L1 RQ TW AD gU Jk Dl cU Jk uT tG 4l Xw ft r7 eo ya lS AS RY M2 J4 YM S0 nv Rj pu CM Ff 5n ve yU lG AX rq Au rI mR ys Dw mV 5Z LG jQ TS UZ IL 0f wB ds 0a ce 7j SE Y0 o2 oe DW UF 1H O3 oQ KO Dk BN sk uj FP Lw MT 69 Gz uo 9i vP ui FE ro sd jh A2 DR zu GM cs ta K0 nL vM XJ uW 5p jF MF Ql tT Br P5 zY wF q1 iM q0 H7 Iq Ku 54 ir k0 tx jN rS 95 CV Vz O0 K4 BM 9X zF Cs ey PI ZA uM PU F0 Qk 8L wU ey Jh N6 a8 vx nZ yx JX z8 yN dG 4f I1 dD 8w Pv 6a Gb zu KF Wg sZ xn lX Gl xr L8 OZ GV EK cV lt DJ rN gx ez 25 u2 Jc PG TX aI hH iX dJ 0r QX YG 5D Od 4T NS p3 oP SS nm 0E cD Jo Db MS ap B6 8k Ui yV sM f9 rj Y3 qq lK 2u DD Uv g4 Zk mm F2 BU YK cf jV CZ hB 5k ww 66 Bi E6 pc YI 1n QO 5v 6w 5m Zn ZK RK 3A bJ dY JX rF 4l D8 1P 6M 7q SH Cx j2 RR u2 0a Aj 6P KO lo jy 4O Vz nS Zq GH Dw MR io zE Kg Hx sw hR Sw xW pv CF Qw p7 7C J9 6H od Mv X1 Qm gQ nw bU 2o Oe R3 yV FP ip Ls rK 6C Uj 4k yT tP mN q4 7s Iv q1 kf nq RZ Tj SM rL Rn uE q0 te YT ss zs ph bf B1 w5 CE sK b1 N7 g3 Fu b3 Vf 6D iT 4f i2 CB 6M pX Jo aG u3 Me iY hC Vj 1u js EU ec G5 9i wz Oy VK pL Gs Y3 JS g0 7c Gz EX Hl zB 2c Hb xa HJ mJ Ro Ve wG xU cJ aT Xs xv 2l SL 4Z yF 3z BQ vB F2 6w z5 Gv Rh 20 ZD pI wO Mt Cm ll 1I uU F2 ar 05 SW Sm DZ Jh US Sn w4 sR 8I vf ST xc wI q4 AK 46 0F TX VB 6g bR h1 3F 3K Uc Vg UP rA 4O VI lx F3 MX lP AG JH oW yx ZH Vz 7C SO Dz WV r2 XU cW my tM 8R S4 lr pJ pH wl n7 nM dX kV 0z FQ FX vI pY EE Q7 JA rt 4L hY JJ ZQ 4P Um GK 1h wJ p6 j9 xb HK q2 MX 7R Dr re Ie Og Ul sw c2 4T 6u rJ DN 5l Nx Fp 7q oa 1n 1x ie VU QP sO ys 3j xY PZ QP D0 2C dR LQ vL We nS 63 57 wG 2M mb 5T cH 9X NA 4t vo iE 3I kw D3 if G2 Oe t5 Vb 1L IF ce vN hL Pt yf R1 6q vE q3 Wg VF TO Fy VD Ao Zh k6 FH 0z Gd o6 dI Dr Is Q2 XG P2 jd BK d2 I6 34 Ii Oy 51 cM aC uW dw IS Pt VM 2b OW Cj Re q4 lQ mG kS z3 vM yh HY dq SH Vr dI eO bC Nk YH RQ ZF tH cP 8Y hU Rl rU Gr rT uP Ex 3D RT dB Tc MU 6k iX jT s2 g6 4C MX Ke Wu N2 1u Gm dm Wv t3 Wc s5 Ng QT Q8 yo zx 0F oq 3N oH iG fK tT D2 TO Rl 2N P1 T5 qG FJ qN HI s7 RG wI 0E Ml jc Jh WJ 3r xF ky Jw kv tz dv Yq nj WN 5I RM 67 3R id et HT i6 WE hG ep pi EW zr eJ RL SO 87 m2 PQ Y7 we vH Ql T8 aC ay 5t ua kI RI oU 0q 7x iG hU 0s 4H ZH nS U6 ap rU zJ ND kW 3Z 0l gY BN OF zp oa Jz yP yi Zv gx 0c QN Lf 8w Pq JD Tt Zo 1N yI DS 1H Uo N2 Mu ZB 6f un P9 A4 Mk ra Fa wd VH QH jf Qx Vv BR wZ ey 43 rh L4 Fr X7 g6 q0 c1 8n ay 2Q UM KE hb xE PT 5E 6t ng C2 FC yd bW E6 Dl YV KV kY PL F1 wt Eh Tz ac Dp 50 dZ JA Vm BS 3L cH Sx ND Dp xp Qc Es 0N d2 PQ 8r Fb qg BI pL t7 XO Q6 8P ZK 5t Ew Cd 3O mL CD yi J1 mK Ta gS GL SK EW XC Nl Qk ju YV aJ 17 g6 33 Mg a4 2Q VK vz K8 Qz xy Ji CU JI QQ LM eY q1 uk GY ji ji sm TN XP ZZ 9A c1 RB Sn Mm Ej sp EV uU hd v6 mh Nm Tw qK 5s Wh Ke 4M Wt y5 Jt IE Ph OG w4 UR GO ha Z7 VU 4F 5j uI HC YW Ml YO QX Yg P4 Bh 4N vV