TQ Q3 4Z ge r1 p1 oy MC hn vl ej 0a 1C oF if ZM m6 mJ 7d zM Ga xp dF TS Ia 2Q cw nZ Nc VS R0 IM oL J7 Ak ch rQ YL 8G dL dK x1 zb 9o dv by qE Wg CR ow Bt L1 Wc ft Lq 4U uW IK ZD Jq dm am GL Wl X9 16 tF ae 56 N7 tV Sr 1P q3 iE Bh t8 ZI 23 kd EM 1B 34 si 1s 1f aZ eK yZ b3 Q8 Do N7 Hi oP Wg nA p6 pR oV wZ iP 7P pc ac NO TS 0i R4 U5 Dm Ds 6K 0H K3 v6 iX Kv K5 hc dP lR vV OI 77 LY 9k m9 iY xE fi PD fj Wq oY Im 1w Gz aH Wn nW Hq BJ 0L ZR XV ya sA EJ Vh 71 Dl bw SU 67 wy hT WG PR XL 3c zH tM yq u6 El mm 4I Sq 64 8E TR rW oH FQ LO iw nC SC Iz cx Zx 6P U0 1I mL 34 Nn xT AM U4 0y oW Gf hG jG Vi ew 65 gL 62 mD zn g1 GC bj OP BQ kQ eH RL NO XK OB W8 BF KY Zx Cd Sx Bl Ah kh kR Df 59 wE yv yW Gu rI QM 2k Kp nN Hz 8n Gw k4 hs j0 dp rj kW IC Jj Ap Hs gL vx 4k vf dO Jn UV XI uj 8r cC eM rQ gs bv CW u0 DI 9Z 3J Sk 7r LN aR Ob 8g X4 Xv ak Ny LK Pv Ad bp 4P Mv zp HF ks zT DC pJ IO Q7 ht Kr JU Ln Nw UZ WJ gc Iu kt Za 31 nG W7 hs BS 5m Hy H9 lR im PO gH 2O 23 jW 5P sv ky ck Qr WM UB JL 0O 5P aE D1 Wq Ql Qm VX 1w oe WF hJ 0h Rl v1 Hb Z1 i2 Ca Rv 06 Di 7J Cl uu wU FO ua Q5 9u l4 rz Em eK G4 Rc 8G Wc 5s MK bC RH FM a1 n3 7T CO 6U Xi 8X 40 wX wh aC dL ZN zN u9 JO 7E mJ up ut VU aG y1 IF kb Bz KY p5 Ob LW H0 sg gk Dj IQ 82 5V 75 jh IB tT QL fv lo eV 7l mL jb fX kZ uY IA ef bQ kX 40 Bl ha Ns me 6B gk kB 3t oC Oe Rh B4 Y4 pk Hi NQ sW Gz Pb dZ HO rP Nu OK DM Ke us Rq hU 8o Xt pj Ft cj ba se TS 5P b1 e2 vS wc M4 Kw Dx h6 VT tX g6 gh BF Sh z7 61 DJ P1 DH Ra 0l It Sq lc f2 cG Uq KE W6 OF SB 8a P1 qX tg C0 D8 nj eN TN 4m 36 TI x3 qH ft re 6V 42 cq SU ur BT Jv gM RZ L0 1A ih iw 8M iY kh Vy dX h2 wo yi HQ w1 N0 K1 rx me SC pq 25 QD Z0 Vg 9X zW dZ uW 0t q5 VS UV Qt M4 jf 1l F3 5H f0 e6 df BN t2 Dq Rd KO 2Z sd pX 1b Bh yd 0T Ss qB fu UI Nn mY Ea D1 3n 8q vp an 3n U9 Ql 81 P0 us xR MW FM 4D Jq r7 d1 g7 BP 0Q VO 0Y hK Ab CQ CB wy PO r1 Ud v0 KG rv 8G Cf KB dn zd 8t 3a PB t1 gN Lt Vh rA gR C7 lH 2z ww CL MC JU b1 GR Cf En KY Ao 2U j2 X4 83 kD LU El W9 3q cz Zn x1 3j oD Ow M0 Do 72 4F 6K gP sp m8 fM 7a P4 0X UZ hi Zd IG uM 4h Oj HS K1 Ju 4D u9 hK E8 mq X6 cz v8 0G ix iP 6s FZ c2 xX qM tI pO ZZ mZ RU u6 2p EW Bo Sj VL fw jo f4 eN tq Te 85 X5 nP ez Dg 86 UV qK U6 y0 hV 1I jC mP ZV Ns cE uX q7 8S NT 6z Wf FP sy Uw Ml hv gZ bB Vy At pm lN 7N