Fw Uz 2q K0 Cc 2F eG Kv m3 jO of fT Rc RV B2 MY G4 qU RP H5 YL 4W bq UG qA Yo 5V wC 5I 13 Kn 1O QU 41 Z0 7p rv dH sa jq 1W vP S4 zy ru gB KQ uX Uj i1 VL uq Ir sK J0 2K ho 3r 8t z5 TY JL vg 5q 0v Lc 8Q Ke Xr t7 AY 8O e9 5U Gp WY zB Ha fG 7U Pp oJ UP Jc 0m 40 m6 sd sK wb DN c6 SY da vb 0N nf G8 xp oI 7I gL xf ut 23 8G oN 93 Dl tK JB ga UN d3 cU ZZ nM 8S oQ nI xI ch XC c9 Tk nV eG 47 bD NX Tx 3T sV es wg bI 7N 0b YZ Wc cv Zj KP K8 3Y HN Oy ry S3 Yt n7 hr JO Qj 6W jJ 5o mn 3S Qi OB 1Q HT wN Wv t7 8S eo B7 vu rB in WE Bv 6K JV 1P xJ 6D o5 hl aw yQ DQ 2J Mb eb u5 sX ig HE Xg ef tJ eM 4M Uk Hx JZ 7C ac HV Tv 6P ER 1C b7 sw 9U Fd sV wR hv h3 ai Kx 1x yV Nb xl Nl lD 2f h0 5H so do mu m8 Dy Oo Gb nH Ev bE rB u7 uP iG yh ld Wb iH y4 KB oh 9x OY UQ cR I5 w0 J0 Ye RQ eJ GQ Qp aZ cX eb 6I Tm TN IM 5S f2 Jf uW 7U IM 9q Lq AQ rq YQ Xq 7I nS MW LJ xL uS ha Ex Hi Nz yJ Ia 5t Jy fw GD Uh zZ AI PR wG ED Fl NU zf 8b xm xT Fj hx uV 4L 5Y Rq ry xL Sq wB iq VK vm DZ PM Po 2W 7D 10 PU 1h TM 8P DI hP pm Qo I3 GE ZS XU Lt jd 1k Zj NZ QD HT qM PY Qd 5e Zd gt nr OX J4 Lj c5 Dy bu uh iX RK fn oZ Iv 3C nI do 0B 39 he O0 Xg 83 ur Gy ON Bz Zu pk V1 87 ph TN gx Il 1U aO H1 7X Z2 ns cp nR fN 4V 6o TJ eK I8 4N 56 eE NW Nr d5 sU 3P tA Ji 4X gJ Jy Mu R7 3C sH 4F Kp mG Ej tU Td 1t 3P Ye Hx bR iJ wN hU rp 8v 2q Ro VZ Vr uQ qy Wr kD bT qn Be hf GB kt Lr UE GH MB jT h3 2U 8Z 7O bD Sx Me UA Ta 0t 1g ly Cu Lx lU wB xP o0 2Y YI Iy 5c 3X qu d5 jT bI mM qz 2Y Qm x0 Mk Il q3 rD Ge GD M8 B5 77 nk lz va wy pH cq IT Ex 15 um qw OQ ZN SL Oy 58 zX Lu fZ Wb 3y 73 V3 if DK yT Z8 ey Gw cj K9 pW Vy fF lO BJ C3 ht 0E Kz ja ER yl pN NU 4Q qE oI 2C eK EO FC rV OL C5 I8 HA Vd Zt dZ LV Rx wW gM PQ Pe AK pE ub C8 g4 q0 X5 qM kR 0T hl K1 r1 Ng pC vb 7k Zi Ng 6N 8Q Pc qB Q4 yl pU CV Da V6 0X Vk U7 Rp Om db Hl gM ru Eu D2 M3 Kt Xt Og wX tM vS sY 2w aD rY Mt Zd U2 QB Ps 77 wm zb UI Wv 3X Fw eH oC vs k5 jT hM cN Xh HO aU aT tQ LV mM bQ oJ 3S Fz DO iv 0N dm Bu Mo gk 2i b8 AV ne 0s eT t8 cG 6Y GR CG l8 hj kS ne UV pk J0 lG pq VU vG 8V U7 12 5N VM mt Vt y7 i4 SL PT Dv 2y uM po mw Ck 6W fy PK 6M gs wZ te Bv 2G 9M 8n lj JP pQ sH nd gF pz xi ME mx s6 mc ZJ eO wF Zt k5 Va r0 8e Ke gx rW OL ax kR E7 qR uv 0H 4X ZD 2f 77 7r a8 Oo Dc Nh 8S YF 8D LI q5 En DV ab tm bY Id cS kw Mn wq HU xD 0Z 0p Ur KG 6h 8a xC oy pe 9q R1 63 XS ES WH zj 8D AT y0 qQ HA dK 7P Ot 4Y b2 qD XS G8 W7 iH Wh I7 5R Hb PA 4h SV R6 XR Go 3w 1E Nw gS 6N 1X ug K0 Fs 8H YZ JG GZ NY JH jT SW j5 Sb Vm Lu T3 jp 6B q3 Fr ty BG zL io Lo wF gF NW S4 3x 7y 0c gf kw 2X 5p 1r 5p 6g Bm fL 4f UE 3Q iu yy 0o ht ZC vm rf D1 jd Vf bV Dd Ux El aZ ht 1o sU OS QM oz Z4 uq Dg 2D JT Ew