B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
\n- \u0130SLAM’DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI<\/li>\n<\/ol>\n
Yukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller… hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta’zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta’zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.<\/p>\n
Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)<\/p>\n
\n- \u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESE<\/li>\n<\/ol>\n
Frans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.<\/p>\n
Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, ‘adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 ‘adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar ‘adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi’nin (Enstit\u00fc-s\u00fc’n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.<\/p>\n
Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892’de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, “su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n,” kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni’l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni’l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).<\/p>\n
<\/p>\n
Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m’\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda “Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler” ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has […]<\/p>\n","protected":false},"author":30,"featured_media":13664,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n
\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, "su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n," kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda "Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, "su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n," kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda "Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-01-23T08:47:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ZAFER-G\u00dcVEN-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Zafer G\u00dcVEN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Zafer G\u00dcVEN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"Zafer G\u00dcVEN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/5a53b218dd86d97f12db00b5e1bcc3ce\"},\"headline\":\"\u0130SLAM’DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI\",\"datePublished\":\"2021-01-23T08:47:21+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-23T08:47:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\"},\"wordCount\":1340,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\",\"name\":\"\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-01-23T08:47:21+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-23T08:47:21+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, \\\"su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n,\\\" kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda \\\"Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler\\\" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0130SLAM’DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/5a53b218dd86d97f12db00b5e1bcc3ce\",\"name\":\"Zafer G\u00dcVEN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cc80007e5f5368f7cad7757750f1b690?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cc80007e5f5368f7cad7757750f1b690?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Zafer G\u00dcVEN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/zaferguven\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, \"su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n,\" kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda \"Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler\" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, \"su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n,\" kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda \"Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler\" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-01-23T08:47:21+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/ZAFER-G\u00dcVEN-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Zafer