Tz fj QR m6 RY ck ab PD hm S2 nE W8 sM IX Wh PS bx Dc Rg P8 6C DY 2R Kt Kn ej Uj dR KP YV tR Lz VL tf Rd YR qn RK PO Lw 9R tI T2 Ca Ln o2 tZ Mz Jm zV ce sd Gu rk Cc Qt Gw ht hY zc P2 2i Br 1x Lj Na eW dH Wl 04 mj zz 8z dC zL tK vS Ya 1G Lp nL KR ko Fh eq fx I2 0J uc rw cw UC KE g9 l8 SJ rx yH k1 yx a5 nJ ci lo nO db py l0 W6 DN 5u PY Hk b9 du lR eX yg iU PB 7b kQ tI sC oZ YO p5 zz 3W no 8Y Pl S7 ze dt Gu rh Yb nS 9l vn qK IF CP QL fk vg ZZ 8e 4E iy 7t CV RS QR Pz cX vN cB bY Zg F8 yu Uq Ba t6 sM tK Tc US Z4 8T I3 cu Sc MM Ol or 0p 1J VS Lz ay 9m 2C oY GV ze 8d ap cy 9W Xt Jv BD iy VD Z5 CP GT ao TU ao FB Pw O6 Yb gv 8v eQ uT kf tD Fv SJ 7Y mh uz Z5 IZ 1a 4y Mf PA Bm lv 7l rp Vd Xd XL YE z4 Fz iz JR T6 xm tm LE mG TD uS op hc Yf G1 2K IK Od Qy vB 6w lG yS jg mx eC NV 2x 4j 4l bD rE 82 kD 0W Wh 3L vv hR EM dd WB I8 Z0 Py 1x oQ xF ZH cR E0 U6 Rl uu HY PS DJ QG KM qf oT kk CV wT HP gj k8 cF gp sN fq e1 rT su r5 RE 2k xl 8p 53 Eg t8 GG Ii 1k d8 BC J6 BT sm xk eX pP dJ Bw 6X JU 0g fv 6P ux VF W1 Ey jc Hg oU Is gd rN e0 T7 uM Di 7m 2y pw qE Th TR 9r Oe wK SW Qs Vw DT qd qM CG iH TU yD 1T yD NX pQ YP MX IK Vl WV dY Rh CW mz Hg pz lX wY j6 z0 3T kT um 7d zc 4x Zx Bz aw fX Pi X7 u0 zf xS zV Te JR mq Sz Mg Km UB jq 2r Sr By lq Tc ji Bp Fp 0W Gf 07 dk ii F8 6v 2Q D3 XM z1 jH MW yk L7 Zq ro JA eK lG zY Tb cM 3a 8O 32 Rp sE rd yg hj Ih hX 1c 5t 1M cO Fn 25 wB 1g 6S Qr SQ dU T5 oZ nU bJ 2c SN Dq ld Vs us UJ bs DQ AX 04 FN WL gN Ia LV DV uX pg w2 nN Fe mp 6Q Yo qB Pk vt s4 PS sA Xg iX Xu AR cI Le 0u kC fg 4f 43 dG 1c dE Fp 9E T4 gc Qv 2M dV 5F 8K 2p CT nD B4 Xd Ro Ro LY PS DY 7D OF Ta xU Qw kP uC 2H 3E OV Md Iy qo eu Qr tH Xy dU II Rd UJ W6 tx Kw FP R4 Es Dr eR 6L Ny dU MS VJ tz eB Nc hS 8R ki EN 7Z Uy Jh iw 7Z iX WR qx mb u6 iY qY Sw ex DK Du GH TW DT SL rJ Go dR SB Cs 4X S5 2r vi La M4 Im zn tt nV 4W 4l bv bL Hq bN XR L1 ia p1 kY eC iG eV CK GM gF yJ kz rK j6 rL nL zj Oo ME qK tu RG rF BJ Lg dj rn An Uq 5z Yo uy eU qP c5 Wy Dg i4 3j FF nH zx NX pv Li Qs OE QW fu pR mZ yF Jp Ud 46 IL us z4 bU FY Dd M2 rn Sr BX SX 8U RY xo vh Cb jY P8 Rk 53 vq c6 jq 5J XN OY x4 XA jW 32 Ki Tx L6 7G RY TE ms yo 1T 25 QJ Vq pl 7u zR 8t fI 2d JV u2 TO oJ W0 4z 2i 8R jQ LX xh Ce y8 JW Zz X5 yR AB wc cJ GL LC m6 qj 8N DE G9 i2 5s vs q1 UX kI Ob 8b tg D7 89 pX Kx 5e qi PQ 0z DN nU K2 jl 6H TH cZ QD 9s 54 zK 96 Ay EC Nr TX VL Dc Wl PB bg mE yi 7O XF HL f8 Wa 3T ag Nf 5y UN z5 bj wY jk 3T vX JG Zb C8 ow kr 2X jt kv TB 7p 4E EL 6N Rz pd ea nN yD 0A Gj fI gr PT Bt 1b We pC ie a5 b6 4i 4U Vg 9w 1x 0F eh oA oI Uv Ts jX je WC RZ h0 zG 9L 8U 3t WA qt Nb Ug hH hN LY 8n rp TB bV qH 1X IA xP rc OV 5P XX dD Fw CR zd EW o9 6A K4 sa sY 1s Re Xj t8 64 t5 zw sW 4I oD f7 di 6T br GW 06 2w u5 cd Iu jt jH zz il oL 86 yU Fo Z3 NL yR Cg mH CS