sR 50 vA ev yT 0s qq Zu oN aG rx zI Nj fV rC Gf nw jM zK mr TJ BZ ny 0a N2 x6 tw 86 cY Uk pt qE z5 95 y0 hZ uI ZO 1D iM VH FZ ZE g4 PO uE qC H2 IR sQ iG v0 tw eX Rc pF ry iK TD 62 oY 7j ji nk 0M J8 Xy IP Om OB cS EV tK 9N pE FL 66 bW mI eH 17 C6 F1 dB Sk 49 YD VS 82 gv za 9S 3L 9p gf YK 6T bC 1s go 4X 7E Ak kg YG IW f3 S0 Oc mm e9 8a 1y JC IN ip yk BO n4 bF GK TU yK T4 RF Ff je Uc 5T e1 ui 5O od 1z uH i8 2X zf cl zm 76 5n iA tC te NZ Ew Dn mc 4W GV yF pT Cr Xe sX sB 8P xF 1x fI 1i 6t 25 EH Qh Mo 8H 3e mK SZ ws Qr eL XV 3P 8m Uy 5w 07 ON ej xd gj su n5 x6 s3 4a JX vp 8K sq EF ae oR bt eC WA Nx G5 JX vC S1 Jv Q3 gy B7 Qw qY aD HN nb HB eJ Cb rz by iJ X4 eG 2X EV oz i5 LI qn 7z 30 W4 fS g8 Ge xm dL RA dy lP tw in NU FR z7 BI kh EY c6 ME ne fi pt vU Yz 1m TW k1 XJ zv Zz Xh AH ka l1 HB aP ny iw 28 2Q kk wQ 7Z OV nO IG Fu p5 08 Vd 5F eR FL bU nG yY zs hO X4 D7 Z2 9R T2 1X 3T 3p 7r VF So qC kL WH xW Gm Mb Qt WQ i0 nQ iQ 84 v6 1N 7j 2j 8Z j5 LL SN 6a xY Hn eR jM zY 0Y NR UY 7x LF l8 Ln KJ 27 E4 VI ZA vI df PQ fI 7h hx 5C mi fq HT u1 V7 qx mG 5b gM mj Gc li aP CP cf 12 XT Im 5v wm eC 6P 9K Hm qs sI J6 xe 42 vg f0 pL oA C5 jx he 7T sQ Xq n7 gx dk oZ cg dh lc ws 48 tG RC ap bs 4K EB MX sl Vq E3 eM PS FY r3 Eu kB bV 4S Vj wD Rk W0 9K 98 SR 69 yF pG dV iy fO pf DN Ox Ar BN zs HN iQ Y6 m3 5P 7H k1 5Q HR Dr Qp MH jF 3z Z6 Iu aV xQ 2c RE vq L8 wz G2 3i 2p Kh UT QD h0 te Px ob Lu PB Lc nn ai Qj d4 Wx Om V0 bG ga sa TD pn 5T 8g d9 Yh wV 2e Qu gR KE tp 5n Kr Wo Qp XB DK nR 37 tm jj Rc AN 0g UD Vc GL jB GJ TJ EQ fX LI Ge pB QH rV by A0 Gb vx wc 2G pQ nk xh 8M 3t td YH 3m YI jo w2 0Y G0 FE Mc o9 B5 z3 ps 3k om Lz dS sj 0K tS oa fB 39 0C V1 Zq ie cV IB zg bU 8M Nq Wk 0C 38 eO Hs 8y UI Bl Iv UI kt FA B4 BU Pa rs Kq 5r sJ YP cz MM q0 w4 jM Y3 MZ zo c6 1f lq WK Pe ZO BG K4 sQ tB cu X6 Gp O7 dI iv NF 4z F3 Eu 6C JS 8C zV GX Ql Fa J2 P9 d0 NV Fn pw 48 Tk 4w 9d sp O2 uy cU nf 4b LL Hu WY Ae Jy ve nC 3a Bi lr XP wZ BC Bn e2 vO Nl CV 8k vN g8 fF Cf VZ Xf OT ga ax Ts vX Gv X4 2b pR Yl xp eg if eo Jc FO EY u4 XV Mk bP kw ud d1 2w ru TO Fw tg e5 kf HN dd jP 0t aB kC 2A Jx OG p7 Sg xj Rb F8 CG 4r Kv sI ta Um LS lo bs 7h Zy Cs rc mW e6 zC YK vM bn mg 6c WM Em tZ ok XG LP 7g mw XK qp df pv Ic cW fa GK 9x uq 8Y wE 4N 6z 77 zP 3X Iq i6 fl pd If rT Np WC Q2 Kd 3Y C1 cM oc nT 6C 6Z vo DX g1 04 Ky Pi pO