denli \u0131srar edip dil d\u00f6kt\u00fcklerini ayetlerdeki ifadelerden \u00e7ok iyi anl\u0131yoruz:\"Ey baham\u0131z!..\"B\u00f6yle diyerek \u00f6nce, kendileri ile babalar\u0131 aras\u0131ndaki maddi ve manevi ba\u011f\u0131 hat\u0131rlat\u0131yorlar. Ard\u0131ndan ekliyorlar:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun?\"\u0130\u011fneli, gizli bir k\u0131nama y\u00fckl\u00fc bir soru! Hz. Yakub'u, sorunun ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 silmeye, yani isteklerinin tam tersine Hz. Yusuf'u kendilerine teslim etmeye \u00e7a\u011f\u0131ran bir soru! Oysa Hz. Yakub, Yusuf'un kendi yan\u0131nda kalmas\u0131ndan yanayd\u0131. Yusuf'unu sevdi\u011finden, onun ba\u015f\u0131na bir \u015fey gelmesinden \u00e7ekindi\u011finden, onu karde\u015fleriyle de olsa, di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n s\u00fcrekli gittikleri \u00e7ay\u0131rlara ve \u0131ss\u0131z yerlere salmak istemiyordu. Zira di\u011fer o\u011fullar\u0131n\u0131n hepsi b\u00fcy\u00fckt\u00fc. Oysa Hz. Yusuf oralarda bir tehlike s\u00f6zkonusu olursa, kendini koruyamayacak denli k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc. Yoksa Hz. Yakub'un Yusuf'u salmak istemesinin nedeni, di\u011fer o\u011fullar\u0131na g\u00fcvenmemesi de\u011fildi. Ne var ki, o\u011fullar\u0131 bu t\u00fcr bir soruyla kendisine, babalar\u0131 olmas\u0131na kar\u015f\u0131n karde\u015fleri Hz. Yusuf'u onlara emniyet etmek istemedi\u011fini ima ediyorlard\u0131. Onlar\u0131n bu kanaatleri do\u011fru de\u011filse, Hz. Yakub, Yusuf'u onlara teslim ederek bunu kan\u0131tlamal\u0131yd\u0131. Nitekim Hz. Yakub, onlar\u0131n kendisine bunca y\u00fcklenmeleri sonucunda, Hz. Yusuf'u kendi yan\u0131ndan hi\u00e7 ay\u0131rmama d\u00fc\u015f\u00fcncesinden ister istemez \u00f6d\u00fcn verecektir. Ger\u00e7ekte ise onlar\u0131n bu sorusu, i\u011fren\u00e7 bir tuzak giri\u015fiminden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir:\"Ni\u00e7in Yusuf konusunda bize g\u00fcvenmiyorsun? Oysa biz onun sadece iyili\u011fini istiyoruz.\"Hz. Yusuf'a kar\u015f\u0131 y\u00fcre\u011fimiz, en ufak bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe yer vermeyecek denli tertemizdir! Onlar\u0131n bu s\u00f6zleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, hedef se\u00e7ilmi\u015f, Yusuf'un bile neredeyse, \"Ne olur beni de g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\" diye yalvaras\u0131 gelecek. \u0130yi niyetin, i\u00e7tenli\u011fin ifadesi olan \"iyili\u011fini istemek\" s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kullanmalar\u0131ndaki ama\u00e7lar\u0131 ise, Hz. Yusuf'u ortadan kald\u0131rmak olan as\u0131l hedeflerini gizleyebilmektir:\"Yar\u0131n onu bizimle birlikte k\u0131ra g\u00f6nder; yesin-i\u00e7sin, e\u011flensin, biz ona kesinlikle g\u00f6z-kulak oluruz.\"Babalar\u0131n\u0131, isteklerini kabul edip Hz. Yusuf'u kendileriyle birlikte salmaya ikna i\u00e7in, karde\u015flerinin de gezip oynamaya, biraz spor yapmaya ihtiyac\u0131 oldu\u011funu belirterek, ricalar\u0131n\u0131n normal oldu\u011funu vurguluyorlar.Onlar\u0131n, ba\u015flang\u0131\u00e7taki k\u0131nama y\u00fckl\u00fc sorular\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olarak Hz. Yakub, -dolayl\u0131 yoldan- onlara g\u00fcvenmemesi diye bir olgunun s\u00f6zkonusu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtiyor. Onlara, Hz. Yusuf'u yan\u0131ndan ay\u0131rmak istememesinin ger\u00e7ek nedeninin, ondan ayr\u0131 kalmaya dayanamamas\u0131 ve de kurtlar\u0131n ona bir zarar vermesinden korkmas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor:\"Babalar\u0131 dedi ki; \"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer, ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam; ayr\u0131ca korkar\u0131m ki, siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"\"Onu g\u00f6t\u00fcrmeniz beni \u00fczer.