Hamd g\u00f6kleri ve yeri \u00f6rnekleri yokken yaratan kendisinden ba\u015fka Rab ve \u0130lah olmayan ya\u015fatan ,r\u0131z\u0131kland\u0131ran yaratt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi emri alt\u0131nda tutan, bizleri bir g\u00fcn \u00f6ld\u00fcrecek, diriltecek ve hesaba \u00e7ekecek olan Alemlerin Rabbi Allah (c.c)\u2019a aittir. Salat ve selam biricik \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz kendisine tabi olunmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 Hz Muhammed (s.a.v) efendimize, aline, yeti\u015ftirmi\u015f oldu\u011fu ashab\u0131na ve onlar\u0131n yolunda giden m\u00fcmin muvahhid ve m\u00fccahidlerin \u00fczerine olsun \u0130N\u015eALLAH.<\/p>\n

Bir \u00f6nceki yaz\u0131mda insan\u0131n \u00f6l\u00fcm hakikatini unutmamas\u0131 daima hat\u0131r\u0131nda tutmas\u0131 ve dolay\u0131s\u0131yla ona haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131 gerekti\u011fi \u00fczerinde durmu\u015ftum. Zira \u00f6l\u00fcm d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n bitip\u00a0 ard\u0131ndan kabir hayat\u0131n\u0131n ba\u015flamas\u0131na sebep olan bir ge\u00e7i\u015f evresidir.. Bu sebeple \u00f6l\u00fcme haz\u0131rl\u0131k yapmak yada yapmamak ard\u0131ndan gelecek olan kabir hayat\u0131nda rahat etmek yada s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekmekle do\u011fru orant\u0131l\u0131d\u0131r. Kabir ise Hz Peygamber (s.a.v)in dedi\u011fi gibi \u201cKabir ahiretin ilk dura\u011f\u0131d\u0131r. Buradan ceza almadan kurtulan kimsenin daha sonraki hesab\u0131 kolay olur. Burada cezadan kurtulamayan kimsenin sonraki durumu daha da k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.\u201d (Tirmizi) Kabirde kazanmak bitmeyecek olan ahiret yurdunda kazanmak demek. Orada sorulacak ilk soru olan RABB\u0130N K\u0130M??? Sorusuna\u00a0 RABB\u0130M ALLAH (C.C) Diyebilmek ise kazananlardan olabilmenin ilk \u015fart\u0131. RABB\u0130M ALLAH(C.C) diyebilmenin \u015fart\u0131 ise ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00fcnya hayat\u0131nda taki \u00f6l\u00fcm gelip kendisini buluncaya dek YARATICI,RIZIKLANDIRICI VE( hayat\u0131ndaki her meselede helal haram hudud s\u0131n\u0131r emir yasak belirleyici olmas\u0131 sebebiyle) KANUN KOYUCU olarak ALLAH (c.c) tan\u0131mas\u0131 gerekmektedir. E\u011fer hayat\u0131nda bu yetkileri Allaha vermeyerek onu Rab edinmemi\u015fse ki\u015fi ne ilk soruya cevap verebilir ne de kazananlardan olabilir ki kaybedenler i\u00e7in\u00a0 Ahiret yurdundaki bitmeyecek olan azab\u0131n\u00a0 \u00f6ncesinde birde onlar\u0131 bekleyen Kabir azab\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n

Abdullah b. \u00d6mer\u2019 den rivayet edilir:<\/p>\n

\u201cBir m\u00fcmin kabre konuldu\u011funda kabri yedi ar\u015f\u0131n geni\u015fler. \u00dczerine reyhan kokular\u0131 sa\u00e7\u0131l\u0131r ve ipeklere sar\u0131l\u0131r. E\u011fer Kurandan nasibini alm\u0131\u015fsa kabrini ayd\u0131nlatmas\u0131 i\u00e7in Kuran ona yeter. Kuran bilmiyorsa g\u00fcne\u015fe benzer bir \u0131\u015f\u0131kla kabri ayd\u0131nlat\u0131l\u0131r. Kabrinde t\u0131pk\u0131 bir gelin gibi uyur. Kendisini sadece en \u00e7ok sevdi\u011fi ki\u015fi uyand\u0131r\u0131r o da uykuya doymam\u0131\u015f gibi uyan\u0131r.<\/p>\n

