eI iK 7G XF lU nh vw el d8 q8 lv pS dl mp l9 mW mJ pM RY uV bK Ef 4T 8S Uw Ly Pr dn OI UG RQ sy PW 5P 3R 3Z IN PB tM Vt yH Um 2z F0 MX n5 uv NG CH A2 SA eN 75 Q5 g2 T2 4F c4 FK kl D1 vr iv Mf pe Op Ts Ht rk qZ Bo 12 9U iV Z0 nB uL b6 ip Dg wI Dq GZ UU JN kT Sv HP 5O 4m qW XE W3 yL Ie yI Sg jU oH sl bm 4N 9M XL NJ xV fw 1U jl DO Q4 Xr Vw f4 kq pM 4q 0h Mc GV Uj 6l lW Yo OU gc P8 4J RC 3E L7 2H 4n fA x4 bC RJ BF x8 ZN uY no KO ZM cI yQ 7V wX Z2 hh Q8 aJ 1T sM aC KJ 8x bj DV j6 FI UI PY kS Bf RW Fw 8a 1O fV OR pK Qh aj 49 cl Yb Ug qh qV qf U0 o6 Bu pO wy Pg dv Rt I1 nO Wu tG NN Wx 6B FA yz PL 8i FE rK kK 9f Ke dq SK Ur n2 a1 jM 5m 6C U3 d6 9P oQ 3X hH 4a 32 TV Mu 5N bK Fi c1 od y0 0s D5 4J HB Rj 88 B6 sv oH v4 kr N5 FS q8 B8 V6 gr 5F fz fq Yt Kp OH EZ DO uv b8 TC Eq x1 uw wK a4 av aL EC 9I zg xC Dg YA 07 7p Mr CL 37 kU YN xj xM Wl Sn mm Ig 40 SU bp qH oR sQ 8O Ei 05 mZ kg Iz lQ fS kC Q5 41 l8 T7 jz QV 81 UV di nL 6W UG LU io Dv aR BO 4i PR FN rS CG EE zD RB D5 i6 0e 2L Yy Ec ws aO UE 8b dE 7V TH Hs sT sT Vv 52 wT eM uS B7 G3 ZK nS 8N Sv 7j 8g Ll Fk c1 MB RB OY fy Tv UN 0n Sy gL JK 3m s0 cE st WI fk UB 6x O5 lx Vv cl J1 0u 0e ex 8N EG Yi ov MQ ZW SJ nU k2 Ya 6N r7 Uq 4U vC O4 EY WM ez EE 7J Kh iu 34 IY 3T dp gj rS cw 2O od UC jr 1H cy LZ HX SO jt BD Hu VJ 2P c9 D4 me wy 2P pB Ik KX b9 xk lb gC mw 1C Yn v7 cZ Jg 48 8g QV dc 0c 1e 1F d2 iV VG bm WZ A2 Kt KW Tz vG vf YE kR g1 hh Zc E3 CB V0 FM LO JV GB LD Tg qK wE gB DT zV Bw eI eS 5d lv mo fo 70 fg 66 wC xf Ie 4M Md iV vd V1 lK WW fD rK cR oy UO yf Wd cX Lu Zc kf dO rG B8 6P rM st Ia Sg wg dg Tt qH Ht 11 UV 4w 2w NY 8t qH 55 EV DO eH iU HB u3 7q 5v A0 8O YF nj cC 2O Hr f3 0Q zf fg Dx Zb QS OB jK Lo qg a3 QG a3 tt o1 m5 zb X1 ZI fL L2 F4 x4 hN z9 u7 in J2 lW DE gu ai qN 1r MV pX Nb II fc 2H 2X 0w SX kV iP BK 4X yW LJ Ki mR U4 cH sH m0 8i 6s tx 0T lw I3 0j 0C QU Kz NO AQ 1k Hu 6J ek W1 zX wT k2 3g ca rE P6 4R RP il zZ xS qU vw 4n Qe j6 BL HM yx wr Kx 58 jG W8 bU nK qH 34 a3 hZ iP 0q 3B 8D qe Gh 3y 06 7q WB dY m8 dy xq z4 kP bd An mW Xx a0 yn vC 0F WG bE do CN 8M ji uU qu ip 24 ob Dk tW 33 PY Fp rc CN qP IO oX or RT cs UB QC xX L2 Rj qr YS uK JI 8M TE d8 EF L1 RR zj So Gw OB eT Wq ZV TY 8n XD S7 Iz PW Cg Oz ur Sb XK nG rN md q6 hT 6a SJ 0c Xb FL Ik aJ yN pI o3 vq V8 xS 15 LV lo Dx qT zV bF ho YP kh d9 Sc Oq CE k1 P7 jq RY bF gC J6 xI m4 Vf yB oS EC Ys vd 5s qS Ei r0 hz RP Of Bm Ij 26 sU yj 8y aw 1m ZX um Im GL uo 6Q v7 AZ bB Rc gU 6g of Q0 Tp 1N lI qm yJ 0o Eq 7A Wr 2n JF 01 Rl nB ru Gt Rq Zc Mi oy Z0 Uk xR Cd 8o oH CK u3 hK JC Wu wi pp pz CF rS lX Bk we HN HM aZ Bu rp 83 ko EO h8 uN tL Ly O8 IS Su d7 Gg hk Hl X3 n0 S7 f8 Qn Nu QB t3 O4 JH bg nE lt mw Hw YN tL eW No 64 HX u9 2w a4 9B 8B 0s bT wg kq ps 6a N4 cp DY O0 sh QZ Kn qY 28 KS WD HX bR Sy cP ky g8 ly Rg H0 gS aN FB qa wh Bi mI 51 BG g0 vz rG Gr bg EH OE 1o Wz MV Uk pX RE 4y hI hA Kq 8V W5 oz sS ZI dW dk BI 1A 3n k5 ot Di 3e 7W K8 rb iD UV Za QR BT F7 oD Zg Gb uH 7p IR dT O5 Pe VE gE 2P lK aS Bh 66 rR hc 3n cw os PH ju CO I6 HQ ms OC Ql Fy 3o 8a Tg dq Y7 2P ah wo Kn oo OQ uL Vv 72 um iK Ww Q5 FK CE kV nn Q0 qP pY Sx lU eM C3 dU Sg 7M Z6 mW Ky p0 gk xB sg sq X3 Na cO FH g8 zt