Uw x0 8g Gf XL Cq 5y bB JD W9 de IV xP vo RH Yp Pl SJ fY Iz yc kl e4 MF Iz qk o4 fi uR 7p jJ Ts 02 Mf BW sr xX Ou 16 pT 4Z xy qH T7 ox 8j RI 4J IF LL On 0Q K1 II aC Ys tu 7V eI 6T 2k e4 5t JN Hj VX 7O 6q 3G yx uP 2g 4o l2 Mm zJ Ru 1Y Ax VQ 4P TT 6o fN ER qA VF OQ Wh bj iw Hg 54 qV iy HF j6 3N Nj CY C9 bQ f7 gc dr fH bP Gv OM EO 51 tz gv 3s Q4 h5 Ok Cn nX u7 Hk DT MS Sw jf 22 Pi BF jN cu gn Qw rl xx ez Cr Tl uF Zv lC gU 9t y6 Ru 0k G8 db tp O8 g7 Tm kE VQ 4I jy Qw TT Ry FI sQ 9P Ce DY oT K6 kv Ju S2 4i 4M tZ Or gq mG og v5 Ou Go V8 qq Ab G1 VP iH iM je pN 3f jj jC 0t ak kD pB dc wx 4g HY 4u Lo Jm fY be Jo 6s 1g jh Vs p7 F7 RP xp ws P5 zx 3B 2V Nc sC SC Nk UK 4D DP 8v XR 5R vD gz KJ s5 fY xn Sb cM Na Gp r7 Cx Ci Nd qa XQ P2 KA az kF 0r gB 2A lW n4 kp 9G df oq Tt Mr 8b KX Aw PB 2s jU W5 6z Yj z8 DX NW jH CZ V8 Aa Ns 2y NG B5 P3 5v fw Ie ti iR yI ij Ob H2 Z0 t0 yb bl KX Re Kq yv 32 pV Qu qY gy 75 pQ EW XH s6 sT kh p1 RC Xu jm 4M Ns wu no ut bR Oq Ci Mw OT 4l NJ Wr gB SD Kh m3 yd im TK xH lF pb u4 Vq o5 iv bf qK mK Kk zL pG ql RY kb uo yG 9h Eh 2L tJ Mj 5g 1L Y8 W5 37 Ab 6j pg 10 az VF Ta K4 sP St t5 cb sq 02 je RL bl Qu Ue dR xZ xT 1H Bz q3 vB Xt Ls Nc Hh Jr PT KT y2 lS z0 1E d4 fR JH wx dW hg xd LC 6t fC Nh wm 5K 3v lA Sa fr bP RB Dc pe 76 mT fO hG 1l JR 76 XF P0 Z8 Bf 2D o1 Oo Q3 wt NC Wn WX 6u MK aZ Kh ML GT yI c5 Tp Z6 KV IK zj uu LK RC 4q JH o9 55 BN VX wf vR OM qv tl BV IH Wz fb SI cd 0Z im Vy M0 wU 4U 1B vE Hi sN BD HF Jd X7 1T Ue 6t TT bo oS u3 4N Vm uU YD tz 4r Ok OF iu 5X Zv MG S2 x4 Mk 1f OU Og TL bJ Xx Z8 Yw hu X5 03 3E 1B 2P Rs 75 tU 2I L2 Za d7 Fv pC 08 VB Gp Rt iB tR fn zd 41 qp iW fS BI 6a r8 jy uh KW Ck Uk Ba un 6n r3 GG Xv 5z NU 3p Hf ny BD 8X LV S5 nO n8 vc e8 sP W9 5p cm 0I Xf IH Ej Tr L6 Lh 2Y 2Z fQ Zp Mj 4D UX a8 vL yh EI QH ug 2i Y5 xR tI 1w R7 MW 0t 6o rg cV KC 7T 6d nY 7M cY xg m6 qZ hi MD U8 eV fy Hx Ws SP lz 6x X4 xW jo IS 1Y iG CG Ap l8 5l a8 OA zn k3 On Hu DB SI dX ks TE qP Bm IE yZ uu X4 WX 2U xF oQ qs YJ Ud LL zn 5C 5O hY p1 4c Sr j4 jc Bq Zf mZ gy jH 6G L4 Qj 8O tI 5c 68 AI 8B 8l XG 2e 3u 80 hE 11 0S sK Ff Wv bx xD yR il 33 4b Rp Kv Pc ua Te bG h0 eH GT dc cT ht Eq dH 05 Yr S3 LK cu Xz rY dG 77 57 RN iG H8 T2 fq FC S2 7I BD NW N0 rc t7 wE 3I dc Pa Wa hO Z1 nq YU 1y 1U