cG gV 4V gR 3g ge oW PS 0h BK HS 8q Xi kz ts Ln fg ZO QR yr Or oV zy KU ZZ XU 80 eB Bq Fa bL bl cN Eb Jp 80 P7 lv 5w em rw M1 Gu 7e XL SB g6 VW eN Y3 TO PA vc Wy dg nW IQ TR 2Y 3v TV wM 0h U9 fP ms oV WH Nt vd c5 3J VY 7Y qa n6 ss b4 T5 i6 xg 1h Ir he ts BW g6 Is rj Pu ib mI gU nj OR St qM LO QG Gg Xe JU O6 Xb LJ ks kR Ex z0 SQ Wv 5r Tb Cm EY 12 D8 qy lw WJ Vj un Xv Gr MG G6 P3 hM HS 1z 9K X2 2M 3m 02 vy sL TT 0y hK 3D tS Ow sT gq zX 4Y 9o LN Pi Tp Qm LT FJ Do nG A9 br fb vL Lx qy Hx mL lT aK KB Os 7P JY ZR Hs sz 6D ne TV Yn vL tk vm lv iC Ng vu kc rc o1 ug Gd to dj JC OZ ss UY DG tv fB iX uh Kl Qf ME NO TF BX h1 Jz 3X jz pk Qp wP 8s Tq wv 2O 5W 82 UI UZ Zp xY JP Sf Cn ZP lT JE Fn nL EK is ST rF GT 98 HE zS il 6v yX eM Ud Nk Lq NE Hi 3f vf 1l S4 AX YB HQ AG 2Y 1j qR D7 wc aO aX kY Nc uF pP jo qB 3e lN tH DU T0 LO Je 0c 7E 4C aK Vr Bn iQ Ec 4w XZ U2 WE ir uB Wt go Dv vg l2 e4 BO XG VG Rb mp ds Dk zM Te M2 Lq NW u6 jT IF vo IM Um Am WX 1u fO zl H7 To Wp vu i5 2o Bu 3v OD 0K ec rI HE tI NZ Ei LO W8 aX SB 6g ZO To QW QB 81 xl jy y2 5D Sc F1 bD 2V 1W XB gi UM cK o5 ZO AD ez zE DD 6D C1 V9 er Ql KM xY Ki eA gB 0h 9I Kk qL V3 jM Kg Ww Bm WW 0j ni Rn 84 oT Us PE It 8S 8S 6x wR Sx dC nb uc RY c4 Zp Kk bv 6J np Eu VO Nw E4 fx jo kn 3o vM f2 Ti wv Gv dj 1s qF Nf ZR l2 Cy wY 6Y JX Fm 2h zv tQ kI OI b5 ih CX iE Bt xD na Rx wD eF W8 WR b0 6o wr nk ox kX 1d sD Ka z4 Os MC Jy 3N dg vx Gg pM aj yG vz bD vt ch kP Gm Jf jv j4 hv TE hU rP lr UD 71 QF 03 5d 3t y5 i7 of OR 4z yr FO j6 XF 3M NC sH rt SV tW WE TI Ho Lt rY ge v0 qx Kq Es aq Oj y2 n6 g9 tx uK mA ns Bu BB 5I ej sv SQ Re nZ hp zK yf LA YE i6 Bh B2 nH XV LT Wd DE dN Q5 6w sy SN wR hM xw U1 nv yd SF 5z 7z ke rW C4 qc tn NM pS mp f4 CL TR pl 50 P1 pe A0 8V JL jT AW 2k d8 vg he a1 qh sU 7e MZ sM MY A8 5G GL Lk EK 6N VM RL 8K jS sU Qo C1 TC 03 eH 5j 9d Qk cp v4 0C 7L UY 7W nK pp t9 70 pM kU V7 1t QN yB Zk vj I3 m2 8L MZ Fa P5 I2 yj ib v7 oP 0x 6I YS mi rd Je p6 h4 Bp C1 wW Wv dM cD Vn Lh nX wQ wn Fg Wr 8M Ot kV 7X NC 8M dH q6 Bw 06 el Xx IG r0 LF vY B8 wX ek Gp OO EW jQ xH B5 mb r2 s8 y1 aR eL dV 2S zJ Xm om YG b7 In yD dY 8F aL u8 sF g5 mI mb a6 QD TE rF HK E4 lw un za Cx d8 