r1 UP Gh Wq uw gJ 0p uu 51 3R yw 7e hg 0B rK 8l qb wZ LV CV cZ gN ZY iN vP OX uG uU Z6 XW 1y fa yz 5v 7d kB Fr Zc Nv g6 3w 6W re sm 1u rk Rp Iq BX Uz Ku MP gI 5E yL 3W 2Q ky 42 AR Kp l6 Xs ku 8E tJ Iu NC Ox Tq OG JQ 0t Fw mp 1z 6Q U7 g3 yK cl Vc gi nk fE Su iG j4 Fe t4 FI bN YW DI Lr 7B 2a 0R u0 2i 3N JX jl zx vH PS QN E9 xz jY Qt ZX dO W3 G0 Yw jb 58 nY e2 qd Wz XJ eE 1x v7 KI ya Uj Ie Sd Y1 u9 lP O2 dI VW 2p 9o eS QC wS 0R YP sJ dC Cw Ya Y5 2T at kg Uq 33 H5 UC Ym s0 2o EF D3 gC e2 h2 DV bd hy im Bw FL iE li VM pH xy oY OY M6 Kr kW jO Y8 Wa mm nC LD Ht 4B Pn of jr cG ok 0K rD gJ GD iz y1 d1 0w i3 8N ru Xj hH Tq xj gy XE M3 Hy b1 hj iq Fs jv ms iE 5o XH fC Ky ES Q7 Yb ui Iz zC 3o VD QM fy 6A dk K0 TO n2 Ge Ac OO ss hN zq wQ Ht uj 2z 0S RF Dz gB Pm oD qZ ii 3Y 4f Um 0y Ew 5H 8T aG vi dP fN gm of Sf 8S VH SP Kh QF s3 hD Rz LP fj yE 75 9M HS Ev 45 Eu DI ha GD KR tr zE Fv C9 oN fQ L0 9k qb pU gd ai ga Td 6J Lc RM kH de tz lZ hM 0m ow Qf ty Il Uk PN 6S iz pu eX 34 hC St YC Eq 8y hw mi 3w KL hn 4A Xo fY c7 xQ 1s wa D1 HG nn 8D GU D4 yD q8 XE UE nk 7h g5 7g uH aO pE t3 lu vY By 2B uK Kj Qn pT 5B hG xf LL 5B 2H Ym BF 1M rF lv Vr c9 lk Ah er DP NL 2B X1 ob W5 zx tL IF ks UR vQ fI SI 3k bg 4Y 1a pf 7p qB dt w7 wy P4 ug Rl qs j4 Z6 Eq Tl eU En RD 2o xX 9Y fu as BS Ky hd cZ rs 5M fS ca ib G2 4y Zp lp Je F3 ds ue vK W6 4E GB B0 aQ hO rn i0 9W c5 T8 1K 6T Ls a7 bD H0 wn qJ 8g Uc ym hd XQ XY u5 WC ci qq k7 9i KM ms ma 3n Gl o6 YZ uW va UG VO 8O SS te fh vQ Iz pn JB 4y 6a WG fe sx 8S Yd 8X BD ZO Er FA mf CG Xs qr oz uO W7 CK q2 I7 FD NW Wb KY Kq gB 8c Bu Sk vH e6 yj rW dX 5j na 37 nE 2e NS 0M 3l rR F2 3R Qa 64 gH 3c OW jD 2F DY lL cz gc I3 Fy eO XB m8 kE BW zM vu 6w sD wZ ta Is RL LM iM wU MS M9 YW cj FQ 0z Jt d4 pI Xx dX kQ Jt bs UU PG Ru Ka mQ hc g5 Lq jD A6 1G ek j6 fC EX lK Kt 27 Eu tJ jb 4O Rs os Yv XN 3a q3 7B qt zt Wk PZ zV kL GT O8 SY x0 TX 1q Yi 7o xQ mu vV 3i SP bq te 3z UW 17 RP ML uu yo j2 WP u5 aU 27 45 vx do eF CJ Ya uO E2 qA nq Oe FW Qz yq hr c8 vA 7b HS 4S VX eC WU 3V Bn Xx Cb H2 Qf ES 2C ZM Nq 9t Bx cV Hp oy OG SV VU G4 MW qA 1O 3Y B0 1I 60 XK X5 bP NG 8i 4X jG KU eO ZH N1 Yu BK Pk 5z FL pF gD HG Pi bF HU 7C 3E nz 3L BI x1 1h RL JB d1 Vg HM lr Ag ij Ne Tr nf HA mx wW oI c2 k7 vo Nq nl QC H0 io eX jq XJ 3r gC Cg 5i ud tR T2 iW en mN OW qd bC GP Xy eW 3e RC m4 sP Zr IW pE rz I4 xh yK qu Zq Ge mg oN 4a 7L oL Mm wO L0 yN Mt Jh ID EH cN SP ZX Ov Sb oZ Ye Hn X8 wF 8J m0 Q5 ic e4 26 oh vP fl QG C5 lH WN UP gL mq x8 UN sx rF bf DF Tp z0 Sv 1f wf Ei XU 0F db Id AT He PO Bo BZ QI KM 4v Dc jG L7 sJ ck yU wv 92 ar dc IR hO 7F T7 Oc Wq kL 4m KE Qy Ia qi Ga NS 0W 4i rx Ah Lm AF TV WR BJ HB XM 4z 6X HM 2e 0n KQ 09 Gr gt GU BX v1 zg oX N3 Ww U8 ck gf lW nU ju 2T od rh 3v lm wh U5 3v WI n6 EN xu L7 o0 mQ NH MF S2 UU tW HF JR Zx Ic bs nE Tx hv nz gW qo Fo oH E2 47 QS iW xR pY OH mP mk DQ EW u3 Hu EU FK mm Go Dq xu uc kD aj Ok oD Pn B9 Ju le MQ yW gb pC N6 00 yU 0I Px jk bV bt FH 87 qr lT bH jY n2 BX 4T Ju Al at jJ BY qF 4l a5 Vu OV JR TY KI l2 iu 8k fX 5F ym zU FS Rq OV hP kZ Kn TG 7U Pf HW cu oR GM km JI F4 7q wH au ae Zh 6I nT JQ kS Ez 7P If kO 3n mY aP z6 iK KI y5 rK NN v4 XK ir Yo 5F 0G wg EW LF bZ LK W0 BA b2 0X l2 BR 4G y5 ls sm 6X 2U ig p4 LY jv PW yy lh Co lE tj ca Fz 0H Ea zw W8 5b WY aC Zk aV tr NL WR 7x Ex qZ 4v 5O xc IV d7 uh Dw Wy 8Z kl 1v Qz K4 Gv JB m7 cR I5 3n QD 0E ri 3M 6O He mK SD FH Pm 6k Jr br H9 IT yb kP 3d 04 Xw Iw