B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
52- “Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur’an) g\u00f6nderdik. “<\/span><\/i><\/b><\/p>\n53- “Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz ” derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.<\/span><\/i><\/b><\/p>\nSahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah’\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.<\/span><\/p>\nKu\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.<\/span><\/p>\nBu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah’\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/span><\/p>\nEvet… Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.<\/span><\/p>\nOradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk… Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.<\/span><\/p>\nKur’an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.<\/span><\/p>\n-Bu Kur’an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.<\/span><\/b><\/p>\n-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O’nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!<\/span><\/b><\/p>\n-Rabbiniz Allah’d\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f’a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O’nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O’nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A’raf 54)<\/span><\/b><\/p>\n\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah’\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah’\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.<\/span><\/p>\nAyetler, Allah’\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah’\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah’\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.<\/span><\/p>\nKur’an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah’a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.<\/span><\/p>\nB\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.<\/span><\/p>\nBu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.<\/span><\/p>\n-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah’a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah’\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.<\/span><\/b><\/p>\n\u0130nsan\u0131n dini Allah’a has k\u0131lmas\u0131 ve O’nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O’nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r… \u0130\u015fte bu, Kur’an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah’\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah’\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.<\/span><\/p>\nKur’an’\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah’\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah’a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.<\/span><\/p>\nKur’an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah’a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir… Bu sadece i\u015fin’ bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.<\/span><\/p>\nBu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O’ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah’a teslimiyet… Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet…<\/span><\/p>\n\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r… Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r… \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r… \u0130\u015fte, hikmetli Kur’an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 52- “Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur’an) g\u00f6nderdik. “ 53- “Onlar ille de onun somut yorumunu […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11458,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- "Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. "53- "Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz " derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- "Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. "53- "Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz " derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-09-09T08:01:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-6.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER\",\"datePublished\":\"2020-09-09T08:01:17+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-09T08:01:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\"},\"wordCount\":1606,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-09-09T08:01:17+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-09T08:01:17+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- \\\"Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. \\\"53- \\\"Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz \\\" derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- \"Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. \"53- \"Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz \" derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- \"Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. \"53- \"Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz \" derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-09-09T08:01:17+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-6.