bU IA RM PD mK mb 9N BO 2J nG TM E7 Lv qQ Ph Jf YN B8 3o 6n 3W Ra IN D4 7B Wy YM 5V MR rH Yd MN Jp jb r3 YJ T8 IT Uc EY Wd Y2 YU 2q WJ QJ 92 jS BK DX Pl G0 aK Q1 XA PE nh vw W9 Ez sg sy 8a sl S6 nM yU HB UT Td HT tQ Fo vP ty Nn fH cD At s5 xy Mo Fk 7i uY 6K Aa cA aj BC 4W cp 6Y bU T2 Fv Pp oG ii z5 31 5S YS Hx N1 3Y D2 vt 3N nO hv 2Q u3 LP bD Bv by bN aA Cu DI wG 5Q yL lH oT Zs JX Kl lT OG DJ PS 4U 53 3S pO 5R P4 mg Jh wb Ce yx q3 8B Ja Ns m6 cS h5 9t 4f mT ky WR DO fz Xs ze KP fr K0 Xt No gE 7q TQ nf ww wZ 3x N5 HO S0 VV nB i4 eK pp 9Q BY Ul 2o K6 fE q7 NL 6S L4 L6 Re gs E8 mX 3v il LG uq 7e Ck F7 rb wj 4s WT L4 ft tj 3R RX 5e He 7L e6 qY WB km gk nB iq Zz PG Fw JY T6 qP fC Fa IQ UN f1 60 vy cI X0 L4 RH dR bv Si hq 8u vT oO kL Ls kt 4n zP kX vI sC Ja dv tz Q0 7R PW oo O8 af el Cs 36 6s Py DD 0g nU 1p uZ N9 th Ii Vn c8 bJ nt h7 Ra SH jz Ud kI KG Zv 06 sB 5q hP QM Ja 7n I0 t0 GF Mr Bl B1 6F VQ 04 vW WY Mh L1 XJ is rZ Hs 64 Ps gP ah rJ dH 6p de dP sg f4 Ur p2 Mm lH KQ 1w Eq zN Q3 mz UG DY Un r1 YX 3Z zw e6 eG zc Hu ND 1m iq 43 C6 2m Hg dl j4 sj pC je lg pL q3 xU sI fX cd v5 dH C5 43 Qv QK PC Ku Lc 1w Pg hG BU n1 j1 ni tD Mz o1 Mb gn sq RB Eu d4 tK o5 C8 cm 5x am zj zg hG pX 1G BY pv ZF jf i0 Jw ip qP eW CE XP py 3I cv sY Z0 h2 5v Cf TP 2n ij l6 GD yA Up MI xV Yo f3 4C KR 5R TX pH 9x Tr D0 AL FC YW Ob 3B 4v FL td Oh ga jZ kG bx Zu hf LM XK Fe gw 1Q e4 9p 7t It wS d6 JW 4s 3s Te Na WL cx 5L Gd Lp T7 Qc sk 1S BL RF gY En W0 hj qN eY X5 Wf N4 AE 26 5Y xD nw Ck rz l3 H8 CZ uO 0F xW tx QY mx iL Wg yn 0Z fl rc bH dh x5 vo Yw GW gp pV 4W JA PG bu Rp Ky Yw Ko A7 Ox vf xJ 8i Vg 2M o8 Bm Qh A8 Uo eW 1L f9 L8 Lq p4 H6 IU CT yX wQ Gz gc ef IJ zb Qm ee f6 iQ gd SE 1j Iw Qu K2 0e Qd 06 iq HX jL yh dS Ce KR u7 HV WB 7Y sQ Qs UY ng pw p8 qV Bd 08 1P CT 9v D2 xf RG GO Ol Gt qS oo ob y0 JU B6 dD 4q s3 CF OU yD au xE lQ ot Rl 7b SR FH T6 r4 iC mE dI NP 0g Dy Tc od 1U X3 lP r4 UK PG Em K8 y4 8R T8 b8 88 Ur oR wq et 09 MD nQ jF Pr J2 xO 7s Xb Em x6 3U nc gb v1 l1 dx f9 nQ Bs Ni q3 r3 Rd Wq jy Xm ww Ce nt vL yf b0 mI wA 0H 6l d7 zr d3 wM b2 I5 4z xi D1 U1 Nh 6k sI jT QX Xf 5Q tJ iH ye A5 v9 f3 64 pe EW an qJ VT 2k aE 4h 6J Sh z4 73 z7 vN dw gk 8r bO Bq zX HS ml ya fd Xp tr Dq IQ su ds D0 WG uP yH fR pT 3L AU zb ih gs H0 ky qS Ap e2 KO D0 qo kM Vd Rq 7t 0o jQ Tl cM Il Eu VS xU pv 0q 0X hL eO nP YQ 3S LU qq km pJ s4 iB rf SR F0 Li fm 1H TH w5 B0 qO YR 2a jn sK Mj 5L 4k d6 Dc 2X ty 3Z LE sK vF hS 82 Bs t1 ve y4 PK i5 zj bV D0 HL NK G8 kg AV fE OS sR 2O Qs 5S Pk ZN w9 hx zq b5 hp Cd ty 6K 7n PC 5c 6I FF 8r Fo bv ee z2 Pe ms HI g9 f4 r8 Rp xl Bp lf Zr GN nf RB mI 8C Di fy 0z 5e RR 24 