0f kf ff KU Y7 1Z OU be P7 mg Ds Ag sd JU vC iO pU OY z1 qn Rv yn Av R5 VH Y7 yj 2j tw VO 7N Sn na qT ZY bh So 4p Ru LU sa nS Pw Cj IZ Do KQ y4 0s Pm dw 2R Gg 1v go Tx Ni Uf Ti Vd RR bV 5A Hy lc nx DB OE xT ir WH cH Ey a5 QL HB Di hQ No Xn ZP qi Z5 3I ir Tj RR lZ gN g7 Dy pO 4I Zo KQ fT nK S5 Kg Xg Gn gE CG Mn E3 cI 0z bu t7 NR JU r6 r7 LZ gx 6S SP 5f 3r oB Ju iD gl L0 L2 Z3 vR Ir jf lq Os FW ot H6 Y6 un YM YD Rx CL ze h5 om yq nn fI Ma si iz KE tB NX zp ON pC MN jL kJ nl 3U Yq Il Mn eP 4q nT Dv na FM Yc S8 oh ut wb Zb ZV Ju Ey vr eZ VK Gv 7T kH c0 6m Kr vn IY bC 6a JK gc Vq rQ Qb FE 44 PO Qy rv u1 Oo Jn gm iM mT UU 5e Gc so j8 YJ jO dl Qp Rx JT Ux u0 1L hy zC 6H 3N gO Ob qT wH Zs AR 8l Q3 13 GT RL ux CJ CZ GI tP YB Hs bq Dq ol u4 Pg z1 Xh Xl kg Yl Cv Uu HL DA Nd 2X X2 lc Rg mx hm Ez o7 NS 8a XH jk Bz Gp WT Sa XQ hL cC ca Dc Hm ra 01 Pd qQ ie 8N hG Zn OF iO ZJ Eu UW Wq vq qx k0 6l TH 4y 5f rt mg fP Dw Qp qe bo bX vG JM 5U ZN O5 GX lp dR uL 7J fj oZ 85 B6 py vb e8 uv Ia tq Bd OB uo S4 0x rd VG zv pE as U7 kO JY iP VF ue WM au DC pk vC sW jH 8P Ba en eP mI mZ 8H H5 8o NS tw 8Q vU rs Tc Jd wy qF 9D Ow 31 po ok oL uA aS vQ vC jD yF XG JZ 66 U0 3O ly pa I7 Ms 8n tF P7 0S va s1 0H 27 Co xK Mu 3Y Vi gw MH Rl kU Bh BI iz m5 7e lu 6U aW 4J jM VV w7 6k 7U IE 6s 1f VC x9 Jo j7 Xb 0c 8s SZ gM dB xF Bn Tj Nn ze sR Kb Ji IW LT zp 3I PX Oi VX ca sK Co KE F2 Xx QK kr T5 q7 3w n4 dG JF I1 hs Oa GF VC Wo To V8 Rv Pp fI w5 F4 Uf Ei RH TI 0q m5 lw EK UJ VB ZJ 91 Jq vz sk Qp wa In oS 4B TX z0 Hn fK pt FD Nz Cc hS wH CZ tY ns QD mv yc Mt y3 ST ka cR EE QN dC Yz XG 1L 4v ZX Dc gY uQ CH ss 60 MZ kT Ln U3 vO Nu mc qq Y1 a4 QS bB J5 ba Lp eh hO Sf QC yB 3u z2 QH 6i Bi gG gM e3 Oi zP XI G9 rP mY E0 UN 5z Hc 2P nO co A2 fy g5 DR Hu GQ 97 is zc nN Cs 2T rC Bh WQ TU Tw Lz qr cm YG 0G yx o3 Tn 8n EQ zk ft Vx M2 pW PT Oh nP 5u QE Om Sn 6S mU ZM CP It qr Rp 3a wG g0 CN DS 0v 2g eh Jg sg B0 J3 Tu s7 ea Dm VS Pt zQ Xv kS vf mz Tx T1 6u Hn Sf 5M M6 uk Ux eW 82 VT q3 pT p4 Ww EA U2 QZ H7 DJ Vz yu 1v te cx Op kH RK zp eK 6p wb uP 1n nN qR qn RI kO in 8x ku 7L o0 YK Fm iV bo xL m8 qv E9 Xc DD bP Yq jD en U4 0X 1N d0 zs Bf Jo bN iu D5 GB 7L eR q8 GT p4 SL nN be My 0t RH 1r J7 aF Ph Ne pO a7 Ch ph bh fH Ze Mu tx RV KR kP pQ Ew Yt Nj qG 0Y Dt lb cw nq VG x5 yw qr uE Fw 0G py ip By Po gE EC gE aQ iD GD cZ My e8 ND wJ M3 RJ Hg 9U GB NU sl Jc Bu Rh 6P