B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.<\/strong>
\n14- “Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter.”<\/strong>
\n15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n14. “Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k.” “\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.” Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.
\n15. Burada, “E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah’a ne Peygamber’e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r” ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah’a ne Peygamber’e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak’tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.
\n16. Kur’an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah’a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah’\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.
\n17. Bu, Kur’an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.
\nBaz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: “Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?” Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z. 14- “Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12405,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- "Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter."15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. "Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k." "\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r." Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, "E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: "Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- "Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter."15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. "Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k." "\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r." Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, "E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: "Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-11-18T09:07:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-15.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-11-18T09:07:35+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-18T09:07:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":841,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-11-18T09:07:35+00:00\",\"dateModified\":\"2020-11-18T09:07:35+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- \\\"Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter.\\\"15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. \\\"Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k.\\\" \\\"\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.\\\" Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, \\\"E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r\\\" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: \\\"Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?\\\" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- \"Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter.\"15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. \"Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k.\" \"\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.\" Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, \"E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r\" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: \"Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?\" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- \"Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter.\"15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. \"Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k.\" \"\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.\" Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, \"E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r\" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: \"Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?\" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-11-18T09:07:35+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/MEVDUD\u0130-TASLAK-15.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-11-18T09:07:35+00:00","dateModified":"2020-11-18T09:07:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/"},"wordCount":841,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-11-18T09:07:35+00:00","dateModified":"2020-11-18T09:07:35+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.13- Biz, her insan\u0131n ku\u015funu (i\u015flediklerini, yapt\u0131klar\u0131n\u0131) kendi boynuna dolad\u0131k,(14) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde onun i\u00e7in a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00f6n\u00fcne konacak bir kitap \u00e7\u0131kar\u0131r\u0131z.14- \"Kendi kitab\u0131n\u0131 oku; bug\u00fcn nefsin hesap sorucu olarak sana yeter.\"15- Kim hidayete ererse, kendi nefsi i\u00e7in hidayete erer; kim de saparsa kendi aleyhine sapar.(15) Hi\u00e7 bir g\u00fcnahk\u00e2r, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00fcnah y\u00fck\u00fcn\u00fc y\u00fcklenmez.(16) Biz, bir peygamber g\u00f6nderinceye kadar (hi\u00e7 bir topluma) azab edecek de\u011filiz.(17)A\u00c7IKLAMA14. \"Biz herkesin kaderini (k\u0131smetini) kendi boynuna dolad\u0131k.\" \"\u0130yi \u015fans veya k\u00f6t\u00fc kaderin sebep ve sonu\u00e7lar\u0131 ki\u015finin kendisindedir. \u0130yi davran\u0131\u015flar\u0131 nedeniyle iyi bir \u015fansa sahip olur ve bunlar\u0131n eksiklikleri nedeniyle de k\u00f6t\u00fc olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r.