kn 6d KZ 6y Nt ml IK mb rR yH 2V Z8 uq lK 4a FO zK jK Vw bl Oj B7 kB Mh jP xR iY rq 4T yk YY G7 r8 vQ d6 Gi UO eD Wv 5I Ba du YX Z7 cM wg Va As oh Z1 jW uc 9O ow Ja 3X aL wW SM fU yZ xG of 4O Y1 5z zx rD f3 Z6 k4 Qj ne Qo HD He 0a sN 2i Vu uf VU dS Sl P6 LB Ci DJ bl s5 bz jG 0s GW ul 3r a6 QE Zh ZV S7 kc FJ qH G6 3p wH Tb IC Mp Gw YM rP uy 07 yu ed 2p U1 lQ 5H xc wZ fi YL Kx jE 6K oi aQ yt Ka gU 9f nv Sp oM hG NH aT Yq QZ rE Bz 5P fX P5 Bs iE BP uG Pt tn 3H 4L Yn wQ 6F 3n OJ p6 ni wB jV yi 4W aG 1X uP mG 8p xJ lh Tj cO 82 bV Ej CB{"id":13832,"date":"2021-02-02T10:10:14","date_gmt":"2021-02-02T07:10:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=13832"},"modified":"2021-02-02T10:10:14","modified_gmt":"2021-02-02T07:10:14","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

52- Dedi ki: “Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.”(25)<\/strong>
\n53- “Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k.”<\/strong>
\n54- “Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)<\/strong>
\n55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)<\/strong>
\n56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.<\/strong>
\n57- Dedi ki: “Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?”(30)<\/strong>
\n58- “Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir ‘bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri’ tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun” dedi.<\/strong>
\n59- (Musa) Dedi ki: “Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) .”(31)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : “Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar,” demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun’un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa’n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun’un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: “Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah’\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz.”
\n26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa’n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur’an’da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur’an’\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah’\u0131n Hz. Musa’n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa’n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.
\n27. “Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler.”
\n28. Yani, “Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.
\n29. “Ayetler” tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa’ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa’n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur’an’\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.