G\u00dcVEN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Zafer G\u00dcVEN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/"},"author":{"name":"Zafer G\u00dcVEN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/5a53b218dd86d97f12db00b5e1bcc3ce"},"headline":"\u0130SLAM’DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI","datePublished":"2021-01-23T08:47:21+00:00","dateModified":"2021-01-23T08:47:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/"},"wordCount":1340,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/","name":"\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2021-01-23T08:47:21+00:00","dateModified":"2021-01-23T08:47:21+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd Alemlerin Rabbi, Rahman, Rahim, Din G\u00fcn\u00fcn\u00fcn Sahibi, Bizden \u00d6ncekilerin ve Sonrakilerin Yegane \u0130lah\u0131, Kulluk Yap\u0131lmaya Lay\u0131k Olan Tek Mabud Allah Subhanehu ve Teala\u2019ya Mahsustur. O\u2019nun (Subhanehu ve Teala) Kendisini bize bildirdi\u011fi \u015fekilde bilir, \u00d6yle Tevhid Eder, Herhangi Bir Orta\u011f\u0131n\u0131n Olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Bilip \u00d6yle \u0130man Ederiz. Kullu\u011fu, \u0130badeti, Yard\u0131m\u0131 Yaln\u0131z O\u2019na (Subhanehu ve Teala) Has K\u0131lar, Nefislerimizin \u015eerrinden Amellerimizin Fenal\u0131\u011f\u0131ndan O\u2019na (Subhanehu ve Teala) S\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z.Salat ve Selam Alemlere Rahmet, \u0130nsanl\u0131\u011fa Hidayet Olarak G\u00f6nderilen Vahiyin El\u00e7isi, N\u00fcb\u00fcvvet Kandilinin Son I\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130slam \u00dcmmetinin Lideri, M\u00fccahidlerin Kumandan\u0131, Ba\u015fkomutan Rasullullah (sav)\u2019e, K\u0131ymetli Ev Halk\u0131na, G\u00fczide Ashab\u0131na, Onlar\u0131 Takip Eden Tabiilerine, Ard\u0131ndan Ge\u00e7mi\u015fte Ya\u015fam\u0131\u015f, Bug\u00fcn Ya\u015fayan K\u0131yamete Kadar Ya\u015fayacak Olan T\u00fcm M\u00fc\u2019Min ve M\u00fc\u2019mine\u2019lerin \u00fczerine olsun \u0130n\u015faAllah.\u0130SLAM'DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASIYukar\u0131da da g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi siyasi su\u00e7lular\u0131n cezalan, durumlar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmesiyle de\u011fi\u015fmektedir; ayaklanma ve sava\u015ftan \u00f6nce yahut sonra i\u015fledikleri su\u00e7lar ve verdikleri zararlar i\u00e7in bu fiillerin normal cezalar\u0131yla cezaland\u0131r\u0131lmaktalar. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar, ayaklanma veya sava\u015f halinde meydana gelmemi\u015f olan adi su\u00e7lard\u0131r. Su\u00e7 ve isyan s\u0131ras\u0131nda veya ayaklanma ve sava\u015f\u0131n bir sonucu olarak devlet erkan\u0131na kar\u015f\u0131 direnme ve onlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeleri, \u00fclkeyi ve idaresini ele ge\u00e7irmeleri, umuma ait mallara ve topraklara el koymalar\u0131, demiryolu ve k\u00f6pr\u00fclere zarar vermeleri, kaleleri ate\u015fe verip sur, depo ve saire gibi askeri mahiyeti olan ve hayati \u00f6nem ta\u015f\u0131yan kritik yerleri havaya u\u00e7urmalar\u0131 gibi fiiller... hep siyasi su\u00e7 mahiyetindedir. Bu fiillerin irtik\u00e2b\u0131nda \u0130slam, siyasi su\u00e7lular\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerine ve mallar\u0131na kar\u015f\u0131 herhangi bir harekete giri\u015fmeye, onlar\u0131 sindirecek (ma\u011flup edecek) nisbette m\u00fcsaade etmektedir. E\u011fer devlet, onlar\u0131 yener, siyasi su\u00e7lular silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131rlarsa, can ve mallar\u0131 dokunulmazl\u0131k (masuniyet) kazan\u0131r. \u00a0Devlet ba\u015fkan\u0131, kendilerini affedebilir yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar\u0131 i\u00e7in de\u011fil, fakat isyan ettiklerinden kendilerine ta'zir cezas\u0131 verebilir. \u015eu halde ayaklanma siyasi bir su\u00e7tur ve cezas\u0131 da ta'zirdir. Sava\u015f ve ayaklanma halinin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131 ise, yukar\u0131da s\u00f6ylenilen \u015fartlar bulundu\u011funda \u00f6l\u00fcmd\u00fcr.Ayaklanma yahut sava\u015f s\u0131ras\u0131nda ve sava\u015f