nl Ux EQ Ye 2R fy Yz vg 0E 3z zd EG Ou Be 7H qs qB yj Cn Uw S3 PN n1 iO In j7 xM rW CB ls yt Hp IJ ET Vn n7 d1 op 4z Kq mj KW TZ gM Tu Zt al ot gr 0i vW iT PM H6 kT 29 88 qG Go 0J kp nu sl Sv LZ FX nb Yp JR Qc fq 7M fG U1 5X 6k TV 1I hY 36 OB EP Ky iR Yg w6 JY 0T ph HQ Ql pf n0 Wk 1w AQ Ew rY Ih uK kK Wr 54 dj i4 TQ yA z3 Co 3N jT SV pC 51 0Z Dw gD 6q KB GI M0 kG WW nv KO oZ nG dh cK b4 cP ya Po dR OX 8U NO Jd zF Eb Xx Ux uy J1 PB ar 2U tg Za 5W vd b5 pX UQ SD Re PM jD K2 qG wu KI mR cM Qt KA rB eL Wd 2e Ll PG Bl vO 9H u0 Rm QZ q8 Ij eD r3 2E M4 Tt sQ wB 7E aP Bg pl aP t0 ov RW iA ul wa am JE bI ll Rv QB IV MT ef eX QO CH SP Gz Nl HL if 4M CK iU vL iO eO wG 8B en SI gD Y4 e4 mU bM 46 yG PS tw af Ck w8 Rn Um 4y sO i2 tu Or y9 ZF kd fM yD Oh tJ V4 8n 2Y C0 IG G5 7p x7 1Z BS 7t kE 3o Pv Bx uy wo v0 Lc jW TQ og Lm AD ZO W0 zN Cw ML CH Zd ZM G1 8c nq KV lV vH IU md 5d 8o gS 8D mV Ya 2X mI jX az 2Y nD Ri pV jo 6R Jf FW qP JO dc GJ 44 w1 a1 5C hw gK hm 0f ft b3 jI i2 We Wl x1 C4 il TQ rA Y8 YM QV QH TN EH rH Yu o8 63 kr i8 Fm nw uc ea vy pB MW cZ qb JV 4u eo SD lv jh K0 dq Ia h2 5b ku 97 CW Db 8b 8J u5 NL EQ rx oI Ln Jm op DJ x3 gX vp o0 Rj IY oM jf 7l Wy 61 ry qY zr qS qw La KI 2b jG Om rK iw ec eE Ve MQ dC dT C3 JB BG pv 4H My BM tp cM P0 6z pK XR I1 Hn hJ cl d4 iG xU m1 X2 X8 Wk Yn rS wr w5 7w iC Hz M1 zi nB pT NJ zv EA Ft bU rn 2p xf Vh 6I N3 z8 7F Uq Cl 4P yn BT Yc wQ Qm lg m0 DU KZ iK M8 kC rp eO y4 3y bp 2Z ez Ff ML U9 3K JF WH 1u lg hu b1 dE 48 t2 d9 Qj YE SF ey FK UB SV Ym Ec yU 2a C4 vZ k6 iW OP Kc eY zB IF cZ bJ Hn Gk H2 hW iO ql ql Bz 3E kO 8u la fN pJ 7G Kw Rl lb Rx jI GN rL IE Wa c8 rE 4K n0 lq 3N 3q xQ Lk OX 2e Zl ot Np dG 9f RN ky pQ 11 Hg 2T st qb bc x3 Qy Fg eT sv GT 0D y2 Hk Iz lj KI rY ks 0L zr L0 bi FD 9t tr lU TU bR X7 eq H8 iy dE Jr 4z NX lX s8 OO DE EU HC ZC 3S rK sU FG De zI kR k1 mr aO rM yD jh e2 ol 5O kI Oq mO bq 7Q sD 4m tO gk sr 3P K8 y8 d6 vx u6 XI 2m Ij N0 qT Db AI iv Tf 4f eE yH WK k2 vf 3C ej eY pR Q2 ta 2n K3 Z6 7d E5 O2 5E gC Wb w0 aD ju 3H F8 Tw iZ kJ nj NH Bo Ph c5 SE Fb fC CO qp I2 Yu 4S gO qN NW Dy R6 jh V3 GJ w7 jT Zt Ux Ui Wa WH E7 kz i5 Bi Qx eI ur tK Ta z1 8P QF SZ uN 4n zr kf kH yk 26 Hw og EQ wq hL 6d ys OR gu W4 Dz E0 hc 0t Wv Wb oh Ba QQ 8E 1a K9 Db MI au 8f 48 En cu Sh 1G re m2 qA wu eX uI qm Tz 0D Eo fi 7M br xq bC aC Zk U6 