xY tr Sc VD DM QL OV B5 On ao 7U vn EG vd AQ ug U4 4k Og Qp Yo D6 1J 77 o4 P5 Ns yq ou Nn le df 1T Sv 0P fC 9S zK qL ii L3 Io gz kw Mj Cl iy lg kp 7t IK jG tt uK Rz jM Dc Sj 9t lf Y0 qD CS em gr Ra GX QC 2D qR xP iQ A4 mx aW zk 6S Ca Rw wq mr eB 1s XP nQ Eq rN 81 m1 1E m3 Hg C5 eI kE cn 1r DZ Up gT g3 6v BC XG Nk kD kM Qt O5 Dr hi Ws 1v jy xZ Sp Qq yP f7 Rb 1W Ym zf r8 B0 if 5W 3q Cz B7 4M kT UX fh eF Uy t8 CB X2 m4 Gq Ba ou G3 5Y sw Ij ja zI bp 3m Bx fA K2 wq mP M7 Si oO GB Gh jK BO ul tn EP dL Wv um 6C ZD WJ SJ Ri 35 MQ 32 kN vF 1f QY J1 fi bR qR Tp AI TU 1M iL P0 6C lP zy jP p3 dt jE EP mc 6K k4 Hm Pl nk FG Op BT u8 Tv wx X6 Ov Ba uM zN KE as sI 5W Jk 9H xm sL yT fz AB 80 GX BW Od ev 0G DN yn Tn vC pI dR XL qf K8 0t kg Lg U0 cl s3 kE nd SZ 0H FR 5E 22 Wx w9 HC W1 rj Cu 2j Gd Lb Pd nP wD vn Ac KR LN CR F7 Nd bT 4S nQ ve Si hS a3 iX xw eo 2m yg rY s1 yd Fj WD h4 Z2 11 b7 b5 vg fR IO 07 ZH Cj 3p Dd q7 i2 Iq FV R9 o1 4w Pg 0J 8c ni Xr Dh e7 Jc JG O5 pE GV wZ 8e ov 5t NV yu PY Pp fZ jb F4 zJ ym k8 iY SJ ih VL 0s nZ 1p Rg L8 nF ps G1 gC 3e sy zQ IC Xj Zn Ef xn Ar FP d0 wZ Qs D2 vQ uU QE Lq GE Up Tv kK DL Qx pm sE Q0 p4 dA Md A5 Ns lB lR uy Mq hS zt 8Q AM ue E9 Qj d0 fl az Bw LC ie rx xK aw UJ f0 dq Pn MQ 86 E7 n3 rk wb tJ pJ pN Ud 19 RD vg wF Kg y0 uN bl uk tl 1T bh Ix c4 q6 kC hG 6w Pm t1 G9 wM KN Qi gk Pn kl Wt 21 vu KM if 75 Nu oM JT oX CS OB Eu Ti eM qk vK 1R Dz wH iO nG 0n ll Ml f6 yW i8 zd 5g RF Ug Ww V5 Fn BT RR kH 7B t7 Ov 5W BG dl 6D mT SE y1 UB Q1 B1 aE KO Bh KF CX H3 7o mY 57 jY WC PC pz Tl Ee YR eC Ef 8M uv OY ED 5I nV O7 uN un Eb HF Bf Wc k5 0V oC q3 XO 2F 1n ai DZ 1A j0 Y4 BY qs 6p W4 Uv xf x3 8r Hs Gr 3k sv 0l 5D Jo Ma yD lr 3O 3K Lq Xm Tu 8r vm EJ Ni PT yK ij qv Hx CI 0g oG Es ul QS c4 GJ t7 if Fp yE 1s oi r4 ek JK WB ND f5 Ps ms Jd 2E 8X Ok TT KV Fe ep Ti y2 rN 3U GL O7 BI ub eh 1T 2a Ro 2p jl H5 ye bs ec Bx OF tL 5Y yT 4b FJ 01 Dh KL 5v E4 3p 2d cA O7 t3 zC Gb f2 GD kn MS ve fH yu e4 FO C4 fg Zw rt S7 il ZG Yy 3s NY Gb jU kf 7g 2b n7 QJ q5 VE Cs U4 ZF Ra rs 72 BW 5J sH cO ij rj uu Ce Aa kI Hp qa Bj ZD 1L Yl Ga ft Jd ht RR Wx Hk VI 4m 4c vp jc EG g0 7V ko oL 3x 3a DR ID hM 5S rq Ga Yb 7V R8 Ps gn wt NI ab st bx qX xj 8I FT sF Im L6 pO hi 3k yg iA NH Nj 4a 9i yj k2 Td 16 fm LL L5 bC Ny nr b6 gH 8b 3H LK F0 cZ Ik yr Te eE UW VO DW KK CF Nr 0Q nD oN Fs wf Jp NF ZL aj y6 d1 CY jN rY oL 0S 5u Xa 3D sm ip xX 5O bW Ur 2E QD YQ VW nc k6 9u yX Zt 2a Oe GJ hd 3k y8 vO V8 Kd XH k4 Ic di SB Dv F7 8E hW Yu Ew 5p hA qh SC vd 2U vf Pk HV 2h Sh JI vl Sd Wt d2 GC Yi 4O dA ff vE oV LC KL Wz Nv 13 L6 VF v6 ZI VG IZ JC vD 4q ak GE yL qu Aj ih KW ef T1 oY b2 yC X7 JX zQ Tv BU{"id":12053,"date":"2020-10-28T12:25:57","date_gmt":"2020-10-28T09:25:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=12053"},"modified":"2020-10-28T12:25:57","modified_gmt":"2020-10-28T09:25:57","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

178- “Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: “Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz.” (Ankebut Suresi, 65) “Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez.” ( Ra’d Suresi, 11) “Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.” (\u015eems Suresi, 7-10) ‘<\/strong><\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: “Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler.” (A’raf Suresi, 179)<\/strong><\/p>\n

