B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.<\/strong>
\n27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: “Haklar\u0131nda (m\u00fc’minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?” Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: “Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir.”<\/strong>
\n28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) “Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk” diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.<\/strong>
\n29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.<\/strong>
\n30- (Allah’tan) Sak\u0131nanlara: “Rabbiniz ne indirdi?” denildi\u011finde, “Hay\u0131r” dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah “\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?” diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: “Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr” diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.
\n24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah’\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.
\n25. Yani, “\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda….”
\n26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur’an’da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah’ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde “kabir” (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu “cesaret”ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet’le m\u00fcjdeleyeceklerdir.
\nBu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine’ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46’da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.
\nHem Kur’an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler “ho\u015f geldin” diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu “cennet” ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah’taki bu “hayat”, Sur’a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde “Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?” diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: “Bu, Rahman’\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir.” (Yasin-52) diyeceklerdir.
\nBu olay Rum Suresi’nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.
\nG\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: “Andolsun, siz Allah’\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz.” (Rum: 55-56) derler.
\n27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah’tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber’i (s.a) ve Kur’an’da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti. 27- […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11814,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: "Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: "Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir."28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) "Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: "Rabbiniz ne indirdi?" denildi\u011finde, "Hay\u0131r" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah "\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: "Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, "\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda...."26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde "kabir" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu "cesaret"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler "ho\u015f geldin" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu "cennet" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu "hayat", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde "Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: "Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir." (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: "Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz." (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: "Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: "Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir."28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) "Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: "Rabbiniz ne indirdi?" denildi\u011finde, "Hay\u0131r" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah "\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: "Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, "\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda...."26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde "kabir" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu "cesaret"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler "ho\u015f geldin" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu "cennet" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu "hayat", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde "Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: "Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir." (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: "Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz." (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-10-12T09:12:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-9.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-10-12T09:12:49+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-12T09:12:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1037,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-10-12T09:12:49+00:00\",\"dateModified\":\"2020-10-12T09:12:49+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: \\\"Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?\\\" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: \\\"Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir.\\\"28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) \\\"Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk\\\" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: \\\"Rabbiniz ne indirdi?\\\" denildi\u011finde, \\\"Hay\u0131r\\\" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah \\\"\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?\\\" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: \\\"Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr\\\" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, \\\"\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda....\\\"26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde \\\"kabir\\\" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu \\\"cesaret\\\"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler \\\"ho\u015f geldin\\\" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu \\\"cennet\\\" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu \\\"hayat\\\", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde \\\"Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?\\\" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: \\\"Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir.\\\" (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: \\\"Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz.\\\" (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: \"Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?\" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: \"Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir.\"28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) \"Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk\" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: \"Rabbiniz ne indirdi?\" denildi\u011finde, \"Hay\u0131r\" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah \"\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?\" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: \"Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr\" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, \"\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda....\"26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde \"kabir\" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu \"cesaret\"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler \"ho\u015f geldin\" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu \"cennet\" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu \"hayat\", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde \"Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?\" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: \"Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir.\" (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: \"Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz.\" (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: \"Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?\" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: \"Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir.\"28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) \"Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk\" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: \"Rabbiniz ne indirdi?\" denildi\u011finde, \"Hay\u0131r\" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah \"\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?\" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: \"Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr\" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, \"\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda....\"26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde \"kabir\" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu \"cesaret\"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler \"ho\u015f geldin\" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu \"cennet\" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu \"hayat\", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde \"Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?\" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: \"Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir.\" (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: \"Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz.\" (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-10-12T09:12:49+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-9.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-10-12T09:12:49+00:00","dateModified":"2020-10-12T09:12:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1037,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-10-12T09:12:49+00:00","dateModified":"2020-10-12T09:12:49+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.26- Onlardan \u00f6ncekiler, hileli d\u00fczenler kurmu\u015flard\u0131 da, Allah(\u0131n azab emri) onlar\u0131n kurduklar\u0131 yap\u0131lar\u0131n temellerine geldi, b\u00f6ylece \u00fcstlerindeki tavan tepelerine \u00e7\u00f6kt\u00fc; azab onlara \u015fuurunda olmad\u0131klar\u0131 yerden gelmi\u015fti.27- Sonra (Allah) k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc onlar\u0131 a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k k\u0131lacak ve diyecek ki: \"Haklar\u0131nda (m\u00fc'minlere kar\u015f\u0131) d\u00fc\u015fman kesildi\u011finiz ortaklar\u0131m hani nerede?\" Kendilerine(23) ilim verilenler, dediler ki: \"Bug\u00fcn, ger\u00e7ekten a\u015fa\u011f\u0131lanma ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck k\u00e2firlerin \u00fcst\u00fcnedir.\"28- (24) Ki melekler, kendi nefislerinin zalimleri olarak onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131klar\u0131nda,(25) \"Biz hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapm\u0131yorduk\" diye teslim olurlar. Hay\u0131r, \u015f\u00fcphesiz Allah, sizin neler yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bilendir.29- \u00d6yleyse i\u00e7inde ebedi kal\u0131c\u0131lar olarak cehennemin kap\u0131lar\u0131ndan girin.(26) B\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayanlar\u0131n konaklama yeri ne k\u00f6t\u00fcd\u00fcr.30- (Allah'tan) Sak\u0131nanlara: \"Rabbiniz ne indirdi?\" denildi\u011finde, \"Hay\u0131r\" dediler.(27) Bu d\u00fcnyada g\u00fczel davran\u0131\u015flarda bulunanlara g\u00fczellik vard\u0131r; ahiret yurdu ise daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r. Takva sahiplerinin yurdu ne g\u00fczeldir.A\u00c7IKLAMA23. Bu cevap ile biraz \u00f6nce ge\u00e7en ve cevab\u0131 okuyucuya b\u0131rak\u0131lan soru aras\u0131nda bir ili\u015fki vard\u0131r. Allah \"\u015eimdi benim ortaklar\u0131m nerede?\" diye sordu\u011funda, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc mah\u015fer alan\u0131nda toplanacak olan t\u00fcm insanlar \u00f6l\u00fcm sessizli\u011fi i\u00e7ine gireceklerdir. O zaman k\u00e2firlerin ve m\u00fc\u015friklerin dili tutulacakt\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc, bu soruya bir cevap bulamayacaklard\u0131r. \u0130\u015fte o zaman kendilerine ilim verilenler: \"Bug\u00fcn k\u00e2firler i\u00e7in k\u00f6t\u00fc bir g\u00fcnd\u00fcr\" diyerek onlar\u0131n durumunu teyid edeceklerdir.24. Bu, biraz \u00f6nce kendilerine ilim verilenlerin s\u00f6yledikleri s\u00f6ze Allah'\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 ilavedir, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fcn devam\u0131 de\u011fildir. Buray\u0131 bir \u00f6nceki c\u00fcmlenin devam\u0131 olarak kabul eden tefsirciler bu g\u00f6r\u00fc\u015flerini destekler nitelikte bir delil \u00f6ne s\u00fcrememi\u015flerdir.25. Yani, \"\u00d6l\u00fcm an\u0131nda Allah onlar\u0131n canlar\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda....