[5]<\/a> M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti – Nedvi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur. […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":12913,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"yoast_head":"\n
AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, "\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n" denildi\u011finde ise, "Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, "E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz."Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle "sefeh" ve "sef\u00e2het", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, "\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n" denildi\u011finde ise, "Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, "E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz."Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle "sefeh" ve "sef\u00e2het", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-12-18T09:13:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/MUSAB-DO\u011eAN.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mu'sab DO\u011eAN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mu'sab DO\u011eAN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mu'sab DO\u011eAN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d5be3fd9c8931ce562bd0120f836020\"},\"headline\":\"AKILLI K\u0130M?\",\"datePublished\":\"2020-12-18T09:13:45+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-18T09:13:45+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\"},\"wordCount\":1353,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\",\"name\":\"AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-12-18T09:13:45+00:00\",\"dateModified\":\"2020-12-18T09:13:45+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, \\\"\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n\\\" denildi\u011finde ise, \\\"Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?\\\" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, \\\"E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz.\\\"Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle \\\"sefeh\\\" ve \\\"sef\u00e2het\\\", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"AKILLI K\u0130M?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d5be3fd9c8931ce562bd0120f836020\",\"name\":\"Mu'sab DO\u011eAN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a2613fcdb25695c5ac482b34156d4215?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a2613fcdb25695c5ac482b34156d4215?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Mu'sab DO\u011eAN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/musabdogan\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, \"\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n\" denildi\u011finde ise, \"Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?\" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, \"E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz.\"Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle \"sefeh\" ve \"sef\u00e2het\", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, \"\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n\" denildi\u011finde ise, \"Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?\" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, \"E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz.\"Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle \"sefeh\" ve \"sef\u00e2het\", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-12-18T09:13:45+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/MUSAB-DO\u011eAN.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Mu'sab DO\u011eAN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Mu'sab DO\u011eAN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/"},"author":{"name":"Mu'sab DO\u011eAN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d5be3fd9c8931ce562bd0120f836020"},"headline":"AKILLI K\u0130M?","datePublished":"2020-12-18T09:13:45+00:00","dateModified":"2020-12-18T09:13:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/"},"wordCount":1353,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/","name":"AKILLI K\u0130M? Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-12-18T09:13:45+00:00","dateModified":"2020-12-18T09:13:45+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd; m\u00fckafat olarak yaratm\u0131\u015f oldu\u011fu Cennet yurdu i\u00e7in kullar\u0131na \u00e7\u0131k\u0131\u015f yollar\u0131 g\u00f6steren ve bu yollara girmek i\u00e7in gerekli enerjiyi bedenlerinde yaratan, onlar\u0131n kalplerinde sabit tuttu\u011fu inan\u00e7, yakin ile ayaklar\u0131n\u0131 sabit k\u0131lan ve yanl\u0131\u015flar kar\u015f\u0131s\u0131nda dik duru\u015f veren, kalblere; itaate lezzeti, g\u00fcnahlara nefreti yerle\u015ftiren,\u00a0 sonsuz g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi, Rahman ve Rahim olan Allah\u2019a mahsustur.Salat ve selam; hak din ile g\u00f6nderilen, insanlar\u0131 ir\u015fad eden, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 pek \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 da pek \u015fiddetli olan, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck muallimi, ba\u015fkumandan\u0131, \u00fczerinde g\u00fczel \u00f6rnekleri bar\u0131nd\u0131ran, yarat\u0131lm\u0131\u015flar\u0131n en k\u0131ymetlisi son rasul son nebi Hz. Muhammed (sav)\u2019in \u00fczerine olsun. Ve yine selam tertemiz ehli beytine sahabesine, tabiine, etbau tabiine ve t\u00fcm m\u00fcminlerin \u00fczerine olsun.B\u00fct\u00fcn peygamberler ve onlar\u0131n varisleri olan alimler insanlara varl\u0131k sebebini hat\u0131rlatm\u0131\u015f, uyanmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine gelmeleri i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015ftir. Onlara ak\u0131llar\u0131n\u0131 kullanmalar\u0131n\u0131 emretmi\u015f bir basiret \u00fczere Allah\u2019a davet etmi\u015flerdir.Peki insanlara g\u00f6re ak\u0131ll\u0131 olmak ne demektir:1- D\u00fcnyadan alabildi\u011fine istifade etmektir. Bir daha m\u0131 gelece\u011fiz d\u00fcnyaya diyerek amans\u0131zca d\u00fcnyadan faydalanmaya giri\u015fmi\u015flerdir.2- \u0130nsanlar\u0131 kand\u0131rmak, onlarla alay etmek, kusurlar\u0131n\u0131 bulmak, hileli al\u0131\u015f veri\u015f yapmak gibi. Akl\u0131 m\u00fcnker yolunda kullanmay\u0131 ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak g\u00f6rmektedirler.3- D\u00fcnyal\u0131k bir meta i\u00e7in geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fc satmak, ci\u011ferini satmak da ak\u0131ll\u0131l\u0131k olarak nitelenmektedir.4- Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri \u00f6yle ileriye gitmi\u015ftir ki \u0130slam\u2019\u0131 ya\u015fayanlar\u0131 dahi ak\u0131ls\u0131z olarak nitelemi\u015flerdir.Oysaki Rasulullah (sav) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u015eedd\u00e2d b. Evs (r.a.)\u2019den riv\u00e2yete g\u00f6re; Ras\u00fblullah (s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: \u201cGer\u00e7ekten zeki ve ak\u0131ll\u0131 ki\u015fi, nefsinin k\u00f6t\u00fc arzular\u0131na h\u00e2kim olup \u00f6l\u00fcmden sonras\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fand\u0131r. Aciz ki\u015fi ise, nefsinin her t\u00fcrl\u00fc arzu ve isteklerine uyarak hayat\u0131n\u0131 devam ettirip, Allah\u2019tan her \u015feyi ve Cenneti isteyen ki\u015fidir.\u201d[1]\u201cOnlara, \"\u0130nsanlar\u0131n inand\u0131klar\u0131 gibi siz de inan\u0131n\" denildi\u011finde ise, \"Biz de ak\u0131ls\u0131zlar gibi iman m\u0131 edelim?\" derler.\u00a0 \u0130yi bilin ki, as\u0131l ak\u0131ls\u0131zlar kendileridir, fakat bilmezler.\u201d(Bakara\/13)Yani, \"E\u011fer \u0130sl\u00e2m'\u0131 kabul etti\u011finizi s\u00f6yl\u00fcyorsan\u0131z, onu tam bir samimiyetle kabul edip, \u0130sl\u00e2m dairesi i\u00e7ine giren di\u011fer insanlar gibi kabul etmelisiniz.