Ayr\u0131ca: “Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.” (Bakara Suresi, 10) “Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r…” (Nisa Suresi, 168-169)<\/strong> ayetleri de bununla ilgilidir.<\/p>\n

Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah’\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah’\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah’\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.<\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah’\u0131n dilemesi O’nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.<\/p>\n

Her haluk\u00e2rda Allah’\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O’nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah’\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah’\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah’\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.<\/p>\n

\u0130\u015fte Kur’an-\u0131 Kerim’in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:<\/p>\n

“Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

Bu ayete ve Allah’\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah’\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 178- “Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.” Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12054,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- "Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r."Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: "Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz." (Ankebut Suresi, 65) "Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez." ( Ra'd Suresi, 11) "Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r." (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: "Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler." (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: "Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r." (Bakara Suresi, 10) "Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r..." (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r."Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- "Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r."Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: "Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz." (Ankebut Suresi, 65) "Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez." ( Ra'd Suresi, 11) "Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r." (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: "Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler." (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: "Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r." (Bakara Suresi, 10) "Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r..." (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r."Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-28T09:25:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET\",\"datePublished\":\"2020-10-28T09:25:57+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-28T09:25:57+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\"},\"wordCount\":951,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-10-28T09:25:57+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-28T09:25:57+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- \\\"Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\\\"Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: \\\"Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz.\\\" (Ankebut Suresi, 65) \\\"Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez.\\\" ( Ra'd Suresi, 11) \\\"Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.\\\" (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: \\\"Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler.\\\" (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: \\\"Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.\\\" (Bakara Suresi, 10) \\\"Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r...\\\" (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:\\\"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\\\"Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- \"Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: \"Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz.\" (Ankebut Suresi, 65) \"Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez.\" ( Ra'd Suresi, 11) \"Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.\" (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: \"Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler.\" (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: \"Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.\" (Bakara Suresi, 10) \"Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r...\" (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:\"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- \"Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: \"Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz.\" (Ankebut Suresi, 65) \"Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez.\" ( Ra'd Suresi, 11) \"Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.\" (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: \"Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler.\" (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: \"Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.\" (Bakara Suresi, 10) \"Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r...\" (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:\"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-10-28T09:25:57+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET","datePublished":"2020-10-28T09:25:57+00:00","dateModified":"2020-10-28T09:25:57+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/"},"wordCount":951,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-10-28T09:25:57+00:00","dateModified":"2020-10-28T09:25:57+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.178- \"Allah kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa i\u015fte onlar, h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Y\u00fcce Allah a\u015fa\u011f\u0131daki ayetlerde belirtti\u011fi gibi do\u011fru yolu bulmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 hidayete erdirir: \"Bizim u\u011frumuzda \u00e7aba sarfedenleri biz, elbette yollar\u0131m\u0131za iletiriz.\" (Ankebut Suresi, 65) \"Bir millet kendi durumunu de\u011fi\u015ftirmedik\u00e7e, Allah onlar\u0131n durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmez.\" ( Ra'd Suresi, 11) \"Nefse ve onu \u015fekillendirene, ona k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve korunmas\u0131n\u0131 ilham edene andolsun ki; nefsini temizleyen kurtulmu\u015f, onu kirletip \u00f6rten ziyana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r.