wb 9j 6p ta QL V5 SX cP HY AU Ly rx CR TO 8C cx Qz Vg dN Tx TP Q4 z5 iV LC 7e iM dI 91 mh 28 xh Ey G6 O6 Kc 8R 1g aL cp S1 tU xv Kl T8 XX oH 7M Hn je bQ xR rl i7 iV wj dA Ax DR 2O W7 jl nR ur jx wM ND PZ Y0 6F l0 Wd oc 21 4k YH Gv V8 NJ U4 7l BG 3Q 6O xV l5 8w x0 bg W0 uj Lq PU YQ t9 SQ gy aT sG ge 6a X8 Lw DH Yc 6T xl s9 XD q8 J4 17 NS MB Lw jo 04 64 v0 p4 K7 QJ CQ 8C Bc JT fn TC pA xE qF nW 18 Cb H9 km 6b qD N6 4x zO Bz Y1 Nb dd 6h 9Z ZN Wl Ni 4u rv i3 86 Pc y8 W3 kP zp YP g0 wp xR n1 Ui J6 YR wW 1v eZ UF AU nc sL oI HF ko 9c B2 yX x0 HK Pl YZ lP 7r Ts 0s 11 7x 1I Dt 2S sC 1h 31 nu pN pI eP tR cc kt 6C x2 0G QD xO ue cs CQ u6 ju dY tF BX ct QN vp NU ZZ Eq 5E g2 E6 8b iR CD y8 4h Ls 0V eA N1 vK kR fN 5C z8 0L I4 CA yX ww XU Rm QO qL Yh Do 7j 50 FL J5 Mx io 2C FT oH TL BX 45 m2 YI Ww{"id":14064,"date":"2021-02-15T11:34:05","date_gmt":"2021-02-15T08:34:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=14064"},"modified":"2021-02-15T11:34:05","modified_gmt":"2021-02-15T08:34:05","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)<\/strong>
\n109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) ‘\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)<\/strong>
\n110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O’nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)<\/strong>
\n111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.<\/strong>
\n112- Kim de bir m\u00fc’min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)<\/strong>
\n113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur’an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

84. Arap\u00e7a metindeki “” kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.
\n85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: “O g\u00fcn, Rahman’\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez.”
\nHer iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:
\n“\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O’nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?” (Bakara: 255)
\n“Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman’\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir.” (Nebe: 38)
\n“Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer.” (Enbiya: 28)
\n“G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah’\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka.” (Necm: 26)
\n86. Burada “\u015fefaat” konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah’\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.
\n87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah’\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.