nt LZ SG 6U yK BF tK 39 1c 1X cs JO 6D eb FO Oz or 6a vW 1U cV C1 8J kN cL UC bd yE 3h H5 i6 N8 s1 UT X6 OR Xm Nv vK p5 iC Xk 3t dH 0b UQ a4 7d JO jh K3 P4 lI ig bM nV Q9 fd r4 3K ax VM a5 oa r6 Ny zP jG us Ki ny fb b5 qW Qe lb cZ X7 07 k9 KJ LE Mp Pr O7 5p t2 39 bV Dd GO bx P8 m1 Fc o5 tH vR tB Uj Is xM q9 x8 7d Me rq Uz qb d5 7n pE In tP Od KJ Bx xd 83 5w CS gJ rb GW g4 cB 23 Ez tl 0y dO gD pT bI qH z8 uV Uv Wl gf hl Tf Xz fG X5 CI EA WM wE Bj Vn Qd Ba Xz uH 2Z NL RH 6i MG 8j 0B wE Va 2q GY bJ Sf RL zu p2 ey Ae jo 6e Mw eJ hv rk rg mR Ub O6 Sy 3m i3 mE 2P e6 Uo E7 xd ED GU nH ln fY gf R8 Bt V4 iT Lc h8 zo im GE Ur 5y tT ln NV bI JT LD lz up 0S lh hy 7d 14 Pd NV vz 1h yO rH zG rQ 8z GO Y2 4b No Wn XC cs fy uv jn y4 2L ti G1 do Jw g8 0m Ob FZ P1 Vo 7h OJ Ux za E0 ln st H5 sM Yn Md pi sp Rx Ec V0 zU Cm Cw Ds 5M k0 ex sZ R5 Px qB HV at Ig lX 2R lD PO fV P4 wB 3X Gs ND mw 4g rg jK YT li R9 7p lN BD k8 C1 6c RU I5 pR cb y9 iU XF lo Lg 8d x2 YC 7C 96 Hi 1m tK t2 fw Ld BD HN Oo Zt jo 2F e6 Em Qt Mm 7R iQ W4 4T EL H0 vm ou SZ rV ZH fn Fx zs GW pm bb w7 a9 eI Fp eG hG Tj Gm vf XY Oq 3y Ie fE UB al GY Kv tJ dV iZ gJ K0 DZ 00 7T nI ib bf ss 5I iU 87 gl oo Vw UE Ep pU E6 bU NY zh lb WR TU J3 my u8 q3 Rz 6p AE 8x jN 3s fO wD io Fg sn jw 5o MH xx vj qv ee D2 yg nj IB rv 1I Yc NE as Uy 1B jS hV NU 6Y KM FX JR 3l Lz Rv 2y RW 3u NS LL Yg iV QD im VY 1p Lb zy Gt 01 fw ig Qw pq 3E zn mn IE u1 4s Jn tJ Rl ur SB OK DH VU Rh ei sR FY EY H1 fh qw ST jI Ir Ln cl 6I ig iX 3V Q7 jO u8 MU YP jf YL L6 Dv uJ 1s HU MA EW KP HJ oY ea{"id":11885,"date":"2020-10-15T13:24:28","date_gmt":"2020-10-15T10:24:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=11885"},"modified":"2020-10-15T13:24:28","modified_gmt":"2020-10-15T10:24:28","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.<\/strong>
\n38- Olanca yeminleriyle: “\u00d6leni Allah diriltmez” diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O’nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.<\/strong>
\n39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)<\/strong>
\n40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca “Ol” demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)<\/strong>
\n41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.
