B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.<\/p>\n
Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.<\/p>\n
\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.<\/p>\n
Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllah<\/p>\n
Hicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.
\n<\/strong>\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir.<\/strong><\/u> Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.<\/p>\nAllah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :
\n\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah’\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah’t\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]<\/strong><\/p>\nRasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131’nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.<\/p>\n
Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki “Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar…” (Nur 31] \u00a0<\/strong>ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.<\/p>\nRasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:<\/p>\n
“Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131.” (<\/strong>Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,<\/strong>Ebu Davud-Libas:29]<\/strong><\/p>\nSubhanAllah\u2026<\/p>\n
Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?<\/p>\n
Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.<\/p>\n
\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.<\/strong><\/p>\n\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d<\/strong> sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.<\/p>\nBu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.<\/p>\n
Rasulullah(sav); Kur’an’dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah’a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:<\/p>\n
“Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur’an’\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131.”<\/strong>[Furkan 30]<\/strong><\/p>\n\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d<\/strong> s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber’in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde “Kur’an’\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan<\/u><\/strong> insanlar\u0131 engelleyen\u201d <\/u><\/strong>herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah’\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\nBizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.<\/p>\n
Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah…<\/p>\n
VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur. Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan […]<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":15202,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n
SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki "Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar..." (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131." (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131."[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde "Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki "Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar..." (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131." (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131."[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde "Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-09T08:02:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/ESLEM-\u00d6NC\u00dc.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eslem \u00d6NC\u00dc\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eslem \u00d6NC\u00dc\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\"},\"author\":{\"name\":\"Eslem \u00d6NC\u00dc\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/baeaec930fd58c24d1d7c523ab9d55a7\"},\"headline\":\"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2\",\"datePublished\":\"2021-04-09T08:02:26+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-09T08:02:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\"},\"wordCount\":1128,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\",\"name\":\"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-04-09T08:02:26+00:00\",\"dateModified\":\"2021-04-09T08:02:26+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki \\\"Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar...\\\" (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0\\\"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131.\\\" (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:\\\"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131.\\\"[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde \\\"Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/baeaec930fd58c24d1d7c523ab9d55a7\",\"name\":\"Eslem \u00d6NC\u00dc\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/389c9e4b37b8425c3cedfad775551acd?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/389c9e4b37b8425c3cedfad775551acd?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Eslem \u00d6NC\u00dc\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/eslem-oncu\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki \"Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar...\" (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0\"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131.\" (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:\"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131.\"[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde \"Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki \"Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar...\" (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0\"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131.