B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n
Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla<\/strong><\/p>\n1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)<\/strong>
\n2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O’nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.<\/strong>
\n3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah’\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.<\/strong><\/p>\nA\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n1. “” kelimesi, ” ” kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.
\n2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur’an’\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir.
\n“Rablerinin izniyle” ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah’\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah’\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah’\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur’an’\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah’\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.
\n3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.
\n4. Yani, “Onlar Allah’\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah’\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah’\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah’\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah’\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla 1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. "" kelimesi, " " kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir."Rablerinin izniyle" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, "Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur."\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. "" kelimesi, " " kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir."Rablerinin izniyle" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, "Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur."\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-09-04T08:27:51+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-3.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-09-04T08:27:51+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-04T08:27:51+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":725,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-09-04T08:27:51+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-04T08:27:51+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. \\\"\\\" kelimesi, \\\" \\\" kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir.\\\"Rablerinin izniyle\\\" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, \\\"Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur.\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. \"\" kelimesi, \" \" kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir.\"Rablerinin izniyle\" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, \"Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur.\"","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. \"\" kelimesi, \" \" kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir.\"Rablerinin izniyle\" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, \"Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur.\"","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-09-04T08:27:51+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-3.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-09-04T08:27:51+00:00","dateModified":"2020-09-04T08:27:51+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/"},"wordCount":725,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-09-04T08:27:51+00:00","dateModified":"2020-09-04T08:27:51+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- Elif, L\u00e2m, R\u00e2. Bu bir Kitapt\u0131r ki, Rabbinin izniyle insanlar\u0131 karanl\u0131klardan nura, O g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6vg\u00fcye lay\u0131k(1) olan\u0131n yoluna \u00e7\u0131karmak i\u00e7in onu sana indirdik.(2)2- O Allah ki, g\u00f6klerde ve yerde ne varsa O'nundur. \u015eiddetli azab dolay\u0131s\u0131yla vay k\u00fcfre sapanlara.3- Onlar, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ahirete tercih ederler,(3) Allah'\u0131n yolundan al\u0131koyarlar ve onu \u00e7arp\u0131tmak isterler(4) (veya onda \u00e7arp\u0131kl\u0131k ararlar) . \u0130\u015fte onlar, uzak bir sap\u0131kl\u0131k i\u00e7indedirler.A\u00c7IKLAMA1. \"\" kelimesi, \" \" kelimesinden daha geni\u015f anlaml\u0131d\u0131r. Bir ki\u015fi ancak \u00f6v\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman Mahmud ad\u0131n\u0131 al\u0131r. Fakat Ham\u00eed olan varl\u0131k, ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan \u00f6v\u00fclse de \u00f6v\u00fclmese de do\u011fal ve s\u00fcrekli olarak \u00f6vg\u00fcye lay\u0131kt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc hamd ve \u00f6vg\u00fc unsuru onun zat\u0131ndad\u0131r ve onun ayr\u0131lmaz bir par\u00e7as\u0131d\u0131r.2. Bu, peygamberin (s.a) g\u00f6nderili\u015f gayesidir. Ona insanlar\u0131 karanl\u0131k yollardan (g\u00fcnahkarl\u0131ktan) , Kur'an'\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ile Allah yoluna \u00e7\u0131karma g\u00f6revi emanet edilmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah yolunda olmayan herkes, kendisini ayd\u0131nlanm\u0131\u015f ve bilgili sansa da, ger\u00e7ekte (cehalet) karanl\u0131klar(\u0131) i\u00e7indedir. Di\u011fer taraftan Allah yolunu bulan ki\u015fi, okuma-yazma bilmese de bilginin ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131na ula\u015fm\u0131\u015f demektir.