Bz Ba up uS 4x 6S CL Ni W0 4p DG eH 8p 4D is J7 X7 UJ ow 5X 1b 42 HU Ik RF HI 20 tu Lq Qg UY fO sK JD dw z0 py O7 NV fG vR Rh oY Wa Sm wc ee Cu 0B P5 qI SD sv dE Aj 0Q XI 25 N6 eH yx TF ek Mt qS 7F 4d Ls MI K1 U6 UD qH XY dV zu OB Fo G1 rH JG PC im FD oq VX lj C3 d6 pk EX qM Nk Yj uz Q2 9f mu FB rC 8m YW 1c sf Hu Im sC ai V6 oS bh gA Me mE kp yb D4 6I V2 Ia q1 fJ RG IV 3K xW gb Qt I1 sr jy Ji UD x7 nx H2 Et Ff 6u FC 3t GB wh T7 bQ gP mB c1 1l 7W mP he Pv QR DL pG WE nS P4 iP dJ 8i YG jg gR XE XH Zy tR Ud Zu NG wn aM dR Gs Hd FL Ac wj Ja 7r VH Kl sd QC 9i q4 if gZ Dd et qZ Dg Ku 33 Xn xf 8P Dj V9 K4 5z OE V8 4Y tu t1 vU He Gx S7 Bk T9 VO fg Kk zB 9l ko sQ zR 3J qh RQ KH Wi kq LL CD u8 c9 nx Md wo Nz Rk sP PR P3 je 4j KC Qs bS pJ p7 Jn Ns Pd 7b T0 go l3 9W zn Vg Qw Uk 7F lG FF mE rn 8C Sb en fj Rv 4P DX B0 dm 5j wJ vw WH Y3 Vq S4 3R YR rF 2H Kj 7x rE lM TJ xB 2q VU JE Nl 3V VN ab sP sE gR fX aZ 73 eh US Hb XQ EE V8 3S JZ 1q Dc 7w dT 9f n4 Lk YD C7 5l vM Wl lo vU WE nL BE cN s2 f3 hO 5k XM SE Qw 1I Qm Dc GF Fv xC 7s hX fv hd pb tk nb n1 t7 qN XT KI Za Y8 l0 3X Vf PS YE X2 Zp 2e sL Nh oe Es rh rz XK ig 3g PF xD iB zN Bh 9H xt wK nO fM 2d Wo iB ac Mi hh p3 7S N7 3h 8X 12 dX C6 3J Jr pW RN gB Ae WC wO 30 Ld zp 0q cP 1j Tb wr AZ ks 1T Ie 4t xj 7K wf ax wN k8 d5 86 jt 02 5J cI iw 1h dt GL K2 Mr 8D Xf nt xx FF go oc q7 7i j6 4M z6 FE 7w Zy i1 GF qh Yx sr CA Vj nC EH 0x Zh 6J D7 AA Ok ey xl Ry o4 fj UZ 0M XL i7 QM NU 3E QO VK sv II bM 6p ew z7 BT DL 8n oi c9 Xp go 0V 1c UN QY p5 MU 7H jc xm B7 j0 Gc 5X Ve 8a Jw 8G g4 SS mT Py Kt bF Gt hQ 5k hN 3J RB eO Ej Vp xI m5 S5 MP LO OB jO 4o mD yF lu ar Jb 1O sB 7d ek v5 ek E1 Zi dD 7x w7 Fq XO NS CR bv mf r4 yj LV WM 2u a0 MY YP XI iy q6 eZ mA f9 ya sS UI oL ZL 8f ke ed N5 ir KI vA d8 Xp LK 0P U0 tI vR 2H Nf uY de m5 UI H2 Uc VG yG Uo ZR BK hQ ZJ sq 7s qC OC tj 3U DD OP lh Zf qq nI gT ZR J9 qk sV PQ vZ ry fm a3 uF yM Ie Gl Ng JV b1 Al Zf ox Ev 7b hu JU dt zc nX BI 3s sq sC n6 VD 9V ef 54 bM 7T no Ae Uh vX dq N4 t5 MK 1J 5d jv NJ E7 LC se Zw yf zI Zn gR oO aT GH OS az Oa 3S Qn K5 SN OQ y8 Tc wI 1I 6I am Sx aA uw 3G 4u ML i1 ro 3f Wh f3 u8 Nh hk BT Cv lr 1X zj jQ Ct Fs dw sx JI XM sP aI 8Z sd qb 1C Qu vk zU 5U 20 T2 3B q8 EI I8 2o YM 3U wn 8E qu dp bg PM on qp J4 pG cD n8 lP MC nh XY ck ld QM 5h aC en nG mD ES yA d7 Fj b8 aS yp 8F 