B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER<\/strong><\/p>\n100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. “<\/em><\/strong><\/p>\n101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah’\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. “<\/em><\/strong><\/p>\n102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O’nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\nBu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:<\/p>\n
“Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.”<\/strong><\/p>\n“Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir.”<\/strong><\/p>\nBu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur’an’daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
“Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor.”<\/strong><\/p>\nBu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi.<\/p>\n
“Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.”<\/strong><\/p>\nBir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.<\/p>\n
Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur.<\/p>\n
“O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler.”<\/strong><\/p>\n\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah’\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir.<\/p>\n
“Allah’\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar.”<\/strong><\/p>\nBu da Kur’an’da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah’dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O’ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: “\u015eu sahte Rabbler sizi Allah’a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r.” \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah’a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en “Tetbib” ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte “y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar” <\/strong>ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor.<\/p>\n“\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar.”<\/strong><\/p>\nSana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde… Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah’a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde… Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar.<\/p>\n
“Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O’nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.”<\/strong><\/p>\nAma kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra… Ayr\u0131ca m\u00fc’min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc’min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra… Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah’\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra…<\/p>\n
B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAP<\/strong><\/p>\nBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur’an’\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. \u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER 100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. “ 101- O \u015fehirlerin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":15284,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. "101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. "102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.""Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir."Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r."Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor."Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi."Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr."Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur."O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler."\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir."Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar."Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: "\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r." \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en "Tetbib" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte "y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor."\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar."Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar."Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r."Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. "101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. "102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.""Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir."Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r."Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor."Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi."Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr."Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur."O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler."\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir."Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar."Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: "\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r." \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en "Tetbib" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte "y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor."\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar."Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar."Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r."Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-14T07:26:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-11.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-04-14T07:26:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-14T07:26:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1163,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-04-14T07:26:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-14T07:26:14+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \\\"101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. \\\"102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:\\\"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\\\"\\\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir.\\\"Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r.\\\"Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor.\\\"Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi.\\\"Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\\\"Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur.\\\"O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler.\\\"\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir.\\\"Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar.\\\"Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: \\\"\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r.\\\" \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en \\\"Tetbib\\\" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte \\\"y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar\\\" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor.\\\"\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar.\\\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar.\\\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.\\\"Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \"101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. \"102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:\"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir.\"Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r.\"Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor.\"Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi.\"Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur.\"O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler.\"\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir.\"Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar.\"Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: \"\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r.\" \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en \"Tetbib\" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte \"y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar\" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor.\"\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar.\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar.\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.\"Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \"101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. \"102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:\"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir.\"Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r.\"Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor.\"Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi.\"Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur.\"O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler.\"\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir.\"Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar.\"Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: \"\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r.\" \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en \"Tetbib\" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte \"y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar\" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor.\"\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar.\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar.\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.\"Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-04-14T07:26:14+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-11.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-04-14T07:26:14+00:00","dateModified":"2021-04-14T07:26:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1163,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-04-14T07:26:14+00:00","dateModified":"2021-04-14T07:26:14+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.\u00dcRPET\u0130C\u0130 SAHNELER100- Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, bu \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. \"101- O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler. Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar. \"102- \u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.Bu kavimlerin g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betleri ve sahneleri insan\u0131n ruhuna, hayaline s\u0131k\u0131nt\u0131 vermektedir. Kimisi her taraf\u0131 kaplayan tufan\u0131n dalgalar\u0131 aras\u0131nda bo\u011fulmu\u015f, kimisi her \u015feyi kas\u0131p kavuran kas\u0131rgaya yakalanm\u0131\u015f, kimisi deh\u015fet verici bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcye tutulmu\u015f, kimisi yurtlar\u0131 ile birlikte yer taraf\u0131ndan yutulmu\u015f. Kimisi de kavimlerine \u00f6nc\u00fcl\u00fck edip k\u0131yamette onlar\u0131 ate\u015fe s\u00fcr\u00fcklemi\u015f, bu arada d\u00fcnyada iken ba\u015flar\u0131na gelenler dikkatlere sunulmu\u015f. Bu noktada, surenin ak\u0131\u015f\u0131 bu yok edilmeler ve deh\u015fet verici sahnelerle kalplerin ve duygular\u0131n derinliklerine etki etmi\u015fken, \u015fu de\u011ferlendirme yeral\u0131yor:\"Ya Muhammed, sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar, baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir. Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor, kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu olaylar baz\u0131 \u015fehirlerin hik\u00e2yeleridir.\"Bu konuda senin hi\u00e7bir bilgin yoktu. Bu \u00f6rt\u00fcl\u00fc gayb\u0131 sana haber veren, vahiydir. Bunlar Kur'an'daki hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirmek istedikleri hedeflerden baz\u0131lar\u0131d\u0131r.\"Bu \u015fehirlerin kimisi hal\u00e2 duruyor.\"Bu \u015fehirlerin kal\u0131nt\u0131lar\u0131, o toplumlar\u0131n g\u00fc\u00e7 ve uygarl\u0131k alan\u0131nda ula\u015ft\u0131klar\u0131 d\u00fczeye tan\u0131kl\u0131k etmektedir. Ahkaf b\u00f6lgesindeki Ad kavmi ile Hicr b\u00f6lgesindeki Semud kavminin kal\u0131nt\u0131lar\u0131 gibi.\"Kimisi de bi\u00e7ilmi\u015f ekin tarlas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\"Bir tarla gibi bi\u00e7ilmi\u015flerdir. Topraktan kopar\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r, yerleri kupkuru ekinsiz bir tarla gibi kalm\u0131\u015ft\u0131r. Nuh veya L\u00fbt kavimlerinde oldu\u011fu gibi.Nedir toplumlar? Nedir uygarl\u0131klar? T\u0131pk\u0131 bitki tarlalar\u0131 gibi bunlar da insan tarlas\u0131 de\u011fil mi? Bunun da baz\u0131 fidanlar\u0131 temiz, baz\u0131s\u0131 pistir. Baz\u0131s\u0131 geli\u015fir, baz\u0131s\u0131 kurur.\"O \u015fehirlerin halklar\u0131na biz zulmetmedik, tersine onlar kendilerine zalimlik ettiler.