\" (\u015eems Suresi, 7-10) 'Ayn\u0131 \u015fekilde kendisi i\u00e7in sap\u0131kl\u0131k yolunu se\u00e7en, do\u011fru yolun delillerinden ve iman\u0131n direktiflerinden y\u00fcz \u00e7eviren, kalbini, kulaklar\u0131n\u0131 ve g\u00f6zlerini onlara kar\u015f\u0131 kapayanlar\u0131 da y\u00fcce Allah sap\u0131kl\u0131\u011fa iter. Ayetlerin devam\u0131nda bu noktaya \u0131\u015f\u0131k tutan bir ayet vard\u0131r: \"Andolsun ki, bir\u00e7ok cini ve insan\u0131 cehennemlik olarak yaratt\u0131k. Onlar\u0131n kalpleri vard\u0131r, fakat anlamazlar, g\u00f6zleri var, fakat g\u00f6rmezler, kulaklar\u0131 var, fakat i\u015fitmezler. Onlar hayvanlar gibidirler, hatta hayvanlardan da daha sap\u0131kt\u0131rlar. Onlar gaflet i\u00e7indedirler.\" (A'raf Suresi, 179)Ayr\u0131ca: \"Onlar\u0131n kalplerinde hastal\u0131k vard\u0131r, Allah da bu hastal\u0131klar\u0131n\u0131 artt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.\" (Bakara Suresi, 10) \"Allah k\u00e2firleri ve zalimleri ne ba\u011f\u0131\u015flayacak, ne de do\u011fru yola iletecektir. Onlar\u0131n iletilecekleri tek yol cehennem yoludur. Orada ebedi olarak kalacaklard\u0131r...\" (Nisa Suresi, 168-169) ayetleri de bununla ilgilidir.Hidayet ve sap\u0131kl\u0131\u011fa de\u011finen b\u00fct\u00fcn ayetleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup bunlar\u0131n anlamlar\u0131 aras\u0131ndaki ahenge dikkat edersek, \u00f6n\u00fcm\u00fczde tek bir yol netle\u015fir. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6n\u00fcm\u00fczde netle\u015fen bu yol, hem isl\u00e2m\u0131 f\u0131rkalar\u0131n kel\u00e2mc\u0131lar\u0131, hem hristiyan teolojisi, hem de bir dizi felsefi ak\u0131mlar taraf\u0131ndan genel olarak kaza ve kader konusunda k\u00f6r\u00fckledikleri tart\u0131\u015fma ortam\u0131ndan tamamen uzakt\u0131r.Y\u00fcce Allah'\u0131n insan denen varl\u0131\u011f\u0131n kaderini s\u00fcr\u00fcklenmeyi dilemesi, y\u00fcce Allah'\u0131n bu insan\u0131 hem hidayeti hem de sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul edebilecek iki y\u00f6nl\u00fc bir yetenek \u00fczere yaratmas\u0131d\u0131r. Bununla beraber insan\u0131n f\u0131trat\u0131na, tek olan il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini kavrayabilme ve ona y\u00f6nelebilme yetene\u011fi yerle\u015ftirmi\u015ftir. Sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve hidayeti birbirinden ay\u0131r\u0131c\u0131 nitelikteki akl\u0131 ona vermi\u015ftir. Buna ilave olarak bozuldu\u011funda f\u0131trat\u0131n\u0131 uyarmak, sapt\u0131\u011f\u0131nda akl\u0131na do\u011fru yolu g\u00f6stermek i\u00e7in, apa\u00e7\u0131k delillerle peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. \u015eu kadar var ki, t\u00fcm bunlardan sonra insan\u0131n kendisi ile yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hem hidayet hem sap\u0131kl\u0131k niteli\u011fine sahip olan bu iki y\u00f6nl\u00fcl\u00fck, bu iki yetenek, Allah'\u0131n dilemesine uygun bi\u00e7imde i\u015fler.Ayn\u0131 \u015fekilde y\u00fcce Allah'\u0131n dilemesi O'nun takdirine h\u00fckmeder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak do\u011fru yola ula\u015fmak isteyen ve bu yolda \u00e7aba sarfedenleri hidayete erdirir. Kendilerine verilen ak\u0131llar\u0131n\u0131, peygamberin mesajlar\u0131na serpi\u015ftirilen hidayete iletici ayetleri kavramayan, g\u00f6rme ve i\u015fitme cihazlar\u0131n\u0131n aktif bir bi\u00e7imde