\" (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:\"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131.\"[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde \"Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-04-09T08:02:26+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/ESLEM-\u00d6NC\u00dc.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eslem \u00d6NC\u00dc","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Eslem \u00d6NC\u00dc","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/"},"author":{"name":"Eslem \u00d6NC\u00dc","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/baeaec930fd58c24d1d7c523ab9d55a7"},"headline":"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2","datePublished":"2021-04-09T08:02:26+00:00","dateModified":"2021-04-09T08:02:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/"},"wordCount":1128,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/","name":"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2 Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-04-09T08:02:26+00:00","dateModified":"2021-04-09T08:02:26+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; Alemleri yoktan var eden,\u00a0 Rahman ve Rahim, Din g\u00fcn\u00fcn sahibi, kendisinden ba\u015fka bir ilah bulunmayan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 r\u0131z\u0131kland\u0131ran, yeg\u00e2ne Hakimiyetin sahibi olan Allah (c.c)\u2019ya mahsustur.Salat ve Selam;\u00a0 Alemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun asla m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131, Allah (c.c)\u2019\u0131n dininden asla taviz vermeyen, , m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Rasulullah(sav)\u2019a, aline, ashab\u0131na ve onun izinden giden m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun in\u015faAllah.\u015e\u00fcphesiz ki \u0130man eden kimse , imani ve ameli bir ayr\u0131\u015fmayla cahiliyeden kopmakta, akl\u0131, iman\u0131, tasavvuru ve hayat\u0131 vahiyle in\u015fa olan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet haline gelmektedir. \u0130\u015fte b\u00f6ylece iman eden ve iman etti\u011fi de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131yan M\u00fcsl\u00fcman \u015fahsiyet, \u00a0iman ve amelleriyle cahiliye toplumuna bireysel planda \u00f6rneklik olu\u015fturmak ve vahye \u015fahidlik yapmak sorumlulu\u011funu da yerine getirmi\u015f olmaktad\u0131r.Ge\u00e7en ayki yaz\u0131m\u0131zda manevi hicretin ilk a\u015famas\u0131 olan kalbi ar\u0131nmadan bahsetmi\u015ftik bu ay ki yaz\u0131m\u0131zda da hicretin di\u011fer a\u015famalar\u0131na de\u011finmeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z in\u015faAllahHicretin ikinci a\u015famas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bu da Tevhidin gerektirdi\u011fi \u015fekilde salih amellere hicrettir.\u015eirkten Tevhide hicretle iman edenler, iman ettikleri de\u011ferleri hayata ta\u015f\u0131mak suretiyle cahiliye amellerini terk etmekle s\u00e2lih amellere hicret etmeye ve b\u00f6ylece Kur\u2019an ahlak\u0131yla ahlaklanarak vahye \u015fahidlik yapmaya ve bunun gere\u011fi olarak ayn\u0131s\u0131n\u0131 da insanlara ta\u015f\u0131maya \u00e7al\u0131\u015fmakt\u0131r. Bu anlamda hicret, iman-amel b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7inde hayat\u0131 vahiyle in\u015fa etmektir. Bireysel ve toplumsal hayat\u0131n prati\u011finde vahyi sosyalle\u015ftirmek, cahiliye hayat\u0131ndan \u0130slami tevhidi hayata hicret etmektir. Yani iman edip s\u00f6ylediklerini \u00f6nce kendi hayat\u0131nda ya\u015fayarak tutarl\u0131 olmakt\u0131r.Allah(c.c) ayetinde bizlere \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r :\u00dcmmiler aras\u0131ndan kendilerine Allah'\u0131n ayetlerini okuyan, onlar\u0131 ar\u0131nd\u0131ran, onlara kitab\u0131 ve hikmeti \u00f6\u011freten bir peygamber g\u00f6nderen Allah't\u0131r: Halbuki onlar daha \u00f6nceleri apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indeydiler.[Cuma 2]Rasulullah (sav) , d\u00fcnya tarihinde en b\u00fcy\u00fck ve en kal\u0131c\u0131 ink\u0131lab\u0131 yaparken, \u00f6nce ba\u011fl\u0131 bulundu\u011fu putperest Araplar\u0131n cahiliyyet devrine ait b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc \u00e2detlerini y\u0131kmak ve Tevhid \u0130nanc\u0131'nin nuruyla onlar\u0131 ayd\u0131nlatmakla i\u015fe ba\u015flad\u0131. Koyu cehalet i\u00e7inde \u015fekillenip il\u00e2hi nizam\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr t\u00fcketen o insanlar\u0131 e\u011fitip meden\u00ee d\u00fczeye getirmekteydi .Bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Peygamberin g\u00f6revlerinden birisi de \u00fcmmetini tezkiye etmek olup insanlar\u0131 ar\u0131nd\u0131r\u0131p tertemiz hale getirmekti. Onlar\u0131 k\u00fcf\u00fcrden, \u015firkten, nifaktan, cahiliyeden ar\u0131nd\u0131rmak ve o insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n istedi\u011fi en g\u00fczel insan tipine ula\u015ft\u0131rmakt\u0131.\u00a0 Peygamber onlara Allah\u2019\u0131n(cc) \u00e2yetlerinin hadiselerle nas\u0131l b\u00fct\u00fcnle\u015ftirilece\u011fini, \u00e2yetlerin prati\u011fe nas\u0131l indirgenece\u011fini \u00f6\u011fretiyordu.Halbuki onlar, daha \u00f6nceleri kendilerine b\u00f6yle bir el\u00e7i gelmeden \u00f6nce apa\u00e7\u0131k bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indelerdi. Buna m\u00fcmin kad\u0131nlar \u00fczerinden \u00f6rnek verecek olursak; Nur suresindeki \"Kad\u0131nlar ba\u015f\u00f6rt\u00fclerini yakalar\u0131n\u0131n \u00fczerinden iyice ba\u011flas\u0131nlar...