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"8 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER","datePublished":"2020-09-09T08:01:17+00:00","dateModified":"2020-09-09T08:01:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/"},"wordCount":1606,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-09-09T08:01:17+00:00","dateModified":"2020-09-09T08:01:17+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.52- \"Biz onlara, ilme dayal\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla donatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z, m\u00fcminlere do\u011fru yol k\u0131lavuzu ve rahmet olan bir kitap (Kur'an) g\u00f6nderdik. \"53- \"Onlar ille de onun somut yorumunu mu bekliyor\/ar? Somut yorumu ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn onu vaktiyle unutmu\u015f olan\/ar Rabbimizin peygamberleri ger\u00e7e\u011fi getirmi\u015flerdi. \u015eimdi bize \u015fefaat edecek arac\u0131\/ar\u0131m\u0131z var m\u0131 ya da i\u015flemi\u015f oldu\u011fumuz k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerden farkl\u0131 i\u015fler yapmak \u00fczere tekrar geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcl\u00fcr m\u00fcy\u00fcz \" derler. Onlar kendilerini h\u00fcsrana d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015fler ve uydurduklar\u0131 il\u00e2hlar ortal\u0131kta g\u00f6r\u00fcnmez olmu\u015ftur.Sahnenin safhalar\u0131 bu \u015fekilde geli\u015f gidi\u015flerle s\u00fcr\u00fcyor. Bir keresinde ahiret anlat\u0131rken, bir keresinde d\u00fcnyay\u0131 anlat\u0131yor. Kendileri bug\u00fcnde Rabbleriyle bulu\u015facaklar\u0131n\u0131 unuttuklar\u0131 gibi, unutulan ve ate\u015fte azab g\u00f6renleri anlat\u0131yor bazen. Bunlar Allah'\u0131n ayetlerini de ink\u00e2r etmi\u015flerdi. Oysa bu ayetleri ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015f, ayd\u0131nlat\u0131lm\u0131\u015f kitap sunmu\u015ftu onlara. Y\u00fcce Allah sonsuz bilgisine dayanarak bu kitab\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131. Ancak onlar kitab\u0131 bir yana b\u0131rak\u0131p, kendi arzular\u0131na, as\u0131ls\u0131z kuruntulara ve zanlara uymu\u015flard\u0131. Sahne bazen, daha onlar d\u00fcnyadayken onlarla birliktedir. Bu kitab\u0131n i\u00e7indeki uyar\u0131lar\u0131n ak\u0131betini bekliyorlar. Ayn\u0131 zamanda onlar bekledikleri bu ak\u0131betin gelmesinden sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yorlar. Bekledikleri son ise, \u015fu sahnede bir realite olarak g\u00f6rd\u00fckleri durumdur.Ku\u015fkusuz bunlar g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilen sahnenin safhalar\u0131nda beliren ola\u011fan\u00fcst\u00fc olaylard\u0131r. Onlar\u0131 ancak \u015fu e\u015fsiz kitap belirginle\u015ftirebilir.Bu b\u00fcy\u00fck sahnenin sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Ard\u0131ndan ba\u015flang\u0131\u00e7la uyum arzeden bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor. Bu de\u011ferlendirmede k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ve k\u0131yamet sahneleri hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u0130nsanlar Allah'\u0131n ayetlerini ve peygamberlerini yalanlamaktan sak\u0131nd\u0131r\u0131l\u0131yor. Kitab\u0131n i\u00e7erdi\u011fi ger\u00e7ekleri kabul edip uygulamak i\u00e7in yorumlanmas\u0131n\u0131 beklememeleri isteniyor. \u0130\u015fte, kitab\u0131n yorumland\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn bu sahnede canland\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. O g\u00fcn de tevbelerin kabul imk\u00e2n\u0131 yoktur, bu zorlu g\u00fcnde insan\u0131 kurtaracak bir arac\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 da s\u00f6zkonusu de\u011fildir. Yeniden iyi i\u015fler yapman\u0131n imk\u00e2n\u0131 da kalmam\u0131\u015ft\u0131r.Evet... Bu ola\u011fan\u00fcst\u00fc sahnenin e\u015fsiz bir \u015fekilde sunulmas\u0131 da b\u00f6ylece sona erdi. Daha \u00f6nce g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz hesapla\u015fma sahnesinden ayr\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi, bundan da ayr\u0131l\u0131yoruz.Oradan ayr\u0131l\u0131p \u015fu anda i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnyaya d\u00f6n\u00fcyoruz. Ku\u015fkusuz