9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. “<\/em><\/strong><\/p>\nB\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur’an’\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.<\/p>\n
D\u00fcnyada y\u00fcce Allah’\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 “Biz ger\u00e7ekten zalim olduk” itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:<\/p>\n
“Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.<\/strong><\/p>\nOnlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.”<\/strong><\/p>\nBu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O’nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:<\/p>\n
“O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r.”<\/strong><\/p>\nO g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:<\/p>\n
“Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.”<\/strong><\/p>\nY\u00fcce Allah’\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:<\/p>\n
“Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar.”<\/strong><\/p>\nY\u00fcce Allah’\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?<\/p>\n
Ayetteki “Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden” <\/strong>ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah’\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur’an dilinde “zul\u00fcm” terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc “Allah’a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr.” (Lokman Suresi: 13)<\/strong><\/p>\nBiz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek “bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?” tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce “Allah gibi olan bir \u015fey yoktur”, madem ki, her anlamda benzersizdir, O’nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.<\/strong><\/p>\nUZUN B\u0130R YOLCULUK<\/strong><\/p>\nB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor… \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah’\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 6- “Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz. 7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131. […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11304,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- "Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. "B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 "Biz ger\u00e7ekten zalim olduk" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131."Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r."O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir."Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar."Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki "Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde "zul\u00fcm" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc "Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr." (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek "bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce "Allah gibi olan bir \u015fey yoktur", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- "Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. "B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 "Biz ger\u00e7ekten zalim olduk" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131."Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r."O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir."Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar."Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki "Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde "zul\u00fcm" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc "Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr." (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek "bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce "Allah gibi olan bir \u015fey yoktur", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-08-15T07:47:56+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-08-25T08:41:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK9.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-08-15T07:47:56+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-25T08:41:43+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":926,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2020-08-15T07:47:56+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-25T08:41:43+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- \\\"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. \\\"B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 \\\"Biz ger\u00e7ekten zalim olduk\\\" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:\\\"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.\\\"Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:\\\"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r.\\\"O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:\\\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.\\\"Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:\\\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar.\\\"Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki \\\"Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden\\\" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde \\\"zul\u00fcm\\\" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \\\"Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr.\\\" (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek \\\"bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?\\\" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce \\\"Allah gibi olan bir \u015fey yoktur\\\", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- \"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. \"B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 \"Biz ger\u00e7ekten zalim olduk\" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:\"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.\"Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:\"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r.\"O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki \"Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden\" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde \"zul\u00fcm\" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \"Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr.\" (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek \"bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?\" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce \"Allah gibi olan bir \u015fey yoktur\", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- \"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. \"B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 \"Biz ger\u00e7ekten zalim olduk\" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:\"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.\"Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:\"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r.\"O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki \"Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden\" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde \"zul\u00fcm\" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \"Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr.\" (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek \"bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?\" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce \"Allah gibi olan bir \u015fey yoktur\", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-08-15T07:47:56+00:00","article_modified_time":"2020-08-25T08:41:43+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK9.