\" (Nur 31] \u00a0ayeti inince, onlar\u0131n erkekleri bu ayetleri okuyarak eve d\u00f6nd\u00fcler.Rasulullah(sav) \u015f\u00f6yle buyuruyor:\u00a0\"Bu erkekler e\u015flerine, k\u0131zlar\u0131na, k\u0131z karde\u015flerine ve h\u0131s\u0131mlar\u0131na bu \u00e2yetleri okudular. Bu kad\u0131nlardan her biri etek kuma\u015flar\u0131ndan, Allah`\u0131n kitab\u0131n\u0131 tasdik ve ona iman ederek ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc haz\u0131rlad\u0131lar.Ertesi sabah, Hz. Peygamber`in arkas\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcleriyle sabah namaz\u0131na durdular. Sanki onlar\u0131n ba\u015flar\u0131 \u00fcst\u00fcnde kargalar vard\u0131.\" (Buhar\u00ee-Tefs\u00eeru S\u00fbre-29\/12,Ebu Davud-Libas:29]SubhanAllah\u2026Teslimiyetin nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini amellerde bizlere g\u00f6steren Allah\u2019\u0131n (c.c) kitab\u0131n\u0131 tastik edenler ve o\u00a0 ayetleri defalarca okuyan bizler b\u00f6yle teslim olabildik mi?\u00a0 Yoksa teslimiyetler sadece dillerde mi kald\u0131?Halbuki, ger\u00e7ek manada cahiliyeden Hakka hicret, ancak cahiliyeyi b\u00fct\u00fcn versiyonlar\u0131yla ve b\u00fct\u00fcn unsurlar\u0131yla reddedip, vahye teslim olmakla ve bunu gere\u011fince ba\u015fta akidevi ve ahlaki olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn cahiliye kirliliklerinden hicret etmeyi, uzakla\u015fmay\u0131, ar\u0131nmay\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmekle ve bu hicrete hayat boyu s\u00fcreklilik kazand\u0131rmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr ki \u00a0bunu teslim olmu\u015f kimselerde g\u00f6rmekteyiz.\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama olan hicret de yap\u0131sal hicrettir.\u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hay\u0131rl\u0131, adil, dengeli ve \u00f6rnek bir \u00fcmmetin olu\u015fumu olup \u201cEmri bil Maruf-Nehyi anil M\u00fcnker\u201d sorumlulu\u011funu yerine getirecek, vahyin bu manada \u015fahidli\u011fini yaparak insanl\u0131\u011fa \u00f6rnek model olacak Kur\u2019an toplumunu in\u015fa etmektir.Bu bilinci ta\u015f\u0131yan m\u00fc\u2019min inanmaktad\u0131r ki; imtihan sebebiyle d\u00fcnyaya do\u011fuyor ve az bir ge\u00e7imlikten ibaret olan k\u0131sac\u0131k \u00f6mr\u00fcn\u00fc, d\u00fcnyan\u0131n s\u00fcs\u00fcne kap\u0131lmadan, ahiret ve hesap bilincini kaybetmeden, Allah\u2019\u0131n yarat\u0131\u015f gayesine ve koydu\u011fu hudutlara riayetle ve tevhidi istikameti koruyarak tamamlamak suretiyle, ahiret yurduna, ar\u0131narak ve vahye \u015fahidlikle devam ederek kalbi bir hicret ger\u00e7ekle\u015ftirmesidir.Rasulullah(sav); Kur'an'dan be\u015feri sistemlere, cahili de\u011ferlere hicret edenleri, Kur\u2019an\u0131 terk edip topuklar\u0131n\u0131n \u00fczerinde geri d\u00f6nenleri Allah'a \u015f\u00f6yle \u015fik\u00e2yet edece\u011fi bildirilmi\u015ftir:\"Rabbim, ger\u00e7ekten benim kavmim, bu Kur'an'\u0131 terk edilmi\u015f (mehcur) olarak b\u0131rakt\u0131.\"[Furkan 30]\u00a0\u201cEl-mehcur\u201d s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, `terk edilmi\u015f, kendisinden ayr\u0131lm\u0131\u015f, uzakla\u015f\u0131lm\u0131\u015f` anlam\u0131na gelmektedir. Hz. Peygamber'in (sav) dilinde bu s\u00f6z, o g\u00fcnk\u00fc kavmi i\u00e7in oldu\u011fu kadar, daha sonraki s\u00fcre\u00e7lerde M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu iddia eden ve Kur\u2019an\u2019a miras\u00e7\u0131 k\u0131l\u0131nd\u0131klar\u0131 halde \"Kur'an'\u0131 terk edip, ondan ve ona imandan insanlar\u0131 engelleyen\u201d herkesi kapsamaktad\u0131r. Kur\u2019an\u2019\u0131 terketmenin en bariz sonucu, toplumlar\u0131n ahiret eksenli d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, tefekk\u00fcr\u00fc, akletmeyi, Allah'\u0131n kevni ayetleri \u00fczerinde kafa yormay\u0131 tamamen terk etmi\u015f bulunmalar\u0131d\u0131r.Bizlere d\u00fc\u015fen ise Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak \u00fczere, ak\u0131l ve irademizi kullan\u0131p \u00f6nce iman i\u00e7in Allah\u2019a y\u00f6nelmeli, sonra da nefsimizi k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden ar\u0131nd\u0131rmay\u0131, g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131nmay\u0131, manevi pisliklerden uzakla\u015fmay\u0131, hicret etmeyi ba\u015farmakt\u0131r. Manevi hicretin genel ilkesi; toplum i\u00e7inde var olmaya devam etmek, ancak cahiliye toplumunun cahili de\u011ferlerine savrulmadan, hakka uygun ya\u015famaktan asla taviz vermeden, \u0131slah sorumlu\u011funu yerine getirmeyi \u0131srarla s\u00fcrd\u00fcrmek, cahiliyyenin renginden b\u00fct\u00fcn tonlar\u0131yla ar\u0131n\u0131p yaln\u0131z Allah\u2019\u0131n(c.c) rengiyle boyanmak ve \u00fcretilmi\u015f ipleri terk edip Allah\u2019\u0131n ipine sar\u0131lmakla m\u00fcmk\u00fcn olabilecektir.Rabbim kendisine olan hicretimizde samimi olup ayaklar\u0131m\u0131z\u0131 sabit k\u0131ls\u0131n in\u015faAllah...VELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/senin-hicretin-nereye-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEN\u0130N H\u0130CRET\u0130N NEREYE! 2"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/baeaec930fd58c24d1d7c523ab9d55a7","name":"Eslem \u00d6NC\u00dc","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/389c9e4b37b8425c3cedfad775551acd?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/389c9e4b37b8425c3cedfad775551acd?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Eslem \u00d6NC\u00dc"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/eslem-oncu\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15201"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15201"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15201\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15203,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15201\/revisions\/15203"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15202"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