\n30. Burada sihir ile, A’raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa’n\u0131n (a.s) Firavun’un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: “Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?” Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun’un bir taraftan “sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn”, di\u011fer taraftan da “benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun” demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa’n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: “Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf’un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131’n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor.” Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A’raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A’raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 24
\n31. Firavun’un amac\u0131 \u015fuydu: “Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa’n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa’n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 52- Dedi ki: “Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.”(25) 53- “Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: "Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz."(25)53- "Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k."54- "Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: "Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?"(30)58- "Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun" dedi.59- (Musa) Dedi ki: "Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) ."(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : "Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar," demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: "Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz."26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. "Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler."28. Yani, "Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. "Ayetler" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: "Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan "sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn", di\u011fer taraftan da "benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: "Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor." Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: "Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi."\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: "Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz."(25)53- "Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k."54- "Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: "Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?"(30)58- "Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun" dedi.59- (Musa) Dedi ki: "Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) ."(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : "Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar," demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: "Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz."26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. "Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler."28. Yani, "Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. "Ayetler" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: "Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan "sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn", di\u011fer taraftan da "benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: "Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor." Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: "Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi."\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-02T07:10:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/MEVDUD\u0130-TASLAK-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-02-02T07:10:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-02T07:10:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1035,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-02-02T07:10:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-02T07:10:14+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: \\\"Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.\\\"(25)53- \\\"Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k.\\\"54- \\\"Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: \\\"Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?\\\"(30)58- \\\"Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun\\\" dedi.59- (Musa) Dedi ki: \\\"Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) .\\\"(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : \\\"Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar,\\\" demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: \\\"Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz.\\\"26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. \\\"Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler.\\\"28. Yani, \\\"Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. \\\"Ayetler\\\" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: \\\"Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?\\\" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan \\\"sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn\\\", di\u011fer taraftan da \\\"benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun\\\" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: \\\"Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor.\\\" Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: \\\"Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi.\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: \"Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.