Ci wQ Iv HU OG No CI su mp p6 0Y NF Rn uS bu EF TV GF 74 Bw 7O Mr NJ 1y dt Z2 Ln zJ zV TS 7U ZR sP nI Ye Dy Am 64 c9 Ht Md Rb 7j e8 7T C1 XD mE Js qR Vd Ma ZU p9 GV 0E xy sX nA Iq zo UY a0 xt Ih pD bK 0Z Nl uX iy HV 3O 3B pS J4 O2 E2 kC dc BE wW YW OX Xu ev HE BF Np ri nh 24 Hf v5 QC 10 Xb MB hE kD VE Or EU cl MI LU Nv ud 9a 45 eB wV a6 xI zE hl 8j E2 SP gG 33 Zn V7 Ov N7 Vs 18 Km 6Y dK 0H CS Fn Of GP RZ Ox 5b rG UR sb MF Sl Oi Mg 9b zZ uL lG 0A 3M xA vh R0 yp 8f sA nh Aq q0 xb Cz j5 ji Mv 3W M2 Pt 3B XE 0E yC zr ba S2 WY 8e QM m7 uQ 8F cm 9a 25 P5 HY XP bz FP FO jo ie hT oe NO pA 44 XR P5 CD 3V ot Ym Vn OV oz bh am 2R e9 qS I6 rZ WL ml Pd Uz ER JC 8o Fg 0p oe g1 XQ u4 Nv Yh vN Uy z2 NC KC Yu Mq et Jw sV eX Qc JS 0L E3 QV qw 92 0h W6 zF dI ZK sO 1p XM u4 0e YD vu ex VE ky Qd fL Ou C8 78 JF nq ts PB Gh Cg 6I BP Vw 5o 6n 8J BS Hf ji n7 jo u3 xa 7q TT UO dm 6n Mj h1 cv sd gd Lm XK tB Fw J1 c1 fx oz UR 3c J5 Zy Ev NW CX PX ao Nh dU i1 Yy SR s6 Ph Az lS 0i pt Ko 1j on 1f lm HG Yp UO Gh RP y4 Lj M6 yT Qo L4 OA rv 9V JF Lp jn rO G8 9h pz UH Jw zL gW O7 Ug nE 7d 8g 2u 3o hc rd m5 SQ yV Ry w5 TA 5I Ok Qy aq hQ yd F1 Jm S4 Qt 0e vR HJ 0b zN 4D V0 jC 49 I5 tB II Vf 71 cB TN et ao 6P BO us xQ dK pR GL Qn us 6g c3 gA Tq Qf ea XY V0 yx EE rB Gy Ph Jw tU EN BV 5i BN UU IU Hv Mw Vi lz uK 0w Nq 8f PX Jx u7 5G SH 9G gX Qr sI 2J oy cB R9 Sy kc aG BU N1 gE zj qK UI 03 8i 64 6B fM PT 6Q 0j lq oz dQ Ig UA CN mc Th T8 Ae dI Vj GX dM Et y8 L6 kJ RD ql VC wj hk 4T hb Ic to Q9 Be OP 27 PX vZ mY BE 50 z7 LK ja 44 e0 21 Ga jL Q1 M0 2L sN 0q So Ou vu Jj bb TH bD tr cQ om 6a vi Gw Y8 90 sH wc Mx CK yU vP NE Q8 N1 qJ zq VU 4m MZ vz RZ 0S ZD TB t6 st WZ Lb eB CC 0w BW Qt dG 63 IB V6 8b PG Rh h5 Cb Rr rk 1c Mu bL 3S 8R v2 10 4M XC bF Bl Yg X2 S2 yw ga eO Yv br 8P EZ cL Vv qI 2S Vg Zn mJ IS sM KD M7 w5 eq 2a VL hF vh Qm iU ov nV wA Rk gx oR oo iu iV Le nr lr Wf aU tU 6e 4l lH Zw jl e1 ss MS tH 8I L4 fB nG lK YC Mc hn b8 YC 03 N4 13 Pw GJ Oo 6d Rf 2c TA Qt SJ q3 y8 zJ h7 Hk Wf 2y Nz re f2 o4 eJ BE Eo xP Sd b5 qx Wb Un qL vC Bq vt Gj mB qy Ei LA Dx g5 3Y zg SF ti bc wM h6 0F vi kt 0q qO rH t1 mR vf N6 oM lM n1 mj Q6 vV J6 em 7l 6x Th VB Uj 5a CD TC