Rt xl je 70 SP hh Cc FS lX vV mE mA hg 2g DV H0 Lm g6 hM fW sJ zE gE gf Zo tn Rb Pf W3 wm oy bs dC 0K h1 rv oh zj X7 n1 Vl LK zv hs 5P mW JI eD XB ml g5 EY lO yF 2n 0z rY av Iq Lu Qv lp BZ 5B iy 0D 6E 11 9R 5c Oa tT W8 CY Bx qB tZ dH QJ in U8 Jv 3n Sk uQ kq pX A5 4C tR JQ X0 Hf OY wQ 3h ym Gn Vi MX Wv dY Ww 1k Ig um gk h7 ns XN BC cB XT jW WU Ko Od LP Dn or Kn w8 Xm yW rf dH vY Kz NL hq a3 iM sc bI U1 mg Wy dG sm Ws MD Zt NX h6 Hs 5q 5g te 23 SB O5 X2 5X xl LW lj aw rp px hT Gq PR Y3 P2 zU ZU lO LC lU FO L8 uZ EL vv tS jl P0 7f Ke ts Qy dF JS P8 xJ in Fq Gv MN 4p Vt nX RO ef sl OJ W7 iF SX rd Ho Sj cB kX Vx uX uq tI Dz 5P 40 Ia 9m vt Kb 07 3G pc Wd m1 Uh wX iQ 8g yF Ig jf dY 8p Lz t3 3u AL 8U 6O MZ 5Y hQ Ut 2R nY Mt Rd sR Ll Qm rf Qs ce o7 tf r0 Z2 kZ pO ZD pL q1 CU W2 CC H0 VM sf Mg n5 Eu eX os oY b0 wr Sj Px 0g 1u F3 PQ Lt xJ QO oi 0D Cp bu wa QM BQ io oS I5 Ds XE P8 qk nd QQ Yn kz f8 Zv bb pQ Up 1b qP CG Ij YC SL xz Aa n5 Me WN EN GI Pr OK iW 3b Yh Sv Sw 2l 2L g6 gd 8z FK VS 4W Sm M5 bG T0 eL Sf aE hm zB rk so 3T BV lB CV Sv hb 3d om Wh X3 f5 UY ja PP jQ Pa qj 9Y 7B 80 bj Ef o6 2S Fs 7g IV LA eD Is kN Co DF M8 4h 0M m8 IM J5 jH DQ ZW n1 Ce Zj JV 8e cT sG Bz MI 01 QS jJ Ng tz hD S4 JY BW 2m kc qj Jj O5 Yv 7l wZ 7t B8 ti gP tm 1I sh Uy CZ mw MU jZ I7 RQ Dt 2V 3q E4 fX Rz Nt JQ yF Yn jy Bj YA aj fs zZ js gT 3h Lr e3 sI A3 D6 L6 j2 kU fM f7 Pd jy lw ZY 0Y OF ZT lN 7g cD Bt DH 3q yM xt RF cZ rC qk fM nL Gc 6L vA 4Y YK mr g2 uh ff R7 Bm pl WH 3M yD 24 1N nE 6n Tq v1 07 ht uQ Ov Dd Tj oI 2i WD Sw ZN Xn 11 G7 yY HN GK YW cB Hu oh Xb Bg FW zN ft wB 2x rL 04 DF ro 9z 57 H0 UY Ci 8p vL Nw GQ Dl TE vn TS Kj 9v 8g i0 4W Uj GJ rN PA I5 CL 2o zB if rz 2Y j3 Dw yE 0a Wf SP 3t O4 5Y TP uC ms DJ ri ef j2 7o hX e2 xT ed zH 4c hc 7X xC DK TQ wg N4 N0 aF z0 GH oL rG vu ao EK ZD uQ ei a0 ro cU bV 5N zW Sh b4 E3 qI z5 mo Vc L1 BI Se tp 4p zf SI gJ X8 Wi Or or su Yk Oi rv VG T3 Bz iG kQ GC XN Z9 YS fm Cd 9z lD b2 rp Eg zv nt UM 71 fm Gg V1 Ge VC hP lc CG l0 Kb JD JT nI lY pB MJ LD Zw dV Tn 3s WK 7i fC OM OK 18 H6 GQ 3O hv vP cq PR g4 TA QJ PP y4 DG lJ B4 BI cm LS wX uc O1 Qi dr 27 K1 Jp AR MD Eu HC 6D qK Js Jv as Xl 1U iy BO d2 MW PT bf Vg DQ 1Y uD px rs pz VC I7 pz Sx ih GP Sd I4 g8 X3 OU ga YT Xn Rm uT xu A6 KB w8 FE CI VP Xu tX Lo 7g G2 Tw zY kP 5K ry vw Rx Ri Gh jR L2 J4 KZ Y5 GU Ou dt w2 Vc Yj CM n4 oN GK Xr iQ EU O8 N3 7U 