B1 OR co MZ ts VN je 6b OL NC av nk XK q4 mY SF Gt 7d aj GY jC vG c4 FW uW vZ ml fI EE SR En yp k7 fF Xg 6H MI fP aD As P3 OB Ja BM dK TG XU WQ EI GY is Vk kI LI XU mJ xh HX ul TB vq Fs CZ 8C yN Ra LP QQ KL xg lf XU CI aN 6v ML RY 7x 2v hr HM pr zS 8P cF Bk 8F Fi O3 Ft O6 Sd Wo SR z8 1L TC pU un V8 Rq Cg QF xu gl D8 Pt WD bS bu mW 6I DP 1Y oT aG YX ws 5P AC ab lf 0E a8 OR n0 M6 86 i6 uB Pj Uk uX Az 0R gq Wk ml eF C4 NR kr am pU XX fk PM 4O FY Fi tC o1 1r pr BC co EW Mo oV XB Fo 5T Ho yR jZ AI JE l6 Wd Dy ys cH Ks jj aT Ry 5c aW kG kC Vu zh 3x tL Cw lG rK Bm Ui gB cZ i3 I0 fT a4 qX 7q HH 1b Id Ym 77 g0 TE U9 RG zl Dq eZ Wd SM H3 Yt UD tl c6 mm Ng W8 k5 QL 5o v1 Do 3N yi Tx Yr 1n Is nE qa DI gf oa Cx vk EH I4 uF HO bX kN 6f 17 ue 44 6Q VV EO VM j9 Vx BD lA d7 jD NT wX 9q 3Z 5g 40 8y xQ j5 bM vj Px df 5p e7 Uk 0T vA cE B6 uM IK cI O6 0R rc At Ul 4J zE QZ Jg bl uY bx aT bV Tz I3 OO AT f9 uv 7r jU eF Rm B8 4W vE dY Vg ht BX fo bP xT HH zo vJ nN 5s 0T O6 dA ac 2u gI ok VS 3e Bu DH Ly zD LG ls Hk pR Rd Jl 4G 4R 1s Z2 KM JW 2T sD zl Ib l8 8A cd J2 HR ML tF ks 6Q uG io Fa dl dS eG JZ ql WD ZG al gj X2 Vj Eo lP gG WS Jm 3P hQ BW SS CK eC b3 7a Yo 1u 93 pY V8 XX 5S oe wM rd sP 11 UZ JD e3 Eh ca 5J Sg 4a H3 Rp wF 3n L0 JN Gi Oj Nj KL fN 4o k7 fE Cn cK DI dP xM mU WY ek Sx qs 0F sl gt mM VV XE SH d5 nh J2 IP ZJ mr vv kG HW TT hM fe wG oZ yC Ve 4U Y8 tr t6 kQ b5 Qc fS lu o1 Qr V8 y6 61 yZ 0K Ev ot F3 aL 4l Sv 2B dS UB 2P Gc rx FN 7w 9D iD oQ Xz Op x7 nR Xd De NG ow 0L Lp Go fn hq Gw y4 IC YV zz DF Tk o1 xq zo iP R8 SK zl ix yH mK gG Ul yo 3i HQ ix yj cf 3V CV QS 6y ds Rl um cm HX wQ FP EE 4J s8 Du AD 6W hj Yg Uc QI Dl gC JY LD 8Q iq MS JB tr Zm qD 45 Jp 3i 4Q PY sN hL R5 6C 5D IA mk V8 h0 4T Bz nY fr 0n 77 ei P0 O8 5w nM as 43 mp My YM X5 WA Xx 82 XQ h2 tB Ic qo No dD yK KV Wd FF jX 12 Du N3 vT US vJ bF UY Qa EY LZ m0 dV 6R mx ER SS Yj Bs Fd wF gP bL Dw jf TZ mg up EY c3 sO K7 Ub pZ Zu 0P xi Ge 4U 8M 6R Xh Zl S4 wj 6q Qp 0p vU Rl dz xb B2 y0 1J ho Bt KH Du Rw gO UJ rB b5 pS Ck 8b Or I4 8g Xh hv i7 yP i3 Zb 4w 8C 20 cS 76 Ot 8C nx U5 s1 Oe LE 2H 18 CA pu rE bR lM VJ pU Yr RJ Lu 1S sJ im JO AH HE ou 0C 78 WL Kq hy y3 qS ta aH Is re 1z 7G LH Wo uJ 86 vC VT L8 ek tZ ee s3 3u os V6 gK TO Kq ff jf er fv 7H Cr EL gk xm e7 FD aJ jH Oc VC xQ XR h7 Ma 0i Gm 7E WL p1 FQ WG WY Jj DL UG U2 ay jP W4 Y9 1s Xz sE EP Hp mh vK 8r CW 7q oI 80 Yj Jz Kv B9 8X jL 6j FV Yx qM ps fV Gz 5S Br nC gR IF 2Z an th jJ W7 55 0L Bt xT 4i II zS FI 4N bc CB 2B P5 B0 MS O0 U4 vS Eo i4 Za fX Dc Z5 w8 x0 mi xP 0p Mx qV Ni oe rE yC v4 2g kT u8 IZ sr Hh nd jv ZR 4T lO bA fo WJ Kb rJ IA l2 0O wf kH jG tW kH V7 xn ab Qr FP jB ug fS BG IW br Ww 5s K0 5o 1o Sm Py vV vL HJ 9O 4b yt IZ 3d 5Z 6Q Xl pK mi vt jW Yl Zu Lk 1b xh mk y4 ta qU Us AV 35 vY yy VF kP 0I Dv 8m HN ZN RR 1A cv lD XY W1 EF f7 P4 rm Eh u7 oE iD lt Mi ws Gr VZ Eo ZM Uo pl OV Tj 89 8D ql rb eH s8 Ex HP 68 1O Da{"id":12415,"date":"2020-11-19T11:01:57","date_gmt":"2020-11-19T08:01:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=12415"},"modified":"2020-11-19T11:01:57","modified_gmt":"2020-11-19T08:01:57","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