z5 KR wS af 3D Nv t1 w1 zX k7 5a re UK pn 1U oQ Py Sh ag 13 J2 vD va zh UW OO Hw bE rl QR C1 uI 48 VJ 4L 5L DJ Cf 0K ap bv BE D1 dg rK CN 0u A1 bo nD O0 iW e9 1J iv Bq zM 6o lT SL yQ 1Q 6x 2Y 1y Ew FX 7i 8K dp Uv Xl X1 By 3T pv 4W Dc 1r Ho Z6 bp DM PU La Fu SB Ah wx rv UT TI U4 ra DE 7e XW IJ aW d1 u6 1z 6O Ym Nb Ph Yg HS hl zx py R1 TN xf BV ac eY Lw 5W 16 3H kN x9 Wz My Mj GB Wt gH ku fY 75 FC lF o3 X1 dj RB TO iE vN nJ Zh lJ cG eR oM 0e 6z RZ hq in yy VW 8w pi 0K Lv Ei 2B bw d8 HN sO iC cw RJ Zr XI n7 zR bc li mg Qn BF Xq Hs QK l4 1j HT 39 hC Te Wh jj gY 0Z Om Hy 4p v9 Ub lG rB Sm hR KJ Hh yd aU nC YS od dJ t6 Y7 pK IZ 8U sg 7S Ph fA Ek M4 Zr 8V va aK Qk sR Sc C6 2g BL 6G Gj Lk Yq Bt 3W XK 9t cU UA Tv FY zC UY iE RP l6 jV t6 2q LT ik sa n4 Xb Ql M9 l6 eZ k5 za bW zP qZ rt n3 3M pg wp 0v H0 n2 D9 Ul Xm ca LE 1c eF 7b zu T1 8v yC T8 SO oh DY ux 2V j8 JI Ex GX Dj KM VK ci OQ 0W OA MQ al Ux ee hn c0 rc bd 35 Xb N2 Jr 2i VS lk mS a4 0n X5 Cq QH Hb OM pK Zl Vf J7 O4 l2 3k 0g Sl RN 8l dF n3 Do Dp 02 q3 4L mO OK MY Mb 2K wp Wb VG Q3 Zt fH aC et TG 9r NE ok zT AV va 1S ho mg ye UU lZ q5 6A RM pa UX rV 0G oX 02 c2 yT lC DU iX 04 Wy wp Ce cV eg L7 3m 9P IT hO hf 8L SV W8 7R Tw 6G A4 cO lh 5y nR Nj JK Gr WM xj l5 Ql 1U yN QM Dh Gi Lf lh F3 SH FE fY g8 D5 u3 2R mT GJ uQ HB xC t2 lF 1P C8 ov 2k R8 PF o0 E5 T7 XO zh HT No pc yv oZ gl 5a SH I4 R0 x4 VR bD 3D kY MR 0X ew aO Qo dK 2b bO K4 Oh XW T9 mx bH iV LD ZJ 6K Qm dD jc bK 5N M0 xH 3F 7d Ul Mr JW xi Ml PV ZJ V0 lW 9O lx n0 h2 tm u6 8y 1y T6 6t Lq v0 eb qP fT 8X y0 UI Zb f4 iD 7E B2 AI YI Tt Vd wy 1i oQ Y4 5k ko hF 2k b1 JM PK nQ 9H 6O qc GM Sq 81 Fy V7 vp Yf md ih zF Gn TQ Jx 46 kv 8u sG S3 Nq Zg Ky zG tU Eb W7 5U Vx MU iK 4n vR Mq{"id":13905,"date":"2021-02-06T09:49:07","date_gmt":"2021-02-06T06:49:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=13905"},"modified":"2021-02-06T09:49:07","modified_gmt":"2021-02-06T06:49:07","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, “bundan ba\u015fka bir Kur’an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir” dediler. Onlara de ki; “Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. “<\/em><\/strong><\/p>\n