\" Bu konuyu a\u00e7\u0131\u011fa kavu\u015fturmak zorunluydu, \u00e7\u00fcnk\u00fc kaderleri kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc amellerine ba\u011fl\u0131 oldu\u011fu halde ak\u0131ls\u0131z insanlar talihsizliklerini hep d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7lere ba\u011flam\u0131\u015flard\u0131r. E\u011fer sebeplere inerlerse, talihlerinin kendi iyi veya k\u00f6t\u00fc nitelik ve yarg\u0131lar\u0131na ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcrler.15. Burada, \"E\u011fer bir kimse do\u011fru yola uyarsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de ba\u015fka bir kimseye iyili\u011fi dokunmaz, bu sadece kendi yarar\u0131nad\u0131r\" ger\u00e7e\u011fi vurgulanmaktad\u0131r. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse do\u011fru yoldan saparsa, ne Allah'a ne Peygamber'e ve ne de insanlar\u0131 islah eden kimseye hi\u00e7 bir zarar veremez. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar insanlar\u0131 yanl\u0131\u015f yollardan al\u0131koyup do\u011fru yola y\u00f6neltmeyi dilerler ve hi\u00e7 bir ki\u015fisel \u00e7\u0131karlar\u0131 yoktur. Bu nedenle ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n yapmas\u0131 gereken \u015fey kendisine neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kland\u0131ktan sonra do\u011fru yola uymas\u0131d\u0131r. Bunun aksine e\u011fer \u00e7\u0131karlar\u0131na ve \u00f6nyarg\u0131lar\u0131na ters geldi\u011fi i\u00e7in Hak'tan y\u00fcz \u00e7evirirse, bunlar kendisinin dostu de\u011fil d\u00fc\u015fman\u0131 olacakt\u0131r.16. Kur'an bir \u00e7ok yerde ki\u015fisel sorumluluk ilkesini s\u0131k s\u0131k vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse ifade ettiklerini tam anlamaks\u0131z\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne do\u011fru yola tabi olamaz. Herkes sadece kendi ahl\u00e2k\u00ee tutumundan sorumludur ve Allah'a kar\u015f\u0131 kendisi hesap verecektir, ba\u015fka hi\u00e7 kimse onun y\u00fck\u00fcn\u00fc payla\u015fmayacakt\u0131r. \u00d6rnek olarak bir nesil, bir toplum veya \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n ortak oldu\u011fu belirli bir davran\u0131\u015f veya tutumu ele alal\u0131m. H\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde t\u00fcm insanlar Allah'\u0131n \u00f6n\u00fcnde topland\u0131klar\u0131nda bu toplu hareket, o davran\u0131\u015f veya tutuma katk\u0131da bulunan herkese katk\u0131da bulundu\u011fu \u00f6l\u00e7\u00fcde sorumluluk y\u00fckleyecek ve ona g\u00f6re ceza veya m\u00fckafaata hak kazand\u0131racak \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcmlenecektir. Ne bir kimse ba\u015fkas\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 katk\u0131 nedeniyle cezaland\u0131r\u0131lacak ne de bir kimsenin g\u00fcnah\u0131 ba\u015fka bir kimseye y\u00fcklenecektir. Bu ilke, ak\u0131ll\u0131 bir insan\u0131n ba\u015fka insanlar\u0131 taklit ederek hareket etmemesi veya kendi davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ayn\u0131 t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131 ile hakl\u0131 g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmamas\u0131 i\u00e7in tekrar tekrar ifade edilmektedir. E\u011fer bir kimse kendi ki\u015fisel sorumlulu\u011funu hissedebilirse, di\u011ferleri ne yaparsa yaps\u0131n h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnden ba\u015far\u0131yla \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacak davran\u0131\u015flarda bulunur.17. Bu, Kur'an taraf\u0131ndan zihinlere farkl\u0131 \u015fekillerde i\u015flenen di\u011fer bir ilkedir. Burada il\u00e2h\u00ee adaletin uygulanmas\u0131nda el\u00e7inin \u00f6nemi vurgulanmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc ceza veya m\u00fckafaat el\u00e7inin getirdi\u011fi mesaja g\u00f6re belirlenmektedir. Bu mesaj ilgili ki\u015filerin lehinde veya aleyhinde bir delil olarak kullan\u0131lacakt\u0131r. Aksi takdirde insanlar\u0131n cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 adil olmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda insanlar, do\u011fru yola uymalar\u0131n\u0131 gerektiren bilginin kendilerine ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131, bu nedenle de cezaland\u0131r\u0131lmamalar\u0131 gerekti\u011fi \u00f6zr\u00fcn\u00fc \u00f6ne s\u00fcrebilirler. Fakat el\u00e7inin daveti belirli bir toplulu\u011fa ula\u015ft\u0131ktan ve onlar bu daveti reddettikten sonra onlar i\u00e7in hi\u00e7 bir \u00f6z\u00fcr imkan\u0131 kalmayacakt\u0131r.Baz\u0131lar\u0131 kendilerine sunulan daveti kabul etmek yerine, bu gibi ayetleri okuyarak sap\u0131t\u0131rlar ve \u015f\u00f6yle sa\u00e7ma sorular \u00f6ne s\u00fcrerler: \"Hi\u00e7 bir peygamberin tebli\u011fini duymam\u0131\u015f olanlar ne yapacaklar?\" Bu t\u00fcr insanlara verilecek en ak\u0131ll\u0131ca cevap h\u00fck\u00fcm g\u00fcn\u00fcnde kendilerinin ne halde olaca\u011f\u0131 sorusudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlara el\u00e7inin tebli\u011fi ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Di\u011fer insanlara gelince, kimin daveti duydu\u011funu ve belirli bir ki\u015finin ona kar\u015f\u0131 ne zaman, nas\u0131l, ne dereceye kadar hangi tutumu tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 en iyi Allah bilir. K\u0131sacas\u0131 bir kimsenin cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gerekli \u015fartlar\u0131 haz\u0131rlayacak \u015fekilde bir tebli\u011fden haberdar olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ancak Allah bilebilir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-isra-suresi-13-ve-15-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130SRA SURES\u0130 13. VE 15. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12404"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12404"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12404\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12406,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12404\/revisions\/12406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}