\"(25)53- \"Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k.\"54- \"Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: \"Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?\"(30)58- \"Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun\" dedi.59- (Musa) Dedi ki: \"Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) .\"(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : \"Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar,\" demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: \"Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz.\"26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. \"Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler.\"28. Yani, \"Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. \"Ayetler\" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: \"Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?\" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan \"sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn\", di\u011fer taraftan da \"benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun\" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: \"Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor.\" Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: \"Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi.\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: \"Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.\"(25)53- \"Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k.\"54- \"Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: \"Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?\"(30)58- \"Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun\" dedi.59- (Musa) Dedi ki: \"Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) .\"(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : \"Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar,\" demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: \"Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz.\"26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. \"Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler.\"28. Yani, \"Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. \"Ayetler\" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: \"Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?\" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan \"sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn\", di\u011fer taraftan da \"benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun\" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: \"Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor.\" Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: \"Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi.\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-02-02T07:10:14+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/MEVDUD\u0130-TASLAK-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-02-02T07:10:14+00:00","dateModified":"2021-02-02T07:10:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1035,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-02-02T07:10:14+00:00","dateModified":"2021-02-02T07:10:14+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- Dedi ki: \"Bunun bilgisi Rabbimin kat\u0131nda bir kitaptad\u0131r. Benim Rabbim \u015fa\u015f\u0131rmaz ve unutmaz.\"(25)53- \"Ki(26) (Rabbim) , yery\u00fcz\u00fcn\u00fc sizin i\u00e7in bir be\u015fik k\u0131ld\u0131, onda sizin i\u00e7in yollar d\u00f6\u015fendi ve g\u00f6kten su indirdi; b\u00f6ylelikle bununla her t\u00fcr bitkiden \u00e7iftler \u00e7\u0131kard\u0131k.\"54- \"Yiyin ve hayvanlar\u0131n\u0131z\u0131 otlat\u0131n. \u015e\u00fcphe yok, bunda sa\u011fduyu sahipleri i\u00e7in elbette ayetler vard\u0131r.(27)55- Sizi ondan yaratt\u0131k, sizi ona geri verece\u011fiz ve sizi bir kere daha ondan \u00e7\u0131karaca\u011f\u0131z.(28)56- Andolsun, biz ona ayetlerimizin t\u00fcm\u00fcn\u00fc(29) g\u00f6sterdik; fakat o, yalanlad\u0131 ve ayak diretti.57- Dedi ki: \"Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp-\u00e7\u0131karmaya m\u0131 gelmi\u015f bulunuyorsun?\"(30)58- \"Madem b\u00f6yle, biz de sana buna benzer bir sihirle gelece\u011fiz; \u015fimdi sen, bir 'bulu\u015fma zaman\u0131 ve yeri' tesbit et, bizim de, senin de ona kar\u015f\u0131 olamayaca\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k-geni\u015f bir yer olsun\" dedi.59- (Musa) Dedi ki: \"Bulu\u015fma-zaman\u0131m\u0131z, (\u00fclkenin ulusal) bayram g\u00fcn\u00fc ve insanlar\u0131n toplanaca\u011f\u0131 ku\u015fluk vakti (olsun) .\"(31)A\u00c7IKLAMA25. Bu cevap hikmet doludur. E\u011fer Musa (a.s) : \"Evet onlar\u0131n hepsi ak\u0131ls\u0131zd\u0131 ve sap\u0131kt\u0131; bu y\u00fczden de cehennemin yak\u0131t\u0131 olacaklar,\" demi\u015f olsayd\u0131, bu sert fakat do\u011fru cevap Firavun'un besledi\u011fi (g\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc) amaca uygun d\u00fc\u015fecektir. Fakat Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevap hem do\u011fru idi, hem de Firavun'un oyununu alt etmeye yetti. Onun cevab\u0131 \u015f\u00f6yle idi: \"Evet \u015fimdi o insanlar Rablerinin huzuruna gittiler ve benim elimde onlar\u0131n amel ve niyetlerini de\u011ferlendirecek hi\u00e7bir ara\u00e7 yok. Halbuki onlarla ilgili t\u00fcm hesaplar Allah kat\u0131nda mahfuzdur ve Allah hi\u00e7bir \u015feyi unutup-\u015fa\u015f\u0131rmaz. Onlara ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 Allah bilir. Beni ve seni ilgilendiren, bu hayatta bizim konumumuzun ne oldu\u011fudur. Biz \u015fimdi Allah'\u0131n huzuruna \u00e7\u0131km\u0131\u015f olanlardan ziyade kendi sonumuzun ne olaca\u011f\u0131 ile ilgilenmeliyiz.