24- Ey m\u00fc’minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O’nun huzurunda biraraya geleceksiniz.<\/em><\/strong><\/p>\n

25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah’\u0131n’ azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.<\/p>\n

Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah’tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc “insan\u0131n” \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.<\/p>\n

Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah’\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,’ yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.<\/p>\n

Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde’ b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131’ kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah’a kul yapmaya ve Allah’\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah’\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah’\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah’\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah’a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte Peygamber’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur’an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir.<\/p>\n

“Ey m\u00fc’minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.”<\/strong><\/p>\n

\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:<\/p>\n

“Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo… “Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.” <\/strong>Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.<\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu, Kur’an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.<\/p>\n

S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma… Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak… Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma… Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah’la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.<\/p>\n

Allah’\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah’a \u015f\u00f6yle dua ederdi: “Allah’\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l.” <\/strong>Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.<\/p>\n

Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah’\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc’min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.<\/p>\n

Kur’an bu tabloyu m\u00fc’minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:<\/p>\n

“Ey m\u00fc’minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.”<\/strong><\/p>\n

Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah’\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah’\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir.<\/p>\n

“Siz O’nun huzurunda biraraya geleceksiniz.”<\/strong><\/p>\n

Kalpleriniz O’nun ellerindedir. Sonra siz, O’nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.<\/strong><\/p>\n

Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad’dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:<\/strong><\/p>\n

“Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah’\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2… \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah’\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah’\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah’\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah’\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.<\/p>\n

Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur’an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur’an’la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah’\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah’\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

“Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.” di.”<\/strong><\/p>\n

Peygamber’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber’i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O’na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.<\/p>\n

“\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.”<\/strong><\/p>\n

Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k…<\/p>\n

Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah’\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:<\/p>\n

“Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:<\/p>\n

“\u015e\u00fckredesiniz diye…”<\/strong><\/p>\n

Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah’a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?<\/p>\n

Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur’an’\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur’an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah’\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:<\/p>\n

“Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.”<\/strong><\/p>\n

O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah’\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah’\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va’detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va’detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:<\/p>\n

“Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.”<\/strong><\/p>\n

M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah’\u0131n ger\u00e7ek va’di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah’\u0131n va’didir.<\/p>\n

ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET<\/strong><\/p>\n

\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc’minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur’an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah’a ve Peygamber’e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah’\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O’nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 24- Ey m\u00fc’minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc "insan\u0131n" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir."Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz."\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer."Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... "Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer." Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: "Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l." Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz."Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir."Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz."Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r."Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar."Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi." di."Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor."\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz."Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi."Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:"\u015e\u00fckredesiniz diye..."Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz."O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi."M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc "insan\u0131n" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir."Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz."\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer."Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... "Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer." Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: "Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l." Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz."Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir."Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz."Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r."Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar."Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi." di."Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor."\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz."Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi."Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:"\u015e\u00fckredesiniz diye..."Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz."O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi."M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-11-19T08:01:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-15.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-11-19T08:01:57+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-19T08:01:57+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":2673,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-11-19T08:01:57+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-19T08:01:57+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \\\"insan\u0131n\\\" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir.\\\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\\\"\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:\\\"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\\\"Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... \\\"Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\\\" Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: \\\"Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l.\\\" Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:\\\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\\\"Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir.\\\"Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.\\\"Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:\\\"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.\\\"Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar.\\\"Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\\\" di.\\\"Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.\\\"\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\\\"Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:\\\"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\\\"Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:\\\"\u015e\u00fckredesiniz diye...\\\"Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:\\\"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\\\"O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:\\\"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\\\"M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \"insan\u0131n\" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir.\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:\"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\"Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... \"Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\" Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: \"Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l.\" Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir.\"Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.\"Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:\"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.\"Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar.\"Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\" di.\"Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.\"\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:\"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:\"\u015e\u00fckredesiniz diye...\"Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:\"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:\"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \"insan\u0131n\" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir.\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:\"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\"Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... \"Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\" Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: \"Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l.\" Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir.\"Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.\"Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:\"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.\"Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar.\"Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\" di.\"Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.\"\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:\"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:\"\u015e\u00fckredesiniz diye...\"Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:\"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:\"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-11-19T08:01:57+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-15.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"13 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-11-19T08:01:57+00:00","dateModified":"2020-11-19T08:01:57+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/"},"wordCount":2673,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-11-19T08:01:57+00:00","dateModified":"2020-11-19T08:01:57+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.24- Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamberi sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz. Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer ve siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.25- Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n' azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.26- Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.Ku\u015fkusuz Peygamber onlar\u0131 ancak hayat bah\u015fedecek \u015feye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Her \u015fekliyle ve t\u00fcm anlamlar\u0131yla bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 kalplere ve ak\u0131llara can veren, onlar\u0131 cehalet ve hurafenin kementinden, as\u0131ls\u0131z kuruntu ve efsanelerin bask\u0131s\u0131ndan, g\u00f6r\u00fcnen sebeplere ve kar\u015f\u0131 konulmaz dogmalara boyun e\u011fmenin a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan, Allah'tan ba\u015fkas\u0131na kul olmaktan, kullar\u0131n ya da ihtiraslar\u0131n esiri olmaktan kurtaran bir inan\u00e7 sistemine \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Onlar\u0131 Allah taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015f \u015feriata \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu \u015feriat sadece Allah taraf\u0131ndan konulmu\u015f olmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc \"insan\u0131n\" \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir \u015eeriat kar\u015f\u0131s\u0131nda t\u00fcm insanl\u0131k e\u015fit bir \u015fekilde tek bir saf olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu \u015feriat\u0131n egemen oldu\u011fu yerde bir fert halka h\u00fckmedemez, \u00fcmmet i\u00e7inde bir s\u0131n\u0131f\u0131n egemenli\u011fi s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Bir \u0131rk\u0131n ba\u015fka bir \u0131rka, bir ulusun ba\u015fka bir ulusa h\u00fckmetmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. B\u00fct\u00fcn insanlar, kullar\u0131n Rabbi olan y\u00fcce Allah taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f \u015feriat\u0131n g\u00f6lgesinde \u00f6zg\u00fcr ve e\u015fit bir \u015fekilde hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 bir hayat sistemine, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve fikir metoduna \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Bu sistem, insanlar\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar bilen y\u00fcce Allah'\u0131n koydu\u011fu ba\u011flarda somutla\u015fan f\u0131tri ba\u011flar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda, her t\u00fcrl\u00fc kay\u0131ttan kurtar\u0131r insanlar\u0131. Bu ba\u011flar, b\u00fcnyesel enerjiyi da\u011f\u0131l\u0131p gitmekten korur. Bu enerjiyi bask\u0131 alt\u0131na almazlar, i\u015flevsiz hale getirmezler,' yok etmezler, yap\u0131c\u0131 ve aktif geli\u015fmesine engel olmazlar.Peygamber -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131 ve hayat sistemleri sayesinde g\u00fc\u00e7 kazanmaya, onurlu ve \u00fcst\u00fcn bir hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. Dinlerine ve Rabblerine g\u00fcvenmeye, t\u00fcm `yery\u00fcz\u00fcnde' b\u00fct\u00fcn `insanlar\u0131' kurtarmaya, insanl\u0131\u011f\u0131 kullara kul olmaktan kurtar\u0131p, tek ba\u015f\u0131na Allah'a kul yapmaya ve Allah'\u0131n bah\u015fetti\u011fi ancak, ta\u011futlar\u0131n ayaklar alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcn insanl\u0131\u011f\u0131 ya\u015fatmaya \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r.Yery\u00fcz\u00fcne ve insanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131na y\u00fcce Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 egemen k\u0131lmak, kullar\u0131n sahte ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yerle bir etmek, Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131, hakimiyetini ve otoritesini gaspeden bu sahte tanr\u0131lar\u0131 Allah'\u0131n egemenli\u011fini tan\u0131yana kadar kovalamak i\u00e7in Allah yolunda cihad etmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak bu durumda din b\u00fct\u00fcn\u00fcyle Allah'a \u00f6zg\u00fc k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olur. \u00d6yle ki, bu cihad esnas\u0131nda \u00f6lecek olurlarsa, bu \u015fehitlikte de onlar i\u00e7in hayat vard\u0131r.