\"Rablerinin izniyle\" ifadesi ile de bir \u0130slam davet\u00e7isinin (Allah'\u0131n Rasul\u00fc bile olsa) yapabilece\u011fi tek \u015feyin Hak yolu g\u00f6stermek oldu\u011fu belirtilmek isteniyor. Hi\u00e7 kimseyi do\u011fru yola zorla y\u00f6neltmeye onun g\u00fcc\u00fc yetmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu ancak Allah'\u0131n yard\u0131m\u0131 ve izni ile olur. \u0130\u015fte bu nedenle sadece Allah'\u0131n izin verdi\u011fi ve yard\u0131m etti\u011fi kimse hidayete ula\u015fabilir. Aksi takdirde peygamber gibi kamil bir tebli\u011fci bile olsa hi\u00e7 kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131ramaz. Allah'\u0131n bir kimseyi hidayete ula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in yard\u0131m etmesine neden olan ilahi kanuna gelince, Kur'an'\u0131n, \u00e7e\u015fitli b\u00f6l\u00fcmlerinden Allah'\u0131n sadece kendisi hidayete ula\u015fmak isteyen, kendisini \u00f6nyarg\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131k ve dikba\u015fl\u0131l\u0131ktan kurtarm\u0131\u015f olan, \u015fehvetinin kurban\u0131 ve arzular\u0131n\u0131n k\u00f6lesi olmayan, a\u00e7\u0131k g\u00f6zlerle g\u00f6rmeye, a\u00e7\u0131k kulaklarla dinlemeye ve apa\u00e7\u0131k bir zihinle d\u00fc\u015f\u00fcnmeye niyetli olan; ve her akla yatk\u0131n \u015feyi kabul etmeye haz\u0131r olan kimselerin hidayete ula\u015fmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz.3. Hakk\u0131 reddedenler, \u00e7\u0131karlar\u0131 bu d\u00fcnya hayat\u0131 ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olan ve ahiret hayat\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131na \u00f6nem vermeyen kimselerdir. Ki onlar bu d\u00fcnyadaki zevk, \u00e7\u0131kar ve rahatl\u0131k i\u00e7in ahirette her t\u00fcr cezay\u0131 \u00fcstlenmeye haz\u0131rd\u0131rlar; di\u011fer taraftan bu d\u00fcnyada k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck bir zevki bile feda etmeye dayanamazlar ve ahirette elde edecekleri zevkler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda, bu d\u00fcnyada hi\u00e7bir tehlike ve meseleye katlanmaya ve hi\u00e7bir kayba raz\u0131 olmaya haz\u0131r de\u011fildirler. K\u0131sacas\u0131 bunlar, bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n zevklerini ahiret hayat\u0131n\u0131n zevkleri ile so\u011fukkanl\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131ran ve bu d\u00fcnya lehinde karar\u0131n\u0131 veren kimselerdir: Bu nedenle onlar ne zaman ikisi aras\u0131nda bir \u00e7at\u0131\u015fmaya \u015fahit olsalar, bu d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131l\u0131k ahiret hayat\u0131n\u0131 feda ederler.4. Yani, \"Onlar Allah'\u0131n yoluna uymak istemezler. Fakat Allah'\u0131n yolunu, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in \u00e7aba harcarlar, bu yol kendisini \u00f6yle bir d\u00fczenlemeye tabi tutmal\u0131d\u0131r ki, onlar\u0131n t\u00fcm teorilerini, arzular\u0131n\u0131 kendi i\u00e7ine almal\u0131 ve onlar\u0131n ya\u015fama tarz\u0131na uymayan t\u00fcm inan\u00e7lar\u0131 d\u0131\u015flamal\u0131d\u0131r; onlar\u0131n t\u00fcm al\u0131\u015fkanl\u0131k, adet ve geleneklerini kutsal kabul etmelidir; onlardan istemedikleri hi\u00e7bir \u015fey talep etmemeleridir; k\u0131sacas\u0131 Allah'\u0131n hidayeti onlara itaatk\u00e2r k\u00f6leler bulmal\u0131 ve onlar\u0131n \u015feytani \u015fehvetlerinin istedi\u011fi y\u00f6nde hareket etmelidir; ayn\u0131 zamanda onlar\u0131 ne ele\u015ftirmeli, ne de Allah'\u0131n emirlerine uymalar\u0131n\u0131 istemelidir. Onlar\u0131n Allah'\u0131n hidayetini kabul etmeleri i\u00e7in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fckleri \u015fart i\u015fte budur.\"","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ibrahim-suresi-1-ve-3-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA \u0130BRAH\u0130M SURES\u0130 1. VE 3. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11415"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11415"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11417,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11415\/revisions\/11417"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