\"Onlar, \u0130sl\u00e2m'\u0131 samimiyetle kabul edip, kendilerini her t\u00fcrl\u00fc zorluk, tehlike ve problemlere atan kimseleri aptal ve sefih olarak niteliyorlard\u0131. Onlara g\u00f6re, do\u011fruluk ve Hak i\u00e7in b\u00fct\u00fcn \u00fclkeyi kendilerine d\u00fc\u015fman edinmeleri aptall\u0131ktan ba\u015fka bir \u015fey olmazd\u0131. Hakl\u0131ya ve haks\u0131za ald\u0131rmaks\u0131z\u0131n sadece kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak, onlara g\u00f6re b\u00fcy\u00fck bir faziletti.[2]Halbuki as\u0131l ak\u0131ll\u0131, \u00f6n\u00fcndeki hay\u0131r ve nur yolunu g\u00f6r\u00fcp de o yolu izleyen kimsedir. Y\u00fcce Allah bizzat kendilerinin k\u0131t ak\u0131ll\u0131 oldu\u011funu belirterek cevap vermekte, iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Onlar iman\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde idrak edememekte ve onun ger\u00e7ek mahiyetini ve etkisini bilememektedirler.[3]\u00d6zetle \"sefeh\" ve \"sef\u00e2het\", g\u00f6r\u00fc\u015f ve fikirde zevk ve \u015fehvetlere tabi olmak, ak\u0131l ile d e\u011fil zevk ile hareket etmektir.[4]Aciz kimseler ak\u0131ll\u0131 kimseleri anlamazlar. Onlar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hayretle izlerler, kimileri de hakaret eder dalga ge\u00e7erler. Onlar\u0131n ahiretleri i\u00e7in verdikleri m\u00fccadeleyi gereksiz g\u00f6r\u00fcrler. A\u015f\u0131r\u0131 g\u00f6r\u00fcrler. Sa\u00e7malad\u0131klar\u0131n\u0131 ve abartt\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131ll\u0131 kimselerin \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fccadelelere \u015fahit olan aciz kimseler asl\u0131nda bat\u0131l bir yolda ilerlediklerini anlarlar. Bu ak\u0131ll\u0131 kimselerin davran\u0131\u015flar\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kar. Onlar bir \u00e7ok \u015fey yap\u0131yorken bunlar\u0131n gafil bir \u015fekilde hayat s\u00fcrmeleri asl\u0131nda onlara sorumluluklar\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu. Onlarda ayn\u0131 m\u00fccadeleyi vermeliler. Bunu g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Bu onlarda bir k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011fa sebep oluyor ve hakaret etmeye ak\u0131ls\u0131zl\u0131kla su\u00e7lamaya ba\u015fl\u0131yor. Y\u00fcz \u00e7evirmek i\u00e7in bir f\u0131rsat yakal\u0131yorlar asl\u0131nda. Nefisleri onlar\u0131 aldat\u0131yor. Fakat bu y\u00fcz \u00e7evirmelerinin kendilerine pahal\u0131ya patlayaca\u011f\u0131ndan haberleri yok\u2026\u201cKendini bilmeyenden ba\u015fka \u0130brahim'in dininden kim y\u00fcz \u00e7evirir? Andolsun, biz \u0130brahim'i bu d\u00fcnyada se\u00e7kin k\u0131ld\u0131k. \u015e\u00fcphesiz o ahirette de iyilerdendir.\u201d(Bakara\/130)Demek ki \u0130slam\u2019\u0131 kabul etmemek beyinsizlikmi\u015f. \u0130nsan onu kabul etmedi\u011finde otomatik olarak beyinsizler s\u0131n\u0131f\u0131na giriyor. Birine \u00e7ok iyi bir i\u015f teklifi g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn e\u011fer o bu i\u015f teklifini d\u00fc\u015f\u00fcnmezse k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmay\u0131 ya da yorulmay\u0131 istiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey z\u0131tt\u0131 ile kaimdir.Bunu ancak bir beyinsiz yapabilir \u00e7\u00fcnk\u00fc. 50-60 y\u0131ll\u0131k (ort.) bir d\u00fcnya i\u00e7in ebedi saadeti terk etmek hangi ak\u0131ll\u0131n\u0131n yapaca\u011f\u0131 bir \u015fey? Bu d\u00fcped\u00fcz ak\u0131ls\u0131zl\u0131k. Kazanaca\u011f\u0131 3-5 kuru\u015f i\u00e7in, dikece\u011fi iki kiri\u015f i\u00e7in, alaca\u011f\u0131 ge\u00e7ici lezzet i\u00e7in Rabbine isyan eden kimse i\u00e7in ak\u0131ldan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Hem d\u00fcnya hem ahiret hayat\u0131nda saadete davet eden bu dini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fckm\u00fc alt\u0131nda ya\u015famak isteyen ve onlar\u0131 i\u00e7in heba etmek isteyen ki\u015filer reddederler.\u201cD\u00fc\u015f\u00fcnesiniz diye Allah size \u00e2yetlerini b\u00f6yle a\u00e7\u0131klamaktad\u0131r.