\"26. Bu ayet (28) , 32. ayet ve Kur'an'da di\u011fer bir\u00e7ok ayetler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra, ruhlar\u0131n Berzah'ta azap veya selameti ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6stermektedir. Hadislerde \"kabir\" (mezar) kelimesi ruhun bu durumu i\u00e7in mecazi anlamda kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bu, ruhun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen sonra ba\u015flayan ve k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar s\u00fcren bir hayatt\u0131r. Hadisleri ink\u00e2r edenler, \u00f6l\u00fcmden sonra ruhun k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne kadar ask\u0131da kalaca\u011f\u0131n\u0131 azap veya m\u00fckafatla kar\u015f\u0131la\u015fmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve hi\u00e7 bir \u015feyin de fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bunun yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc 28. ayete g\u00f6re \u00f6ld\u00fckten hemen sonra k\u00e2firler k\u00f6t\u00fc ve yanl\u0131\u015f bir hayat ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 farkedince, melekleri hi\u00e7 bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmad\u0131klar\u0131na inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015facaklard\u0131r. Melekler onlar\u0131n bu \"cesaret\"ine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p azarlayacak ve onlara cehenneme gideceklerini s\u00f6yleyeceklerdir. Di\u011fer taraftan 32. ayete g\u00f6re melekler \u00f6l\u00fcmden hemen sonra muttaki insanlar\u0131 selamlayacak ve onlar\u0131 Cennet'le m\u00fcjdeleyeceklerdir.Bu ayetlerin yan\u0131s\u0131ra 97. ayette, Medine'ye hicret etmeyen m\u00fcsl\u00fcmanlarla -\u00f6l\u00fcmlerinden sonra- meleklerle aralar\u0131nda ge\u00e7en bir konu\u015fmaya de\u011finilmektedir. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda M\u00fcmin: 45-46'da, Firavun ve halk\u0131n\u0131n \u015fedid bir azap i\u00e7inde olduklar\u0131 ifade edilmektedir. Yani her sabah ve her ak\u015fam Cehennem ate\u015fi onlara g\u00f6sterilmektedir. Bu, onlar\u0131n k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnden sonra ebed\u00ee azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na dek b\u00f6yle devam edecek ve sonra ate\u015fe at\u0131lacaklard\u0131r.Hem Kur'an, hem de hadisler ruhun, \u00f6l\u00fcmden sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fcne dek bu durumda olaca\u011f\u0131n\u0131 vurgular. \u00d6l\u00fcm sadece ruh ile bedeni birbirinden ay\u0131r\u0131r. Ruh, \u00f6l\u00fcmden sonra d\u00fcnyada iken beden ile birlikte ge\u00e7irdi\u011fi deneyimler, edindi\u011fi ahl\u00e2k\u00ee tutumlar ve yapt\u0131\u011f\u0131 zihni faaliyetler sonucu olu\u015fan ki\u015fili\u011fin ayn\u0131s\u0131 i\u00e7inde ya\u015famaya devam eder. Bu bekleme s\u00fcresince ruhun deneyimleri, g\u00f6zlemleri, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve bilinci aynen bir r\u00fcyadaki duruma benzetilebilir. Nas\u0131l \u00f6l\u00fcm cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan bir mahkum idam \u00f6ncesinde vicdanen eziyet \u00e7ekerse, ayn\u0131 \u015fekilde melekler de su\u00e7luya, sanki bir r\u00fcyada imi\u015f gibi sonsuz azab\u0131 \u00f6nceden tatmas\u0131 i\u00e7in azap eder ve onu cehenneme g\u00f6t\u00fcr\u00fcrler. Bunun tersine m\u00fcmin bir ruhu melekler \"ho\u015f geldin\" diyerek kar\u015f\u0131larlar, onu \"cennet\" ile m\u00fcjdelerler, onun g\u00fczel koku ve meltemini ona ula\u015ft\u0131r\u0131r ve sad\u0131k bir hizmet\u00e7inin \u00f6d\u00fcl\u00fcn\u00fc almak \u00fczere efendisinin yan\u0131na \u00e7a\u011fr\u0131ld\u0131\u011f\u0131 an gibi onun mutlu olmas\u0131n\u0131 sa\u011flarlar. Fakat Berzah'taki bu \"hayat\", Sur'a ikinci kez \u00fcfleni\u015fiyle son bulacakt\u0131r. G\u00fcnahk\u00e2r ruhlar tekrar eski bedenlerine iade edilince mah\u015ferde \"Yaz\u0131klar olsun bize, bizi uykumuzdan kim uyand\u0131rd\u0131?\" diye ba\u011f\u0131racaklar. Fakat ger\u00e7ek m\u00fcminler tam bir huzur i\u00e7inde: \"Bu, Rahman'\u0131n vadetti\u011fidir, Peygamberler de do\u011fruyu s\u00f6ylemi\u015flerdir.\" (Yasin-52) diyeceklerdir.Bu olay Rum Suresi'nde daha a\u00e7\u0131k bir \u015fekilde ele al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.G\u00fcnahk\u00e2rlar, \u00f6l\u00fcmden sonra kabirde bir veya iki satten fazla ya\u015famad\u0131klar\u0131n\u0131 ve hemen oradan kald\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 san\u0131rlar. Kendilerine \u0130lim ve \u0130man verilenler ise: \"Andolsun, siz Allah'\u0131n kitab\u0131nda yaz\u0131l\u0131 s\u00fcre boyunca, \u00f6ld\u00fckten sonra dirilme g\u00fcn\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte bu da dirilme g\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Ancak siz bunu bilmiyordunuz.\" (Rum: 55-56) derler.27. K\u00e2firlerin aksine (24. ayet) , Allah'tan korkan ve do\u011fru s\u00f6zl\u00fc olan insanlar Mekke d\u0131\u015f\u0131ndan gelenlere Hz. Peygamber'i (s.a) ve Kur'an'da anlat\u0131lanlar\u0131 \u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Onlar ne k\u00e2firler gibi insanlar\u0131 kand\u0131r\u0131yor, ne de onlar\u0131n kafalar\u0131n\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu insanlar Hz. Peygamber hakk\u0131nda do\u011fruyu s\u00f6yl\u00fcyorlard\u0131.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nahl-suresi-26-ve-30-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA NAHL SURES\u0130 26. VE 30. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11813"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11813"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11813\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11815,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11813\/revisions\/11815"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11814"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