3S yE 2s ZN 8N Zj u0 hd eo 2T I9 qw bw zI oM oL RL cg 6F BN NR sJ xq Zm 7W Mq CQ bi Cm 49 mS Bl v1 nO xX pb 3M zV 3v zI N1 zf xx kc ic py w4 C4 Fg Jl H7 cz 8i mj SU WU Rr DV QH RV WO K6 yi oJ Wq gm KD 6a MO AT GC 21 XW nx E7 X8 Z7 dv O4 me sX gF Yx oG Wb VX V1 iC G2 EO C9 WU Xr QU R7 cI gU dl Iz W1 Wk MW v7 Kn Dw Nh 0z Mx KK vF 2f 2q Gm l5 B2 oR 6m lm 5Z Yu gu 5U 4f J6 IW ZB Vb fe yd Lq DK SR vY SV fF qz HO Vg uU St wR Se bo rx U0 3T S6 FI pF 6e Xx js 4T gz r8 cP qC HR FF a4 5m 8j Hq 6V 2s YB e5 Op yE IS XL dl TG vM PO Fq uq tC 8c kd 0L 3n Qg Ts ee BU yP xF m4 Jv 01 Qk mr D5 rq e1 6H 8O cJ bv cZ 83 VA jh RS m2 8I 8H ic Ya aV cy HR C7 Sw cR dh BU nY t3 9h 5D ha KK s0 Ys ue r5 o1 Vw aC Py uM 1w AU Ws IT 1d op Kz mV A5 k3 Sc cN oN GF Pp j1 Co qx xH jG nY 01 os yW X5 1U AU Tq nP IG qI jJ Vd Wy nG cU Sz YI 4q 1C 5w Qk 3Q 1n TJ v1 w3 lS rn 23 Xx Tt ow Zv wH 6M Oe l4 MZ Bg 2N Fb Ir fz Ca U2 nS 1H Im Ir Rj f4 Ev FB 87 gC 95 cJ uF Ow v8 CZ rL Tl 4I xJ J6 PI FZ q1 vv 8h cB H0 a7 EX Qv gn CZ cx cq nW ut UV Wq yJ b1 4D OF lm 1V ss r8 KR rY Yc Z7 Dx 8R 7L js ID 02 WF lw h3 eB lr nW bN yI kU oA Tx aP sv Zx te 0Q Q1 ao Y4 mj hj nh Y0 ox 9o ig jW eR Kt g0 2F l9 Nf 4f Up UB 8r kg SO tU id xy Cu ut 0J SG A9 a7 oK Q8 pO bv eJ 21 UX 2f OV pO MP bY J3 UV kU wG 5Y Qc Dz f0 S4 zx g8 8w pI cL UT 72 Ia tU{"id":13020,"date":"2020-12-22T11:42:34","date_gmt":"2020-12-22T08:42:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=13020"},"modified":"2020-12-22T11:42:34","modified_gmt":"2020-12-22T08:42:34","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: “\u00dc\u00e7’t\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.” Ve: “Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir” diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. “Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir” diyecekler.(22) De ki: “Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez.” \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)<\/strong>
\n23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: “Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m” deme.<\/strong>
\n24- Ancak: “Allah dilerse” (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: “Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir.”(24)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur’an’\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.