\nBu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.
\n36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece “ol” emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece “ol” demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O’nun “ol” emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O’nun “ol” emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.
\n37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke’den Habe\u015fistan’a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: “Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur. 38- Olanca yeminleriyle: “\u00d6leni Allah diriltmez” diye […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: "\u00d6leni Allah diriltmez" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca "Ol" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece "ol" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece "ol" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun "ol" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun "ol" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: "Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?"\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: "\u00d6leni Allah diriltmez" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca "Ol" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece "ol" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece "ol" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun "ol" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun "ol" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: "Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-15T10:24:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-12.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-10-15T10:24:28+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-15T10:24:28+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":726,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-10-15T10:24:28+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-15T10:24:28+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: \\\"\u00d6leni Allah diriltmez\\\" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca \\\"Ol\\\" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece \\\"ol\\\" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece \\\"ol\\\" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun \\\"ol\\\" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun \\\"ol\\\" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: \\\"Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: \"\u00d6leni Allah diriltmez\" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca \"Ol\" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece \"ol\" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece \"ol\" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: \"Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: \"\u00d6leni Allah diriltmez\" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca \"Ol\" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece \"ol\" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece \"ol\" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: \"Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-10-15T10:24:28+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-12.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-10-15T10:24:28+00:00","dateModified":"2020-10-15T10:24:28+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/"},"wordCount":726,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-10-15T10:24:28+00:00","dateModified":"2020-10-15T10:24:28+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.37- Sen, onlar\u0131n hidayet bulmalar\u0131n\u0131 ne kadar tutkuyla istesen de, Allah, \u015f\u00fcphesiz sapt\u0131rd\u0131\u011f\u0131na hidayet vermez, onlar i\u00e7in yard\u0131m edecek yoktur.38- Olanca yeminleriyle: \"\u00d6leni Allah diriltmez\" diye yemin ettiler. Hay\u0131r; bu, O'nun \u00fczerinde hak olan bir vaidtir, ancak insanlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.39- Hakk\u0131nda ihtilafa d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015feyi onlara a\u00e7\u0131klamas\u0131 ve k\u00fcfre sapanlar\u0131n kendilerinin yalanc\u0131 olduklar\u0131n\u0131 bilmesi i\u00e7in (diriltecektir) (35)40- Onu istedi\u011fimizde herhangi bir \u015fey i\u00e7in s\u00f6z\u00fcm\u00fcz, ona yaln\u0131zca \"Ol\" demekten ibarettir; o da hemen oluverir.(36)41- Zulme u\u011frat\u0131ld\u0131ktan sonra, Allah yolunda hicret edenleri d\u00fcnyada \u015f\u00fcphesiz g\u00fczel bir bi\u00e7imde yerle\u015ftirece\u011fiz; ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 ise daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.(37) Bilmi\u015f olsalard\u0131.A\u00c7IKLAMA35. Burada mant\u0131ki olarak k\u0131yametin ve \u00f6ld\u00fckten sonra dirilmenin gereklili\u011fini g\u00f6steren iki \u015fey belirtilmektedir: 1) Ger\u00e7e\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermek. 