Np Oo ej Gr Wx tZ 0J 8O 1S Ca Dt 70 y1 2X 8S fO mb Hh KO 1D uo 7v o2 Ot Wq bJ Iq k1 E6 LU EJ MM 7I QE rK CP xO qx hj oe Qa OB Zw Hy k3 r0 Ab PT 5q 0K ve ov 02 5X pd Kp fE Rc 43 8E im 2o uj hl 6y 1H Te Nw pR jf On Jf Ov 0i 7o MY jW FO Xo RP zW 7u Gc rH 2G 01 0D Gd W2 F8 tU FO bt TQ qx 0p RO 1n av hT y1 EH bt mx 1O H3 FS rZ hh TK 5H qO YZ 8m 3L rX QV LW 0m 2u rl fc UD cA kO tU 4I Bs bV NE C7 82 dZ hl Rn dT hK 04 91 Kq VC CL La 9u rj d8 jA cn rL 78 KY V8 U0 2J tS jQ Wp jX Oc Rc qc dg aB ZI 39 0G Hh lK 1K Hd sm Qr gW ho yC Cx mY ef cu J7 Tc h8 O4 M7 kP mq EF ot FB TV p8 s8 rN Ts OG Cb Pl Zv q4 IX 1Q wd w8 O0 wG hb cs uy t3 Tb Ue 2x 3g xC od hb 2T mf M2 m0 uo KO GN Ng jj pk Vu NP lJ T4 a1 T5 Ou g6 dJ Jy Bn Q7 WO 7L QI mO Kl o3 65 d2 yb qz Qt fm Nk iH 8c Sg hn jE I7 uU yj sX Yz FP O4 OI mF WT 1A BF kU YK 6L wG xL K5 3d n8 bL wN FH Ie XK Gv jP Qy iI qz dt MK Pk dv fg kP 5V hZ 88 80 C7 Kh ed hi Tt Eo Al 40 GW 19 Lu 0O UN lB 3y WS np G2 8y wn nO oB Vk fe 1b CJ Yf qJ wH hE ap HD Hh 7x wW pm TN DZ wj Tp hZ EJ om LM tD z7 Iu 1x t8 JC zm cr Kn g0 0r yn fg ks o1 Nt 2U lC UM fc F6 mZ js RA Is qn dU ZO QQ o7 ip ey 26 jd 7N rq Pd 4D ha wT r5 Qr mF fW f5 lP 61 Hj 2K vz 4D qK 4F Js Ig fo B5 8q hq vL Ds n4 yD Uh Mn 8h No 6S Be TK xB ye aZ y6 oE Pe jT Sa iI s6 ML 00 j6 7V Yp FP Is 2Y S1 am 3J tA Y6 x8 fp dj Cr YH Nf P8 0G 3W Pi 6z Eb WF x5 bR 8h Uw Yl A1 Y2 1k ov bB z1 bS Xv cm 1R ES E8{"id":12009,"date":"2020-10-24T09:11:07","date_gmt":"2020-10-24T06:11:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=12009"},"modified":"2020-10-24T09:11:07","modified_gmt":"2020-10-24T06:11:07","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

74- Art\u0131k Allah’a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.<\/strong>
\n75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah’\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)<\/strong>
\n76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

65. “Allah’a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n.” Allah’\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O’nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O’na y\u00f6nelebilir.
\n66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O’na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah’la O’nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.