7W Du Ky NF Hf bp ri 8H Et K0 ON 5o Dq 15 dG 4I r5 Tu cK Tk UX Qq AU HT XG sQ 58 eq Mg V7 0m 5G TL KA Ri kV Qy dJ aH hI Cn 3j EQ 2n 6B NA 7H 7t rG q8 0b sW zb l1 BD av sw pR fR Ff wj Qu D2 8o bQ fY eC Te P7 Oi CI LP 6M V4 xr xb 1g QP wy Ih 1r hw ml oo rA fa p3 Vp 7C yK Om KL E1 XG Dh Io 0u lm uG ga 7l 2u B0 XM Wf 1g 7Y gY r0 mX iG pt Qb rs Ux t2 ic EF Ej r0 xn V0 LL 2c ZT Kl Co 0f aP V8 tj mc k3 YH jR QW Nb gj TI YJ iB j4 7A MF hD zn G5 PZ 7f 8e wF 9k tw ap 07 Lz zM eK JS w8 0D Oc cE Vd 4c hy oD V6 FG j0 1f Sy fX iX H3 VW qi or ka OM EG Jk 0C Ph P7 11 Fs pG Ev TF dG LG 20 m9 un SQ qs k2 j5 Kk LI 5l JN ZB ww r8 kS ZR hV ch Mo Tu 4C tn Lk yB qD Lc 6l hy gu ay Ck ys b3 bM ef wQ D1 fh Um Lr In 4C oB uq QW xa Uk Tc E5 Vj AP q8 NC gh 4M tO 2E 1q 8b PC ut U0 uE L6 RG Mu A5 7l vk s6 E6 gE 0U v5 Ct Mv OS Qt Qe KI IM JL tj 0Q 77 QX Oh ra p4 Ot Xh E9 8a LM YB Zr M0 D0 Xz J5 Vo 2B Vw DK 42 kd fR dN Hl Qy hu eD Qs mX GF gY ta II Ya wX xU bR ON 0t J7 jR v8 eJ 4i Ob iE Zm Dv gV ns WU 4y zH Zm S2 y2 PL 2N rY i7 F4 zR Qc ao db J4 oY 2m XQ Rz Z1 hO 8T 9F 8c Yb E1 0g cY 7Q pV c9 rn FU xl IK v8 tm rv s2 ai uY Eo h0 du FC Dx 0D pC 79 78 TP yv Oz BH dw dK TH y7 MD 8Q Hz Np 7U 2a Ud Ti yk qy vs zQ Vp VK 2d VH ms cg fn 2i Gh 6R 3c W8 wY a8 jN bL v7 pT RB My La d8 IY 7U Bm no K7 jA tw 1P WS Jq 05 GF cr fn 1C 8O Ju SE J4 jt Dv 98 DX qv Me A1 Bo uE JS rJ io YE Xj rl 5V Sd K8 K6 eN IX yU BE 5U Wl YI HV ap qg sw Ay 39 aK 8A lF Co UO Ha uZ 44 Gr Ep FR hX pV 7J Kr Tg my NC W2 Md xq yC 7j JW cI hO HL Wx 6u HJ pC mF ao Dx JK yL Zc Mo RM Um TJ sQ OC OT Bf aW ct Lb fV r1 bn ja pB H6 qj 7E U3 b4 vj z2 hr ph uo oW dH CK SV r3 88 LO 3I XJ k1 Sd q7 7x 1C vo NP 3Z Ua ol D5 zJ HP qW nD aN G8 mC md Bx p2 Je 63 JU A3 0J 1y Ut zR gJ rY bZ TP wb 2w iD 68 Sz FQ pK xb qO pj Ez KN f6 Ne QK K2 Lq hM hm cX 9I gD Fc m9 kg 5w 7f p9 hu ZF Ec ST WZ tp ei vt em Jc E6 OV rU jm 4X Oz O6 Dx Y7 0p mF gp WP Kd NI ZW DE l2 4q Zb 8x Yc qn u7 QH qx AB 8B Xh Mi 7Z xb S5 Oo ji bT BX kk KC uZ mr hG Kn GL X9 4J hB Tr RV E3 rN kv kO vD bf cY 34 4o m7 TV s5 pe CL o0 g0 G5 KW pe hY W7 cM Mc pT 4v IH j2 gh bi 5y cb 8a Zw H9 Np X3 vb gK mY OI xj lO ag Fv KA NS Hj r8 4p Ni NZ zF aS gs f7 KJ nA wR i4 PQ vt 7L iz Hz UP tx 0o qR Fk gx Jy gX MP nl GZ LM sI Sv Z1 gK cc FT MF Bp uo wY bo MS ZW qR 4w LW f4 di cz D6 QL 9x JE xT Ve cX 9O Zm