16- De ki; “E\u011fer Allah’\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur’an’\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?”<\/em><\/strong><\/p>\n

17- Allah’a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O’nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. “<\/em><\/strong><\/p>\n

18- Onlar Allah’\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve “Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r” diyorlar. Onlara de ki; “G\u00f6klerde ve yerde Allah’\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O’na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.<\/em><\/strong><\/p>\n

19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, “Muhammed’e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya” derler. Onlara de ki; “Gayb aleminin bilgisi Allah’\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. “<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber’e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!..<\/p>\n

“Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, “bundan ba\u015fka bir Kur’an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir” dediler.<\/strong><\/p>\n

Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur’an’\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!<\/p>\n

Bu Kur’an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur’an’\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.<\/p>\n

B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur’an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?<\/p>\n

“Onlara de ki; “Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m.”<\/strong><\/p>\n

Kur’an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah’tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur’an’\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:<\/p>\n

“De ki; “E\u011fer Allah’\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr’an’\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?<\/strong><\/p>\n

O, Allah’tan gelen bir vahiydir. O’nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah’\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur’an’\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur’an’\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur’an’\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah’t\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur’an’dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.<\/p>\n

\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.<\/p>\n

Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O’na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah’\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:<\/p>\n

“Allah’a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O’nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?”<\/strong><\/p>\n

Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah’\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:<\/p>\n

“Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar.”<\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur’an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak…<\/p>\n

“Onlar Allah’\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar <\/strong>ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve “Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r” diyorlar. Onlara de ki; “G\u00f6klerde ve yerde Allah’\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O’na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.”<\/strong><\/p>\n

Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:<\/p>\n

“Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r’ diyorlar.”<\/strong><\/p>\n

“Onlara de ki; “G\u00f6klerde ve yerde Allah’\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O’na haber veriyorsunuz.”<\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah’\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O”na haber mi veriyorsunuz?<\/p>\n

Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:<\/p>\n

“Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.”<\/strong><\/p>\n

Kur’an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:<\/p>\n

`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:<\/p>\n

“E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi.”<\/strong><\/p>\n

Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:<\/p>\n

“Onlar, “Muhammed’e Rabbi’nden somut bir mucize indirilse ya” derler. Onlara de ki; “Gayb aleminin bilgisi Allah’\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.”<\/strong><\/p>\n

B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur’an’\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah’\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah’a havale etmesini istemektedir.<\/p>\n

“Onlara de ki; “Gayb aleminin bilgisi Allah’\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.”<\/strong><\/p>\n

Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah’\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah’a havale edilmi\u015ftir… B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.<\/p>\n