Kafir bir kimse \u00f6l\u00fc\u011f\u00fcnde ise kabri \u00f6ylesine daralt\u0131l\u0131r ki kaburga kemikleri birbirine girer. \u00dczerine deve boynu gibi kal\u0131n y\u0131lanlar sar\u0131l\u0131r, bu y\u0131lanlar onun etlerini hi\u00e7 kalmay\u0131ncaya dek yerler.<\/p>\n

Ard\u0131ndan ona ellerinde demir kam\u00e7\u0131lar bulunan sa\u011f\u0131r, dilsiz ve k\u00f6r olan azap melekleri g\u00f6nderilir. Bu melekler k\u00f6r ve sa\u011f\u0131r olduklar\u0131 i\u00e7in herhangi bir \u015feyi duyup i\u015fitemediklerinden dolay\u0131 hi\u00e7 ac\u0131maks\u0131z\u0131n ona ellerindeki kam\u00e7\u0131larla vururlar. B\u00f6ylece sabah ak\u015fam kendisine ate\u015fle azap edilir.\u201d (Heysemi,Mecma,2\/328)<\/p>\n

Fakih diyor ki:<\/p>\n

Kabir azab\u0131ndan kurtulmak isteyen kimsenin d\u00f6rt \u015feye sar\u0131lmas\u0131 ve d\u00f6rt \u015feyden sak\u0131nmas\u0131 gerekir.<\/p>\n

Devam etmesi gereken d\u00f6rt \u015fey \u015funlard\u0131r:<\/p>\n

1.Be\u015f vakit Namaz.<\/p>\n

2.Sadaka vermek.<\/p>\n

3.Kur\u2019an okumak.<\/p>\n

4.Allah\u2019\u0131 \u00e7ok\u00e7a tesbih etmek.<\/p>\n

Sak\u0131nmas\u0131 geren d\u00f6rt \u015fey ise \u015funlard\u0131r:<\/p>\n

1.Yalan s\u00f6ylemek.<\/p>\n

2.\u0130hanet etmek.<\/p>\n

3.Ko\u011fuculuk yapmak.<\/p>\n

4.\u0130drar s\u0131z\u0131nt\u0131s\u0131.<\/p>\n

Nitekim Resulullah (s.a.v)in \u015f\u00f6yle buyurdu\u011fu rivayet edilmi\u015ftir: \u201c\u00dczerinize idrar s\u0131\u00e7ramas\u0131ndan sak\u0131n\u0131n! \u00c7\u00fcnk\u00fc kabir azab\u0131n\u0131n \u00e7o\u011fu idrar s\u0131z\u0131nt\u0131s\u0131 sebebiyledir.\u201d<\/p>\n

Resulullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cAllah \u015fu d\u00f6rt \u015feyi sizin i\u00e7in ho\u015f kar\u015f\u0131lamaz:<\/p>\n

1.Namazda iken namaz\u0131n ruhuna uygun d\u00fc\u015fmeyen davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131z\u0131.<\/p>\n

2.Kur\u2019an okurken l\u00fczumsuz konu\u015fman\u0131z\u0131.<\/p>\n

3.Oru\u00e7lu iken k\u00f6t\u00fc s\u00f6z s\u00f6ylemenizi.<\/p>\n

4.Kabristanda g\u00fclmenizi.\u201d (\u0130bn\u00fc\u2019l m\u00fcbarek, z\u00fchd, 1557)<\/p>\n