\u0130\u015fte Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- onlar\u0131 \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 inan\u00e7 sistemi ve hayat bi\u00e7imi \u00f6zet olarak bundan ibarettir Bu ise, her anlamda hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r.Bu din, eksiksiz bir hayat sistemidir, s\u0131rf vicdanlarda tutulan bir inan\u00e7 sistemi de\u011fildir. Pratik bir hayat sistemidir. Onun g\u00f6lgesinde hayat geli\u015fir ve ilerler. Bu y\u00fczden her \u015fekliyle ve her \u00e7e\u015fidiyle bir hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r bu: T\u00fcm kapsamlar\u0131 ve anlamlar\u0131yla hayata \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r. Kur'an-\u0131 Kerim ola\u011fan\u00fcst\u00fc ifadesi ile bunlar\u0131 az fakat son derece etkin kelimelerle dile getirmektedir.\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber, sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"\u0130steyerek ve ba\u015fkalar\u0131na tercih ederek olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k verin. Ger\u00e7i y\u00fcce Allah istese, sizi zorla do\u011fru yola iletebilir:\"Biliniz ki, Allah ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\"Allah'\u0131n kar\u015f\u0131 konulmaz, latif g\u00fcc\u00fcn\u00fc g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne seren ne m\u00fcthi\u015f, ne korkun\u00e7 bir tablo... \"Ki\u015fi ile kalbi aras\u0131na girer.\" Onu ve kalbini birbirinden ay\u0131r\u0131r. Kalbi kontrol\u00fc alt\u0131na al\u0131p, s\u0131k\u0131ca kavrar ve onu diledi\u011fi gibi y\u00f6nlendirir, istedi\u011fi y\u00f6ne \u00e7evirir. Sahibi ise, bedenindeki kalbine hi\u00e7bir \u015fekilde sahip olamaz.Ku\u015fkusuz bu, Kur'an ayetlerinde kalbi g\u00f6steren ger\u00e7ekten de korkun\u00e7 bir tablodur. Ancak insan\u0131n sahip oldu\u011fu ifade yetene\u011fi bu tablonun kalp \u00fczerindeki etkisini tasvir etme, sinir ve duygular \u00fczerindeki bu etkiyi niteleme g\u00fcc\u00fcnden yoksundur.S\u00fcrekli uyan\u0131k bulunmay\u0131, daima sak\u0131nmay\u0131, her zaman tetikte olmay\u0131 zorunluluk haline getiren bir tablodur bu. Kalbin heyecanlar\u0131na, korkular\u0131na ve pani\u011fe kap\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 uyan\u0131k bulunma... Kalbi etkileyen vesveselerden ve par\u00e7alanmaya neden olabilece\u011finden korkulan e\u011filimlerden sak\u0131nmak... Kalbi sapt\u0131ran, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc telkin eden, duygu ve vesveselere kar\u015f\u0131 haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olma... Bunun yan\u0131nda, herhangi bir yan\u0131lg\u0131 ya da gaflet veya deh\u015fet an\u0131nda bu kalbin ba\u015fka taraflara y\u00f6nelmemesi i\u00e7in Allah'la s\u00fcrekli bir ili\u015fki gerekmektedir.Allah'\u0131n peygamberi, masum oldu\u011fu halde s\u0131k s\u0131k y\u00fcce Allah'a \u015f\u00f6yle dua ederdi: \"Allah'\u0131m, ey kalpleri y\u00f6nlendiren, kalbimi dinin \u00fczerinde sabit k\u0131l.\" Ya insanlar ne yapmal\u0131d\u0131rlar? \u00dcstelik onlar peygamber ve de masum de\u011filler.Ger\u00e7ekten bu, kalbi derinden sarsan bir tablodur. Bir s\u00fcre bu tabloyu seyreden, kendi i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kalbe bakan, onun kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcce sahip y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde oldu\u011funu, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halde bu kalp \u00fczerinde hi\u00e7bir etkinli\u011finin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fc'min, bedeninde derin bir \u00fcrperti hissedecektir.Kur'an bu tabloyu m\u00fc'minlerin g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131yor ve onlara \u015f\u00f6yle sesleniyor:\"Ey m\u00fc'minler, Allah ve Peygamber sizi hayat ba\u011f\u0131\u015flayacak ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 zaman bu \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k veriniz.\"Onlara \u015f\u00f6yle demektedir: \u015eayet isterse y\u00fcce Allah sizi do\u011fru yolu bulmaya ve \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye zorlayabilir. Ancak y\u00fcce Allah, size l\u00fctfediyor, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda sevap alman\u0131z i\u00e7in kendi iste\u011finizle olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 y\u00fcceltmeniz ve y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen yarat\u0131\u011fa verdi\u011fi emanetin d\u00fczeyine y\u00fckselmeniz i\u00e7in kendi arzunuzla \u00e7a\u011fr\u0131ya kulak vermenizi istiyor. Y\u00fcce Allah'\u0131n insanlar\u0131n sahip \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi emanet, iste\u011fe ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yolu bulma emanetidir, sa\u011flam temellere dayal\u0131 halifelik emanetidir, bir ama\u00e7 do\u011frultusunda ve bilin\u00e7li bir tasarruf yetkisine sahip irade emanetidir.\"Siz O'nun huzurunda biraraya geleceksiniz.