\"Onun ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na dayanamam!.. Hz. Yakub'un -kendisine s\u00f6ylenildi\u011fi \u00fczere gezip oynamak \u00fczere de olsa, Hz. Yusuf'un kendisinden birka\u00e7 g\u00fcnc\u00fck bile olsa ayr\u0131 kalmas\u0131na dayanamayaca\u011f\u0131n\u0131; onu bu denli sevdi\u011fini s\u00f6ylemesi, onlar\u0131n y\u00fcreklerindeki k\u0131skan\u00e7l\u0131k duygular\u0131n\u0131 daha da k\u00f6r\u00fckleyecektir. Hz. Yakub, bu s\u00f6z\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan eklemektedir:\"Siz fark\u0131nda olmadan onu kurt kapar.\"Babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcn\u00fc duyar duymaz, aramakta olduklar\u0131 k\u0131l\u0131f i\u00e7in bir ipucu yakal\u0131yorlard\u0131... Belki de y\u00fcreklerindeki o \u015fiddetli k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131n etkisiyle hi\u00e7bir \u015feyi g\u00f6remez olduklar\u0131ndan, niyetlendikleri su\u00e7u i\u015flediklerinden sonra babalar\u0131na nas\u0131l bir gerek\u00e7e uyduracaklar\u0131n\u0131 bile bilemez durumdayd\u0131lar. Ancak babalar\u0131n\u0131n bu s\u00f6z\u00fcyle birlikte kafalar\u0131nda bir \u015fim\u015fek \u00e7ak\u0131yordu!Babalar\u0131n\u0131n y\u00fcre\u011findeki bu kayg\u0131y\u0131 silebilmek i\u00e7in, onu etkileyebilecek bir y\u00f6ntemle s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlard\u0131 konu\u015fmalar\u0131n\u0131:\"\u00dcvey karde\u015fleri dediler ki, \"Bu kadar \u00e7ok ki\u015fi olmam\u0131za ra\u011fmen, e\u011fer onu kurt kaparsa yand\u0131k demektir.\"Biz bu denli g\u00fc\u00e7l\u00fc bir grupken, onu kurtlara yem eder miyiz hi\u00e7? B\u00f6yle bir \u015feyin olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, bizim kendimize bile bir hayr\u0131m\u0131z yok; biz her \u015feyden aciziz, hi\u00e7bir i\u015fe yaramay\u0131z demektir!T\u00fcm sevecenli\u011fine ve Hz. Yusuf'una d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne kar\u015f\u0131n Hz. Yakub, o\u011fullar\u0131n\u0131n kendisini k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve bunca taahh\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131nda, onlar\u0131n ricas\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda kalmaktad\u0131r... Allah'\u0131n kaderinin ger\u00e7ekle\u015fmesi, k\u0131ssan\u0131n di\u011fer olaylar\u0131n\u0131n ya\u015fanabilmesi i\u00e7in de b\u00f6yle olmas\u0131 zaten ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131!VE HZ. YUSUF KUYUDA\u015eu an Hz. Yusuf'u yanlar\u0131na al\u0131p g\u00f6t\u00fcrm\u00fc\u015f bulunmaktalar. \u0130\u015fte, i\u011fren\u00e7 komplolar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek \u00fczereler. Allah, tam bu s\u0131rada, korku i\u00e7erisindeki k\u00fc\u00e7\u00fck Yusuf'a, bunun ge\u00e7ici bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olaca\u011f\u0131n\u0131, hayat\u0131na mal olmayaca\u011f\u0131n\u0131, daha sonra karde\u015flerini bu tutumlar\u0131n\u0131 tan\u0131mayacaklar\u0131 bir anda hat\u0131rlatma olana\u011f\u0131na kavu\u015faca\u011f\u0131n\u0131 vahyediyor:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yusuf-suresi-11-ve-14-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUSUF SURES\u0130 11. VE 14. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15495,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15493\/revisions\/15495"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}