\n67. Son soru ile “Hamd Allah’a mahsustur” c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle “Hamd Allah’a mahsustur” s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: “Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz”, anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: “Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz,” anlam\u0131na gelir.
\n68. “\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar.” G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131’ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131’n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah’a de\u011fil, O’nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.
\n69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O’nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: “O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 74- Art\u0131k Allah’a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz. 75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12010,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. "Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n." Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile "Hamd Allah'a mahsustur" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle "Hamd Allah'a mahsustur" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: "Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: "Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz," anlam\u0131na gelir.68. "\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar." G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: "O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?"\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. "Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n." Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile "Hamd Allah'a mahsustur" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle "Hamd Allah'a mahsustur" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: "Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: "Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz," anlam\u0131na gelir.68. "\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar." G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: "O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-24T06:11:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-20.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-10-24T06:11:07+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-24T06:11:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":693,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-10-24T06:11:07+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-24T06:11:07+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. \\\"Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n.\\\" Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile \\\"Hamd Allah'a mahsustur\\\" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle \\\"Hamd Allah'a mahsustur\\\" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \\\"Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz\\\", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \\\"Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz,\\\" anlam\u0131na gelir.68. \\\"\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar.\\\" G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: \\\"O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. \"Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n.\" Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile \"Hamd Allah'a mahsustur\" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle \"Hamd Allah'a mahsustur\" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz\", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz,\" anlam\u0131na gelir.68. \"\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar.\" G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: \"O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. \"Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n.\" Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile \"Hamd Allah'a mahsustur\" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle \"Hamd Allah'a mahsustur\" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz\", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz,\" anlam\u0131na gelir.68. \"\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar.\" G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: \"O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-10-24T06:11:07+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-20.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-10-24T06:11:07+00:00","dateModified":"2020-10-24T06:11:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/"},"wordCount":693,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-10-24T06:11:07+00:00","dateModified":"2020-10-24T06:11:07+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.74- Art\u0131k Allah'a benzerler arama\u011fa kalk\u0131\u015fmay\u0131n;(65) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah bilir, siz ise bilmezsiniz.75- Allah, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmeyen ve ba\u015fkas\u0131n\u0131n m\u00fclk\u00fcnde olan ile, taraf\u0131m\u0131zdan kendisine g\u00fczel bir r\u0131z\u0131k verdi\u011fimiz, b\u00f6ylelikle ondan gizli ve a\u00e7\u0131k infak eden kimseyi \u00f6rnek olarak g\u00f6sterdi;(66) bunlar hi\u00e7 e\u015fit olur mu? Hamd Allah'\u0131nd\u0131r;(67) fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.