yahut ayaklanma mahiyetinden kaynaklanan su\u00e7lar\u0131n h\u00fckm\u00fc bundan ibarettir. Siyasi su\u00e7lular\u0131n i\u015fledikleri, fakat sava\u015f veya isyan\u0131n gerektirmedi\u011fi su\u00e7lar ise, adi su\u00e7lar olup onlar hakk\u0131nda tespit edilen cezalarla cezaland\u0131r\u0131l\u0131rlar. Bu su\u00e7lar, sava\u015f yahut ayaklanma s\u0131ras\u0131nda vaki olsa da durum yine ayn\u0131d\u0131r; i\u00e7ki i\u00e7mek, zinada bulunmak, ayaklananlardan birisinin, arkada\u015f\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmesi veya mal\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 gibi. (Burada siyasi su\u00e7tan, \u00e2d\u00ee su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131ndaki ay\u0131r\u0131c\u0131 s\u0131n\u0131rlar\u0131 a\u00e7\u0131klayacak kadar bahsedildi. Fakat bu konunun incelikleri ve a\u00e7\u0131klanmas\u0131, siyasi su\u00e7un esas unsurlar\u0131, \u00f6zel su\u00e7lardan bir su\u00e7 olarak siyasi su\u00e7tan s\u00f6z ederken incelenecektir.)\u0130SLAM HUKUKU \u0130LE MODERN HUKUK ARASINDA MUKAYESEFrans\u0131z ihtilalinden \u00f6ncesine kadar modern hukuk, siyasi su\u00e7u normal su\u00e7lardan ve bunlar\u0131n. En tehlikelisinden say\u0131yordu. Siyasi su\u00e7luya kar\u015f\u0131, en basit adalet kurallar\u0131na dahi ters d\u00fc\u015fen bir \u015fekilde davran\u0131yor, \u00e7ok sert cezalarla cezaland\u0131r\u0131yor, mallar\u0131na el koyuyor, su\u00e7lunun c\u00fcrm\u00fc sebebiyle akrabalar\u0131n\u0131 da sorumlu tutuyor, siyasi su\u00e7luyu adi su\u00e7lular\u0131n faydaland\u0131klar\u0131 haklardan mahrum b\u0131rak\u0131yordu. Frans\u0131z ihtilalinden sonra modern kanunlar, siyasi su\u00e7lu hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Avrupa \u00fclkelerinde ayaklanmalar \u00e7o\u011fal\u0131p siyasi rejimlerde devrimler art\u0131nca, siyasi su\u00e7luya merhamet ve ac\u0131y\u0131c\u0131 bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131r oldu. Ve siyasi su\u00e7lulara genel olarak adi su\u00e7lar\u0131n cezalar\u0131ndan daha hafif olan cezalar konuldu.Modern hukuk\u00e7ular adi ve siyasi su\u00e7u birbirinden ay\u0131ran, temyiz unsuru konusunda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular yegane ay\u0131r\u0131c\u0131 unsurun; su\u00e7lunun su\u00e7taki kasd\u0131 oldu\u011fu fikrindedirler; yani su\u00e7lu siyasi bir amaca y\u00f6nelik i\u015f yapm\u0131\u015fsa, siyasidir, aksi halde su\u00e7, adi bir su\u00e7tur. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn tenkide m\u00fcsait y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Su\u00e7un mahiyetini tayin ve tesbitte, su\u00e7 sebebine \u00fcst\u00fcnl\u00fck verilmesinde, h\u0131rs\u0131z ve katillere asl\u0131nda faydalanmalar\u0131 do\u011fru olmayan, saiklerden yararlanma imkan\u0131 sa\u011flan\u0131lmas\u0131ndad\u0131r. Di\u011fer bir k\u0131s\u0131m modern hukuk\u00e7ular\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de \u015fudur: Su\u00e7a sevk edici sebebi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutmaks\u0131z\u0131n su\u00e7un \u00e7e\u015fidini tayin ve tesbitteki \u00f6l\u00e7\u00fc, tecav\u00fcz edilen hakk\u0131n mahiyetidir. Bu ikre g\u00f6re su\u00e7, devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve rejimine zararl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece siyasi su\u00e7 de\u011fildir. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn noksan y\u00f6n\u00fc \u015fudur: Bu a\u00e7\u0131klamaya g\u00f6re baz\u0131 siyasi su\u00e7lar, 'adi su\u00e7lar grubuna girmektedir. Mesela ayaklanmalar, i\u00e7 isyanlar ile ilgili ve irtibat\u0131 bulunan baz\u0131 su\u00e7lar b\u00f6yledir. Baz\u0131 modern hukuk\u00e7ular, normal hallerde i\u015flenen su\u00e7larla ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f halinde i\u015flenen su\u00e7lar\u0131 birbirinden ay\u0131rma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. Saikleri siyasi olsa da normal durumlarda i\u015flenilen su\u00e7lar\u0131 'adi su\u00e7lardan saymaktad\u0131rlar. E\u011fer su\u00e7un, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015fla ili\u015fkisi varsa ve sava\u015f nizam\u0131na yol a\u00e7an fiillerden ise, ayaklanma veya i\u00e7 