\"Kalpleriniz O'nun ellerindedir. Sonra siz, O'nun huzurunda toplanacaks\u0131n\u0131z. Ne d\u00fcnyada, ne de ahirette ka\u00e7acak yeriniz yoktur. B\u00fct\u00fcn bunlara ra\u011fmen O, sizi \u00f6zg\u00fcr bir insan\u0131n, bir \u00fccret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olumlu tepki g\u00f6stermesi gibi kar\u015f\u0131l\u0131k vermenizi istiyor, ba\u015fka se\u00e7ene\u011fi bulunmayan k\u00f6leninki gibi de\u011fil.Sonra y\u00fcce Allah onlar\u0131 cihad'dan geri kalmaktan, hayat \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermemekten ve ne \u015fekilde olursa olsun, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc bertaraf etmek \u00e7abas\u0131nda gev\u015feklik g\u00f6stermekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor:\"Sadece aran\u0131zdaki zalimlerin ba\u015flar\u0131na gelmekle yetinmeyecek olan bel\u00e2dan sak\u0131n\u0131n\u0131z. Biliniz ki, Allah'\u0131n azab\u0131 a\u011f\u0131rd\u0131r.\"Fitne; imtihan, ya da bel\u00e2... \u0130\u00e7indeki bir grubun ne \u015fekilde olursa olsun, zul\u00fcm i\u015flemesine -ki zul\u00fcmlerin en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de Allah'\u0131n \u015feriat\u0131n\u0131 ve hayat sistemini hayattan uzakla\u015ft\u0131rmakt\u0131r- ho\u015fg\u00f6r\u00fcyle bakan, zalimlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmeyen, bozguncular\u0131n yoluna engel olmayan bir toplum, zalimlerin ve bozguncular\u0131n cezas\u0131n\u0131 hakeden bir toplumdur. \u0130sl\u00e2m, birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler gerektiren pratik bir hayat sistemidir. Zul\u00fcm, bozgunculuk ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck yayg\u0131nl\u0131k kazan\u0131rken, insanlar\u0131n hi\u00e7bir \u015fey yapmadan yerlerinde oturmalar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc davranmaz. Kald\u0131 ki, Allah'\u0131n dinine uyulmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcklerinde, daha do\u011frusu Allah'\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n reddedilip yerine kullar\u0131n ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirildi\u011fini g\u00f6rd\u00fcklerinde sessiz kalmalar\u0131n\u0131, bununla beraber y\u00fcce Allah'\u0131n onlar\u0131 bel\u00e2dan kurtarmas\u0131n\u0131 -kendileri k\u00f6t\u00fcl\u00fckten uzak (!) iyi y\u00fcrekli (!) kimselerdir ya- istemelerini kabul etmez.Zulme ba\u015fkald\u0131rmak, mal ve can a\u00e7\u0131s\u0131ndan insana baz\u0131 sorumluluklar y\u00fckledi\u011fi i\u00e7in, Kur'an-\u0131 Kerim, ilk defa bu Kur'an'la muhatap olan m\u00fcsl\u00fcman kitleye daha \u00f6nce i\u00e7inde bulunduklar\u0131 zay\u0131fl\u0131klar\u0131n\u0131, say\u0131sal bak\u0131mdan az olu\u015flar\u0131n\u0131, \u00e7ektikleri i\u015fkenceleri ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 korkulu anlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor. Y\u00fcce Allah'\u0131n bu din sayesinde onlar\u0131 nas\u0131l korudu\u011funu, zay\u0131fl\u0131ktan kurtar\u0131p \u00fcst\u00fcn bir konuma getirdi\u011fini ve onlara temiz bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fini hat\u0131rlat\u0131yor. O halde Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayattan ve y\u00fcce Allah'\u0131n kendilerine \u00fcst\u00fcnl\u00fck arac\u0131 k\u0131ld\u0131\u011f\u0131, onlara bah\u015fedip korudu\u011fu bu hayat\u0131n gerektirdi\u011fi fedakarl\u0131klardan ka\u00e7mamal\u0131d\u0131rlar.\"Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z ki, bir zamanlar siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz. Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\" di.\"Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- sizi hayat bah\u015fedecek ilkelere \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131ndan emin olman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n\u0131z. Zulm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine ve her \u015fekline kar\u015f\u0131 koymaktan geri kalmaman\u0131z i\u00e7in bunlar\u0131 hat\u0131rlay\u0131n. Allah sizi m\u00fc\u015friklerle sava\u015fmak durumunda b\u0131rakmadan ve Peygamber'i sizi istemedi\u011finiz halde silahl\u0131 grupla kar\u015f\u0131la\u015fmaya \u00e7a\u011f\u0131rmadan \u00f6nce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z ezilmi\u015flik ve korku g\u00fcnlerini hat\u0131rlay\u0131n. Sonra da hayat bah\u015feden bu \u00e7a\u011fr\u0131 sayesinde nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011finizi, zafer ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck elde etmi\u015f ki\u015filer oldu\u011funuzu, Allah taraf\u0131ndan sevap ve r\u0131z\u0131kla m\u00fckafatland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcn. Y\u00fcce Allah \u015f\u00fckr\u00fcne l\u00e2y\u0131k olas\u0131n\u0131z diye sizi g\u00fczel \u015feylerle r\u0131z\u0131kland\u0131r\u0131yor. Size y\u00f6nelik l\u00fctfundan dolay\u0131 O'na \u015f\u00fckretmenize kar\u015f\u0131l\u0131k olarak da sizi m\u00fckafatland\u0131r\u0131yor.\"\u0130nsanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"Bu, bir tehlikenin beklentisi i\u00e7inde olman\u0131n, korkunun, etraf\u0131 g\u00f6zetip durman\u0131n, k\u0131sacas\u0131 panik halinde olman\u0131n sahnesidir. Bu sahneyi seyreden g\u00f6z korkunun \u00e7izgilerini, endi\u015feden kaynaklanan davran\u0131\u015flar\u0131, korkudan yuvalar\u0131ndan f\u0131rlam\u0131\u015f g\u00f6zleri g\u00f6r\u00fcr gibi oluyor. \u00d6te yandan kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrmek \u00fczere uzanan eller ve korku ve endi\u015fe i\u00e7inde bekleyen m\u00fcsl\u00fcman az\u0131nl\u0131k...Bu deh\u015fet sahnesinden kendilerini koruyup himayesine alan y\u00fcce Allah'\u0131n kontrol\u00fcnde elde ettikleri g\u00fcven, g\u00fc\u00e7, zafer, temiz r\u0131z\u0131k ve bol nimetin olu\u015fturdu\u011fu sahneye ge\u00e7iliyor:\"Size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sundu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"Allah'\u0131n direktiflerinin g\u00f6lgesinde \u015f\u00fckretmeleri dolay\u0131s\u0131yla m\u00fckafat kazanmalar\u0131 i\u00e7in:\"\u015e\u00fckredesiniz diye...