Muhammed b. Semmak, bir kabristanda durup \u015f\u00f6yle dedi:<\/p>\n

\u201cBu kabristanlar\u0131n suskunlu\u011funa bak\u0131p da aldanmay\u0131n, onlar\u0131n i\u00e7inde nice feryad\u00fc figan edenler yat\u0131yor. Kabirlerin ayn\u0131 seviyede olmas\u0131 da sizi aldatmas\u0131n, orada yatanlar\u0131n halleri de birbirinden \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. O halde ak\u0131ll\u0131 kimseye yak\u0131\u015fan, kabre girmeden \u00f6nce ona haz\u0131rl\u0131k yapmakt\u0131r.<\/p>\n

Abdulhamid b. Mahmud el-Mo\u011foli anlat\u0131yor:<\/p>\n

\u201cBen ibn Abbas\u2019\u0131n yan\u0131nda otururken bir topluluk gelip ona \u015funlar\u0131 anlatt\u0131: Biz hacca gitmek \u00fczere yola \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131k. Arkada\u015flar\u0131m\u0131zdan biri Zat\u00fc\u2019s-S\u0131fah beldesine gelince vefat etti. Onu defnetmek \u00fczere\u00a0 haz\u0131rlay\u0131p bir mezar kazd\u0131k. Ancak g\u00f6zlerimize inanamad\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc simsiyah bir y\u0131lan kabre \u00e7\u00f6reklenmi\u015f yat\u0131yordu. Onu b\u0131rak\u0131p ba\u015fka bir mezar kazd\u0131k fakat ayn\u0131 manzara ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. Onu da b\u0131rak\u0131p \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir mezar kazd\u0131\u011f\u0131m\u0131z vakit ayn\u0131 durumla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131 defnetmeyi b\u0131rak\u0131p sana geldik.<\/p>\n

Bu s\u00f6zleri duyan \u0130bn Abbas \u015f\u00f6yle dedi:<\/p>\n

Bu onun d\u00fcnyadayken yapt\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fc amelinin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. \u015eimdi gidin onu kazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z mezarlardan birine g\u00f6m\u00fcn ve bu durumu ailesine bildirin. Allah\u2019a yemin ederim ki yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn tamam\u0131n\u0131 mezar olarak kazsan\u0131z ayn\u0131 \u015feyi g\u00f6receksiniz.\u201d<\/p>\n

Olay\u0131 anlatan ki\u015fi daha sonra \u015funlar\u0131 anlatt\u0131: Biz gidip onu kaz\u0131\u011f\u0131m\u0131z mezarlardan birine g\u00f6md\u00fckten sonra geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 birka\u00e7 e\u015fyas\u0131n\u0131 alp, ailesine gittik. Han\u0131m\u0131na hayatta iken bu ki\u015finin ne i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorduk, han\u0131m\u0131 bize \u015funlar\u0131 anlatt\u0131:<\/p>\n

E\u015fim bu\u011fday satarak ge\u00e7imini sa\u011flard\u0131, ancak ailesinin g\u00fcnl\u00fck yiyece\u011fini sat\u0131\u015fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 bu\u011fday\u0131n i\u00e7inden gizlice al\u0131r ve bunun anla\u015f\u0131lmamas\u0131 i\u00e7in yerine saman doldururdu.<\/p>\n

Fakih diyor ki:<\/p>\n

Bu haber ihanetin kabir azab\u0131na sebep oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Ayn\u0131 zamanda bu olay hayatta olan kimselere ihanetten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini g\u00f6steren bir ibret vesikas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Denildi ki: Yery\u00fcz\u00fc g\u00fcnde be\u015f defa \u015f\u00f6yle seslenir.<\/p>\n

1.Ey insano\u011flu \u015fimdi \u00fczerimde dola\u015f\u0131yorsun ama sonunda i\u00e7ime gireceksin.<\/p>\n

2.Ey insano\u011flu \u00fcst\u00fcmde ya\u015farken \u00e7e\u015fitli yiyecekleri yiyorsun halbuki i\u00e7ime girdi\u011finde bedenini b\u00f6cekler yiyecek.<\/p>\n