\u201d(Bakara\/242)\u201c\u0130nsanlarda g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyunun haricinde bir alt\u0131nc\u0131 duyu daha vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Biz buna rahat\u00e7a dini duygular diyebiliriz. Nitekim be\u015f duyu organ\u0131n\u0131n kendilerine has duyum sahalar\u0131 vard\u0131r. Her biri kendi sahas\u0131nda vazife g\u00f6r\u00fcr. Mesela g\u00f6z i\u00e7in g\u00f6r\u00fclecek \u015feyler vard\u0131r. Kulak i\u00e7in i\u015fitilecek sesler vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 bunun gibi dini duygular\u0131nda tesir ve faydalar\u0131 vard\u0131r.Nas\u0131l ki, g\u00f6r\u00fcnen be\u015f duyudan birini kaybeden bir kimse o organ\u0131n duyum sahas\u0131ndan mahrum kal\u0131r. Fevkalede durumlar d\u0131\u015f\u0131nda, ba\u015fka bir duyu organ\u0131yla onun hissettiklerini hissedemezse, bir duyu organ\u0131 ne kadar sa\u011flam olursa olsun ba\u015fka bir organ\u0131n vazifesini yapamazsa ayn\u0131 \u015fekilde beklenmedik bir olay\u0131n etkisiyle veya f\u0131traten noksan olmas\u0131 sebebiyle dini duyguyu kaybeden kimse, onun duyum sahas\u0131n\u0131 hissedemez. Ondan mahrum kal\u0131r, onun ne tasdik ne de tasavvur edebilir. T\u0131pk\u0131 g\u00f6r\u00fcnen y\u0131ld\u0131zlar\u0131 kesinlikle diretip inkar eden bir k\u00f6r ve kayna\u015fan d\u00fcnyay\u0131 ne \u00e7a\u011f\u0131ran ne de cevap veren hi\u00e7 kimsenin bulunmad\u0131\u011f\u0131 \u00f6l\u00fcler \u015fehri zanneden bir sa\u011f\u0131r gibidir. \u0130\u015fte dini duygudan mahrum olan kimse de b\u00f6yledir. G\u00f6r\u00fcnmeyeni inkar eder. Metafizik konular ve dini sahneler kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6p\u00fcr\u00fcr ve asla inanmaz. Kalpleri deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcren g\u00f6n\u00fclleri incelten ve g\u00f6zler ya\u015fartan b\u00fcy\u00fck harikalar\u0131 da var\u0131n siz k\u0131yas edin.\u201d[5]Bu hassasiyetini kaybetmi\u015f kimseler d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinden ibaret san\u0131p \u00f6l\u00fcmden sonraki hayat\u0131 i\u00e7in bir \u015fey yapmam\u0131\u015flard\u0131r. D\u00fcnyaya hayvan\u0131n bakt\u0131\u011f\u0131 gibi bakmalar\u0131ndan sebep hakka kar\u015f\u0131 inat\u00e7\u0131 durumuna d\u00fc\u015fmektedirler. Bir de do\u011fru yolda olduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler. Ak\u0131l b\u00fcy\u00fck bir nimettir. E\u011fer do\u011fru kullan\u0131lmazsa kimsenin tahmin dahi edemeyece\u011fi zararlara yol a\u00e7acakt\u0131r. \u0130nsan ba\u015f\u0131na gelebilecek tehlikeleri akl\u0131yla ke\u015ffeder ve \u00f6nlem al\u0131r. Bu duyusunu kaybetmi\u015f kimselerin tehlikelerden korunabilmelerinden bahsedebilir miyiz?Devam Edecek in\u015faAllahVELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130NSELAM VE DUA \u0130LE TEVF\u0130K ALLAH\u2019TANDIR\u2026\u00a0[1] \u0130bn M\u00e2ce, Z\u00fchd: 31 \u2013 Tirmizi, K\u0131yamet: 25[2] Tefhimu\u2019l-Kur\u2019an \u2013 Mevdudi[3] Tefsiru\u2019l Munir \u2013 Vehbe Zuhayli[4] Hak Dini Kur\u2019an Dili \u2013 Elmal\u0131l\u0131 M.H. Yaz\u0131r[5] M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Gerilemesiyle D\u00fcnya Neler Kaybetti - Nedvi","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/akilli-kim\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"AKILLI K\u0130M?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/8d5be3fd9c8931ce562bd0120f836020","name":"Mu'sab DO\u011eAN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a2613fcdb25695c5ac482b34156d4215?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a2613fcdb25695c5ac482b34156d4215?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Mu'sab DO\u011eAN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/musabdogan\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12912"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12912"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12914,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12912\/revisions\/12914"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}