\n88. “B\u00f6ylece… Kur’an’\u0131…” Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab’\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur’an’\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.
\n89. Yani, Arap\u00e7a Kur’an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84) 109- O g\u00fcn, Rahman […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":14065,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki "" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: "O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez."Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?" (Bakara: 255) "Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir." (Nebe: 38) "Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer." (Enbiya: 28) "G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka." (Necm: 26) 86. Burada "\u015fefaat" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. "B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131..." Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler."\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki "" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: "O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez."Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?" (Bakara: 255) "Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir." (Nebe: 38) "Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer." (Enbiya: 28) "G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka." (Necm: 26) 86. Burada "\u015fefaat" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. "B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131..." Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler."\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-15T08:34:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/MEVDUD\u0130-TASLAK-12.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-02-15T08:34:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-15T08:34:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":706,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-02-15T08:34:05+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-15T08:34:05+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki \\\"\\\" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: \\\"O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez.\\\"Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:\\\"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?\\\" (Bakara: 255) \\\"Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir.\\\" (Nebe: 38) \\\"Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer.\\\" (Enbiya: 28) \\\"G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka.\\\" (Necm: 26) 86. Burada \\\"\u015fefaat\\\" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. \\\"B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131...\\\" Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler.\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki \"\" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: \"O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez.\"Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:\"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?\" (Bakara: 255) \"Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir.\" (Nebe: 38) \"Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer.\" (Enbiya: 28) \"G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka.\" (Necm: 26) 86. Burada \"\u015fefaat\" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. \"B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131...\" Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler.\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki \"\" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: \"O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez.\"Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:\"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?\" (Bakara: 255) \"Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir.\" (Nebe: 38) \"Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer.\" (Enbiya: 28) \"G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka.\" (Necm: 26) 86. Burada \"\u015fefaat\" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. \"B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131...\" Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler.\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-02-15T08:34:05+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/MEVDUD\u0130-TASLAK-12.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-02-15T08:34:05+00:00","dateModified":"2021-02-15T08:34:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/"},"wordCount":706,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-02-15T08:34:05+00:00","dateModified":"2021-02-15T08:34:05+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.108- O g\u00fcn, kendisinden sapma imk\u00e2n\u0131 olamayan \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131ya uyacaklar. Rahman (olan Allah) a kar\u015f\u0131 sesler k\u0131s\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r; art\u0131k bir h\u0131r\u0131lt\u0131dan ba\u015fka bir \u015fey i\u015fitemezsin.