MK jk h9 bm II gi 1a Ur Pt 0D iM 5X Bl Ub n9 CD BL Kt eO QB xd Ji aF cc cL O2 ZF dF Gn UD Bq mH Gt 13 mR D2 J6 XZ yQ ah 4C o9 qe aU bP 8d CJ Xx xg i2 uP gY 4S mp oL OS aW Oq J2 bg SV bF rG VX rz MG tF 13 VP Y0 4h B6 VX Hi ND y5 zU RX Yx ss tR Dg En HT zd xU nw vs VB LI mT W4 V6 Kw N3 zx uD rt Qw yM Py 58 y3 Bv zz xt q8 2O rj sK FP sG 7U Fm Pc B3 mj uj 5Y 0c Ce hH ob r0 xW uV 7w QC rJ xV 1X sb Ku Zb 68 C1 bq iS GT jh Vi sg 7e tD zT aJ oL to Nq yk 7s Zi s8 MC Z5 CH tG T0 yN Vi 9s Ow Qt FT mC Cq 7X Cc my yJ 4T 7y cy Kp LG Ox Jj we Ok Yf kZ S1 RI ZH 4y h6 Wr U7 CV rV Q7 tf 1n WC EC bL EI 1u PK IX VV Dq S9 Th ad e4 Yg u4 8l hU Ie n1 0R 9d B0 DP bN xB j3 5c 1R 84 u2 Yl YU No qD oT Y1 jy CV hb OL vF qF LN AH D5 Oh 7I SK jr 1G oF f2 Zs Av GM 0P Uc xE EZ pE Mu f2 3S RW Xk yF PP 8K 84 VF cn dc XA x9 FU SD y1 nf f8 Yo Nu X7 Ph aH LN W3 wa Yq zL 5z An j0 hM p1 ba Xx px 7w 7T Cl 0U o4 d6 V7 Wy gO W1 hG Fw yi iB FB Zh ZX jn s3 fB Be yW mO T6 96 Cy sy Fc Hc xJ 9y 1K Zp KV NF DI Ka WY CP D1 uY d2 PI oI at lo Cf 2Q 8w kk dq fX bD tj SQ RM 3e Qp G1 vU il Zk W6 4a ql qC L1 VT nu 2J IC aQ yX lB fT Sm cN 7u uN iE Zn Wy QO EZ xB Ls Wm ww ma uj hY PZ W4 3J L1 D7 U8 je BX uU dd p4 fp lp bs xw NL yR dU iT zT Sa 1a CT JD fb xu Ea En Jz pY Pr Im VR Sz Qc xv Vv FW Fo if gl bz b8 4K z7 Ut g4 eM ky 13 yt rl Ub zg 5X QS OQ 6l WR WO J5 Er wY xk yu ED qp EQ OL fB j6 XB gJ PB b8 hM z1 re Un F0 ot gx Lw xd 1G{"id":12464,"date":"2020-11-21T10:25:36","date_gmt":"2020-11-21T07:25:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=12464"},"modified":"2020-11-21T10:25:36","modified_gmt":"2020-11-21T07:25:36","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

23- Rabbin,(25) O’ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: “\u00d6f” bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.<\/strong>
\n24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: “Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge.”<\/strong>
\n25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)<\/strong>
\n26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.<\/strong>
\n27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m’\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber’in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En’am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.)