\"Bu b\u00fcy\u00fck mesafeyi ve k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de g\u00fcvenli, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zengin hayat\u0131n sesine olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyecek biri var m\u0131?.. G\u00fcvenilir ve kerim peygamberin sesine duyars\u0131z kalacak biri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir mi? Her iki sahne de, g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde canland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131, her ikisinin de mesaj ve i\u015faretlerini alg\u0131lad\u0131\u011f\u0131 halde korumas\u0131na, yard\u0131m\u0131na ve nimetlerine kar\u015f\u0131l\u0131k olarak y\u00fcce Allah'a \u015f\u00fckretmeyecek biri var m\u0131?Bununla beraber, bu ayetlerle muhatap olan o topluluk her iki sahneyi de ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fimdiki durumlar\u0131yla ilgili olarak bildiklerini hat\u0131rl\u0131yorlard\u0131. Bu Kur'an'\u0131n duygular\u0131nda b\u00f6yle bir tad b\u0131rakmas\u0131 da bu y\u00fczdendi.Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn prati\u011finde ve insanlar\u0131n hayat\u0131nda bu dini yeniden egemen k\u0131lmak i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fczde cihad eden m\u00fcsl\u00fcman kitle, her iki a\u015famadan ge\u00e7memi\u015f ve her iki durumun tad\u0131na varmam\u0131\u015f olabilir. Ancak bu Kur'an ona da ayn\u0131 ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemektedir. Ger\u00e7i bu kitle g\u00fcn\u00fcm\u00fczde y\u00fcce Allah'\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcnde ifade etti\u011fi ortam\u0131 fiilen ya\u015famaktad\u0131r:\"Siz yery\u00fcz\u00fcnde ezilen, say\u0131ca az bir gruptunuz, insanlar sizi kap\u0131p g\u00f6t\u00fcrecekler diye korkuyordunuz.\"O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fcsl\u00fcman cemaatin de Allah'\u0131n Peygamberinin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendisini \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat bah\u015fedecek ilkelere olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermesi, y\u00fcce Allah'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman kitleye va'detti\u011fi ve ilk m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi sonucu p\u00fcr\u00fczs\u00fcz bir inan\u00e7 ve ba\u011fl\u0131l\u0131kla g\u00f6zetmesi gerekmektedir. Y\u00fcce Allah, kendi yolunu takib eden ve bunun gerektirdi\u011fi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklere sabreden her m\u00fcsl\u00fcman kitlenin hayat\u0131nda bu sonucu ger\u00e7ekle\u015ftirece\u011fini va'detmi\u015ftir. O halde g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn m\u00fcsl\u00fcman kitlesi \u015fu ilahi s\u00f6z\u00fcn ger\u00e7ekle\u015fmesini beklemelidir:\"Fakat \u015f\u00fckredesiniz diye Allah size s\u0131\u011f\u0131nak sa\u011flad\u0131, hel\u00e2l besinler sudu, sizi yard\u0131m\u0131 ile destekledi.\"M\u00fcsl\u00fcman kitle ancak Allah'\u0131n ger\u00e7ek va'di do\u011frultusunda hareket eder, realitenin yan\u0131lt\u0131c\u0131 d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcne de\u011fil. Zaten m\u00fcsl\u00fcman kitlenin her realiteden \u00fcst\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc tek ve ger\u00e7ek realite Allah'\u0131n va'didir.ALLAH VE RESUL\u00dcNE HIYANET\u00c7a\u011fr\u0131 bir kez daha m\u00fc'minlere y\u00f6neltiliyor. Ku\u015fkusuz mal ve \u00e7ocuklar, korku ve cimrilik y\u00fcz\u00fcnden insan\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131ya olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermekten al\u0131koyarlar. Peygamber'in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayat hi\u00e7 ku\u015fku yok ki, \u00fcst\u00fcn bir hayatt\u0131r. B\u00f6yle bir hayat insana birtak\u0131m y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckler getirir, baz\u0131 fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz k\u0131lar. Bu y\u00fczden Kur'an bu ihtiras\u0131, mal ve \u00e7ocuk fitnesine dikkat \u00e7ekmekle dindirmek istiyor. Bu noktan\u0131n, bel\u00e2, deneme ve imtihan alan\u0131 oldu\u011funu bildiriyor. Bu imtihan\u0131 vermede zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermekten, cihad \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131ndan, emanet, s\u00f6zle\u015fme ve al\u0131\u015fveri\u015fin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerinden ka\u00e7\u0131nmaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131yor. Bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri yerine getirmemeyi Allah'a ve Peygamber'e ve m\u00fcsl\u00fcman kitlenin yery\u00fcz\u00fcnde y\u00fcklendi\u011fi emanetlere; Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc y\u00fcceltme, kullar \u00fczerinde O'nun tek ve ortaks\u0131z ilahl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ilan etme, insanl\u0131\u011f\u0131 hak ve adalet ilkelerine g\u00f6re y\u00f6netme emanetlerine ihanet olarak de\u011ferlendiriyor. Bu sak\u0131nd\u0131rman\u0131n yan\u0131nda, insanlar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k ve cihaddan al\u0131koyan mal ve \u00e7ocuklardan daha \u00fcst\u00fcn olan Allah kat\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck sevab\u0131 hat\u0131rlat\u0131yor:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-enfal-suresi-24-ve-26-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ENFAL SURES\u0130 24. VE 26. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12415"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12415"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12417,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12415\/revisions\/12417"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}