\"\u00c7\u00fcnk\u00fc onlar kavrama yeteneklerini devre d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rakm\u0131\u015flard\u0131. Do\u011fru yola s\u0131rt \u00e7evirmi\u015flerdi. Allah'\u0131n ayetlerini yalanlam\u0131\u015flard\u0131. Tehditleri alaya alm\u0131\u015flard\u0131. Bu y\u00fczden, zulme u\u011framayan buna kar\u015f\u0131n kendi kendilerine zulmeden toplumlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen, onlar\u0131n da ba\u015f\u0131na gelmi\u015ftir.\"Allah'\u0131n azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde Allah d\u0131\u015f\u0131nda imdada \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 d\u00fczmece ilahlar\u0131, hi\u00e7bir dertlerine deva olmad\u0131lar, y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar.\"Bu da Kur'an'da yeralan bu hik\u00e2yelerin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir ba\u015fka hedef. bilindi\u011fi gibi bu sure Allah'dan ba\u015fkas\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fcne ba\u015fvuranlara, O'ndan ba\u015fkas\u0131na itaat edenlere y\u00f6nelik bir uyar\u0131 ile ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her gelen peygamberle birlikte bu uyar\u0131 yinelenmi\u015f ve onlara \u015f\u00f6yle denmi\u015fti: \"\u015eu sahte Rabbler sizi Allah'a kar\u015f\u0131 koruyamayacaklard\u0131r.\" \u0130\u015fte bak\u0131n, ak\u0131betler, bu uyar\u0131y\u0131 do\u011frulamaktad\u0131r. Allah'a ortak ko\u015ftuklar\u0131 sahte tanr\u0131lar hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131. Rabbinin azaba ili\u015fkin emri geldi\u011finde, bu azab\u0131 durduramad\u0131lar. Daha do\u011frusu bu d\u00fczmece tanr\u0131lar, onlar\u0131n h\u00fcsran\u0131n\u0131, yok edili\u015flerini artt\u0131rmaktan ba\u015fka bir i\u015fe yaramad\u0131lar. (Ayette ge\u00e7en \"Tetbib\" ifadesi yap\u0131s\u0131 ve sert vurgusu ile olduk\u00e7a g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ifadedir) Bu \u015fu demektir: Onlar o sahte ilahlara g\u00fcvenip dayand\u0131lar. Bunlar da onlar\u0131n \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131, yalanlamalar\u0131n\u0131 artt\u0131rd\u0131lar. Y\u00fcce Allah da ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2keti, yokolma azab\u0131n\u0131 \u015fiddetlendirdi. \u0130\u015fte \"y\u0131k\u0131mlar\u0131n\u0131 art\u0131rmaktan ba\u015fka hi\u00e7bir i\u015flerine yaramad\u0131lar\" ifadesinin anlam\u0131 budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fczmece tanr\u0131lar onlara herhangi bir zarar dokunduramad\u0131klar\u0131 gibi, bir yarar dokundurma g\u00fcc\u00fcne de sahip de\u011filler. Ne var ki, bu d\u00fczmece tanr\u0131lar y\u00fcz\u00fcnden m\u00fc\u015friklerin zarar\u0131 ikiye katlan\u0131yor, yokolu\u015flar\u0131 a\u011f\u0131rla\u015f\u0131yor, ba\u015flar\u0131na gelen fel\u00e2ket dayan\u0131lmaz oluyor.\"\u0130\u015fte Rabbin, zalim halklar\u0131n \u015fehirlerinin yakas\u0131ndan tutunca b\u00f6yle tutar.\"Sana anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fekilde... Rabbin \u015fehirlerin yakas\u0131na, zul\u00fcmlerinden dolay\u0131 yap\u0131\u015f\u0131nca b\u00f6yle yokeder. B\u00f6yle bir fel\u00e2ket indirir ba\u015flar\u0131na. Zulmettiklerinde, yani Rabblik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Allah'a ortak ko\u015fmak, yery\u00fcz\u00fcnde bozgun \u00e7\u0131karmak, tevhid ve \u0131slah \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmek suretiyle kendi kendilerine zulmettiklerinde... Art\u0131k bu \u015fehirlerde zul\u00fcm alabildi\u011fine yayg\u0131nla\u015f\u0131r. Zalimler egemen olurlar.\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz O'nun yakaya yap\u0131\u015fmas\u0131 pek sert ve ac\u0131kl\u0131d\u0131r.\"Ama kendilerine belli bir s\u00fcre tan\u0131nd\u0131ktan, d\u00fcnya nimetlerinden diledikleri gibi yararlanma f\u0131rsat\u0131 bulup denemeye tabi tutulduktan, peygamberler apa\u00e7\u0131k belgelerle gelip bahanelerini ortadan kald\u0131rd\u0131ktan, ayr\u0131ca toplumu \u0131slah etmek i\u00e7in m\u00fccadele eden hak davet\u00e7ilerinin az\u0131nl\u0131kta olduklar\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n kol gezdi\u011fi zalim toplumun hayat\u0131nda hi\u00e7bir etkinlikleri olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra... Ayr\u0131ca m\u00fc'min topluluk, sap\u0131kl\u0131 i\u00e7inde y\u00fczen kavimlerinden tamamen ayr\u0131l\u0131p, kendini ayr\u0131 bir dine, ayr\u0131 bir i aha, ba\u011f\u0131ms\u0131z m\u00fc'min bir \u00f6nderlik kadrosuna ve ayr\u0131 bir dostluk ba\u011f\u0131 etraf\u0131nda k\u00fcmelenmi\u015f farkl\u0131 bir millet olarak tan\u0131mlad\u0131ktan sonra... Arkas\u0131ndan t\u00fcm bu ger\u00e7ekleri m\u00fc\u015frik kavmine a\u00e7\u0131k\u00e7a duyurup, onlar\u0131 zaman boyunca de\u011fi\u015fikli\u011fe u\u011framam\u0131\u015f yasa uyar\u0131nca, y\u00fcce Allah'\u0131n takdir etti\u011fi ak\u0131betleri ile ba\u015fba\u015fa b\u0131rakt\u0131ktan sonra...B\u0130R DE AH\u0130RETTE AZAPBu zorlu ve ac\u0131kl\u0131 cezaland\u0131rma, ahirette kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak azab\u0131n belirtisidir. Ahiret azab\u0131ndan korkanlar bunu g\u00f6r\u00fcrler. Daha do\u011frusu, bu d\u00fcnyada zalimliklerinden dolay\u0131 \u015fu \u015fehirlerin halklar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131na geleni, ahirette de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yakalar\u0131na yap\u0131\u015facak azab\u0131n deh\u015fetini kavramak i\u00e7in basiretlerini a\u00e7an ve azaptan \u00e7ekinenler bunun fark\u0131ndad\u0131r. Burada ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, konunun b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde iki yolculu\u011fu birbirine ba\u011flamak i\u00e7in Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi uyar\u0131nca, insan kalbini d\u00fcnya sahnesini seyrederken al\u0131p, k\u0131yamet sahnelerini seyretmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-hud-suresi-100-ve-102-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA HUD SURES\u0130 100. VE 102. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15281"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15281"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15285,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15281\/revisions\/15285"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