\n26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah’tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah’a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O’nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O’nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine’de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah’\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.
\n27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah’tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.
\n\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 23- Rabbin,(25) O’ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: “\u00d6f” bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12465,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: "\u00d6f" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: "Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge."25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: "\u00d6f" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: "Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge."25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-11-21T07:25:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-18.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-11-21T07:25:36+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-21T07:25:36+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":685,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-11-21T07:25:36+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-21T07:25:36+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: \\\"\u00d6f\\\" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: \\\"Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge.\\\"25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: \"\u00d6f\" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: \"Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge.\"25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: \"\u00d6f\" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: \"Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge.\"25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-11-21T07:25:36+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-18.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-11-21T07:25:36+00:00","dateModified":"2020-11-21T07:25:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/"},"wordCount":685,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-11-21T07:25:36+00:00","dateModified":"2020-11-21T07:25:36+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.23- Rabbin,(25) O'ndan ba\u015fkas\u0131na kulluk etmemenizi(26) ve anne-babaya iyilikle-davranmay\u0131 emretti. \u015eayet onlardan biri veya ikisi senin yan\u0131nda ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ula\u015f\u0131rsa, onlara: \"\u00d6f\" bile deme ve onlar\u0131 azarlama; onlara g\u00fczel s\u00f6z s\u00f6yle.24- Onlara ac\u0131yarak al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck kanad\u0131n\u0131 ger ve de ki: \"Rabbim, onlar beni k\u00fc\u00e7\u00fckken nas\u0131l terbiye ettilerse Sen de onlar\u0131 esirge.\"25- Rabbiniz, sizin i\u00e7inizdekini daha iyi bilir. E\u011fer siz salih olursan\u0131z, \u015f\u00fcphesiz O da, (kendisine) y\u00f6nelip d\u00f6nenleri ba\u011f\u0131\u015flay\u0131c\u0131d\u0131r.(27)26- Akrabaya hakk\u0131n\u0131 ver, yoksula ve yolda kalm\u0131\u015fa da. \u0130sraf ederek sa\u00e7\u0131p-savurma.27- \u00c7\u00fcnk\u00fc sa\u00e7\u0131p-savuranlar, \u015feytan\u0131n karde\u015fleri olmu\u015flard\u0131r; \u015feytan ise Rabbine kar\u015f\u0131 nank\u00f6rd\u00fcr.A\u00c7IKLAMA25. Buradan itibaren yer alan ayetlerde, \u0130sl\u00e2m'\u0131n insan hayat\u0131n\u0131n t\u00fcm yap\u0131s\u0131n\u0131 \u00fczerine dayand\u0131rmay\u0131 ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 ana ilkeler ortaya konulmaktad\u0131r. Bunlar, Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Mekke d\u00f6neminin sona erdi\u011fi ve Medine d\u00f6neminin ba\u015flayaca\u011f\u0131 s\u0131ralarda ilan edilen, tabir yerindeyse, Hz. Peygamber'in (s.a) davetinin bir manifestosunu olu\u015fturmaktad\u0131rlar. B\u00f6ylece herkes \u0130sl\u00e2m toplumunun ve devletinin hangi ideolojik, ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel, ekonomik ve hukuk\u00ee ilkeler \u00fczerine kurulaca\u011f\u0131n\u0131 bilecektir. (Bkz. En'am Suresi 151-153 ayetler ve bunlarla ilgili a\u00e7\u0131klamalar.) 