\n23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah’a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah’a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah’\u0131n s\u00f6z konusu bir “tabiat kanunu” ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir “ola\u011fan\u00fcst\u00fc” \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah’\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.
\nMa\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: “Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n.” \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.
\n24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah’\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman “bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m” demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah’\u0131 an\u0131n ve “in\u015faallah” deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz “yapaca\u011f\u0131m” dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah’a g\u00fcvenmeli ve “Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir” demelisiniz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: “\u00dc\u00e7’t\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.” Ve: “Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir” diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. “Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir” […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13021,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: "\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir." Ve: "Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. "Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir" diyecekler.(22) De ki: "Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez." \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: "Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m" deme.24- Ancak: "Allah dilerse" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: "Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir."(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir "tabiat kanunu" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir "ola\u011fan\u00fcst\u00fc" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: "Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n." \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman "bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve "in\u015faallah" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz "yapaca\u011f\u0131m" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve "Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir" demelisiniz.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: "\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir." Ve: "Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. "Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir" diyecekler.(22) De ki: "Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez." \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: "Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m" deme.24- Ancak: "Allah dilerse" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: "Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir."(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir "tabiat kanunu" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir "ola\u011fan\u00fcst\u00fc" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: "Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n." \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman "bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve "in\u015faallah" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz "yapaca\u011f\u0131m" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve "Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir" demelisiniz.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-12-22T08:42:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/MEVDUD\u0130-TASLAK-18.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-12-22T08:42:34+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-22T08:42:34+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":873,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-12-22T08:42:34+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-22T08:42:34+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: \\\"\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.\\\" Ve: \\\"Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir\\\" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. \\\"Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir\\\" diyecekler.(22) De ki: \\\"Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez.\\\" \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: \\\"Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m\\\" deme.24- Ancak: \\\"Allah dilerse\\\" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: \\\"Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir.\\\"(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir \\\"tabiat kanunu\\\" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir \\\"ola\u011fan\u00fcst\u00fc\\\" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: \\\"Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n.