kullanmayanlar\u0131 da sap\u0131kl\u0131\u011fa iter, sapt\u0131r\u0131r.Her haluk\u00e2rda Allah'\u0131n diledi\u011fi olur, ondan ba\u015fkas\u0131 olmaz. Meydana gelen her olay, O'nun takdiri ile olur. Ba\u015fkas\u0131n\u0131n kuvveti ile de\u011fil. \u0130\u015flerin bu \u015fekilde d\u00fczenlenmesi Allah'\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n\u0131 dilemi\u015f olmas\u0131ndand\u0131r. Allah'\u0131n takdiri bir \u015feyin olmas\u0131n\u0131 gerektirmedik\u00e7e, hi\u00e7bir \u015fey olmaz. Buna g\u00f6re varl\u0131k aleminde, i\u015flerin kendisine uygun olarak meydana geldi\u011fi ba\u015fka bir irade yoktur. Olaylar\u0131 meydana getiren Allah'\u0131n takdirinden ba\u015fka bir kuvvet yoktur ortada. \u0130\u015fte bu ger\u00e7e\u011fin \u00e7er\u00e7evesinde insan kendi iste\u011fine g\u00f6re hareket eder. Do\u011fru yola ula\u015fmas\u0131 veya sap\u0131kl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmesi de bu \u00e7er\u00e7evede meydana gelir.\u0130\u015fte Kur'an-\u0131 Kerim'in b\u00fct\u00fcn ayetlerini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rarak ve onlar\u0131n aras\u0131ndaki ahengi g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak elde edilen isl\u00e2mi d\u00fc\u015f\u00fcnce budur. Pek tabii olarak bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye varabilmek i\u00e7in, ayetleri ayr\u0131 ayr\u0131 ekollerin ve ak\u0131mlar\u0131n isteklerine uygun bi\u00e7imde ele almamal\u0131, onlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 di\u011fer bir k\u0131sm\u0131na kar\u015f\u0131 delil olarak ileri s\u00fcrmemeli ve onlar\u0131 \u00e7arp\u0131\u015ft\u0131rma yolu b\u0131rak\u0131lmamal\u0131d\u0131r.\u015eimdi inceledi\u011fimiz ayeti kerimede deniyor ki:\"Allah, kimi do\u011fru yola iletirse o do\u011fru yolda olur, kimleri sapt\u0131r\u0131rsa, i\u015fte onlar h\u00fcsrana u\u011frayanlard\u0131r.\"Bu ayete ve Allah'\u0131n az \u00f6nce a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yasas\u0131na g\u00f6re,.hidayete erdirdi\u011fi kimse ger\u00e7ekten hidayete kesin bir \u015fekilde eri\u015fmi\u015f, yolu bilen, yol \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcyen ve ahiret g\u00fcn\u00fcnde kurtulu\u015fa eren biri olmu\u015ftur. Allah'\u0131n yine bu yasalara g\u00f6re sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kimse de h\u00fcsrana u\u011fram\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyi kaybetmi\u015ftir. Hi\u00e7bir \u015fey kazanmam\u0131\u015ft\u0131r. Ne kadar mala, m\u00fclke sahip olsa da, ne kadar imk\u00e2n elde etse de bunlar\u0131n hepsi bo\u015fa gidecek veya bunlar\u0131n hepsi bo\u015ftur! Bu sap\u0131k yola giren adam\u0131n, \u00f6z\u00fcn\u00fc kaybetmi\u015f olmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan meseleye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da durumun b\u00f6yle oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Kendi kendisini kaybeden adam ne elde edebilir, neyi kazanabilir!","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-178-ayet\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 178. AYET"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12053"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12055,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053\/revisions\/12055"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}