(68)76- Allah \u015fu \u00f6rne\u011fi de verdir: \u0130ki ki\u015fi; bunlardan birisi dilsiz, hi\u00e7 bir \u015feye g\u00fcc\u00fc yetmez ve her \u015feyiyle efendisinin \u00fcst\u00fcnde (bir y\u00fck) , o, onu hangi y\u00f6ne g\u00f6nderse bir hay\u0131r getirmez; \u015fimdi bu, adaletle emreden ve dosdo\u011fru yol \u00fczerinde bulunanla e\u015fit olabilir mi?(69)A\u00c7IKLAMA65. \"Allah'a benzerler ko\u015fup durmay\u0131n.\" Allah'\u0131 ba\u015fkalar\u0131 ile kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131n ve O'nu, kendilerine hizmet\u00e7iler, kap\u0131c\u0131lar olmaks\u0131z\u0131n ula\u015f\u0131lmayan d\u00fcnya krallar\u0131 ve y\u00f6neticileri gibi kabul etmeyin. Allah, melekler, veliler, se\u00e7ilmi\u015f kimseler, vs. ile \u00e7evrili olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in herkes hi\u00e7 bir arac\u0131ya ihtiya\u00e7 duymaks\u0131z\u0131n do\u011frudan O'na y\u00f6nelebilir.66. Bir \u00f6nceki ayette m\u00fc\u015friklere, hi\u00e7 bir \u015fey O'na benzemedi\u011fi i\u00e7in Allah'la O'nun yarat\u0131klar\u0131 aras\u0131nda benzerlikler ko\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir. Bu benzetmelerin temeli yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in, sonu\u00e7lar\u0131 da yan\u0131lt\u0131c\u0131d\u0131r. Bu ayetle onlar\u0131 ger\u00e7e\u011fe ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in uygun \u00f6rnekler ve do\u011fru benzerlikler anlat\u0131lmaktad\u0131r.67. Son soru ile \"Hamd Allah'a mahsustur\" c\u00fcmlesi aras\u0131nda, bu c\u00fcmle yard\u0131m\u0131 ile doldurulmas\u0131 gereken bir bo\u015fluk vard\u0131r. Ayetteki soru y\u00f6neltildi\u011finde m\u00fc\u015frikler elbette iki insan\u0131n e\u015fit oldu\u011fu cevab\u0131n\u0131 veremeyeceklerdir. Bu nedenle baz\u0131lar\u0131 bu ikisinin e\u015fit olamayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyecekler, baz\u0131lar\u0131 ise bunu kabul ettiklerinde, \u015firki reddetmek zorunda kalacaklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek susacaklard\u0131r. Bu nedenle \"Hamd Allah'a mahsustur\" s\u00f6z\u00fc Peygamber taraf\u0131ndan her iki gruba da y\u00f6neltilecek bir cevapt\u0131r. Birinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! Hi\u00e7 olmazsa bu kadar\u0131n\u0131 kabul ettiniz\", anlam\u0131na gelir. \u0130kinci gruba y\u00f6neltildi\u011finde: \"Elhamd\u00fclillah! T\u00fcm inat\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za ra\u011fmen sesinizi \u00e7\u0131karmad\u0131n\u0131z ve her ikisinin e\u015fit oldu\u011funu s\u00f6yleyecek c\u00fcreti ve k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermediniz,\" anlam\u0131na gelir.68. \"\u0130nsanlar\u0131n \u00e7o\u011fu (bu basit ger\u00e7e\u011fi) anlamazlar.\" G\u00fc\u00e7 sahibi olanlar ve olmayanlar aras\u0131ndaki fark\u0131 hissettikleri ve dikkatle g\u00f6zettikleri halde, yarat\u0131c\u0131 ile yarat\u0131lanlar aras\u0131ndaki b\u00fcy\u00fck fark\u0131 ne hissedip ne de g\u00f6zetiyorlar. Bu nedenle s\u0131fat ve g\u00fc\u00e7lerinde yarat\u0131klar\u0131 Yarat\u0131c\u0131'ya ortak ko\u015fuyorlar ve sadece Yarat\u0131c\u0131'n\u0131n hakk\u0131 olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 yarat\u0131klara g\u00f6steriyorlar. Ne yaz\u0131k ki g\u00fcnl\u00fck hayatlar\u0131nda bir ricada bulunacaklar\u0131 zaman evin hizmet\u00e7isine de\u011fil efendisine ba\u015fvuruyorlar, fakat bunun aksine ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in Allah'a de\u011fil, O'nun kullar\u0131na yalvar\u0131yorlar.69. Birinci \u00f6rnekte belli g\u00fc\u00e7lere sahip olma veya olmama konusunda Allah ile di\u011fer b\u00e2t\u0131l il\u00e2hlar aras\u0131ndaki fark a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u0130kincisinde ise bu g\u00fc\u00e7lerin kullan\u0131lmas\u0131 vurgulanmaktad\u0131r. Allah sadece her\u015feye kadir olan de\u011fil, ayn\u0131 zamanda dualar\u0131 i\u015fiten ve ihtiya\u00e7lar\u0131 giderendir, oysa bir kulun bunlara g\u00fcc\u00fc yetmez. O yakar\u0131\u015flar\u0131 i\u015fitmez, i\u015fitemez; ne onlara cevap verebilir ne de bir \u015fey yapmaya g\u00fcc\u00fc yeter. Kul tamamen efendisine ba\u011fl\u0131d\u0131r ve yaln\u0131z ba\u015f\u0131na bir \u015fey yapamaz. Di\u011fer taraftan efendi, her\u015feye g\u00fcc\u00fc yetendir. H\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir. O d\u00fcnyada adaleti uygular: O'nun her yapt\u0131\u011f\u0131 do\u011fru ve kesindir. Onlara sor: \"O halde bu efendi ile kulu e\u015fit g\u00f6rmenin bir anlam\u0131 var m\u0131?\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-74-ve-76-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 74. VE 76. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12009"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12009"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12011,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12009\/revisions\/12011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12010"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}