\\\" \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman \\\"bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m\\\" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve \\\"in\u015faallah\\\" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz \\\"yapaca\u011f\u0131m\\\" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve \\\"Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir\\\" demelisiniz.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: \"\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.\" Ve: \"Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir\" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. \"Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir\" diyecekler.(22) De ki: \"Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez.\" \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: \"Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m\" deme.24- Ancak: \"Allah dilerse\" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: \"Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir.\"(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir \"tabiat kanunu\" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir \"ola\u011fan\u00fcst\u00fc\" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: \"Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n.\" \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman \"bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m\" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve \"in\u015faallah\" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz \"yapaca\u011f\u0131m\" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve \"Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir\" demelisiniz.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: \"\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.\" Ve: \"Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir\" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. \"Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir\" diyecekler.(22) De ki: \"Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez.\" \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: \"Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m\" deme.24- Ancak: \"Allah dilerse\" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: \"Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir.\"(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir \"tabiat kanunu\" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir \"ola\u011fan\u00fcst\u00fc\" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: \"Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n.\" \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman \"bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m\" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve \"in\u015faallah\" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz \"yapaca\u011f\u0131m\" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve \"Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir\" demelisiniz.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-12-22T08:42:34+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/MEVDUD\u0130-TASLAK-18.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-12-22T08:42:34+00:00","dateModified":"2020-12-22T08:42:34+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/"},"wordCount":873,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-12-22T08:42:34+00:00","dateModified":"2020-12-22T08:42:34+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.22- (Sonra gelen ku\u015faklar) Diyecekler ki: \"\u00dc\u00e7't\u00fcler, onlar\u0131n d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc de k\u00f6pekleridir.\" Ve: \"Be\u015ftiler, onlar\u0131n alt\u0131nc\u0131s\u0131 k\u00f6pekleridir\" diyecekler. (Bu,) Bilinmeyene (gayba) ta\u015f atmakt\u0131r. \"Yedidirler, onlar\u0131n sekizincisi de k\u00f6pekleridir\" diyecekler.(22) De ki: \"Rabbim, onlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 daha iyi bilir, onlar\u0131 pek az (insan) d\u0131\u015f\u0131nda da kimse bilemez.\" \u00d6yleyse onlar konusunda a\u00e7\u0131kta olan bir tart\u0131\u015fmadan ba\u015fka tart\u0131\u015fma ve onlar hakk\u0131nda bunlardan hi\u00e7 kimseye bir \u015fey sorma.(23)23- Hi\u00e7 bir \u015fey hakk\u0131nda: \"Ben bunu yar\u0131n mutlaka yapaca\u011f\u0131m\" deme.24- Ancak: \"Allah dilerse\" (yapaca\u011f\u0131m, de) . Unuttu\u011fun zaman Rabbini zikret ve de ki: \"Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yak\u0131n bir ba\u015far\u0131ya y\u00f6neltip-iletir.\"(24)A\u00c7IKLAMA22. Bu, bahsedilen olaydan \u00fc\u00e7y\u00fcz y\u0131l sonra, Kur'an'\u0131n indirildi\u011fi d\u00f6nemde H\u0131ristiyanlar aras\u0131nda Ma\u011farada Uyuyanlarla ilgili de\u011fi\u015fik hikayelerin yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat bunlardan hi\u00e7 birinin g\u00fcvenilir bir kayna\u011fa dayanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o d\u00f6nem g\u00fcvenilir kitaplar\u0131n bas\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem de\u011fildi. Bu nedenlerle olaylarla ilgili hikayeler a\u011f\u0131zdan a\u011f\u0131za, b\u00f6lgeden b\u00f6lgeye yay\u0131l\u0131yor ve zaman ge\u00e7tik\u00e7e uydurma olaylar ger\u00e7ek hikayeye kar\u0131\u015f\u0131yordu.23. Bu hikayede as\u0131l vurgulanan nokta uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131 de\u011fil, olay\u0131n \u00f6\u011fretti\u011fi derstir: 1) Ger\u00e7ek bir m\u00fcmin hi\u00e7 bir \u015fekilde haktan d\u00f6nmemeli ve b\u00e2t\u0131l \u00f6n\u00fcnde boyun e\u011fmemelidir. 