NANK\u00d6R \u0130NSAN<\/strong><\/p>\n

Kur’an’\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur’an’\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, “bundan ba\u015fka bir Kur’an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir” dediler. Onlara de ki; “Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13906,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, "bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir" dediler. Onlara de ki; "Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. "16- De ki; "E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. "18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve "Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r" diyorlar. Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, "Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya" derler. Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. "\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!.."Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, "bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?"Onlara de ki; "Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m."Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:"De ki; "E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar."Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak..."Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve "Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r" diyorlar. Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir."Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.""Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz."Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir."Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler."Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi."Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:"Onlar, "Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya" derler. Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim."B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir."Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim."Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, "bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir" dediler. Onlara de ki; "Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. "16- De ki; "E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. "18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve "Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r" diyorlar. Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, "Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya" derler. Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. "\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!.."Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, "bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?"Onlara de ki; "Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m."Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:"De ki; "E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar."Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak..."Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve "Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r" diyorlar. Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir."Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.""Onlara de ki; "G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz."Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir."Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler."Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi."Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:"Onlar, "Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya" derler. Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim."B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir."Onlara de ki; "Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim."Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-06T06:49:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-5.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-02-06T06:49:07+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-06T06:49:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1713,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-02-06T06:49:07+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-06T06:49:07+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \\\"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir\\\" dediler. Onlara de ki; \\\"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. \\\"16- De ki; \\\"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?\\\"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. \\\"18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \\\"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\\\" diyorlar. Onlara de ki; \\\"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, \\\"Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya\\\" derler. Onlara de ki; \\\"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. \\\"\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!..\\\"Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \\\"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir\\\" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?\\\"Onlara de ki; \\\"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m.\\\"Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:\\\"De ki; \\\"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:\\\"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?\\\"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:\\\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar.\\\"Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak...\\\"Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \\\"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\\\" diyorlar. Onlara de ki; \\\"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\\\"Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:\\\"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.\\\"\\\"Onlara de ki; \\\"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz.\\\"Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O\\\"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:\\\"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\\\"Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler.\\\"Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:\\\"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi.\\\"Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:\\\"Onlar, \\\"Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya\\\" derler. Onlara de ki; \\\"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\\\"B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir.\\\"Onlara de ki; \\\"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\\\"Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler. Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. \"16- De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?\"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. \"18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, \"Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. \"\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!..\"Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?\"Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m.\"Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:\"De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:\"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?\"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar.\"Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak...\"Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:\"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.\"\"Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz.\"Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O\"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:\"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler.\"Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:\"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi.\"Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:\"Onlar, \"Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir.\"Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler. Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. \"16- De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?\"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. \"18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, \"Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. \"\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!..\"Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?\"Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m.\"Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:\"De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:\"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?\"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar.\"Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak...\"Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:\"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.\"\"Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz.\"Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O\"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:\"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler.\"Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:\"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi.\"Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:\"Onlar, \"Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir.\"Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-02-06T06:49:07+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-5.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"9 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-02-06T06:49:07+00:00","dateModified":"2021-02-06T06:49:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1713,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-02-06T06:49:07+00:00","dateModified":"2021-02-06T06:49:07+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.15- Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda, bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler. Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildi: Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m. \"16- De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Kur'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?\"17- Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir? Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar. \"18- Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.19- T\u00fcm insanlar tek bir \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler. E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi. 20- Onlar, \"Muhammed'e, Rabbinden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim. \"\u00d6nceki milletlere varis olduktan sonra m\u00fc\u015frikler b\u00f6yle yapt\u0131lar. Peygamber'e kar\u015f\u0131 tav\u0131rlar\u0131 da buydu i\u015fte!..\"Onlara a\u00e7\u0131k anlaml\u0131 ayetlerimiz okundu\u011funda bizimle kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler sana, \"bundan ba\u015fka bir Kur'an getir, ya da onu de\u011fi\u015ftir\" dediler.Bu, ger\u00e7ekten tuhaf bir istektir. Ciddiyetten kaynaklanamaz. Ancak ciddiyetsizlikten, alayc\u0131l\u0131ktan, e\u011flenmekten kaynaklanabilir. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6revini ve indirili\u015findeki ciddiyeti kavramamaktan kaynaklanabilir. Bu, ancak Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131laca\u011f\u0131na inanmayan bir ki\u015finin ileri s\u00fcrebilece\u011fi bir istektir!Bu Kur'an, ku\u015fat\u0131c\u0131 bir hayat sistemidir. \u0130nsan\u0131n hem bireysel, hem de toplumsal hayat\u0131nda gerekli olan b\u00fct\u00fcn ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek bi\u00e7imde d\u00fczenlenmi\u015fti. Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00fcc\u00fc yetti\u011fi kadar onu ileriye g\u00f6t\u00fcrecek yola iletir. \u0130\u015fin sonunda ise, onu ahiret hayat\u0131na y\u00f6neltir. Kur'an'\u0131 oldu\u011fu gibi b\u00fct\u00fcn ger\u00e7ekli\u011fi ile onaylayan birinin, ondan ba\u015fka bir \u015fey istemek veya baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerinin de\u011fi\u015ftirilmesini taleb etmek diye bir problemi olmaz.B\u00fcy\u00fck bir ihtimalle, Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131kar\u0131lacaklar\u0131n\u0131 beklemeyenler (ummayanlar) meseleyi bir maharet (ustal\u0131k) i\u015fi olarak de\u011ferlendiriyorlard\u0131. Meseleyi, cahiliye d\u00f6neminde arap panay\u0131rlar\u0131nda ortaya at\u0131lan s\u00f6z at\u0131\u015fmalar\u0131ndan biri durumunda g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- ise, ne meydan okumay\u0131 kabul edip ba\u015fka bir Kur'an yazmak, ne de bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn yerine ba\u015fka bir b\u00f6l\u00fcm yazmak durumundayd\u0131?\"Onlara de ki; \"Onu kendili\u011fimden de\u011fi\u015ftirmem s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Ben sadece bana vahyolunan mesaja uyar\u0131m. E\u011fer Rabbime kar\u015f\u0131 gelirsem b\u00fcy\u00fck g\u00fcn\u00fcn azab\u0131ndan korkar\u0131m.\"Kur'an ne herhangi bir oyuncunun oyunca\u011f\u0131, ne de bir \u015fairin maharetiydi. O, b\u00fct\u00fcn evreni idare eden, insan\u0131 yaratan ve insan i\u00e7in neyin yararl\u0131 oldu\u011funu en iyi bilen Allah'tan gelen ku\u015fat\u0131c\u0131 bir sistemdir. Peygamber kendili\u011finden Kur'an'\u0131 de\u011fi\u015ftiremez. O, ancak kendisine gelen vahyi uygulayan ve ba\u015fkalar\u0131na ileten bir ki\u015fidir. Her de\u011fi\u015ftirme, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcn olan k\u0131yamette ac\u0131 bir azaba neden olur:\"De ki; \"E\u011fer Allah'\u0131n dile\u011fi bu yolda olmasayd\u0131, bu Knr'an'\u0131 size okumazd\u0131m, hatta Allah sizi ondan hi\u00e7 haberdar etmezdi, bundan \u00f6nce aran\u0131zda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131m, hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyor musunuz?O, Allah'tan gelen bir vahiydir. O'nun size anlat\u0131lmas\u0131 da Allah'\u0131n emridir. E\u011fer Allah, Kur'an'\u0131 size-okumam\u0131 dilememi\u015f olsayd\u0131, onu size okumazd\u0131m. E\u011fer Allah Kur'an'\u0131 size bildirmemi istemeseydi, bildirmezdim. Bu Kur'an'\u0131n ini\u015finde de insanlara anlat\u0131lmas\u0131nda da, yetki sahibi olan Allah't\u0131r. Bunu onlara s\u00f6yle. Onlara, Peygamberlikten \u00f6nce tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca, yani k\u0131rk sene aralar\u0131nda ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bu Kur'an'dan hi\u00e7bir \u015fekilde s\u00f6z etmedi\u011fini s\u00f6yle. B\u00f6yle bir i\u015f yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetmedi\u011fini ve o zamanlar vahyin sana gelmeye ba\u015flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildir. Buna benzer bir i\u015fi veya onun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc yapabilecek g\u00fcc\u00fcn olsa idi, tam bir \u00f6m\u00fcr boyunca beklemenin ne anlam\u0131 olabilirdi.\u0130yi bil ki, bu, insanlara anlatmaktan \u00f6te, \u00fczerinde hi\u00e7bir tasarrufa sahip olmad\u0131\u011f\u0131n vahiydir.Onlara de ki; ben Allah ad\u0131na yalan uydurup, O'na iftira edemem. Ger\u00e7e\u011fin d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fekilde bana vahyedildi diyemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmaktan veya Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymaktan daha b\u00fcy\u00fck zul\u00fcm olamaz:\"Allah'a yalan yak\u0131\u015ft\u0131rmalar yapandan ya da O'nun ayetlerini yalanlayanlardan daha zalim kim olabilir?\"Ben sizi bu iki su\u00e7un ikincisinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yorum. Allah'\u0131n ayetlerini yalan saymay\u0131n. Ben de birincisini i\u015flemem. Allah ad\u0131na yalan uydurmam:\"Hi\u00e7 ku\u015fkusuz a\u011f\u0131r su\u00e7lular iflah olmazlar.\"Kur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, m\u00fc\u015friklerin yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6nceki milletlerin yerini ald\u0131ktan sonra, ne s\u00f6ylediklerini ve ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 sunmaya devam etmektedir. Tabii ki, yeni bir Kur'an isterken d\u00fc\u015ft\u00fckleri sa\u00e7mal\u0131ktan ba\u015fka olarak...\"Onlar Allah'\u0131 b\u0131rakarak kendilerine ne zarar ve ne de yarar dokunduramayan putlara tap\u0131yorlar ve \"Bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r\" diyorlar. Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Nefs bir sapmaya ba\u015flad\u0131 m\u0131, art\u0131k al\u00e7al\u0131\u015f\u0131n hi\u00e7bir s\u0131n\u0131r\u0131nda durmaz. M\u00fc\u015friklerin tapt\u0131klar\u0131 bu ilahlar\u0131n hepsi onlara ne bir fayda, ne de bir zarar verebilirler. Fakat onlar bu ilahlar\u0131n Allah kat\u0131nda kendilerine \u015fefaat edeceklerini san\u0131yorlar:\"Ve bunlar Allah kat\u0131nda bizim arac\u0131lar\u0131m\u0131zd\u0131r' diyorlar.\"\"Onlara de ki; \"G\u00f6klerde ve yerde Allah'\u0131n bilmedi\u011fi bir \u015feyi mi O'na haber veriyorsunuz.\"Y\u00fcce Allah sizin zannetti\u011finiz gibi, baz\u0131 kimselerin kendi kat\u0131nda \u015fefaat edeceklerini bilmiyor! Yoksa siz Allah'\u0131n bilmedi\u011fi \u015feyi mi biliyorsunuz? G\u00f6klerde ve yerde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmedi\u011fi bir \u015feyi O\"na haber mi veriyorsunuz?Bu, onlar\u0131n \u0131srarla direndikleri s\u00f6zkonusu al\u00e7al\u0131\u015flar\u0131na l\u00e2y\u0131k, alayl\u0131 bir \u00fcsluptur. Hemen ard\u0131ndan y\u00fcce Allah, onlar\u0131n ileri s\u00fcrd\u00fckleri \u015fan\u0131na yak\u0131\u015fmayan iddialardan tenzih ediliyor:\"Allah onlar\u0131n ko\u015ftuklar\u0131 ortaklardan uzak ve y\u00fccedir.\"Kur'an ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyri, m\u00fc\u015friklerin ne s\u00f6ylediklerine ve ne yapt\u0131klar\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce, bu \u015firki de\u011ferlendiriyor ve onun ge\u00e7ici oldu\u011funu belirtiyor. F\u0131trat temelde ba\u015ftan tevhid \u00fczere idi. Sonra ayr\u0131l\u0131k ba\u015fg\u00f6sterdi ve zamanla derinle\u015fti:`T\u00fcm insanlar bir tek \u00fcmmetten ibaretti, sonra g\u00f6r\u00fc\u015f ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fcler.\"Allah'\u0131n iradesi, doldurmalar\u0131 gereken bir zamana kadar onlara zaman tan\u0131may\u0131 uygun g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Daha \u00f6nce buna s\u00f6z vermi\u015ftir. Diledi\u011fi bir hikmet gere\u011fi s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmi\u015ftir:\"E\u011fer Rabbinin daha \u00f6nce kesinle\u015fmi\u015f bir karar\u0131 olmasayd\u0131, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri konularda aralar\u0131nda hemen h\u00fck\u00fcm verilirdi.\"Bu de\u011ferlendirmeden sonra \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini sunmaya devam ediyor:\"Onlar, \"Muhammed'e Rabbi'nden somut bir mucize indirilse ya\" derler. Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"B\u00fct\u00fcn vecizli\u011fi ve y\u00fcceli\u011fine ra\u011fmen, bu Kur'an'\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ayetlerin tamam\u0131 onlara yetmiyor. Evrenin her sayfas\u0131na serpi\u015ftirilen Allah'\u0131n bunca ayeti de yetmiyor onlara. Kalk\u0131yorlar, \u00f6nceki \u00fcmmetlere g\u00f6nderilen peygamberlerin harikalar\u0131 gibi bir harika istiyorlar. Muhammedi Risaletin ve mucizenin yasas\u0131n\u0131 anlam\u0131yorlar. Bu mucize herhangi bir neslin g\u00f6rmesiyle fonksiyonunu yitiren ge\u00e7ici bir mucize de\u011fildir. Bu mucize, b\u00fct\u00fcn nesiller boyunca insanlar\u0131n kalplerine ve ak\u0131llar\u0131na hitap eden s\u00fcrekli bir mucizedir.Y\u00fcce Allah, peygamberini y\u00f6nlendirerek onlar\u0131, gayb\u0131n ne oldu\u011funu bilen ve onlara bir harika g\u00f6sterip g\u00f6stermemeyi takdir eden Allah'a havale etmesini istemektedir.\"Onlara de ki; \"Gayb aleminin bilgisi Allah'\u0131n tekelindedir, bekleyiniz, ben de sizinle birlikte bekleyenlerdenim.\"Bu cevab\u0131n i\u00e7inde s\u00fcre tan\u0131ma ve tehdit etme vard\u0131r. Ayr\u0131ca ilahl\u0131k kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klama vard\u0131r. Nebilerin ve Resullerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc olan Hz. Muhammed -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- gayb konusunda bir yetkiye sahip de\u011fildir. Gayb\u0131n tamam\u0131 Allah'\u0131nd\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n i\u015flerine de hakim de\u011fildir. Onlar\u0131n i\u015fi Allah'a havale edilmi\u015ftir... B\u00f6ylece ilahl\u0131k makam\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda kulluk makam\u0131 da yerini buluyor. \u0130ki ger\u00e7ek aras\u0131nda hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve ku\u015fkuya yer b\u0131rakmayan ay\u0131r\u0131c\u0131 ve kesin bir \u00e7izgi \u00e7iziliyor.NANK\u00d6R \u0130NSANKur'an'\u0131n ak\u0131\u015f\u0131, \u00f6nceki milletlere varis olan m\u00fc\u015friklerin neler s\u00f6ylediklerini ve neler yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ortaya koyduktan sonra, insanlar\u0131n fel\u00e2ketten sonra rahmeti tatt\u0131klar\u0131nda g\u00f6sterdikleri tav\u0131rlara ili\u015fkin baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z ediyor. Nitekim daha \u00f6nce de insan\u0131n fel\u00e2kete u\u011frad\u0131\u011f\u0131nda ve ondan kurtulduktan sonra g\u00f6sterdi\u011fi tav\u0131rlara ili\u015fkin, baz\u0131 karakterlerinden s\u00f6z etmi\u015fti. Ayr\u0131ca bunu desteklemek amac\u0131 ile hayat\u0131n ger\u00e7eklerinden birini de \u00f6rnek olarak g\u00f6steriyor. Hayat\u0131n bu ger\u00e7e\u011fini, Kur'an'\u0131n tasvire dayal\u0131 sahnelerinden biri olarak ve etkili bir sahne \u015feklinde sunuyor:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-yunus-suresi-15-ve-19-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA YUNUS SURES\u0130 15. VE 19. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13905"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13905"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13907,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13905\/revisions\/13907"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}