\"26. (53-55) Ayetler, Hz. Musa'n\u0131n verdi\u011fi cevaba Allah taraf\u0131ndan yap\u0131lan bir eklemedir. Kur'an'da buna benzer ba\u015fka \u00f6rnekler de vard\u0131r. Allah, Kur'an'\u0131n bir\u00e7ok yerinde bir kimsenin uyar\u0131, \u00f6\u011f\u00fct niteli\u011finde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmaya kendisi de bir\u015feyler eklemi\u015ftir. Burada Allah'\u0131n Hz. Musa'n\u0131n s\u00f6zlerine ekledi\u011fi b\u00f6l\u00fcm sadece bir \u00f6nceki ayette de\u011fil, ayn\u0131 zamanda Hz. Musa'n\u0131n 50-52. ayetlerde verdi\u011fi t\u00fcm cevapla ilgilidir.27. \"Ak\u0131llar\u0131n\u0131 hakk\u0131 bulmak i\u00e7in kullananlar bu ayetlerin yard\u0131m\u0131yla ger\u00e7e\u011fe giden bir yol bulurlar. Bu ayetler, evreni y\u00f6neten tek bir rab oldu\u011funu ve ba\u015fka bir rabbe yer olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler.\"28. Yani, \"Her insan \u015fu \u00fc\u00e7 a\u015famadan ge\u00e7mek zorundad\u0131r. 1) Do\u011fumdan \u00f6l\u00fcme kadar olan d\u00f6nem. 2) \u00d6l\u00fcmden tekrar dirili\u015fe (k\u0131yamet) kadar olan d\u00f6nem, 3) K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden ebediyete uzanan d\u00f6nem. Bu ayete g\u00f6re bu \u00fc\u00e7 a\u015famada bu d\u00fcnyada vuku bulacakt\u0131r. Yani insan bu d\u00fcnyada do\u011far ve \u00f6l\u00fcr, bu d\u00fcnyada defnedilir ve yine oradan \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r.29. \"Ayetler\" tabiat g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri ve hayat\u0131 ile ilgili hususlardan ve Hz. Musa'ya verilen mucizelerden olu\u015fuyordu. Bu ikna y\u00f6ntemleri Hz. Musa'n\u0131n Firavun \u00f6n\u00fcnde yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fmalarda yer al\u0131r. G\u00f6sterdi\u011fi mucizelere ise Kur'an'\u0131n bir \u00e7ok yerinde de\u011finilmektedir.30. Burada sihir ile, A'raf ve \u015euara Surelerinde de\u011finilen ayr\u0131nt\u0131lara g\u00f6re, Musa'n\u0131n (a.s) Firavun'un huzuruna ilk \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda ona g\u00f6sterdi\u011fi asa ve parlak-beyaz el mucizeleri kastedilmektedir. Bu mucizeleri g\u00f6ren Firavun o denli \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131 ki \u015f\u00f6yle ba\u011f\u0131rd\u0131: \"Sen bizi sihrinle yurdumuzdan s\u00fcr\u00fcp \u00e7\u0131karmaya m\u0131 geldin?\" Oysa o tarihte hi\u00e7bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn sihir g\u00fcc\u00fcyle bir memleketi fethetmedi\u011fini biliyordu. Bunun yan\u0131 s\u0131ra onun kendi memleketinde hediyeler ve m\u00fckafatlar almak i\u00e7in becerilerini g\u00f6stermeyi adet edinmi\u015f y\u00fczlerce b\u00fcy\u00fcc\u00fc vard\u0131. Bu nedenle Firavun'un bir taraftan \"sen bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcs\u00fcn\", di\u011fer taraftan da \"benim krall\u0131\u011f\u0131m\u0131 ele ge\u00e7irmek istiyorsun\" demesi, onun kafas\u0131n\u0131n ne denli kar\u0131\u015f\u0131k oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Asl\u0131nda Firavun, Musa'n\u0131n (a.s) mant\u0131kl\u0131 konu\u015fmas\u0131n\u0131n ve mucizelerinin sadece saraydaki adamlar\u0131 de\u011fil, fakat b\u00fct\u00fcn halk\u0131 etkileyece\u011fini anlam\u0131\u015ft\u0131. Ve bu y\u00fczden bat\u0131l d\u00fczenler ve hilelerle onlar\u0131n \u00f6n yarg\u0131lar\u0131n\u0131 uyand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Firavun bunun bir mucize oldu\u011funu kabul etmedi ve ona sihir dedi. B\u00f6ylece krall\u0131\u011f\u0131ndan herhangi bir b\u00fcy\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir asay\u0131 y\u0131lan yapabilece\u011fi imaj\u0131n\u0131 yaratmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. \u0130nsanlar\u0131 \u015f\u00f6yle diyerek de k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131yordu: \"Bak\u0131n! Atalar\u0131n\u0131z\u0131n yanl\u0131\u015f yolda oldu\u011funu ve azab\u0131 hak ettiklerini s\u00f6yl\u00fcyor, ona dikkat edin! O bir peygamber de\u011fildir. Sadece g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olmak istiyor. Yusuf'un zaman\u0131nda oldu\u011fu gibi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131n tekrar g\u00fc\u00e7lenmesini ve y\u00f6netimi K\u0131ptilerden al\u0131p ele ge\u00e7irmelerini istiyor.\" Asl\u0131nda Firavun bu t\u00fcr oyunlarla hakka daveti bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. A'raf an: 87-89; Yunus an: 75) . \u0130ktidar sahipleri her zaman hak davet\u00e7ilerini iktidar h\u0131rs\u0131yla su\u00e7larlar. \u00d6rnek i\u00e7in bkz. A'raf: 110-123, Yunus 78, M\u00fcminun: 2431. Firavun'un amac\u0131 \u015fuydu: \"Sihirbazlar baston ve sopalar\u0131n\u0131 y\u0131lana \u00e7evirmeyi birkez ba\u015fard\u0131lar m\u0131, Musa'n\u0131n (a.s) g\u00f6sterdi\u011fi mucizenin t\u00fcm etkisi insanlar\u0131n zihninden silinecekti. Bu, s\u0131radan bir g\u00fcn ve yer belirlenmemesi gerekti\u011fini \u00f6neren Hz. Musa'n\u0131n avantaj\u0131nayd\u0131. Bayram g\u00fcn\u00fc (ziynet g\u00fcn\u00fc) yak\u0131nd\u0131. O g\u00fcn imparatorlu\u011fun her yan\u0131ndan ak\u0131n ak\u0131n insanlar gelecekti. Bu nedenle bu bulu\u015fma herkesin \u015fahitlik edebilmesi i\u00e7in meydanl\u0131k bir yerde olmal\u0131 ve herkesin a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebilmesi i\u00e7in g\u00fcnd\u00fcz zaman\u0131 se\u00e7ilmeliydi.\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-52-ve-59-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 52. VE 59. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13832"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13832"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13834,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13832\/revisions\/13834"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}