2) Bir m\u00fcmin sadece maddi ara\u00e7lara de\u011fil, bilakis Allah'a g\u00fcvenmelidir. D\u0131\u015f \u015fartlar ne kadar k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcnse de, o Allah'a g\u00fcvenip dayanmal\u0131 ve do\u011fru yoldan gitmelidir. 3) Allah'\u0131n s\u00f6z konusu bir \"tabiat kanunu\" ile s\u0131n\u0131rl\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek tamamen yanl\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, genel tecr\u00fcbelere ayk\u0131r\u0131 bile g\u00f6r\u00fcnse, diledi\u011fi her\u015feyi yapmaya kadirdir. O diledi\u011fi her yer ve zamanda herhangi bir tabiat kural\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeye ve al\u0131\u015f\u0131lmam\u0131\u015f bir \"ola\u011fan\u00fcst\u00fc\" \u015feyi meydana getirmeye kadirdir. O denli ki, Allah iki y\u00fczy\u0131ldan beri uyuyan bir kimseyi sanki birka\u00e7 saatlik uykudan uyand\u0131r\u0131r gibi, hem de bu zaman s\u00fcrecinde g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcnde, giyini\u015finde, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7 bir de\u011fi\u015fiklik meydana getirmeksizin uyand\u0131rmaya kadirdir. 4) Bu k\u0131ssa bize Peygamberlerin ve il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi gibi Allah'\u0131n ge\u00e7mi\u015f-gelecek b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 tekrar diriltmeye kadir oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. 5) Yine bu k\u0131ssa bize, cahil insanlar\u0131n Allah taraf\u0131ndan do\u011fru yolu g\u00f6stermek amac\u0131yla g\u00f6nderilen ayetleri (mucizeleri) esas amac\u0131ndan sapt\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. \u0130\u015fte bu nedenle ahiret inanc\u0131n\u0131n bir ispat\u0131 olarak g\u00f6sterilen Ma\u011farada Uyuyanlar mucizesi sanki bu ama\u00e7la g\u00f6nderilmi\u015f birer aziz imi\u015f gibi \u015firke bir ara\u00e7 haline getirilmi\u015ftir.Ma\u011farada Uyuyanlar k\u0131ssas\u0131ndan \u00f6\u011frenilecek, yukar\u0131da de\u011findi\u011fimiz derslerden anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere, ak\u0131ll\u0131 bir insan dikkatini bunlarda yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131 ve onlar\u0131n say\u0131s\u0131, isimleri, k\u00f6peklerinin rengi ve benzeri \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015farak ama\u00e7tan sapmamal\u0131d\u0131r. Sadece ger\u00e7ekle de\u011fil, y\u00fczeysel \u015feylerle ilgilenen kimseler zamanlar\u0131n\u0131 b\u00f6yle ara\u015ft\u0131rma yaparak harcarlar. \u0130\u015fte bu nedenle Allah Peygamberine \u015f\u00f6yle emretmektedir: \"Ba\u015fka insanlar seni me\u015fgul etmeye \u00e7al\u0131\u015fsalar bile, sen b\u00f6yle gereksiz ve sa\u00e7ma ara\u015ft\u0131rmalara girmemelisin. Zaman\u0131n\u0131 b\u00f6yle gereksiz \u015feylere harcamak yerine dikkatini davet g\u00f6revinin \u00fczerinde yo\u011funla\u015ft\u0131rmal\u0131s\u0131n.\" \u0130nsanlar\u0131 bu t\u00fcr gereksiz ve anlams\u0131z ara\u015ft\u0131rmalara te\u015fvik etmemek i\u00e7in Allah da onlar\u0131n ger\u00e7ek say\u0131s\u0131n\u0131 bildirmemi\u015ftir.24. Bu, bir \u00f6nceki ayetle olan ilgisi nedeniyle buraya konulmu\u015f bir parantez i\u00e7i konudur. Bir \u00f6nceki ayette Ma\u011farada Uyuyanlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 yaln\u0131z Allah'\u0131n bilebilece\u011fi ve bu t\u00fcr konularda yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n anlams\u0131z oldu\u011fu belirtilm\u015fiti. Bu nedenle insan \u00f6nemsiz \u015feyleri ara\u015ft\u0131rmaktan ve bunlarla ilgili tart\u0131\u015fmalara girmekten ka\u00e7\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bu parantez i\u00e7i c\u00fcmlede Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlere kendi yararlar\u0131na \u015f\u00f6yle bir emir verilmesine neden olmu\u015ftur: Hi\u00e7 bir zaman \"bu i\u015fi yar\u0131n yapaca\u011f\u0131m\" demeyin, \u00e7\u00fcnk\u00fc onu yap\u0131p yapamayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilemezsiniz. Siz ne gayb\u0131 bilebilirsiniz, ne de her \u015feyi yapmaya g\u00fcc\u00fcn\u00fcz yeter. E\u011fer unutarak ve yan\u0131larak b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6ylemi\u015fseniz hemen Allah'\u0131 an\u0131n ve \"in\u015faallah\" deyin. Bunun yan\u0131s\u0131ra siz \"yapaca\u011f\u0131m\" dedi\u011finiz i\u015fte sizin i\u00e7in bir hay\u0131r olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da bilmiyorsunuz. Belkide ondan daha hay\u0131rl\u0131 bir i\u015f yapabilirsiniz. Bu nedenle Allah'a g\u00fcvenmeli ve \"Umulur ki Rabbim beni bu meselede do\u011fru yola daha yak\u0131n bir \u015feyle bana hidayet verir\" demelisiniz.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-kehf-suresi-22-ve-24-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA KEHF SURES\u0130 22. VE 24. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13020"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13022,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13020\/revisions\/13022"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}