3.Ey insano\u011flu \u00fcst\u00fcmde iken g\u00fcl\u00fcyorsun ama i\u00e7ime girince a\u011flayacaks\u0131n.<\/p>\n

4.Ey insano\u011flu \u00fczerimde sevin\u00e7le dola\u015f\u0131yorsun ama i\u00e7ime girince \u00fcz\u00fcnt\u00fcyle dolacaks\u0131n.<\/p>\n

5.Ey insano\u011flu \u00fcst\u00fcmde iken g\u00fcnah i\u015fliyorsun ama i\u00e7ime girince cezaya \u00e7arpt\u0131r\u0131lacaks\u0131n.<\/p>\n

Rivayete g\u00f6re Amr b. Dinar \u015f\u00f6yle demi\u015ftir:<\/p>\n

Medine halk\u0131ndan biri vard\u0131 bu ki\u015finin Medine civar\u0131nda ya\u015fayan bir k\u0131z karde\u015fi vard\u0131. K\u0131z karde\u015finin hastalanmas\u0131 \u00fczerine bu ki\u015fi m\u00fctemadiyen onu ziyaret ediyordu. Nihayet k\u0131z karde\u015finin \u00f6lmesi \u00fczerine onu defne haz\u0131rlay\u0131p kabre g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. Defin i\u015flemlerini tamamlay\u0131p geriye d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde mezarl\u0131kta kesesini unuttu\u011funu fark etti. Bir arkada\u015f\u0131ndan kendisine e\u015flik etmesini istedi ve beraberce kabre vard\u0131lar. Kabri a\u00e7\u0131p keseyi bulduktan sonra arkada\u015f\u0131na sen bir kenarda bekle ben k\u0131z karde\u015fimin ne durumda oldu\u011funa bir bakay\u0131m dedi.<\/p>\n

Mezar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131nca birde ne g\u00f6rs\u00fcn kabrin i\u00e7i ate\u015fle dolu. Hemen kabri \u00f6rt\u00fcp annesine ko\u015ftu ve k\u0131z karde\u015finin hayatta iken ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu. Annesi \u00f6lm\u00fc\u015f olan biri hakk\u0131nda niye bu soruyu soruyorsun diyerek cevap vermek istemediyse de o sorusunda \u0131srar edince annesi \u015f\u00f6yle cevap verdi:<\/p>\n

Senin k\u0131z karde\u015fin namazlar\u0131n\u0131 geciktirirdi ve temizli\u011fe dikkat etmezdi. Ayr\u0131ca gizlice ba\u015fkalar\u0131n\u0131n kap\u0131lar\u0131na kulak verir ve onlar\u0131n gizli hallerini \u00f6\u011frenip dedikodu yapard\u0131. B\u00f6yle yapmak ise kabir azab\u0131na sebep olur.<\/p>\n

\u00d6yle ise kabir azab\u0131ndan korunmak isteyen kimsenin dedikodu vb. g\u00fcnahlardan sak\u0131nmas\u0131 gerekir. B\u00f6ylece ki\u015fi hem kabir azab\u0131ndankorunmu\u015f olur hem de m\u00fcnker-nekirin sualine kolay cevap vermi\u015f olur.<\/p>\n

Ebu Hureyre(ra) \u0131n rivayetine g\u00f6re Resulullah (s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. \u201cHi\u00e7bir kimse yoktur ki \u00f6l\u00fcrken \u00e7evresindeki b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar\u0131n i\u015fitece\u011fi b\u00f6\u011f\u00fcrme \u015feklinde bir ses \u00e7\u0131karmas\u0131n. Ancak bu sesi insanlar duyamazlar. \u015eayet duysalard\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcp bay\u0131l\u0131rlard\u0131.\u201d<\/p>\n