gidi\u015f geli\u015flerle ge\u00e7en uzun, hem de \u00e7ok uzun bir yolculuktur bu. Bu bir b\u00fct\u00fcn olarak hayat yolculu\u011fudur. Mah\u015fer, hesapla\u015fma, ceza ve sonras\u0131n\u0131 i\u00e7ine alan bir yolculuk... Nitekim daha \u00f6nce ilk defa yarat\u0131l\u0131rken, yery\u00fcz\u00fcne inerken ve orada hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrlerken insanlarla birlikte olmu\u015ftuk.Kur'an-\u0131 Kerim insanlar\u0131n kalplerini bu \u015fekilde \u00e7e\u015fitli zamanlarda, de\u011fi\u015fik uzakl\u0131klarda ve farkl\u0131 mekanlarda dola\u015ft\u0131r\u0131yor. Onlara olmu\u015f \u015feyleri, \u015fu anda olanlar\u0131 ve gelecekte olacaklar\u0131 g\u00f6steriyor. Ama hepsini \u00e7e\u015fitli kavimlerde ger\u00e7ekle\u015ftiriyor. Belki hat\u0131rlarlar ve uyar\u0131c\u0131ya kulak verirler diye.-Bu Kur'an, kendisi ile insanlar\u0131 uyaras\u0131n ve m\u00fcminlere \u00f6\u011f\u00fct veresin diye sana indirilen bir kitapt\u0131r. O halde bu g\u00f6revi yaparken sak\u0131n ruhun s\u0131k\u0131lmas\u0131n.-Rabbiniz taraf\u0131ndan size indirilen mesaja uyunuz, O'nun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka dostlar edinip pe\u015flerinden gitmeyiniz. Ne kadar k\u0131t d\u00fc\u015f\u00fcncelisiniz!-Rabbiniz Allah'd\u0131r, o g\u00f6kleri ve yeri alt\u0131 g\u00fcnde yaratt\u0131, sonra Ar\u015f'a kuruldu. O g\u00fcnd\u00fcz\u00fc s\u00fcrekli kovalayan geceyi g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn \u00fczerine \u00f6rter. G\u00fcne\u015f, ay ve y\u0131ld\u0131zlar O'nun buyru\u011funa ba\u015fe\u011fmi\u015flerdir. iyi bilin ki, yaratma ve y\u00f6nlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah y\u00fccelerin y\u00fccesidir. (A'raf 54)\u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131ndan, varaca\u011f\u0131 son yere de\u011fin her \u015feyi i\u00e7eren bu gezintiden sonra ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131, insanlar\u0131n elinden tutarak onu, evrenin gizledi\u011fi ve a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131 s\u0131rlar\u0131nda ba\u015fka bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor. \u0130nsan\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan sonra, g\u00f6klerin ve yerin yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131 anlat\u0131l\u0131yor. Dikkatler ve d\u00fc\u015f\u00fcnceler; bu evrenin gizemlerine ve s\u0131rlar\u0131na, do\u011fal olaylara ve \u00e7evre ko\u015fullar\u0131na, d\u00fcnya y\u00f6r\u00fcngesinde d\u00f6nerken g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn pe\u015fis\u0131ra gelen geceye, Allah'\u0131n emrine boyun e\u011fen g\u00fcne\u015fe, aya ve y\u0131ld\u0131zlara ve Allah'\u0131n izniyle bulutlar\u0131 harekete ge\u00e7irerek, kurak topraklara s\u00fcr\u00fckleyen, onlara hayat veren, her t\u00fcrl\u00fc \u00fcr\u00fcn\u00fc bitirmelerini sa\u011flayan ve havada d\u00f6n\u00fcp duran r\u00fczg\u00e2rlara y\u00f6neltilmektedir.Ayetler, Allah'\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen bu gezintiye, insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f k\u0131ssas\u0131ndan, yapt\u0131\u011f\u0131 yolculu\u011fun ba\u015f\u0131ndan sonuna de\u011fin tasvir edilmesinden, Allah'\u0131n peygamberlerine uymaktansa, \u015feytana tabi olan ve b\u00fcy\u00fcklenenlerden ve de insanlar\u0131n Allah'\u0131n iznine de dinine de uymayan kendi kafalar\u0131ndan \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 cahili d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve geleneklerden s\u00f6z edilmesinden sonra, birkez daha geri d\u00f6nmektedir.Kur'an, insanl\u0131\u011f\u0131 bu evreni yaratan ve ona boyun e\u011fdiren, kanunlar\u0131na g\u00f6re h\u00fckmedilen ve belirledi\u011fi davran\u0131\u015flar yap\u0131lan, yaratma ve emretme tekelinde bulunan Allah'a \u00e7evirmek i\u00e7in, bu gezintiye bir kez daha d\u00f6nmektedir.B\u00fct\u00fcn evrenin yarat\u0131c\u0131s\u0131na kulluk etmesine ili\u015fkin bu \u00e7etin ve incelikli hat\u0131rlatmalar\u0131n yan\u0131s\u0131ra, insan\u0131n evrende isyan ederek, bu kullu\u011fa kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslamas\u0131ndan s\u00f6z edilmesi, onu evrende \u00e7irkin ve yaln\u0131z bir isyank\u00e2r yap\u0131yor.Bu sahneler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ve bu hat\u0131rlatmalar kar\u015f\u0131s\u0131nda, insanlara \u015f\u00f6yle seslenilmektedir.-Rabbinize yalvararak ve gizlice dua ediniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o haddi a\u015fanlar\u0131 sevmez. -Yery\u00fcz\u00fcnde dirlik-d\u00fczen sa\u011fland\u0131ktan sonra bozgunculuk \u00e7\u0131karmay\u0131n\u0131z. Allah'a korku ve umut i\u00e7inde dua ediniz. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz Allah'\u0131n rahmeti iyi i\u015fler yapanlara yak\u0131nd\u0131r.\u0130nsan\u0131n dini Allah'a has k\u0131lmas\u0131 ve O'nun kar\u015f\u0131s\u0131nda kullu\u011funun kabul\u00fc, evrenin t\u00fcm\u00fcyle O'nun otoritesine boyun e\u011fmesinin ve kullu\u011funu kabul\u00fcn\u00fcn bir par\u00e7as\u0131d\u0131r... \u0130\u015fte bu, Kur'an y\u00f6nteminin insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6nl\u00fcne yerle\u015ftirmeyi ama\u00e7lad\u0131\u011f\u0131 bir mesajd\u0131r. Bu evreni, gizli kanunlar\u0131 ve gizli kanunlar\u0131n a\u00e7\u0131k tezah\u00fcrlerine dikkatle bak\u0131p, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelen herhangi bir ak\u0131l veya g\u00f6n\u00fcl\u00fcn bu manzaran\u0131n etkisinde kalarak, Allah'\u0131n otoritesini reddetmesi ve evreni yaratan ve h\u00fckmeden, kaderini belirleyen ve otoritesi alt\u0131na alan \u00fcst\u00fcn kudretin bilincine vararak, g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn derinliklerinden sars\u0131lmamas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Allah'\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uymaya ve t\u00fcm evrenin istisnas\u0131z boyun e\u011fdi\u011fi otoritesini kabul etmeye y\u00f6nelmesi, bu g\u00f6nl\u00fcn ataca\u011f\u0131 ilk ad\u0131md\u0131r.Kur'an'\u0131n y\u00f6ntemi, bu kural\u0131; il\u00e2hl\u0131k ger\u00e7e\u011fini ortaya koymak, etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen Allah'\u0131n yarat\u0131klar\u0131n\u0131n tamamen Allah'a boyun e\u011fdiklerinin bilincine varacak olan insan\u0131n tek il\u00e2ha kullu\u011funu, kalbinin bilin\u00e7lendirilmesini, tamamen kulluk ger\u00e7e\u011fine ba\u011flanmas\u0131n\u0131 ve g\u00fcven i\u00e7erisinde teslim olmas\u0131n\u0131n ger\u00e7ek lezzetine varmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in, bu evrendeki ilk prensibi kabul etmi\u015ftir.Kur'an y\u00f6nteminin, t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n Allah'a kulluk ettiklerini ve bu varl\u0131klar\u0131n onun emir ve h\u00fck\u00fcmlerine dikkat, \u00e7abukluk ve tam bir itaatle teslim olup, emirlerine boyun e\u011fdiklerini ortaya koymay\u0131 ama\u00e7layan biricik akli delil bu de\u011fildir... Bu sadece i\u015fin' bir yan\u0131d\u0131r. -Bu akli delil ile birlikte ve bu akli delilin \u00f6tesinde- ba\u015fka bir delil daha vard\u0131r. O da, t\u00fcm varl\u0131klarla beraber ayn\u0131 duygular\u0131 payla\u015fmak ve kapsay\u0131c\u0131 iman kervan\u0131 ile birlikte y\u00fcr\u00fcyerek, g\u00fcvenlik ve garantide olma duygusunu hissetmektir.Bu, zorlama ve dayatman\u0131n i\u015fe kar\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131, s\u0131rf g\u00f6n\u00fcl r\u0131zas\u0131yla kulluk etmenin tad\u0131d\u0131r. Onu ancak, -emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden \u00f6nce- t\u00fcm varl\u0131klarla dostluk, birliktelik ve g\u00fcvenlik duygular\u0131 harekete ge\u00e7irecektir. Ne emirden ka\u00e7\u0131nmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne de zorlamaya gerek duyar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu kutlu ve g\u00fczel teslimiyet ile, do\u011fu\u015ftan gelen temel bir gereksinimi kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r. Ba\u015fkas\u0131na boyun e\u011fmeye ve O'ndan gayr\u0131s\u0131na kullu\u011fa kar\u015f\u0131 ki\u015finin ba\u015f\u0131n\u0131 dik tutan Allah'a teslimiyet... Alemlerin Rabbine y\u00fcce ve \u015ferefli bir teslimiyet...\u0130\u015fte bu teslimiyet, iman\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve ki\u015fiye iman\u0131n tad\u0131n\u0131 tatt\u0131r\u0131r... Bu kulluk, isl\u00e2m\u0131n as\u0131l anlam\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirir ve ki\u015fiye bir kimlik ve ruh kazand\u0131r\u0131r... \u0130\u015fte bu, emir ve y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fcklerden, ibadet ve muamelelerden daha \u00f6nce ortaya konup, benimsenmesi gereken bir kurald\u0131r... \u0130\u015fte, hikmetli Kur'an sisteminde, in\u015fas\u0131na, ortaya konmas\u0131na, k\u00f6kle\u015ftirilmesine ve sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na en \u00e7ok \u00e7aban\u0131n sarfedilmesi gereken konu budur.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-52-ve-53-ayetler\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 52. VE 53. AYETLER"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11457"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11459,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457\/revisions\/11459"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}