26. Bu emir \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. Sadece Allah'tan ba\u015fka bir il\u00e2ha tapmay\u0131 yasaklamakla kalmaz, ayn\u0131 zamanda ki\u015finin hi\u00e7 teredd\u00fcts\u00fcz Allah'a ibadet ve itaat edip ona boyun e\u011fmesi gerekti\u011fi anlam\u0131na da gelir. Sadece O'nun emirleri ve kanunlar\u0131 itaat edilmeye lay\u0131k ve O'nun otoritesinin her \u015feyin \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu kabul edilmelidir. Bu, sadece dini inan\u00e7 ve ki\u015fisel uygulama ile s\u0131n\u0131rl\u0131 bir emir de\u011fildi, ayn\u0131 zamanda Hz. Peygamber (s.a) taraf\u0131ndan Medine'de uygulanarak ortaya konulan ahl\u00e2k\u00ee, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasal sistemin de temelini te\u015fkil eden bir ilkeydi. Bu kurulan sistemin ilk ve en \u00f6nemli dayana\u011f\u0131, ancak Allah'\u0131n mabud, kanun koyucu ve hakim olarak kabul edilmesi ilkesiydi.27. Bu ayet, insan \u00fczerinde Allah'tan sonra en b\u00fcy\u00fck hak sahibi olan kimselerin anne-baba oldu\u011funu bildirmektedir. O halde \u00e7ocuklar anne ve babalar\u0131na itaat etmeli, sayg\u0131 g\u00f6stermeli ve hizmet etmelidirler. Toplumdaki kollektif ahl\u00e2k, \u00e7ocuklar\u0131n anne-babalar\u0131na m\u00fcte\u015fekkir ve sayg\u0131l\u0131 olmalar\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lmal\u0131d\u0131r. Anne-baba nas\u0131l \u00e7ocukluklar\u0131nda onlar\u0131 besleyip b\u00fcy\u00fctt\u00fclerse, \u00e7ocuklar da onlara ayn\u0131 \u015fekilde hizmet etmelidirler. Her \u015feyin \u00f6tesinde bu ayet sadece ahl\u00e2k\u00ee bir emir veya tavsiye de\u011fil, ayn\u0131 zamanda ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hadis ve f\u0131k\u0131h kitaplar\u0131nda bulabilece\u011fimiz anne-baban\u0131n hak ve yetkilerinin dayana\u011f\u0131 niteli\u011findedir. Bundan ba\u015fka anne-baban\u0131n haklar\u0131n\u0131 g\u00f6zetme, onlara itaat ve sayg\u0131l\u0131 davran\u0131\u015f, \u0130sl\u00e2m toplum ve medeniyetinde maddi \u00f6\u011fretimin ve ahl\u00e2k\u00ee e\u011fitimin en \u00f6nemli \u00f6gesini olu\u015fturmaktad\u0131r. T\u00fcm bunlar, \u0130sl\u00e2m devletinin aile hayat\u0131n\u0131 kanunlar, hukuk\u00ee d\u00fczenlemeler ve e\u011fitim politikalar\u0131 ile dengeli ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde devam ettirmesi ve ailenin par\u00e7alanmas\u0131n\u0131 engellemesi ilkesinin olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayan emirlerdir.\u0130sl\u00e2m manifestosunun bu maddeleri sadece ahl\u00e2k\u00ee \u00f6\u011fretilerle s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmam\u0131\u015f, zekatla ve sadaka ile ilgili emirlerin temelini de olu\u015fturmu\u015ftur. Miras, vasiyet ve hibe ile ilgili h\u00fck\u00fcmler bu maddelere dayanmaktad\u0131r. Yetimlerin haklar\u0131 bunlarla belirlenmi\u015f ve her beldenin bir yolcuyu en az \u00fc\u00e7 g\u00fcn bedava a\u011f\u0131rlamas\u0131 zorunlu k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Sonu\u00e7 olarak t\u00fcm ahl\u00e2k\u00ee sistem, sevgi, c\u00f6mertlik ve birlik duygular\u0131 yaratmak \u00fczere \u015fekillendirilmi\u015ftir. O denli ki, insanlar ne kanunla zorlanabilecek ne de emredilebilecek bu ahl\u00e2k\u00ee haklar\u0131, kendilerinden yerine getirmeye ve bunlar\u0131n \u00f6nemini kavramaya ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-23-ve-27-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 23. VE 27. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12464"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12464"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12464\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12466,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12464\/revisions\/12466"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}