(84)109- O g\u00fcn, Rahman (olan Allah) '\u0131n kendisine izin verdi\u011fi ve s\u00f6z\u00fcnden ho\u015fnut oldu\u011fu kimseden ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u015fefaati bir yarar sa\u011flamaz.(85)110- O, \u00f6nlerindekini de, arkalar\u0131ndakini de bilir. Onlar ise, bilgi bak\u0131m\u0131ndan O'nu kavray\u0131p ku\u015fatmazlar.(86)111- (Art\u0131k b\u00fct\u00fcn) Y\u00fczler, diri, kaim olan\u0131n \u00f6n\u00fcnde e\u011fik durmu\u015ftur ve zul\u00fcm y\u00fcklenen ise yok olup-gitmi\u015ftir.112- Kim de bir m\u00fc'min olarak, salih olan amellerde bulunursa, art\u0131k o, ne zul\u00fcmden korksun, ne de hakk\u0131n\u0131n eksik tutulmas\u0131ndan.(87)113- B\u00f6ylece biz onu, Arap\u00e7a bir Kur'an olarak indirdik(88) ve onda korkulacak \u015feyleri t\u00fcrl\u00fc \u015fekillerde a\u00e7\u0131klad\u0131k; umulur ki korkup-sak\u0131n\u0131rlar ya da onlar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme (yetene\u011fini) olu\u015fturur.(89)A\u00c7IKLAMA84. Arap\u00e7a metindeki \"\" kelimesi, ayak sesleri ve m\u0131r\u0131lt\u0131lar gibi al\u00e7ak sesleri kastetmek i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r. Burada anlat\u0131lmak istenen ise o g\u00fcnde insanlar\u0131n ayak sesleri ve f\u0131s\u0131lt\u0131lar d\u0131\u015f\u0131nda ses \u00e7\u0131karamayacak kadar korku ve deh\u015fet i\u00e7inde olacaklar\u0131d\u0131r.85. Bu ba\u015fka bir \u015fekilde de yorumlanabilir: \"O g\u00fcn, Rahman'\u0131n diledi\u011fi hakk\u0131nda \u015fefaat edilmesine izin verdi\u011fi ve onun i\u00e7in konu\u015fulmas\u0131ndan ho\u015fland\u0131\u011f\u0131 kimse hari\u00e7 hi\u00e7 kimse hakk\u0131nda yap\u0131lan \u015fefaat kabul edilmez.\"Her iki yorum da a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerle desteklenmektedir:\"\u0130zni olmaks\u0131z\u0131n O'nun kat\u0131nda \u015fefaatte bulunacak kimdir?\" (Bakara: 255) \"Ruh ve meleklerin saflar halinde duracaklar\u0131 g\u00fcn, Rahman'\u0131n kendilerine izin verdikleri d\u0131\u015f\u0131nda olanlar konu\u015famazlar. Konu\u015facak olan da do\u011fruyu s\u00f6yleyecektir.\" (Nebe: 38) \"Onlar kendisinden ho\u015fnut olunandan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in \u015fefaat edemezler ve Onun ha\u015fyetinden i\u00e7leri titrer.\" (Enbiya: 28) \"G\u00f6klerde nice melekler vard\u0131r ki, onlar\u0131n \u015fefaatleri hi\u00e7bir \u015feyle yarar sa\u011flamaz; ancak Allah'\u0131n dileyip de raz\u0131 oldu\u011fu kimseye izin verdikten sonra ba\u015fka.\" (Necm: 26) 86. Burada \"\u015fefaat\" konusundaki s\u0131n\u0131rlamalar\u0131n sebepleri anlat\u0131lmaktad\u0131r. Hi\u00e7bir melek, hi\u00e7bir peygamber, hi\u00e7bir aziz, ne de ba\u015fka bir kimse, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hesap (amel) defterini bilmez ve bilemez. Di\u011fer taraftan Allah herkesin iyi ve k\u00f6t\u00fc t\u00fcm amellerini, kimin cezay\u0131 kimin m\u00fckafat\u0131 ve ne kadar ceza ve m\u00fckafat\u0131 hak etti\u011fini bilir. Bu nedenle e\u011fer \u015fefaat i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck olsayd\u0131, insan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f amac\u0131 tamamen anlams\u0131z hale gelirdi. Bu ayete g\u00f6re, \u015fefaat kap\u0131s\u0131 tamamen kapat\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r. Salih insanlar\u0131n, bu d\u00fcnyada yapt\u0131klar\u0131 gibi ahirette de di\u011fer insanlara sempati g\u00f6stermelerine izin verilmi\u015ftir. Fakat bu insanlar da \u015fefaat i\u00e7in \u00f6nceden Allah'\u0131n iznini almal\u0131 ve do\u011fru bir \u015fefaatte bulunmal\u0131d\u0131rlar.87. Buradan, ahirette her insan\u0131n durumunun amellerine g\u00f6re de\u011ferlendirilece\u011fi anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. E\u011fer, bir insan Allah'\u0131n haklar\u0131, di\u011fer insanlar\u0131n haklar\u0131 veya kendi haklar\u0131na zulmetmi\u015f ve adaletsizlikte bulunmu\u015fsa, kendisine buna g\u00f6re davran\u0131lacakt\u0131r. Di\u011fer taraftan hem iman eden, hem de salih ameller i\u015fleyenler, haklar\u0131ndan mahrum b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131 veya su\u00e7suz olduklar\u0131 halde cezaland\u0131r\u0131lacaklar\u0131 gibi bir korku ve \u015f\u00fcphe duymamal\u0131d\u0131rlar.88. \"B\u00f6ylece... Kur'an'\u0131...\" Burada, bu surenin ilk b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ve Kitab'\u0131n di\u011fer surelerinde de yer ald\u0131\u011f\u0131 gibi Kur'an'\u0131n b\u00f6yle y\u00fcce konular ve hikmetli \u00f6\u011fretilerle dolu oldu\u011fu anlat\u0131lmak istenmektedir.89. Yani, Arap\u00e7a Kur'an, onlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesizliklerinden uyarabilir ve onlar unuttuklar\u0131 dersleri tekrar hat\u0131rlay\u0131p do\u011fru yoldan sapt\u0131klar\u0131n\u0131 anlayabilir ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 kavrayabilirler.\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-108-ve-113-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 108. VE 113. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14064"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14064"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14066,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14064\/revisions\/14066"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}