Bu kimse e\u011fer salih biri ise kabrine g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcrken, \u201cbeni defnetmekte acele edin, e\u011fer benim i\u00e7in orada haz\u0131rlanm\u0131\u015f olan iyili\u011fi bilseydiniz beni bir an \u00f6nce oraya yeti\u015ftirirdiniz.\u201dder.<\/p>\n

E\u011fer salih biri de\u011filse \u015f\u00f6yle der: \u201cbeni defnetmekte acele etmeyin. \u015eayet orada beni kar\u015f\u0131layacak azab\u0131 bilseniz daha yava\u015f hareket ederdiniz.\u201d..<\/p>\n

Hz Ai\u015fe (ra) anlat\u0131yor: \u201cBen kabir azab\u0131n\u0131 bilmezdim. Bir g\u00fcn bir Yahudi kad\u0131n gelip benden bir \u015fey istedi bende verdim. Yahudi kad\u0131n Allah seni kabir azab\u0131ndan korusun dedi. Ben bu s\u00f6z\u00fcn Yahudilerin bat\u0131l inan\u00e7lar\u0131ndan biri oldu\u011funu zannettim. Nitekim Resulullah (s.a.v) in gelince durumu ona anlatt\u0131m o da \u201c Kabir azab\u0131 hakt\u0131r\u201d buyurdu.\u201d<\/p>\n

O halde m\u00fcminin yapmas\u0131 gereken kabir azab\u0131ndan Allah\u2019a s\u0131\u011f\u0131nmas\u0131 ve d\u00fcnyada iken kabirde kendini koruyacak salih ameller i\u015flemesidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya hayat\u0131nda her t\u00fcrl\u00fc iyi davran\u0131\u015f\u0131 yapmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn ve kolay oldu\u011fu halde ahirette bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Kabre girdi\u011finde k\u00fc\u00e7\u00fck bir iyilik yapmak ister de bunlar\u0131 yapmas\u0131na izin verilmez. Dolay\u0131s\u0131yla akl\u0131na kullanan kimsenin s\u00fcrekli \u00f6l\u00fcm\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnmesi gerekir. Zira \u00f6len bir kimse iki rekat namaz k\u0131lmak i\u00e7in izin ister yahut da bir kere Kelime-i tevhid s\u00f6ylemek ister veya bir kere suphanallah demek i\u00e7in izin ister de bunlar\u0131 yapmas\u0131na izin verilmez. Onlar hayatta olanlar\u0131n zamanlar\u0131n\u0131 bo\u015fa ge\u00e7irmelerine hayret ederler.<\/p>\n

Hayat bizim sermayemizdir. Bu sermayeyi bo\u015fa t\u00fcketmeyelim..<\/p>\n

Allah\u2019tan dile\u011fimiz odur ki; bizi fakirlik ve ihtiya\u00e7 g\u00fcn\u00fcne (k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc) haz\u0131rlanmaya muvaffak k\u0131ls\u0131n ve bizi d\u00fcnyaya geri d\u00f6nmek isteyip de buna izin verilmedi\u011fi i\u00e7in pi\u015fmanl\u0131k duyanlardan eylemesin. M\u00fcsl\u00fcman olarak ya\u015famay\u0131 ve \u00f6lmeyi nasip etsin..AM\u0130N\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hamd g\u00f6kleri ve yeri \u00f6rnekleri yokken yaratan kendisinden ba\u015fka Rab ve \u0130lah olmayan ya\u015fatan ,r\u0131z\u0131kland\u0131ran yaratt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi emri alt\u0131nda tutan, bizleri bir g\u00fcn \u00f6ld\u00fcrecek, diriltecek ve hesaba \u00e7ekecek olan Alemlerin Rabbi Allah (c.c)\u2019a aittir. Salat ve selam biricik \u00f6rne\u011fimiz ve \u00f6nderimiz kendisine tabi olunmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 Hz Muhammed (s.a.v) efendimize, aline, yeti\u015ftirmi\u015f […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":1440,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"yoast_head":"\n