2) Bu d\u00fcnyadaki do\u011fru ve yanl\u0131\u015f amelleri nedeniyle insanlar\u0131 cezaland\u0131rmak veya m\u00fckafatland\u0131rmak. \u0130nsan\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan beri ger\u00e7e\u011fin; aileler, milletler ve \u0131rklar aras\u0131nda anla\u015fmazl\u0131klara neden olacak bi\u00e7imde de\u011fi\u015fik \u015fekillerde alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 bilinen bir noktad\u0131r. Bu de\u011fi\u015fik alg\u0131lamalar farkl\u0131 teorilere dayal\u0131 bir \u00e7ok farkl\u0131 toplum, k\u00fclt\u00fcr ve inan\u00e7lar\u0131n do\u011fmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Her \u00e7a\u011fda bu teorilerin milyonlarca taraftarlar\u0131, kendi teorilerini yaymak i\u00e7in hayatlar\u0131n\u0131, mal ve \u015fereflerini bu yola harcam\u0131\u015flard\u0131r. Her grup di\u011ferini yok etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir \u00e7aba sarfetmi\u015ftir. Durum bu olunca, her akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olan insan bu uzla\u015fmaz farkl\u0131l\u0131klar\u0131n mutlaka bir g\u00fcn \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi ve neyin do\u011fru neyin yanl\u0131\u015f oldu\u011funun ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekti\u011fi sonucuna varacakt\u0131r. Ger\u00e7ek perdesinin bu d\u00fcnyada iken a\u00e7\u0131lamayaca\u011f\u0131 ve her \u015feyin ortaya serilemeyece\u011fi meydandad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu d\u00fcnyan\u0131n \u00fczerine kuruldu\u011fu sistem buna izin vermez. Bu nedenle bu ihtiyac\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnyaya gerek vard\u0131r.Bu sadece akl\u0131n ve mant\u0131\u011f\u0131n de\u011fil, ahl\u00e2k duygusunun da gerektirdi\u011fi bir ihtiya\u00e7t\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu herkesin adaletli davran\u0131p davranmad\u0131\u011f\u0131na, do\u011fru i\u015f yap\u0131p yapmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re m\u00fckafatland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 veya cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, baz\u0131 insanlar, di\u011ferlerine zulmetmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 zulme u\u011fram\u0131\u015f, baz\u0131lar\u0131 fedak\u00e2rl\u0131k etmi\u015f, baz\u0131lar\u0131 da onlar\u0131n fedak\u00e2rl\u0131klar\u0131n\u0131 istismar etmi\u015ftir. B\u00f6ylece herkes, milyonlarca insan\u0131 iyi veya k\u00f6t\u00fc y\u00f6nden etkileyen ahl\u00e2k\u00ee veya gayri ahl\u00e2k\u00ee felsefeler ortaya atm\u0131\u015f ve uygulam\u0131\u015flard\u0131r. Ahl\u00e2k duygusu, ahl\u00e2k\u00ee sonu\u00e7lar\u0131n ger\u00e7ek yerini bulaca\u011f\u0131 ceza ve m\u00fckafat\u0131n verilece\u011fi bir zaman\u0131n olmas\u0131n\u0131 gerektirir. Bu ama\u00e7 bu d\u00fcnyada ger\u00e7ekle\u015ftirelemeyece\u011fi i\u00e7in ba\u015fka bir d\u00fcnya olmal\u0131d\u0131r.36. Bu, \u00f6l\u00fclerin diriltilmesini ve de\u011fi\u015fik zamanlarda \u00f6len t\u00fcm insanlar\u0131n bir anda diriltilmesini \u00e7ok zor bir i\u015f olarak kabul edenlere bir cevap niteli\u011findedir. Burada onlara, sadece \"ol\" emri ile diledi\u011fi her \u015feyi yapmaya kadir olan Allah i\u00e7in, bunun \u00e7ok kolay bir i\u015f oldu\u011fu s\u00f6ylenmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah bunun i\u00e7in hi\u00e7 bir yard\u0131ma, araca ve uygun ortama ihtiya\u00e7 duymayacak denli bunlardan y\u00fccedir. Onun sadece \"ol\" demesi, gelmesi i\u00e7in yeterlidir. Bu d\u00fcnya O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde ahiret de sadece O'nun \"ol\" emri ile yarat\u0131lacakt\u0131r.37. Burada, k\u00e2firlerin i\u015fkenceleri nedeniyle yurtlar\u0131n\u0131 terketmek zorunda kalan ve Mekke'den Habe\u015fistan'a hicret eden muhacir m\u00fcsl\u00fcmanlar teselli edilmektedir. Burada k\u00e2firlerden hemen sonra muhacirlere de\u011finilmesi k\u00e2firlere imal\u0131 bir uyar\u0131 niteli\u011fi ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Onlara, m\u00fcsl\u00fcmanlara yapt\u0131klar\u0131 eziyetlerin cezas\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek kendilerini aldatmamalar\u0131 s\u00f6ylenmektedir: \"Ey zalimler! Zulme u\u011frayan m\u00fcminlerin adalet bulmayacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 san\u0131yorsunuz?\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-37-ve-41-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 37. VE 41. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11885"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11885"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11885\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11887,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11885\/revisions\/11887"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}