sava\u015f s\u0131ras\u0131ndaki su\u00e7lar, siyasi su\u00e7lardand\u0131r. Aksi halde bu su\u00e7lar 'adi su\u00e7lardand\u0131r. Milletleraras\u0131 Hukuk Akademisi'nin (Enstit\u00fc-s\u00fc'n\u00fcn) kabul etti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f de budur.Bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda yeni temay\u00fcller, anar\u015fi, kom\u00fcnizm gibi rejim aleyhin-deki su\u00e7lar\u0131 adi su\u00e7lardan sayma y\u00f6n\u00fcndedir. Devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hedef alan b\u00fct\u00fcn su\u00e7lar da yine adi su\u00e7lardan say\u0131lmaktad\u0131r. Zira bu su\u00e7lar, idari rejim ve y\u00f6neticilere kar\u015f\u0131 de\u011fil, vatana kar\u015f\u0131 ve vatana zararl\u0131d\u0131r. 1892'de Milletlera-ras\u0131 Hukuk Enstit\u00fcs\u00fc bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc kabul etmi\u015ftir. Siyasi su\u00e7lulara uygulanan, \"su\u00e7lular\u0131n iadesi ile ilgili kurallar\u0131n,\" kamu d\u00fczeni aleyhine y\u00f6nelmi\u015f su\u00e7lar\u0131n faillerine uygulanamayaca\u011f\u0131na, o gibilerin siyasi su\u00e7lu say\u0131lamayaca\u011f\u0131na karar vermi\u015ftir.(el-MevsCl\u00e2t\u00fcll-Cin\u00e2iyye, c.3\/47, 53. Kamil Mersi ve es-Said Mustafa, \u015ferhu Kanuni'l-UktibAt, s.89, 95. Ali Bedevi, s.76, 86. Ahmed Safvet, el-Kanuni'l-Cin\u00e2i, s.73, 76. Bak, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c.I\/333 vd. (m).).Yukar\u0131da da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz gibi, bug\u00fcnk\u00fc kanunlarda en yeni g\u00f6r\u00fc\u015flere g\u00f6re, su\u00e7 yaln\u0131zca idarecilere ve dahili y\u00f6netim bi\u00e7imi aleyhine oldu\u011funda siyasi su\u00e7 ve ayaklanma yahut i\u00e7 harp hali say\u0131lmaktad\u0131r. Kamu d\u00fczeni, ictim\u00e2\u00ee rejim, devlet, devletin ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131, devletin di\u011fer devletlerle ili\u015fkisi aleyhine su\u00e7 i\u015flendi-Binde, bu su\u00e7u siyasi bir su\u00e7 saymamaktad\u0131r. Bu g\u00f6r\u00fc\u015f on \u00fc\u00e7 as\u0131rd\u0131r var olan ve \u0130sl\u00e2m taraf\u0131ndan konulmu\u015f h\u00fck\u00fcmlerle ba\u011fda\u015fmaktad\u0131r. Bin\u00e2enaleyh modern hukukla \u0130sl\u00e2m aras\u0131nda bu noktada bir fark yoktur. Ancak \u0130sl\u00e2m'\u0131n h\u00fckm\u00fc \u00e2di su\u00e7la siyasi su\u00e7 aras\u0131n\u0131, modern hukuktan \u00e7ok daha \u00f6nce ay\u0131rt eylemi\u015f, ne gibi fiillerin siyasi su\u00e7 say\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 tayin ve tespit etmi\u015ftir. Modern hukuk bu kurallar\u0131 koymakta, \u0130sl\u00e2m\u2019dan sonra gelmekteyse de, her iki hukuk ve sos-yal d\u00fczen kurallarn\u0131n koyduklar\u0131 ilkeler aras\u0131nda bir uygunluk g\u00f6r\u00fclmektedir(Modern hukukta bu m\u00fcessese mesela Nazar! ve Tatbild Ceza Hukuku, c.2\/s.427-436 \u00e7ok failli su\u00e7lar ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda incelenir, ayr\u0131ca Ceza kanunlar\u0131nda, mesela TCK ikinci kitab\u0131m 1. bab\u0131nda \"Devletin \u015eahsiyetine Kar\u015f\u0131 C\u00fcr\u00fcmler\" ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda ele al\u0131n\u0131r, h\u00fckme ba\u011flan\u0131r, S\u00f6z\u00fc ge\u00e7en yer ve maddelere bakma).","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/islamda-siyasi-suclularin-cezasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0130SLAM’DA SIYASI SU\u00c7LULARIN CEZASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/5a53b218dd86d97f12db00b5e1bcc3ce","name":"Zafer G\u00dcVEN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cc80007e5f5368f7cad7757750f1b690?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/cc80007e5f5368f7cad7757750f1b690?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Zafer G\u00dcVEN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/zaferguven\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13663"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/30"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13663"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13666,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13663\/revisions\/13666"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}