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-08-15T07:47:56+00:00","dateModified":"2020-08-25T08:41:43+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/"},"wordCount":926,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2020-08-15T07:47:56+00:00","dateModified":"2020-08-25T08:41:43+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.6- \"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.7- Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.8- O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r. Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse, onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.9- Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar. \"B\u00f6ylesine tasvir edici, canland\u0131r\u0131c\u0131 ve duygular\u0131 kam\u00e7\u0131lay\u0131c\u0131 ifade tarz\u0131 Kur'an'\u0131n \u00f6zelliklerinden biridir. Bu ifade tarz\u0131 i\u00e7inde t\u00fcm bir d\u00fcnya turu bir ana, bir kitap sat\u0131r\u0131na s\u0131\u011fd\u0131r\u0131l\u0131r, d\u00fcnya ve ahiret birbiri ile kayna\u015f\u0131r, ba\u015flang\u0131\u00e7 ve biti\u015f ayn\u0131 anda b\u00fct\u00fcnle\u015fiverir.D\u00fcnyada y\u00fcce Allah'\u0131n azab\u0131na u\u011frayan bu kimseler orada, yani ahirette hesap vermek \u00fczere sorguya \u00e7ekildiklerinde, davran\u0131\u015flar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k bi\u00e7ilecek o y\u00fcce duru\u015fmada aya\u011fa diktirildiklerinde d\u00fcnyada ans\u0131z\u0131n azapla y\u00fczy\u00fcze geldikleri s\u0131rada yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 \"Biz ger\u00e7ekten zalim olduk\" itiraf\u0131 ile yakay\u0131 kurtaramazlar. Orada yeni bir sorgulama ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelecekler ve o deh\u015fetli g\u00fcn\u00fcn akla s\u0131\u011fmaz kalabal\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde te\u015fhir edilecekler, iplikleri pazara \u00e7\u0131kar\u0131lacakt\u0131r. Tekrarl\u0131yoruz:\"Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de sorguya \u00e7ekece\u011fiz.Onlara olup bitenleri bilgimize dayanarak kesinlikle bir bir anlataca\u011f\u0131z. Zira onlar hi\u00e7bir zaman bilgi alan\u0131m\u0131z\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalmam\u0131\u015flard\u0131.\"Bu sorgulama son derece titiz ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131d\u0131r; kendilerine peygamber g\u00f6nderilenleri de peygamberleri de kapsam\u0131na al\u0131r. Bu sorgulamada ele al\u0131nan mesele, o m\u00fcthi\u015f kalabal\u0131k \u00f6n\u00fcnde inceden inceye anlat\u0131l\u0131r, b\u00fct\u00fcn gizli-kapakl\u0131 taraflar\u0131 ortaya d\u00f6k\u00fcl\u00fcr. Kendilerine peygamber g\u00f6nderilenlere sorular sorulur, onlar da bu sorular kar\u015f\u0131s\u0131nda itiraflarda bulunurlar; peygamberlerin kendilerine sorular sorulur, onlar da bu sorulara cevap verirler. Sonra her \u015feyi bilen, her \u015feyin i\u00e7y\u00fcz\u00fcnden haberdar olan y\u00fcce Allah, sorguya \u00e7ekilenlere unuttuklar\u0131 noktalar hakk\u0131nda a\u00e7\u0131klamalar yapar; bu a\u00e7\u0131klamalar\u0131 her \u015feyi kayda ge\u00e7irmi\u015f olan bilgisine dayanarak yapar. Zira O her \u015feyin yan\u0131 ba\u015f\u0131nda idi, hi\u00e7bir \u015fey O'nun bilgi alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda de\u011fildi. Bu mesaj\u0131n etkisi, hat\u0131rlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve uyar\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 son derece derindir. Devam ediyoruz:\"O g\u00fcn tam do\u011fru tart\u0131 vard\u0131r.\"O g\u00fcnk\u00fc tart\u0131da m\u0131z\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yapmak, verilecek h\u00fckm\u00fc g\u00fcr\u00fclt\u00fcye getirmek, h\u00fck\u00fcmlerin ve tart\u0131lar\u0131n g\u00fcvenirli\u011fini giderici tart\u0131\u015fmalara giri\u015fmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekerse onlar kurtulu\u015fa ermi\u015flerdir.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n hakka \u015f\u0131k\u0131 s\u0131k\u0131ya ba\u011fl\u0131 terazisinde bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 a\u011f\u0131r \u00e7ekmi\u015ftir. O halde bu mutlu sonucun \u00f6d\u00fcl\u00fc kurtulu\u015ftur. Bunca uzun yolculu\u011fun sonunda, bu uzun s\u00fcrecin son a\u015famas\u0131nda cehennemden kurtularak cennete girmeyi hakketmekten daha b\u00fcy\u00fck kurtulu\u015f mu olur? Devam ediyoruz:\"Kimlerin tart\u0131lar\u0131 hafif kal\u0131rsa, onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden kendilerini mahvetmi\u015f olurlar.\"Y\u00fcce Allah'\u0131n haks\u0131zl\u0131k etmesi, yanl\u0131\u015f tartmas\u0131 s\u00f6zkonusu olmayan terazisinde, bu kimselerin tart\u0131lar\u0131 hafif kalm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durum kar\u015f\u0131s\u0131nda onlar kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Art\u0131k ne kazanabilirler ki? \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, \u00e7abalar, kendisi i\u00e7in, \u00f6z benli\u011fi i\u00e7in bir \u015feyler biriktirir. Ama kendini mahvedince, bizzat \u00f6z benli\u011fini kaybedince art\u0131k geriye ne kal\u0131r ki?Ayetteki \"Onlar ayetlerimiz kar\u015f\u0131s\u0131nda tak\u0131nd\u0131klar\u0131 zalimce tutumlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden\" ifadesi bize a\u00e7\u0131k\u00e7a anlat\u0131yor ki, bu kimseler y\u00fcce Allah'\u0131n ayetlerini ink\u00e2r ettikleri i\u00e7in kendilerini mahvetmi\u015fler, \u00f6z benliklerini kaybetmi\u015flerdir. Daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fimiz gibi Kur'an dilinde \"zul\u00fcm\" terimi m\u00fc\u015friklik ya da k\u00e2firlik anlam\u0131na gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \"Allah'a ortak ko\u015fmak, b\u00fcy\u00fck zul\u00fcmd\u00fcr.\" (Lokman Suresi: 13)Biz burada isl\u00e2m d\u00fc\u015f\u00fcncesi tarihi boyunca isl\u00e2m-d\u0131\u015f\u0131 bir mant\u0131kla tart\u0131\u015fmaya giri\u015fenlerin hatas\u0131na d\u00fc\u015ferek \"bu tart\u0131 nas\u0131l bir tart\u0131d\u0131r, bu terazi ne bi\u00e7im bir terazidir?\" tart\u0131\u015fmas\u0131na girecek de\u011filiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc madem ki, y\u00fcce \"Allah gibi olan bir \u015fey yoktur\", madem ki, her anlamda benzersizdir, O'nun eylemlerinin ve tasarruflar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc de benzersiz ve e\u015fsiz niteliktedir. Burada bize d\u00fc\u015fen g\u00f6rev, bu ayetlerin ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 ger\u00e7e\u011fi vurgulamakt\u0131r. O da \u015fudur: O g\u00fcn hesapla\u015fma ger\u00e7ektir, bu hesapla\u015fmada hi\u00e7 kimse zerre kadar haks\u0131zl\u0131\u011fa u\u011framaz; hi\u00e7bir davran\u0131\u015f, hi\u00e7bir eylem de\u011ferinden d\u00fc\u015f\u00fck bir kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmez, unutulmaz, ihmale u\u011framaz.UZUN B\u0130R YOLCULUKB\u00fcy\u00fck g\u00f6\u00e7 buradan ba\u015fl\u0131yor... \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n k\u0131ssas\u0131na detayl\u0131 bi\u00e7imde ba\u015flamadan \u00f6nce kesin bir ger\u00e7ek olarak y\u00fcce Allah'\u0131n varl\u0131klar\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan insan\u0131 yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015ftirmesinden s\u00f6z edilerek bir giri\u015f yap\u0131l\u0131yor.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-6-ve-9-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 6. VE 9. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11196"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11198,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196\/revisions\/11198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}